- 二十四節(jié)氣作文 推薦度：
- 二十四節(jié)氣作文 推薦度：
- 二十四節(jié)氣作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
【熱門(mén)】二十四節(jié)氣作文錦集8篇
在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的二十四節(jié)氣作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
二十四節(jié)氣作文 篇1
今年小滿節(jié)氣從5月21日11時(shí)34分開(kāi)始。小滿———夏暑作物籽粒開(kāi)始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿還未大滿。農(nóng)家，從莊稼的小滿里憧憬著豐收的殷實(shí)。
小滿節(jié)氣，陽(yáng)氣始升，中國(guó)大部分地區(qū)已相繼進(jìn)入夏季，南北溫差進(jìn)一步縮小，降水進(jìn)一步增多，自然界的植物都比較豐滿和茂盛，小麥籽粒逐漸飽滿，夏收作物已接近成熟，春播作物生長(zhǎng)旺盛，農(nóng)村夏收，夏種，夏管三夏大忙時(shí)期從此拉開(kāi)了帷幕。
我國(guó)古人講小滿有三侯：一侯苦菜秀，二侯靡草死，三侯麥秋至。是說(shuō)小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂，而喜陰涼的一些枝條細(xì)軟的草類在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下開(kāi)始枯死，小麥開(kāi)始成熟。
生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于對(duì)大自然細(xì)致認(rèn)真的觀察。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)更是難能可貴的。孩子對(duì)大自然的熱愛(ài)是與生俱來(lái)的，乖巧的兒子極喜歡到田里幫忙，不放棄任何親近大自然的機(jī)會(huì)，只是暑假里他才可以大顯身手。
晚飯后正好有空，趁著他對(duì)小滿節(jié)氣的求知欲，帶他到田里走了走。路旁樹(shù)木濃郁，風(fēng)兒送來(lái)陣陣麥香。一路他興奮的問(wèn)我：“媽媽，前面不遠(yuǎn)就有麥田嗎？”我示意他向前走，很快到了田邊，兒子看到波浪起伏的麥田，欣喜不已：“媽媽，小麥長(zhǎng)的很快呀！”一路上，兒子收集著他想要的信息：一個(gè)飽滿的`麥穗，兩棵發(fā)黃的燕麥草，幾根干黃了的不知名的細(xì)細(xì)葉子的草，還找到田邊一棵茂盛的苦屈菜，還有一些美麗的野花野草。我們繞著整塊田地跑了一大圈，菜園里的包菜，大蒜和小蔥，還有早種了的玉米的禾苗，無(wú)不引起他的好奇和欣賞。
回到家里，我們一起朗讀歐陽(yáng)修的《歸田園四時(shí)樂(lè)春夏二首》：“南風(fēng)原頭吹百草，草木叢深茅舍小。麥穗初齊稚子?jì)�，桑葉正肥蠶食飽。老翁但喜歲年熟，餉婦安知時(shí)節(jié)好。野棠梨密啼晚鶯，海石榴紅囀山鳥(niǎo)。田家此樂(lè)知者誰(shuí)，我獨(dú)知之歸不早。乞身當(dāng)及強(qiáng)健時(shí)，顧我蹉跎已衰老�！币槐橛忠槐榈恼b讀，似懂非懂的沉思已經(jīng)把他帶到睡夢(mèng)里去了 。
望著稚嫩的睡夢(mèng)中的小臉，不知道這沁人心脾的帶著麥香味的晚風(fēng)能否拂去他夏日的浮躁，或者甜美的夢(mèng)里也憧憬著豐收的希望？
二十四節(jié)氣作文 篇2
大寒，一年二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣，也是一年中二十四節(jié)氣中最冷的一個(gè)節(jié)氣。而我最愛(ài)的，就是這寒冷節(jié)氣中，那潔白無(wú)瑕的雪花。
清晨，在一陣寒意之下，朦朦朧朧地睜開(kāi)眼，模模糊糊的視線投向窗外。窗外如仙境一般的景象吸引著眼球。
雪花輕舞飛揚(yáng)著，車上樹(shù)上都落滿了潔白的雪花。就連公園的長(zhǎng)椅上都鋪上了那白皚皚的'毯子。冬夏常青的松樹(shù)上堆滿了蓬松松沉甸甸的雪，冷風(fēng)一吹，樹(shù)上的雪又紛紛落下，空中飛舞的粉狀的雪花似一位位舞者，在空中舞動(dòng)著各式各樣的姿勢(shì)，或飛翔，或盤(pán)旋，或直直落下落，在雪白的馬路上，消失不見(jiàn)。
