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有關(guān)文明禮儀作文匯總9篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的文明禮儀作文9篇,歡迎大家分享。
文明禮儀作文 篇1
禮儀是無(wú)處不在的,它能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼。大家都明白,我們中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一,是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師,從周總理為中華之崛起而讀書(shū)到做好事不留名的雷鋒叔叔,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的`具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣,是我們每一位小學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái),我們必須做一名文明的小學(xué)生!可是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?我們首先要著裝得體,貼合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng);遇到教師、同學(xué),主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物,不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任;家里來(lái)了客人,熱情、大方、有文明地招待;在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛(ài)幼,幫忙別人,做到處處為別人著想。
讓我們一齊努力,做一名穿戴整齊、懂文明、不亂扔垃圾的小學(xué)生。我的演講結(jié)束了,多謝大家。
文明禮儀作文 篇2
人工智能已成為當(dāng)今社會(huì)的熱議,許多科幻小說(shuō)都有因機(jī)器人同人一樣思考,而導(dǎo)致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對(duì)這些感到恐慌的原因與眾不同,他表示:“我驚恐地發(fā)現(xiàn)人們對(duì)未來(lái)的看法多從新能源,人工智能等領(lǐng)域,但沒(méi)有一個(gè)從人本身出發(fā)!
這正是蘋果總裁庫(kù)克所擔(dān)心的。“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考!彼f(shuō),“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!
“修身,齊家,治國(guó),平天下。”它揭示了一個(gè)人是如何從自身價(jià)值觀的形成,實(shí)現(xiàn)由個(gè)體到社會(huì)的跨度。這是人與計(jì)算機(jī)的不同。價(jià)值觀猶如《三體》中的太陽(yáng),一個(gè)軌跡單一,三個(gè)便可變化出無(wú)窮的美麗。更何況,由于自身經(jīng)歷的不同,構(gòu)成人類文明的“太陽(yáng)”數(shù)以億計(jì),如此浩瀚的瑰麗,計(jì)算機(jī)的單一實(shí)現(xiàn)不了。
人的價(jià)值觀,最直接表現(xiàn)在世界名著上。屈原在《天問(wèn)》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓,達(dá)爾文“物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對(duì)人活著的意義,對(duì)人的生命是否高于一切的思考,構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一,讓黑塞看見(jiàn)了在這些世界級(jí)文學(xué)中交織而成的人類的面容,跨越時(shí)空的偉大,讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動(dòng)物!钡目畤@。
人的價(jià)值觀碰撞,融合,再碰撞,如誕生宇宙般誕生了文明,而同情心則使文明進(jìn)步。
林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪,又接著說(shuō):“在美國(guó)這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人,我們都應(yīng)負(fù)責(zé)!倍o予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝,相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體,無(wú)疑是進(jìn)步的。這份因同情而產(chǎn)生的對(duì)于生命的尊重,更具有代表性的是對(duì)外來(lái)者的接納,對(duì)奴隸的肯定,對(duì)黑人的包容。
而今的我們不會(huì)因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的.權(quán)利,哪怕在計(jì)算機(jī)的思維中,這留下了不良的基因。這是退步嗎?不,不是的。我們也許留下了一個(gè)偉大的詩(shī)人或畫家!靶切堑暮⒆印备嬖V我們,這是文明的延續(xù)與進(jìn)步。
人與計(jì)算機(jī)的區(qū)別是人具有的價(jià)值觀和同情心。從短期來(lái)看,人的選擇不如計(jì)算機(jī)優(yōu)越,但當(dāng)以百年,千年,萬(wàn)年計(jì)數(shù)時(shí),人類因價(jià)值觀的不同而產(chǎn)生碰撞,因碰撞而產(chǎn)生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù),而進(jìn)步。
不必?fù)?dān)心計(jì)算機(jī)同人般思考,因?yàn)槿祟愇拿鳉绲谋举|(zhì)原因是人同計(jì)算機(jī)般思考。
文明禮儀作文 篇3
中國(guó)是一個(gè)有著數(shù)千年文明史的國(guó)家,素以"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"著稱于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的`體現(xiàn)?鬃釉f(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立!弊鰹橹腥A兒女,我們應(yīng)該做到講文明,懂禮儀!
