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小學(xué)生文明禮儀心得
從某件事情上得到收獲以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么要如何寫呢?以下是小編幫大家整理的小學(xué)生文明禮儀心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學(xué)生文明禮儀心得1
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)生文明禮儀教育》,其中實施細(xì)節(jié)中首先就提到:要通過課堂教學(xué)使學(xué)生全面了解文明禮儀。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用,小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會》,初中《思想品德》和高中《思想政治》等課程中涉及文明禮儀的內(nèi)容要重點講述。
然而,在當(dāng)今社會,學(xué)生們多數(shù)為獨生子女,嬌生慣養(yǎng)的居多,再加上家長望子成龍、望女成鳳心切,過分看重成績和分?jǐn)?shù),弱化了文明養(yǎng)成教育,從而導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)、違背社會公德的事時有發(fā)生。這就要求我們要對學(xué)生進行有目的、有計劃的文明禮儀教育,使之形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,能夠理性地判斷是非美丑、榮辱善惡。
那么, 如何加強文明禮儀教育,弘揚傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人,學(xué)會與他人共處,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)會做人呢?
一、創(chuàng)設(shè)一定的文明禮儀環(huán)境,營造良好的氛圍
孩子成長的影響因素包括環(huán)境,而學(xué)校又是學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀的主要陣地。因此,學(xué)校必須切實加強學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識,逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。
1、從校園環(huán)境入手,做好校園文明禮儀環(huán)境建設(shè)
在學(xué)校設(shè)置展板,張貼《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》及有關(guān)文明禮儀教育的名人名言,激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,立志成才;通過學(xué)習(xí)我校養(yǎng)正至善,匯至行遠(yuǎn)的校訓(xùn)和言行和雅 至善至美的校訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),教育學(xué)生應(yīng)團結(jié)友愛、互幫互助。
2、普及文明禮儀知識
必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。一個人的文明禮儀和氣質(zhì)修養(yǎng)并不是先天形成的,而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前,學(xué)生對該知識的認(rèn)識較薄弱,要改變這種現(xiàn)象,要從普及文明禮儀知識入手。如:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善;在社會生活中,表現(xiàn)為遵守公德,愛護環(huán)境。
二、榜樣示范,言傳身教
1、教師要以身作則。
在師德規(guī)范中,對于教師的思想、行為等方面提出了嚴(yán)格的要求。其實就是指教師要用自己的言行舉止向?qū)W生作出榜樣,讓自己的行為在潛移默化中成為學(xué)生模仿的對象。
孔子曾說過:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。不能正其身,如正人何? 再加上學(xué)生具有很強的可塑性,極其容易受外界的影響,低年級的學(xué)生尤為明顯。他們的成長是通過模仿他人而進行的,而教師就是這個他人中的重要他人。低年齡段的學(xué)生又具有向師性,在他們的.心目中,老師永遠(yuǎn)是權(quán)威,永遠(yuǎn)是最讓他們覺得欽佩的群體,所以作為教師,我們的言行舉止在他們心中擁有著不可置疑的重要性。所以,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。
因此,在平時的工作和生活中,我們要注意自己的言行,凡是要求學(xué)生做到的,教師首先做到。我們不僅要保持威信,還應(yīng)該表現(xiàn)出良好的習(xí)慣,以身作則,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。
2.樹立優(yōu)秀學(xué)生榜樣。
我們說教育方法其中有一個就是樹立榜樣,很多老師喜歡樹立一些名人給學(xué)生作為榜樣,但往往效果不大,對于學(xué)生而言,尤其是低端的小學(xué)生而言,他們的知識閱歷不多,對于那些所謂的名人不了解,這些榜樣對于他們沒有多大的激勵作用。這種時候,可以多給孩子樹立身邊的榜樣,讓學(xué)生知道,只要他努力一點也是可以成為榜樣,讓他以身邊的榜樣來激勵自己,養(yǎng)成良好的額行為習(xí)慣。
三、多種滲透,促進學(xué)生文明禮儀方面的發(fā)展
1、課堂教學(xué)主動滲透
在指導(dǎo)綱要中提出,首先應(yīng)通過課堂教學(xué)使學(xué)生全面了解文明禮儀。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用,小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會》,初中《思想品德》和高中《思想政治》等課程中涉及文明禮儀的內(nèi)容要重點講述。語文、歷史、藝術(shù)、體育等其他課程要根據(jù)本學(xué)科的特點,適時進行文明禮儀教育。有條件的地方和學(xué)?衫玫胤秸n程和校本課程進行文明禮儀教育。