輕悄悄地坐上陽(yáng)臺(tái)，用手拭去玻璃上的霧氣。窗外的寒冷，透過(guò)窗戶，輕輕摩挲著指尖，冷得讓人不由一哆嗦。而那被手擦拭過(guò)的玻璃窗變得更加明亮，清晰。好讓那些帶著寒意的銀白色更清楚的看到我。
小心把窗戶打開(kāi)，伸出一只手，讓那在窗外久等了的北風(fēng)帶著精靈般的雪，悄然進(jìn)屋。一片雪花在空中打了個(gè)轉(zhuǎn)，靜靜的，慢慢的，落在袖子上。六邊形薄片狀的，他顯得格外純潔，透亮六個(gè)角就像是樹(shù)枝，向外延伸著。片刻間，它融化了，融化在我的袖子上，只留下一點(diǎn)點(diǎn)淡淡的水漬。
雪是雨落下的眼淚，是心冷成的冰。它本就那么奪目，耀眼。在白雪皚皚的世界中，依舊耀眼，奪目。就像是我們的青春，是如此的短暫，同時(shí)又是那么的珍貴。它的這一去，可就再也不復(fù)返了�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買寸光陰�！闭湎缃竦墓怅帤q月，因?yàn)樗谴嗳醯�，誰(shuí)也不知道，它在何時(shí)何處，悄然流逝……
二十四節(jié)氣作文 篇3
驚蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，最早人們管它叫“啟蟄”，后來(lái)改叫為“驚蟄”。
一到“驚蟄”，冬眠的小動(dòng)物們?cè)诒焕茁曊鹦押�，�?zhēng)先恐后地從原來(lái)冬眠的地方爬出來(lái);睡了一個(gè)冬天的樹(shù)兒、草兒也不甘寂寞，紛紛撞進(jìn)春媽媽的懷抱;習(xí)慣了冬天里的慵懶的人們也都加入了這個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的隊(duì)伍，開(kāi)始了忙碌的新一年。這個(gè)時(shí)候的天氣是雨水漸多，一冷一熱的，要多穿衣服注意保暖。
遇到這個(gè)節(jié)氣經(jīng)常，老天脾氣就特別怪，會(huì)打雷，每次打雷都讓我很害怕，因?yàn)槁曇籼貏e重，比放煙花還響。每次到了打雷的時(shí)候，天空外就會(huì)閃出一道亮光，這時(shí)我都會(huì)牢牢捂住自己的耳朵，有時(shí)候打雷的時(shí)間特別長(zhǎng)，捂得我手都又酸又麻。聽(tīng)外婆說(shuō)，這是老天爺在懲罰壞人呢?不過(guò)，打完雷下完雨之后的空氣特別好，讓我精神氣。小動(dòng)物們似乎也喜歡在雨后活動(dòng)，樹(shù)上嫩綠的.芽?jī)猴@得格外嫩。鳥(niǎo)兒跑到樹(shù)上嘰嘰喳喳。長(zhǎng)輩還告訴我，這個(gè)時(shí)候農(nóng)民伯伯們都開(kāi)始種地了，我們吃的糧食都是靠他們的辛苦勞動(dòng)長(zhǎng)出來(lái)的哦。
“驚蟄”真是一個(gè)讓我喜歡又害怕的節(jié)氣。
二十四節(jié)氣作文 篇4
古有二十四個(gè)節(jié)氣，“奇峰浩蕩散茶煙，小雨霏微濕座氈”這一句即是描寫(xiě)了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出現(xiàn)表示秋天將要結(jié)束，冬天即將來(lái)臨。
每當(dāng)立冬到來(lái)，靠近北方的城市都已經(jīng)迎來(lái)了那一場(chǎng)美好的初雪。人們會(huì)迫不及待地和雪合影，留下美好的回憶。
立冬來(lái)臨，在大街上，人們開(kāi)始縮緊了脖子，雙手插在衣服或褲子口袋里，去尋找暖和的地方。
立冬來(lái)臨，寒冷的北風(fēng)吹走了樹(shù)葉，許多樹(shù)只剩下了光禿禿的枝干了。昔日輝煌的銀杏樹(shù)和楓樹(shù)沒(méi)了葉子，就相當(dāng)于沒(méi)有了靈魂，只剩下一個(gè)枝干，不仔細(xì)看還看不出來(lái)呢。
立冬時(shí)節(jié)，夏夜里歌聲響徹云霄的昆蟲(chóng)們悄無(wú)聲息地消失了，不論你怎么仔細(xì)地去尋找，看到的，也可能只是一具殘缺的尸體而已。
“今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡�！绷⒍羰窍卵�，就可能預(yù)示著來(lái)年莊稼都會(huì)有個(gè)大豐收，我隱約看到了農(nóng)民伯伯幸福的'笑臉。
立冬表示冬天將要來(lái)臨，于是我們會(huì)看到大雁排著隊(duì)兒往南飛的情景：它們一會(huì)兒排成“人”字形，一會(huì)兒排成“一”字形，可講究了。
