【精品】二十四節(jié)氣作文集錦八篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的二十四節(jié)氣作文8篇，希望對大家有所幫助。
二十四節(jié)氣作文 篇1
同學們，你們知道，春分是什么嗎？！不錯，正當春季九時日之半，故稱“春分”。今天早晨，我自己玩了一個有趣并且富有傳統(tǒng)意義的游戲：立蛋！
吃完早飯后，我便開始為“立蛋”游戲做準備工作。首先，我從冰箱里取出一個“皮膚光滑”的大雞蛋。其次，我將它洗凈后，小心翼翼地放在了桌子上。一切準備就緒，“立蛋”游戲正式拉開帷幕。我拿起了雞蛋，胸有成竹地將雞蛋豎著放在桌上�？墒�，本應該像我想象的'那樣站得直挺挺地雞蛋并沒有讓我如愿以償，而是像一個軟弱無力的女子一樣，“嘩——”的一聲，兩頭晃了晃，便安靜地躺在了桌上。
一開始，我以為是放得太重了，便又試了幾次“輕拿輕放”，可仍然是一個效果：站不起來！而且，這調皮的雞蛋還差一點兒滾到了地上，幸虧我眼疾手快，才讓它“免遭厄運”。我不禁氣急敗壞，正想發(fā)火時，想起老師曾經(jīng)對我們說過的：遇事要冷靜，我便靜下心來思考：“要讓它站起來，就要讓它像‘不倒翁’一樣推不倒，那就應該讓它的‘身體’呈‘頭輕腳重’狀！”
想到這兒，我豁然開朗，趕忙將雞蛋掉了一個頭，讓雞蛋的大頭朝下，小頭朝上。可是，不知怎么了，這只雞蛋好像在和我作對，它怎么也不肯站起來！我不禁著急起來，沖它大吼：“白癡啊你，連站都不會站�。俊边@時，我又動了動我那聰明的小腦袋瓜兒，尋思道：“小雞蛋的引力會不會更大一些呢？”說話還不如行動，我二話不說，轉頭就往廚房跑，從冰箱里又取了一個最小的雞蛋，再一次全身心投入到實驗中去。不過，最后，“立蛋”游戲還是以失敗而告終。
雖然，這一次的“立蛋”游戲沒有成功，但是我還是學到了很多東西，所以說，今天，我還是受益匪淺��！
二十四節(jié)氣作文 篇2
昨天就是二十四節(jié)氣的春分，電視里說了“春分到蛋兒翹”，意思就是到了春分這一天，因為太陽所出的位置影響地球的磁場，這一天煮熟的雞蛋就是可以立起來的.。這太神奇了，我還就是第一次聽說，于就是，就讓媽媽幫我煮了一個雞蛋，試驗一下。
原來，要想蛋兒翹也不就是那么容易的，我和媽媽試了很久也立不起來�？砂盐壹眽牧�，真不想再試了，媽媽鼓勵我說：“做什么事情都要堅持，不要輕言放棄。"在媽媽的支持下，我又一遍一遍地努力平衡雞蛋。終于，我成功了！
二十四節(jié)氣作文 篇3
“轟——隆——”，一聲春雷隨著刺眼的閃電呼嘯而至，在夜空中炸響。啊，春雷!沃國的第一聲春雷!
我探出腦袋，聽著耳邊轟隆的雷聲、呼呼的風聲，看著那越來越大的雨點，嗅著遠處飄來的泥土的芳香，咦?哦——春天來了，春天來了!