我們可以把文明禮儀教育滲透到課堂教學(xué)中,以思想品德課為主陣地,與各個學(xué)科相結(jié)合,逐步滲透文明禮儀教育,做到全員育人。
2、課外活動豐富延伸
教師除了充分利用課堂教學(xué)滲透文明禮儀知識外,還應(yīng)充分利用課外活動進行豐富延伸。其內(nèi)容可以包括以下幾點:
(1)校園文化活動:通過豐富多彩的校園文化活動營造文明禮儀氛圍。采取講故事、文藝演出、辯論會等形式,抓住重要節(jié)日、校園典禮等契機,利用黑板報、宣傳展板、校園網(wǎng)站等陣地開展豐富多彩的文明禮儀教育活動,
(2)社會公益活動:這是指集體或個人向社會捐贈財物、時間、精力和知識等的活動。它包括環(huán)境保護、幫助他人、社會援助、緊急援助、青年服務(wù)等。這類活動有助于學(xué)生了解社會,增強責(zé)任意識,提高社會適應(yīng)能力。
(3)社會實踐活動:通過社會實踐活動使學(xué)生踐行文明禮儀。結(jié)合公益勞動、社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)等社會實踐活動,充分利用文化館、博物館、福利院、旅游景點等場所開展文明禮儀教育,使學(xué)生在實踐中感受文明禮儀,踐行文明禮儀。
3、整合家校,形成合力
家長式孩子的第一任老師,孩子文明禮儀形成與否不能單純依靠學(xué)校,還需要家長的配合,學(xué)校和家長共同努力、共同合作,形成教育合力?梢酝ㄟ^召開家長會,為家長講解文明禮儀知識,讓家長形成培養(yǎng)孩子文明禮儀的意識;其次,我們學(xué),F(xiàn)在也在建立家校同盟會,可通過家校同盟會,組織家校活動,進行親子互動,讓家長在親子互動中養(yǎng)成良好的文明禮儀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人。培養(yǎng)中小學(xué)生文明禮儀,這不是一句空談,而要落足于實踐,真正用心去進行學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育。正如前文所提到,教師的榜樣力量更為重要,因此,作為一名人民教師,尤其是一名低段的思品教師,我更是時刻努力著、思索著,為培養(yǎng)出優(yōu)秀而懂文明、有修養(yǎng)的學(xué)生而奮斗!
小學(xué)生文明禮儀心得2
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!他把請字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達一定水平,就有了明辨是非的'能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?,在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人,行動的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一、文明禮儀從我做起,從點滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀,注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時候,總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費者的時候,經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時候,總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表,身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時代的呼喚,也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認(rèn)為我們作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀,使我意識到,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,讓我們行動起來吧,把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的文明人,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
小學(xué)生文明禮儀心得3
眾所周知,我國是個文明古國、禮儀之邦。中華民族千百年來均以知書識禮為世人所稱道。文明識禮,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
小學(xué)階段的兒童可塑性強,是進行文明禮儀養(yǎng)成教育和訓(xùn)練的最佳階段,那么如何加強對小學(xué)低年級學(xué)生的基礎(chǔ)文明禮儀養(yǎng)成教育呢?我是從以下幾方面入手的:
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)、活動,離不開“坐、立、行”這些最基本的行為動作。雖然每個學(xué)生的行為動作都不一樣,但是“坐、立、行”的姿勢總有個規(guī)范。坐如鐘、立如松、行如風(fēng),要通過長期的訓(xùn)練,逐步使之內(nèi)化為學(xué)生的一種習(xí)慣。其實,一個人“坐、立、行”的姿態(tài)很重要,它不僅反映了人的教養(yǎng)、氣質(zhì),而且直接影響著別人對這個人的評價與看法。
小學(xué)低年級學(xué)生對愛國主義這個概念還很難理解。因此,在教育中,我們應(yīng)堅持低起點、重實際的.做法。首先,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自己身邊的人。在學(xué)校,要主動地關(guān)心和幫助同學(xué),尊重和理解老師;在家里,要尊老愛幼,關(guān)心鄰里。還要引導(dǎo)學(xué)生懂得愛護班級、愛護學(xué)校這個集體。因為,個人的力量是渺小的,個人只有在集體之中才能健康、快樂的成長。既然集體為個人的成長創(chuàng)造了條件,那么個人作為集體的一員,就應(yīng)當(dāng)為集體出力、爭光。再進一步,就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異,激發(fā)學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的熱愛與關(guān)心,并在學(xué)生們的心中埋下一顆將來要為建設(shè)家鄉(xiāng)流汗、出力的理想的種子。