立冬雖然冷酷，但它走后，將會(huì)迎來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇的春天！
二十四節(jié)氣作文 篇5
中國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗�！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀�！比藗冋J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。
人們還會(huì)把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
是閏月的參照標(biāo)準(zhǔn)
在中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行理論中，冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣。在十二辟卦為地雷復(fù)卦，稱為“冬至一陽(yáng)生”。同時(shí)，閏月的`設(shè)置也以冬至為標(biāo)準(zhǔn)(因?yàn)槎量傇诙�，冬月建子，為周正農(nóng)歷的第一個(gè)月)。
亞歲
殷周時(shí)期，規(guī)定冬至前一天為歲終之日，冬至節(jié)相當(dāng)于春節(jié)。后來(lái)實(shí)施夏歷。但冬至一直排在24個(gè)節(jié)氣的首位，稱之為“亞歲”。
從漢代以來(lái)，都要舉行慶賀儀式，高峰時(shí)期朝廷休假三天，君不聽(tīng)政;民間歇市三天。熱鬧程度不亞于過(guò)年。冬至有一年中最長(zhǎng)的一夜，許多人家會(huì)用糯米粉做“冬至圓”，為了區(qū)別于后來(lái)的春節(jié)前夕的“辭歲”，冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”，表示“年”還沒(méi)過(guò)完，但已經(jīng)長(zhǎng)了一歲。
二十四節(jié)氣作文 篇6
小滿，我國(guó)二十四節(jié)氣中的一個(gè)。它意味著萬(wàn)物生長(zhǎng)規(guī)律中的一個(gè)階段即將來(lái)臨。寓意各地農(nóng)作物的“孩子”—籽粒開(kāi)始飽滿，但還未成熟。因此才叫小滿，它還有個(gè)哥哥叫大滿。
小滿時(shí)苦菜總是很活躍，它們已經(jīng)漸漸長(zhǎng)大，成熟了，探出了一片片碧綠碧綠的小腦袋。許多人們?cè)谕谥�，吃著它，為了降低身體里的'燥熱火氣。小麥的籽粒已經(jīng)很飽滿充足了，纖細(xì)的身子在微風(fēng)中舞蹈著，非�？鞓�(lè)。但在這個(gè)時(shí)候，農(nóng)民叔叔們總是很小心翼翼地保護(hù)著它們，不讓破壞者干熱風(fēng)傷害它們。還有一群活潑可愛(ài)的“小娃娃”—蠶寶寶，在這個(gè)時(shí)候總是需要細(xì)心呵護(hù)與照料的，它們會(huì)結(jié)成一團(tuán)白花花的繭，這時(shí)，它們就像貴婦人一樣趴著，特別嬌氣。因此，人們經(jīng)常在小滿時(shí)節(jié)舉行一場(chǎng)盛大的儀式—祈蠶節(jié)，希望來(lái)年養(yǎng)蠶能有個(gè)好收成。
小滿時(shí)，還有一個(gè)重大的儀式，這個(gè)儀式就是“祭車神”，俗話說(shuō)：“小滿動(dòng)三車，忙得不知他�！斑@里的三車指的就是水車、油車和絲車。傳說(shuō)中，這三輛車就是車神帶的，因此，到現(xiàn)在人們?nèi)栽谂e行“祭車神”，希望來(lái)年水硯涌旺。
我國(guó)文化博大精深，每個(gè)季節(jié)都有多個(gè)節(jié)氣掌控，我相信，隨著建設(shè)發(fā)展，文化一定會(huì)更飽滿，祖國(guó)也一定會(huì)更加富強(qiáng)。
二十四節(jié)氣作文 篇7
20xx年11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?寫(xiě)一篇文章，闡述你的看法。
要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
【審題簡(jiǎn)析：】
1.關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?