幾天之后的清晨，走在上學的路上，我發(fā)現(xiàn)吹到臉上的風柔和了許多，空中飛著幾只小小的不知名的蟲子，方才想起那夜的情景。那夜，春雷乍動，風雨交加，驚醒了蟄伏在土壤中冬眠的小動物們。俗話說“春雷響，萬物長”，自然界的生靈們都恢復了生機。
遠處的空中傳來了幾聲朦朧的子規(guī)啼，電線上依稀出現(xiàn)了幾個小黑點。近旁公園里，小草在雨水的滋潤下更加嫩綠了，毛茸茸得惹人喜愛;小花在小草的陪伴下更加飽滿了，紅艷艷得引人駐足;楊柳也不甘落后，在花草的芬芳里垂下柔軟的'枝葉，輕盈盈地與人招手問好……春雨過后的萬物愈發(fā)生機勃勃，美好的大自然展現(xiàn)出一派盎然的春意!
春天來了!春天真的來了!
春雷喚醒了曲沃大地，春雨滋潤了晉國古都!悠揚的鳥鳴，柔和的春風，草地上打滾兒的小貓小狗，出來踏青的老老少少，組成了一幅絢麗多姿的沃國春光圖!
春天真美!
二十四節(jié)氣作文 篇4
今天，是5月20日。每年的這一天都會迎來二十四節(jié)氣中的第八個節(jié)氣：小滿，此時太陽到達黃經(jīng)60度，麥粒飽滿，蠶結新繭，萬物呈現(xiàn)出一片生機勃勃的景象。
各朝各代的詩人也在小滿這一天留下了不朽的詩篇：歐陽修的《小滿》：“夜鶯啼綠柳，皓月醒長空。最愛壟頭麥，迎風笑落紅�！迸c長卿的《小滿》：“昨夜玉盤沉大江，夜來忽夢薺麥香。時人但只餐中飽，莫忘舊時苦菜黃�！钡�。
小滿被分為三候，每候各有5天：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。說的是剛開始小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝繁葉茂，過5天喜陰的一些枝條細軟的草類在強烈的陽光下開始枯死，后5天麥子開始成熟。
小滿也有許多習俗，其中祭車神是一些農(nóng)村地區(qū)古老的小滿習俗。在這一天在水車上驀上放些贊魚肉、香燭等物品中祭拜，最有趣的`地方是，在祭品中會有一杯白水，祭拜時將白水潑入田中，有祝福水源涌旺的意思。
在小滿前后，桑葚成熟，一顆顆桑葚掛在樹上嬌嫩欲滴，我和媽媽一起來到這片桑樹林，手上、衣服上、腳上不知不覺得就被調皮的桑葚涂上了紅色，這不就是“殷紅莫問何因染，桑果鋪成滿地詩”嗎？吃著自己親手摘的肥肥的桑葚，頓時好像一股蜜潤著我的嘴。
小滿給大地換上新裝，我們班也煥然一新，好一派欣欣向榮的好氣象啊！
二十四節(jié)氣作文 篇5
驚蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，最早人們管它叫“啟蟄”，后來改叫為“驚蟄”。
一到“驚蟄”，冬眠的小動物們在被雷聲震醒后，爭先恐后地從原來冬眠的地方爬出來;睡了一個冬天的樹兒、草兒也不甘寂寞，紛紛撞進春媽媽的懷抱;習慣了冬天里的慵懶的人們也都加入了這個萬物復蘇的隊伍，開始了忙碌的新一年。這個時候的.天氣是雨水漸多，一冷一熱的，要多穿衣服注意保暖。
遇到這個節(jié)氣經(jīng)常，老天脾氣就特別怪，會打雷，每次打雷都讓我很害怕，因為聲音特別重，比放煙花還響。每次到了打雷的時候，天空外就會閃出一道亮光，這時我都會牢牢捂住自己的耳朵，有時候打雷的時間特別長，捂得我手都又酸又麻。聽外婆說，這是老天爺在懲罰壞人呢?不過，打完雷下完雨之后的空氣特別好，讓我精神氣。小動物們似乎也喜歡在雨后活動，樹上嫩綠的芽兒顯得格外嫩。鳥兒跑到樹上嘰嘰喳喳。長輩還告訴我，這個時候農(nóng)民伯伯們都開始種地了，我們吃的糧食都是靠他們的辛苦勞動長出來的哦。