勤學(xué)好問,熱愛勞動,這是我們的民族精神,也是人類發(fā)展的基本前提。小學(xué)生從踏入校門的第一天起,就應(yīng)該讓他們深深地懂得,人的進步與發(fā)展靠的是勤學(xué)好問、熱愛勞動。讀一篇課文,就應(yīng)該要求學(xué)生一句一句,富有感情地讀;抄寫詞語,就應(yīng)該強調(diào),一筆一劃把字寫好;掃地,就要掃得干干凈凈;排課桌,就應(yīng)該排得整整齊齊。
總之,一個從良好行為習(xí)慣的形成在小學(xué)階段最關(guān)鍵,因為小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段,是施教的最佳時期。
小學(xué)生文明禮儀心得4
近期,我們學(xué)校組織我們在網(wǎng)上閱讀[文明禮儀讀本],通過這一個禮拜的閱讀,我感悟頗深。
中國素來享有“禮儀之邦”的美譽,孔融讓梨,臥冰求鯉...這些感人的故事屢見不鮮,我們高中生作為祖國的未來,有責(zé)任也有義務(wù)繼承前輩文明禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng),但是在我們學(xué)校,有一部分同學(xué)卻和這些美德背道而馳,開門用腳踹門,上課沖撞老師,逃課,早戀等不良風(fēng)氣彌漫在校園里,老師班主任也頗為頭疼,自從我讀了“文明禮儀讀本”這本書,我知道了“人性本善”我們要在學(xué)校發(fā)揚“尊師重道”這一優(yōu)良品德,才能讓那些不良風(fēng)氣消失,讓我們了解愛國愛校愛家的重要性,也讓我們明白繼承前輩們謙讓孝順禮貌等優(yōu)良傳統(tǒng)是何等的重要!如果一個人連基本的道德品質(zhì)都沒有,談什么愛國,學(xué)習(xí),孝順,這一切都將成為紙上談兵的無稽之談。 擁有優(yōu)良的品質(zhì)能讓你變的高大,能讓你和優(yōu)秀的人做朋友,幫助你擺脫平凡,它也會成為你走向成功的.捷徑,作為祖國未來的我們,應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,自我培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),爭做講文明講禮儀的人,為自己的未來也為祖國的未來出一份力。
小學(xué)生文明禮儀心得5
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué) “禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 通過學(xué)習(xí)使我們重溫了我國的文明史,使我們加深了解我國是歷史悠久的文明古國,我國人民勤勞、智慧,修建了著名的萬里長城、京航運河,發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)等,創(chuàng)造了光輝燦爛的文明。我國人民講禮儀、守信用、講信譽、重信義,中華民族有愛祖國、愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng),有誠實守信、團結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。 當(dāng)我們和同事相處的時候,總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的.形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。 火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。 那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?
小學(xué)生文明禮儀心得6
我們的民族,是一個文明之國,一個禮儀之邦。我知道,一個微笑、一個動作、一聲問候,都能體現(xiàn)出一個人的禮儀美德。雖然當(dāng)今社會物質(zhì)文化已經(jīng)強大了,但有些地方還是美中不足,不文明的現(xiàn)象很多。昨天新聞里就有一則,一輛運酸奶的貨車翻了,貨車?yán)锏乃崮躺⒙湟坏,雖然有警察的.維護,但還是出現(xiàn)了哄搶酸奶的場面,司機叔叔是欲哭無淚。同樣,亂扔垃圾也很不文明。有一次,我看見一位哥哥騎著自行車走過,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個垃圾桶,于是,哥哥做投籃狀,把手里提著的垃圾袋投了出去。無奈,投籃失敗,垃圾袋摔在地上,袋子破了,垃圾全撒在地上。哥哥看了一眼,頭也不回地走了。生活中,這樣的事還有很多……當(dāng)然,文明的事也有很多。奶奶告訴我,她有一次乘公交車,看到又有一位老人上車。老人上車后目光四處搜尋,可沒有座位。這時,一位大姐姐站起來,讓老人坐她的位置,車上的人都向她投去贊許的目光。聽完奶奶的話,我心里默默在想,以后我也要像那位大姐姐學(xué)習(xí)……我們作為新一代的接班人,要從小講禮儀、懂禮貌、做人見人愛的好孩子。在學(xué)校,尊敬師長,團結(jié)同學(xué),不追逐,不出口成“臟”、不無故曠課、不遲到。在家里,出門不跟父母說,回家需要打招呼,不跟父母頂嘴。文明禮儀就像一面旗幟,永遠(yuǎn)飄揚在我的心中。
小學(xué)生文明禮儀心得7
中國,具有“禮儀之邦”的稱號。我們的校園禮儀,逐日向我們每一個中小學(xué)生發(fā)展。一幅幅的照片,一張張的廣告,一塊塊的板牌,在校園里到處可見。當(dāng)同學(xué)們在吵鬧時,看見旁邊的板牌上寫著“不能吵鬧”,就安靜下來;當(dāng)同學(xué)們在打架時,看見旁邊的廣告上寫著“不準(zhǔn)打架”,就不會再打架了。課堂上,一聲“老師好”使老師感到欣慰。
中國上下五千年,多少文明禮儀的好榜樣,孕育著有文明禮儀的人類。文明禮儀,不僅僅只包括禮貌,還包括了人的一言一行。在學(xué)生中,只有有禮貌的學(xué)生才能受到別人的贊揚;在工作者中,.只有有好習(xí)慣的工作者才能受到別人的尊重。在生活中,不僅僅只有例子,還有醫(yī)生.科學(xué)家.軍人等等,這些都是文明禮儀的支柱。愿文明之花開遍全球大地!