有一天,我看見(jiàn)一位“美女”走在前面著。她的美麗一下吸引我的眼球。然而,我的贊美被眼前一幕掃蕩得無(wú)影無(wú)蹤。只見(jiàn)她手一揚(yáng),一張冰棒紙落在干凈的地上!懊琅眳s沉浸在冰棒的美味中,頭也不回地向前走了。我剛要上前撿地上的冰棒紙,一位小弟弟迅速地把它撿起,丟進(jìn)前面垃圾桶里。我對(duì)小弟弟不由得產(chǎn)生了一種敬佩之情,對(duì)“美女”我想說(shuō):“你的外表很美,難道城市的美不重要嗎?”
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。文明需要大家來(lái)參與,文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
文明禮儀作文 篇4
“請(qǐng)中午在食堂用餐的同學(xué)包括教師子女到階梯教室集中!敝形缭谑程贸燥埖耐瑢W(xué)?我不就是嗎。在階梯教室集中?什么天大的事還要占用鍛煉身體的時(shí)間?但我來(lái)不及細(xì)想,沖出了隊(duì)伍,三步并作兩步奔向了階梯教室。
到了階梯教室,本來(lái)還在嘀咕的我一看到蔣老師那嚴(yán)肅的臉便閉上了嘴,找了個(gè)空位坐了下來(lái)。等人都到了蔣老師就把門關(guān)上,開(kāi)始了訓(xùn)話:“學(xué)校為了方便同學(xué),就讓同學(xué)在食堂吃飯?墒恰蓖蝗唬Y老師話鋒一轉(zhuǎn),態(tài)度生硬起來(lái),“可是有些同學(xué)用餐很不文明主要有三點(diǎn):一,泔水桶里由于多被倒掉的飯菜,同學(xué)們不應(yīng)該浪費(fèi)糧食。二,放盤子時(shí)要輕輕的放。三,吃飯時(shí)不要發(fā)出任何噪音。我現(xiàn)在給大家?guī)追昼姇r(shí)間反省一下!
隨著蔣老師的話音落下,我陷入了沉思,在食堂吃飯的`一幕幕如同放電影一般出現(xiàn)在腦海中:一次,我去食堂吃飯,先塞了一口咸菜炒土豆,可剛嚼幾下,就難吃得想吐了——這到底是土豆還是番薯,怎么這么甜?甜的土豆和咸的咸菜攪在一起,吃得都反胃了。我胡亂吃了幾口,就把凝聚了農(nóng)民汗水和食堂師傅辛勤勞做的飯菜倒進(jìn)了泔水桶。還有一次,我放盤子的時(shí)候玩性大氣,從很高的地方摔了下去,盤子和碗接連發(fā)出慘叫……
我邁著沉重的步子離開(kāi)了階梯教室。的確,這不是件小事,從這可以看出一個(gè)人的文明修養(yǎng)。我暗暗發(fā)誓:我一定要做文明用餐的人。
文明禮儀作文 篇5
“八禮四儀”,能引導(dǎo)教育未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng),它能讓我們規(guī)范自己的言行,提高自己的道德素養(yǎng)。今天,我就看了一場(chǎng)與“八禮四儀”相關(guān)的木偶戲,令我流連忘返。
《穿越“無(wú)禮國(guó)”》講述了一個(gè)關(guān)于禮儀的故事,黑幽靈為了統(tǒng)治世界,需要八個(gè)小孩,放入他所創(chuàng)造的“無(wú)禮國(guó)”中,讓他們?cè)跊](méi)有任何約束的情況下,盡情玩耍。這樣,魔具上的'八盞紅燈就會(huì)點(diǎn)亮,黑幽靈就可以借用八盞燈的力量打死代表世界和平的和平鴿,和平鴿一死,世界將不再擁有和平,那八盞紅燈就會(huì)攻擊世界,使所有的交通線信號(hào)燈無(wú)法亮起,隨后就引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。但還少一個(gè)小孩,自由帥帥就成了他的對(duì)象。黑幽靈讓自由帥帥亂扔垃圾、亂涂亂畫、隨地吐痰······就當(dāng)自有帥帥快將第八盞燈點(diǎn)亮?xí)r,黑幽靈的陰謀快得逞時(shí),綠精靈出現(xiàn)了,成功阻止了黑幽靈,讓孩子們重返家園。
讓我印象最深的是孩子們大戰(zhàn)黑幽靈的情景:孩子們見(jiàn)綠精靈撐不住了,鼓起勇氣,喊著,叫著,沖向黑幽靈,然后,他們排成一排,大喊口號(hào),黑幽靈忍受不了這種強(qiáng)大的力量終于被打敗了。
我覺(jué)得人們生活中不能沒(méi)有禮儀,假如沒(méi)有禮儀,世界將遍地垃圾,人們一見(jiàn)面就開(kāi)始互相打罵,自相殘殺,最后地球人只能滅亡。很多人都很討厭不遵守禮儀的人,都覺(jué)得不遵守禮儀人沒(méi)有素質(zhì),沒(méi)有道德,就算見(jiàn)到了也會(huì)像見(jiàn)到瘟神一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開(kāi),好像你會(huì)把瘟疫傳給他一樣,對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì)。
