【精華】文明禮儀作文匯編5篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑�下面是小編為大家收集的文明禮儀作文5篇，歡迎大家分享。

文明禮儀作文 篇1

　　文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無(wú)論你走到哪里，它都能讓你暢通無(wú)阻；如果你沒有文明的意識(shí)，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會(huì)顯而易見，你就會(huì)被人瞧不起，看不上，那你今后在社會(huì)上如何立足，如何生存？

　　文明表現(xiàn)在道德，誠(chéng)信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深悊栴}吧。

　　中國(guó)歷來(lái)都被稱為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來(lái)越深刻地成為中華民族的'集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶，成為推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。

　　在中國(guó)古代的歷史典籍里，對(duì)高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫著“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！薄对�(shī)經(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止�！薄蹲髠鳌飞嫌涗浵铝藢�(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的感嘆：“有德不可敵�！�

　　德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠(yuǎn)地組裝它，如果你不要，你便可以永遠(yuǎn)地棄之于身外，但這卻只是有百害而無(wú)一利的。

　　在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代精神，對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō)，就是要文明修身，要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。

　　你可曾聽過誠(chéng)字千金，無(wú)信不立。自古有云“一諾千金”。誠(chéng)就是言而有信，一諾千金。

　　有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人年輕時(shí)，身無(wú)分文，后來(lái)，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤兩面打，一面為自己算，一面為對(duì)方算，不是雙贏的生意他堅(jiān)持不做。二是說(shuō)話有信；當(dāng)年他發(fā)家時(shí)，沒有一分錢，僅憑一句話，上海的朋友就為他籌齊一萬(wàn)石大米，并且?guī)退�裝運(yùn)上船。這個(gè)人就是清末紅頂商人胡雪巖。因?yàn)樗�一向言而有信、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠(chéng)信，也就擁有了財(cái)富。

　　誠(chéng)信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報(bào)。誠(chéng)信作為市場(chǎng)條件下道德范疇的重要內(nèi)容，在如今的社會(huì)中愈來(lái)愈顯得重要。它要求人們無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們?cè)谏�活中，就要恪守信用，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)立信，以誠(chéng)行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來(lái)，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。

　　有一段獨(dú)白說(shuō)：“的確我不是具有圓通性格的人，不會(huì)拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對(duì)真心對(duì)待我的人一定赤誠(chéng)相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強(qiáng)權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因?yàn)槲沂钦嬲\(chéng)的�！辈恢�道你們對(duì)此持什么態(tài)度，要是我，肯定和他交朋友�？鬃诱f(shuō)過：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！睒蜊乓舱f(shuō)過：“真誠(chéng)才是人生最高的美德�！彼�以我們要與講文明，守誠(chéng)信的人做朋友。

　　誠(chéng)實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，做事才能守信用。不錯(cuò)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

　　所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠(chéng)信，守信用，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)一個(gè)文明的校園吧！

文明禮儀作文 篇2

　　我們是有幾千年文化傳承的文明古國(guó)，以“禮儀之邦”的美譽(yù)聞名于世。文明禮儀，這是我們必須關(guān)注的一個(gè)話題。人人都在講它，人人都在想它，文明禮儀已經(jīng)成為我們現(xiàn)實(shí)生活中不可忽視的一個(gè)問題。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�(gè)軍人的使命一樣。

　　表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。

　　其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的'禮儀，還有走路、問路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

　　第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說(shuō)過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。

　　文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。

　　“講文明，懂禮儀”已成為我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)的守則。文明禮儀，從我做起，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在就開始做起！

文明禮儀作文 篇3

　　中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，高尚的道德，標(biāo)準(zhǔn)、完整的規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德要代代傳承的，但現(xiàn)在亂丟垃圾、追逐打鬧、滿口穢語(yǔ)的現(xiàn)象隨處可見，一點(diǎn)都沒有文明禮儀可言。

　　月亮高高地掛在天邊，如同一葉扁舟，在浩瀚的星空中發(fā)著光芒，天上的星星如同一柯柯璀璨的鉆石，鑲嵌在天幕下。風(fēng)輕輕掀起窗簾，桌子上的盆栽葉子輕輕蕩漾，床頭柜上散發(fā)出黃中帶橘的光芒，床上躺著一個(gè)正在睡覺的女孩。

　　風(fēng)悄然無(wú)聲地進(jìn)入女孩的`夢(mèng)里，化身成一個(gè)披頭散發(fā)、滿身傷痕的人，他穿著“文明禮貌”字樣的破舊殘衣，手上帶著一條鐵鏈，慢慢地走到那個(gè)女孩跟前。那個(gè)女孩兒不就是我嗎？我先是一驚，但過了幾秒，我的心情漸漸平靜下來(lái)：“文明禮貌是我們沒保護(hù)好你，讓你變成如今的模樣，曾經(jīng)的你是一個(gè)都落落大方、溫文爾雅、言談文雅、舉止優(yōu)雅的人�！�

　　“文明禮貌”用虛弱的聲音回答到：“是啊，你們亂扔一次垃圾，隨地吐一次痰，追逐打鬧一次，滿言穢語(yǔ)一次都給我留下了傷痕，原本我的傷痕快要治愈好了，可你們不斷地把悲劇重演一遍又一遍，讓我的新傷、舊患一并復(fù)發(fā)，導(dǎo)致了我現(xiàn)如今這個(gè)模樣，我多想念曾經(jīng)那個(gè)天真無(wú)邪的我呀！”

　　我握緊雙手，眼中滿是歉意：“對(duì)不起，但是這一次請(qǐng)相信我們會(huì)好好地保護(hù)你，不再讓你受傷了�！薄拔拿鞫Y貌”緊皺的眉頭逐漸舒緩，笑而不語(yǔ)。

　　我從夢(mèng)中驚醒過來(lái)，是呀，文明禮貌這四個(gè)字，誰(shuí)都會(huì)寫，可真正做到的又有幾個(gè)人？我們應(yīng)該從身邊的每件小事做起，從身邊的每個(gè)動(dòng)作做起，讓文明禮貌之花處處盛開。

文明禮儀作文 篇4

　　千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�(gè)軍人的使命一樣。

　　表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。

　　其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀。還有走路、問路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

　　第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的`傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說(shuō)過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。

　　文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。

　　講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。

　　著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子，”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。

文明禮儀作文 篇5

　　禮儀是人類維持正常的社會(huì)生活要求人們通過道德的最基本的代碼遵守，它是在長(zhǎng)期的共同生活，相互交流逐漸形成，并固定在風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等人。對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)儀式是人，文化，社會(huì)交際能力的外在表現(xiàn)的思想道德素質(zhì)，禮儀是社會(huì)文明，道德和生活方式的國(guó)家方案的反映。注意事項(xiàng)和舉措禮儀教育已成為道德實(shí)踐的重要組成部分。

　　我們中國(guó)國(guó)家是文明文化古國(guó)，禮儀之邦，古代的人們很早就已經(jīng)開始發(fā)展十分需要重視生態(tài)文明社會(huì)禮貌。正如現(xiàn)在我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)書上沒有學(xué)過的孟子的名句：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�

　　我認(rèn)為禮儀就是要注意你的言行。做我們的文明時(shí)代，忘記文明就是退卻。讓我們的生活更綠色，更少污染。美麗的校園，來(lái)自我們的努力；不能讓校園里的垃圾猖狂。用文明的言行，保持身體健康，整潔；不要讓廢紙?zhí)顫M口袋，遠(yuǎn)離蚊蟲。對(duì)于學(xué)生，我們應(yīng)該充滿更多的關(guān)懷，對(duì)于校園，我們應(yīng)該充滿更多的`愛。善待環(huán)境就是善待自己。每個(gè)人都應(yīng)該知錯(cuò)就改，老話說(shuō)得好：“知錯(cuò)就改大焉�！蔽覀儫o(wú)法創(chuàng)造一個(gè)文明。

　　我給你講個(gè)故事：上周日，我的母親明確表示：顯然很高興，因?yàn)榭梢皂槺阗I禮物和一些課外書“你去商場(chǎng)買東西，爸爸吧！”。所以，我的父親和我去商場(chǎng)，準(zhǔn)備坐電梯到超市二樓。當(dāng)很多人上了電梯，我趕緊跑到?jīng)_到電梯前，焦急的父親說(shuō)：明明是你做的是錯(cuò)的，根據(jù)安全乘車的順序排隊(duì)。顯然，我的父親回到了身邊，以便準(zhǔn)備和爸爸了。爸爸而明明拉到他的身前，一邊繼續(xù)明顯“不僅要根據(jù)訂單而乘坐電梯，也有權(quán)代表人們匆忙的離開了過去。顯然按照父親的要求和爸爸一起順利上到二樓超市購(gòu)物，買東西很明顯高高興興地回家了。

　　這次網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物我不僅買到了自己明明我們需要的東西，而且從實(shí)際工作生活中知道了一個(gè)關(guān)于學(xué)生乘坐電梯的一些小常識(shí)，以后明明會(huì)按照國(guó)家有關(guān)技術(shù)要求選擇乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望通過同學(xué)們?cè)诔俗�電梯時(shí)按順序靠右站立，人人爭(zhēng)做社會(huì)文明小使者。

　　文明禮儀身邊，讓我們做文明的小使者，弘揚(yáng)我國(guó)“古文明”的稱號(hào)。

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