“驚蟄”真是一個讓我喜歡又害怕的節(jié)氣。
二十四節(jié)氣作文 篇6
今年小滿節(jié)氣從5月21日11時34分開始。小滿———夏暑作物籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿還未大滿。農(nóng)家，從莊稼的小滿里憧憬著豐收的殷實。
小滿節(jié)氣，陽氣始升，中國大部分地區(qū)已相繼進入夏季，南北溫差進一步縮小，降水進一步增多，自然界的植物都比較豐滿和茂盛，小麥籽粒逐漸飽滿，夏收作物已接近成熟，春播作物生長旺盛，農(nóng)村夏收，夏種，夏管三夏大忙時期從此拉開了帷幕。
我國古人講小滿有三侯：一侯苦菜秀，二侯靡草死，三侯麥秋至。是說小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂，而喜陰涼的一些枝條細軟的草類在強烈的陽光下開始枯死，小麥開始成熟。
生活的經(jīng)驗來源于對大自然細致認真的觀察。對孩子們來說更是難能可貴的。孩子對大自然的熱愛是與生俱來的，乖巧的兒子極喜歡到田里幫忙，不放棄任何親近大自然的機會，只是暑假里他才可以大顯身手。
晚飯后正好有空，趁著他對小滿節(jié)氣的求知欲，帶他到田里走了走。路旁樹木濃郁，風兒送來陣陣麥香。一路他興奮的問我：“媽媽，前面不遠就有麥田嗎？”我示意他向前走，很快到了田邊，兒子看到波浪起伏的麥田，欣喜不已：“媽媽，小麥長的很快呀！”一路上，兒子收集著他想要的信息：一個飽滿的麥穗，兩棵發(fā)黃的燕麥草，幾根干黃了的`不知名的細細葉子的草，還找到田邊一棵茂盛的苦屈菜，還有一些美麗的野花野草。我們繞著整塊田地跑了一大圈，菜園里的包菜，大蒜和小蔥，還有早種了的玉米的禾苗，無不引起他的好奇和欣賞。
回到家里，我們一起朗讀歐陽修的《歸田園四時樂春夏二首》：“南風原頭吹百草，草木叢深茅舍小。麥穗初齊稚子嬌，桑葉正肥蠶食飽。老翁但喜歲年熟，餉婦安知時節(jié)好。野棠梨密啼晚鶯，海石榴紅囀山鳥。田家此樂知者誰，我獨知之歸不早。乞身當及強健時，顧我蹉跎已衰老。”一遍又一遍的誦讀，似懂非懂的沉思已經(jīng)把他帶到睡夢里去了 。
望著稚嫩的睡夢中的小臉，不知道這沁人心脾的帶著麥香味的晚風能否拂去他夏日的浮躁，或者甜美的夢里也憧憬著豐收的希望？
二十四節(jié)氣作文 篇7
夏，是一個充滿生機的季節(jié)，給人一種美的享受，它是奇妙的，能帶給人許多不一樣的感受，夏天，到處是美麗的，不論在哪里都有一番情趣。
夏至—小暑—大暑，“知了—知了—”窗外知了聲嘶力竭的叫聲打破了夏日的寧靜，仿佛在告訴人們：“夏天來了，酷暑到了，別中暑了!”知了沒完沒了的叫聲使孩子們更加心意多多，坐臥不安了。
馬路上，騎著自行車的叔叔阿姨，都戴上了太陽帽，穿上了防曬衣，在烈日炎炎下，飛快地行駛著。熾烈的太陽直射人們的頭頂，而且整天地炙烤著大地。到處熱浪翻滾，好像一碰火星，就要熊熊燃燒起來一樣。
夏天，也是我最高興的季節(jié)，當火爐般的太陽把河里的水曬溫時，我會拖著游泳圈，拿起水球，來到河邊，脫下衣服，像箭一樣沖進水里。剛進水時先適應一下水溫，過不了多久，就會像小魚似的'游來游去，別提有多爽了。有一天，我正玩的帶勁時，可是盛夏的天說翻臉就翻臉，剛剛還是晴空萬里，一會兒已是烏云密布，我心不甘地上岸，慌忙套上衣服，“轟”一聲，天上的雷突然炸響，嚇得我趕緊跑進不遠處的亭子，盡管我跑得快，但雨還是鉆入了我的脖子。涼颼颼的夏雨真的好爽!