關(guān)于“二十四節(jié)氣入圍非遺名錄”，你怎么看?
兩個(gè)問(wèn)題有些區(qū)別，前者地理，后者政治，那么語(yǔ)文在哪里呢?
起碼是語(yǔ)言，思維要清晰，態(tài)度要明晰。有點(diǎn)獨(dú)立思考和真知灼見(jiàn)，最好了。問(wèn)題在于——
統(tǒng)而言之，老孟、小酈的話指向申遺工作，小丁的話指向生活現(xiàn)實(shí)，三人純屬閑聊，并無(wú)觀點(diǎn)的根本沖撞，甚至某種程度上是互相補(bǔ)充的。倒是他們每個(gè)人，我們都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情懷滿溢唯美流淌的小酈、活在當(dāng)下腳踩大地的小丁，哪一個(gè)不是“話題大王”?
若沉湎于抱殘守缺與推陳出新，糾纏于節(jié)氣價(jià)值與申遺意義，在二元之間彼此徘徊，寫(xiě)作格局似乎嫌小，聚焦的點(diǎn)還嫌分散。
2.所以，愚以為，完成本文，關(guān)鍵點(diǎn)在于找到靶子，針對(duì)話題的核心與本質(zhì)，集中火力鞭辟入里。那么，那個(gè)點(diǎn)在哪里呢?
同類事件似乎也不少，據(jù)說(shuō)中國(guó)已有昆曲、京劇、中醫(yī)針灸等26項(xiàng)列名非遺。與它們相比，“二十四節(jié)氣”的個(gè)性和共性是什么?作文材料存在“節(jié)氣”與“非遺”兩個(gè)維度，雖有聯(lián)系，實(shí)為兩靶。如何處理這個(gè)問(wèn)題，黏合式的就事論事、深度挖掘，還是以小見(jiàn)大、擴(kuò)展拓展式的引子式寫(xiě)作思維，有點(diǎn)費(fèi)腦。
換言之，這道作文題，其實(shí)是站在了一個(gè)“作文命題趨向”的分水嶺和風(fēng)口上。向前走、向后轉(zhuǎn)，是一閃念的事。
3.否定傾向擬題：
祖宗智慧解不開(kāi)當(dāng)下困局
花式秀遺產(chǎn)展露國(guó)人小智慧
節(jié)氣入非喚不回久違詩(shī)意
節(jié)氣申遺不必普大喜奔
文化事件的科學(xué)審視是審美錯(cuò)位
止于情懷的節(jié)氣入非不必做溢美評(píng)價(jià)
紙上風(fēng)景帶不來(lái)心潮澎湃
肯定傾向擬題：
節(jié)氣局限性無(wú)礙遺產(chǎn)傳承心
過(guò)日子不是節(jié)氣入非的思考基點(diǎn)
非遺舞臺(tái)緬懷節(jié)氣無(wú)可厚非
瀕危是節(jié)氣申遺的出發(fā)點(diǎn)
4.完成此題，很大程度上，精力放在增強(qiáng)作品的“語(yǔ)文味”上。實(shí)在有些心累啊。
【優(yōu)秀范文：】
“節(jié)氣入非”非關(guān)農(nóng)事
歷時(shí)三年，二十四節(jié)氣申遺成功，有人為“智慧”登堂而歡欣，有人因其無(wú)補(bǔ)于“日子”而不屑。我認(rèn)為，節(jié)氣入非非關(guān)農(nóng)事，是文化事件，不宜做科學(xué)考量。
誠(chéng)如老孟所言，二十四節(jié)氣，帶有濃烈的先民氣息，確是“老祖宗的智慧”，在久遠(yuǎn)的農(nóng)耕時(shí)代，發(fā)揮著巨大作用。然雖曰中國(guó)，實(shí)乃黃河，與北溫帶、出苗率、復(fù)合肥等現(xiàn)代科學(xué)相比，其準(zhǔn)確性自不可比。