有一次,我去書(shū)城看書(shū),書(shū)城里人山人海,好不容易找到一個(gè)空位坐了下來(lái),誰(shuí)知一個(gè)小男孩兒卻在旁邊又蹦又跳又喊又叫,一個(gè)女青年對(duì)小男孩兒的媽媽說(shuō)了一句,誰(shuí)知那位媽媽卻抬起頭說(shuō):“怎么了,我兒子玩兒,礙你們什么事了,他有他自己的人生自由權(quán)!
聽(tīng)到這一句,很多人都無(wú)可奈何地?fù)u搖頭,離開(kāi)了。咦,我沒(méi)想到這位媽媽還這么尊重她的兒子,居然把“人生自由權(quán)”搬出來(lái)了,那她就不能尊重一下他人的感受嗎?這么懂法,難道她就不懂八禮四儀嗎?我想這位家長(zhǎng)也太會(huì)找理由了。
我本想安安靜靜地看書(shū),可是這位小男孩兒,實(shí)在太吵了。我遺憾的合上的書(shū),對(duì)媽媽說(shuō):“我們也走吧!蓖ㄟ^(guò)這件事情,可見(jiàn)沒(méi)有道德素質(zhì)的人,遭人厭惡,沒(méi)人愛(ài)搭理。
讓我們做一個(gè)遵守禮儀的人吧!
文明禮儀作文 篇6
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。在校園里,最常見(jiàn)的就是隨地吐痰,每當(dāng)你看到有人隨地吐痰,那我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>
當(dāng)我們看見(jiàn)有人隨地吐痰的時(shí)候,我們應(yīng)該走過(guò)去阻止他們。叫他們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,告訴他們要行文明事,講文明話,爭(zhēng)做一個(gè)文明人。
最近幾天,我看到一個(gè)這樣的情景,一個(gè)小男孩牽著爸爸的手,走到小街上,買了一串糖葫蘆,那個(gè)小男孩一只手拿著糖葫蘆吃地很起勁。突然,他停了下來(lái),他對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸你饞一口吧,可甜了!卑职中χf(shuō):“我親愛(ài)的寶貝,爸爸不吃!蹦莻(gè)小男孩就一口一口地把糖葫蘆吃掉了。
當(dāng)糖葫蘆吃完的時(shí)候,小男孩不知道把棒子扔到哪里,就隨手把棒子扔在了地上。爸爸那張會(huì)心的.笑臉一下子收回了,非常嚴(yán)肅的說(shuō):“好孩子,你不是一個(gè)愛(ài)干凈的孩子嗎?你把棒子扔在大地媽媽的臉上,那她不是很難受!甭(tīng)了爸爸的話,那個(gè)小男孩連忙從地上撿起棒子,把它扔在不遠(yuǎn)處的垃圾桶里。
同學(xué)們,文明禮儀是非常重要的,不能失去。何況我們還是少先隊(duì)員,看到人們隨地吐痰、亂扔垃圾等等,都要主動(dòng)去撿起。讓我們手拉手一起去保護(hù)美好的家園。
文明禮儀作文 篇7
抬起一片廢紙,還校園一份干凈;繞路一小點(diǎn),還小草一份安寧;少說(shuō)一句骯臟的話語(yǔ),還自己內(nèi)心深處的文明天地。
老師來(lái)了,敬個(gè)隊(duì)禮;可以看出你有禮貌;同學(xué)摔倒了,趕忙去扶,表現(xiàn)出了你心靈的美好……任何一件小事,一件微不足道的小事,都可以看出一個(gè)人所擁有的優(yōu)良品質(zhì)。
講文明,懂禮貌是做人的基本準(zhǔn)則,文明禮貌不僅可以給他人帶來(lái)和諧,更重要的是可以給自己帶來(lái)快樂(lè)、幸福。禮貌是道德的.外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵;文明是素質(zhì)的皮襖,素質(zhì)是文明的靈魂。古人云:‘千里之行,始于足下’,所以我們?cè)谌魏螘r(shí)候,都要從小事做起,不要只做語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人。
培根曾說(shuō)過(guò):“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝。”現(xiàn)實(shí)不就這樣嗎?所以我們?nèi)巳硕紤?yīng)該樹(shù)立講究文明的良好意識(shí),努力改變不文明的習(xí)慣,以身作則,讓更多的人加入講文明,懂禮貌的行為中。
時(shí)光的車輪把我們帶到了21世紀(jì),作為21世紀(jì)的建設(shè)者,民族的希望,我們更應(yīng)該與文明禮貌為伴,讓文明禮貌成為新風(fēng)尚、新風(fēng)潮。