雷雨過后，天空出現(xiàn)了一道彩虹，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，美麗極了!大地也變得涼爽多了。走，看荷花去……夏天的荷花婀娜多姿。只見荷花全身粉紅，在汪汪一碧的池水中，更襯托出荷花的艷麗�？矗嵌渌�，潔白，淳樸，在池塘里甜甜地睡著;那支花骨朵含苞欲放，頗是惹人喜愛。荷那“出淤泥而不染”的品質更是令人嘆服。咦?遠處還有幾個紅點，細看，原來是那可愛的小金魚，也來加入這夏的盛會�？茨敲苊茉言训暮扇~，有些出水很高，若圓圓碧翠的傘;有些浮在水面，似乎在表演仰泳呢……高高低低的荷葉交織在一起，好一個荷的世界。
夏天真是太可愛了，如果沒有夏天，一年中，我的生活就會缺少一個激情的陽光伙伴，夏天，我愛你!
二十四節(jié)氣作文 篇8
20xx年11月30日，中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。
關于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?寫一篇文章，闡述你的看法。
要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【審題簡析：】
1.關于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?
關于“二十四節(jié)氣入圍非遺名錄”，你怎么看?
兩個問題有些區(qū)別，前者地理，后者政治，那么語文在哪里呢?
起碼是語言，思維要清晰，態(tài)度要明晰。有點獨立思考和真知灼見，最好了。問題在于——
統(tǒng)而言之，老孟、小酈的話指向申遺工作，小丁的話指向生活現(xiàn)實，三人純屬閑聊，并無觀點的根本沖撞，甚至某種程度上是互相補充的。倒是他們每個人，我們都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情懷滿溢唯美流淌的小酈、活在當下腳踩大地的小丁，哪一個不是“話題大王”?
若沉湎于抱殘守缺與推陳出新，糾纏于節(jié)氣價值與申遺意義，在二元之間彼此徘徊，寫作格局似乎嫌小，聚焦的點還嫌分散。
2.所以，愚以為，完成本文，關鍵點在于找到靶子，針對話題的核心與本質，集中火力鞭辟入里。那么，那個點在哪里呢?
同類事件似乎也不少，據(jù)說中國已有昆曲、京劇、中醫(yī)針灸等26項列名非遺。與它們相比，“二十四節(jié)氣”的個性和共性是什么?作文材料存在“節(jié)氣”與“非遺”兩個維度，雖有聯(lián)系，實為兩靶。如何處理這個問題，黏合式的就事論事、深度挖掘，還是以小見大、擴展拓展式的引子式寫作思維，有點費腦。
換言之，這道作文題，其實是站在了一個“作文命題趨向”的分水嶺和風口上。向前走、向后轉，是一閃念的事。
3.否定傾向擬題：
祖宗智慧解不開當下困局
花式秀遺產(chǎn)展露國人小智慧
節(jié)氣入非喚不回久違詩意
節(jié)氣申遺不必普大喜奔
文化事件的科學審視是審美錯位
止于情懷的節(jié)氣入非不必做溢美評價
紙上風景帶不來心潮澎湃
肯定傾向擬題：
節(jié)氣局限性無礙遺產(chǎn)傳承心
過日子不是節(jié)氣入非的思考基點
非遺舞臺緬懷節(jié)氣無可厚非
瀕危是節(jié)氣申遺的出發(fā)點