今天下午,我們收看了《小學(xué)生文明禮儀》的電影,我知道了以往自己犯下的錯誤,而感到羞愧。但是青少年正如春天的小草,萌發(fā)新芽。文明禮儀教育是一顆有生命力的種子,只要適時播下這粒種子,它就會在我們的心靈中生根,并在青春花季結(jié)出豐碩的果實。因此,講文明,懂禮貌是億萬中小學(xué)生健康成長的需要。
中國是禮儀之邦,被外國人贊嘆中國的文明歷史。那么,以往的.中國怎樣才成為禮儀之邦的呢?“文明從我做起”這句口號,大家都并不陌生,可誰又真正地把它牢記在心,做出真實行動呢!一個個小小的家庭組成一個大家,那是國家,那什么是家呢?就是由一個個成員組成的。所以,一個國家中人最重要的。只有當(dāng)每個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。反思我們的所作所為,可見文明還離我們有一段距離。在我們校園里,增加了紙屑灰塵,極不和這美麗的校園。這一種.種不文明的行為,漸漸地讓人們的心中中國曾是文明禮儀之邦。
文明之花,隨處可見。只要我們管好自己的手腳;管好自己的嘴。文明,只是人與人直接的一種距離,只要撿一下紙屑,往往文明之花就會在你的心中開放!舉手之勞,會讓自己感動快樂和幸福。文明往往是一張紙那么厚,那么你就做到了文明。
文明,只是人的肩膀……文明是一種象征。文明之花是垂手可齲熱愛文明,讓文明之花在每個人心中開放,永開不敗。
小學(xué)生文明禮儀心得8
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對人才的共同要求,隨著社會的發(fā)展,對文明要求更高。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,都具有良好的文明禮儀,被人尊重,受人歡迎,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,人們采取不歡迎態(tài)度,怎么發(fā)展事業(yè),立足社會?去年六月,東南大學(xué)一個學(xué)習(xí)成績一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競聘,卻輸給了成績一貫不如自己的同班同學(xué),原因很簡單,他在上樓時無意吐了一口痰,正好使企業(yè)一個負(fù)責(zé)人看到了。
文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識禮的好習(xí)慣,對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動性、自覺性等都會產(chǎn)生積極的影響,形成良好的班風(fēng),促進我們?nèi)嫣岣。因此,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣對我們小學(xué)生至關(guān)重要,為此我們應(yīng)該自覺做到尊師守紀(jì),舉止文明,注意禮貌,重視衛(wèi)生,改正不良行為,做到敬人、自律、適度、真誠,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起,規(guī)范自己的言行,認(rèn)認(rèn)真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅,認(rèn)真思考并做好這些并非小事的小事,向不文明行為告別,培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。
堅持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒,從校內(nèi)延伸到校外,無論在學(xué)校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴(yán)格要求自己,學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生,維護學(xué)校的良好形象,為之不懈的努力,促進文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個新臺階,讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
在此大隊部向全校學(xué)生發(fā)出倡議,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,將良好的`文明禮儀的種子帶到千家萬戶,促進精神文明建設(shè)的健康發(fā)展,堅持從身邊的小事做起,遵守文明公約,普及生活禮儀常識。提高文明素養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,凈化我們的心靈,美化校園,增強我們的文明禮儀修養(yǎng),促使我們健康、全面發(fā)展,提高我們的整體思想道德素養(yǎng),讓我們學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會相處,學(xué)會求知。做有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明的學(xué)生。
新的挑戰(zhàn),新的希望。展望未來,我們滿懷激情、充滿信心!在全校師生的共同努力下,我們每一位同學(xué)都會學(xué)到不少的文明禮儀知識,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,真正成為新時代的三好學(xué)生,記住我們的目標(biāo)——在校做個主動學(xué)習(xí)全面發(fā)展的好學(xué)生,在家做個勤儉自強孝敬長輩的好孩子,在社會上做個誠實守信道德規(guī)范的好公民。
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