從身邊做起,從小事做起,做文明人,做禮貌人,不論何時(shí),不論何地,心中永遠(yuǎn)牢記的是:講文明、懂禮貌。
文明禮儀作文 篇8
泱泱大國(guó)中華文明,一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀,在謙恭之中有一份內(nèi)涵高雅,關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種文化一種氣質(zhì),一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂(lè)處。
它雋永深沉,怡人心志,讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密,謙恭之余有一份淡淡的`矜持,正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng),讓你在條理秩序之間感受古雅,感受安寧,感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛,悠揚(yáng)之綿長(zhǎng),綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中,讓你恰似嗅到春的氣息,感到春的溫柔。同樣的古雅,卻更靈動(dòng)婉約;同樣的謙恭,卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅,明麗與意蘊(yùn)。
文明禮儀在于繪畫處。
我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中,那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立,地上鋪滿一層落葉,雖有風(fēng),但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起,而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國(guó)人一向懷舊,而我卻不,因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余,感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合,無(wú)關(guān)距離,無(wú)可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香,雅致靈澈,古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌,高雅之中不乏友善幽默。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知,中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美,仿佛摒棄一切塵雜,只獨(dú)享吾心于朝暮之中。
中國(guó)自古便是禮儀之邦,儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠歷史作為當(dāng)今時(shí)代的我們,讓文明禮儀伴我行吧!
文明禮儀作文 篇9
這個(gè)世界因?yàn)橛辛宋拿魅藗儾挪粩嗟倪M(jìn)步,社會(huì)才不斷的發(fā)展。自覺(jué)遵守交通規(guī)也是一種文明。
我就是個(gè)遵守交通規(guī)則的小學(xué)生。說(shuō)起這,可是有原因的.。從小我就在各種書(shū)籍經(jīng)?吹筋愃啤凹t燈停,綠燈行,黃燈亮了等一等!边@樣的兒歌。時(shí)間長(zhǎng)了,我就把這些道理牢牢的記在心里。有一次我和媽媽過(guò)馬路。這時(shí)人行橫道上的紅燈已經(jīng)亮了,可是媽媽還是執(zhí)意走了過(guò)去,而我卻在原地不動(dòng),等到了綠燈才通過(guò)。雖然晚了幾秒,但給別人帶來(lái)了方便,我心里也很快樂(lè)。媽媽看見(jiàn)了,摸了摸我的頭說(shuō):“好兒子,你真棒!”眼里充滿了自豪。從那以后,媽和我一樣,即使沒(méi)有車通行她也等著,綠燈亮了才通過(guò)。在我和媽媽的帶動(dòng)下,爸爸也更遵守交通規(guī)則了,再也沒(méi)有違過(guò)章。
這就是我們家遵守交通規(guī)則的故事。讓我們大家都行動(dòng)起來(lái),小手拉大手,你手拉我手。讓我們的世界開(kāi)遍文明禮儀之花,讓我們的生活更美好。
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