4.完成此題，很大程度上，精力放在增強作品的“語文味”上。實在有些心累啊。
【優(yōu)秀范文：】
“節(jié)氣入非”非關農(nóng)事
歷時三年，二十四節(jié)氣申遺成功，有人為“智慧”登堂而歡欣，有人因其無補于“日子”而不屑。我認為，節(jié)氣入非非關農(nóng)事，是文化事件，不宜做科學考量。
誠如老孟所言，二十四節(jié)氣，帶有濃烈的'先民氣息，確是“老祖宗的智慧”，在久遠的農(nóng)耕時代，發(fā)揮著巨大作用。然雖曰中國，實乃黃河，與北溫帶、出苗率、復合肥等現(xiàn)代科學相比，其準確性自不可比。
二十四節(jié)氣當屬“有關自然界和宇宙的知識和實踐”這一類別�！肮�(jié)氣入非”，其初衷及意義在拯救瀕危、保護文化，象征意義遠大于實際意義。國人欣喜可理解，興奮大可不必。過去的火焰，暖不熱今宵的寒意。
今天，談論農(nóng)事是一件尷尬的事情，所謂二十四節(jié)氣，不過是這大尷尬之小切面而已。刀耕火種二熟三熟之農(nóng)法，鐮镢锨鋤籃筐篩箕之農(nóng)具，豆谷麥稻瓜筍蔬莨之農(nóng)作物，或淘汰懸置，或止于入口。擁有話語權和表達力的人群，對棲身土地伴隨節(jié)氣的人群，說著蒼白無力的評語。其實，在節(jié)氣的流傳過程中，它不僅是農(nóng)事術語，更關乎民俗，清明祭掃、冬至溫補，即可見一斑。
毋庸置疑，對氣溫、寒暑、冰雪、萌枯等物候學元素的關心，是重要的。竺可楨先生在上世紀三四十年代、五六十年代兩次試圖建設全國物候數(shù)據(jù)網(wǎng)，卻先后被戰(zhàn)爭、wen革打斷�？梢韵胍�，古樸的二十四節(jié)氣之說，對于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之發(fā)展是遠遠不夠的。
三年申遺路，崎嶇招魂心。但若止于列入名錄，則無非是來一次文化工程，多一個旅游項目。若加順推，假以時日，太極八卦、五音六腑、七夕九州等陸續(xù)入非也未可知。若不細察，遺產(chǎn)入非，根在文化，念在瀕危，卻旨在錄名，效在消費。一場文化意淫，半尊坍圮雕像;曾經(jīng)的主流信仰，如今的小眾念想。
小酈所謂“詩意”，不過是文字組合的美妙，頭腦畫面的魅惑，草長鶯飛谷雨小雪的詩意。原創(chuàng)化命名、物候性概括、絕句式表達，是想象力，而非切膚感，是干癟城市精神對泥土的天然向往，精致現(xiàn)代生活對粗糲的饑渴追尋。這種葉公好龍般的大話詩意，幾乎沒有多少真切滋味。當我們在北上廣和歸故鄉(xiāng)之間徘徊，在微商網(wǎng)購與體制內(nèi)外糾纏，農(nóng)業(yè)話語體系已經(jīng)變得何其邊緣和微弱。
申遺成功，看似普大喜奔，實乃“他人的故事”，我們又拿著古人和農(nóng)民的素材，到世界的屋頂上消費了一把，走下秀場，歸于沉寂。
節(jié)日入非，非關“過日子”，小丁誤將文化淆科學，無異于雞同鴨講。不能拿現(xiàn)代科學高度，對古代農(nóng)業(yè)求全責備。以《現(xiàn)代生物學教程》標準審視《夢溪筆談》，自然啞然失笑處多矣。
文化的歸文化，科學的歸科學，用非遺給節(jié)氣燃一把精神暖火無可厚非，再多的奢望怕不現(xiàn)實，也無必要。
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