二十四節(jié)氣當(dāng)屬“有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”這一類別。“節(jié)氣入非”，其初衷及意義在拯救瀕危、保護(hù)文化，象征意義遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。國(guó)人欣喜可理解，興奮大可不必。過(guò)去的火焰，暖不熱今宵的寒意。
今天，談?wù)撧r(nóng)事是一件尷尬的事情，所謂二十四節(jié)氣，不過(guò)是這大尷尬之小切面而已。刀耕火種二熟三熟之農(nóng)法，鐮镢锨鋤籃筐篩箕之農(nóng)具，豆谷麥稻瓜筍蔬莨之農(nóng)作物，或淘汰懸置，或止于入口。擁有話語(yǔ)權(quán)和表達(dá)力的人群，對(duì)棲身土地伴隨節(jié)氣的`人群，說(shuō)著蒼白無(wú)力的評(píng)語(yǔ)。其實(shí)，在節(jié)氣的流傳過(guò)程中，它不僅是農(nóng)事術(shù)語(yǔ)，更關(guān)乎民俗，清明祭掃、冬至溫補(bǔ)，即可見(jiàn)一斑。
毋庸置疑，對(duì)氣溫、寒暑、冰雪、萌枯等物候?qū)W元素的關(guān)心，是重要的。竺可楨先生在上世紀(jì)三四十年代、五六十年代兩次試圖建設(shè)全國(guó)物候數(shù)據(jù)網(wǎng)，卻先后被戰(zhàn)爭(zhēng)、wen革打斷�？梢韵胍�(jiàn)，古樸的二十四節(jié)氣之說(shuō)，對(duì)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
三年申遺路，崎嶇招魂心。但若止于列入名錄，則無(wú)非是來(lái)一次文化工程，多一個(gè)旅游項(xiàng)目。若加順推，假以時(shí)日，太極八卦、五音六腑、七夕九州等陸續(xù)入非也未可知。若不細(xì)察，遺產(chǎn)入非，根在文化，念在瀕危，卻旨在錄名，效在消費(fèi)。一場(chǎng)文化意淫，半尊坍圮雕像;曾經(jīng)的主流信仰，如今的小眾念想。
小酈所謂“詩(shī)意”，不過(guò)是文字組合的美妙，頭腦畫(huà)面的魅惑，草長(zhǎng)鶯飛谷雨小雪的詩(shī)意。原創(chuàng)化命名、物候性概括、絕句式表達(dá)，是想象力，而非切膚感，是干癟城市精神對(duì)泥土的天然向往，精致現(xiàn)代生活對(duì)粗糲的饑渴追尋。這種葉公好龍般的大話詩(shī)意，幾乎沒(méi)有多少真切滋味。當(dāng)我們?cè)诒鄙蠌V和歸故鄉(xiāng)之間徘徊，在微商網(wǎng)購(gòu)與體制內(nèi)外糾纏，農(nóng)業(yè)話語(yǔ)體系已經(jīng)變得何其邊緣和微弱。
申遺成功，看似普大喜奔，實(shí)乃“他人的故事”，我們又拿著古人和農(nóng)民的素材，到世界的屋頂上消費(fèi)了一把，走下秀場(chǎng)，歸于沉寂。
節(jié)日入非，非關(guān)“過(guò)日子”，小丁誤將文化淆科學(xué)，無(wú)異于雞同鴨講。不能拿現(xiàn)代科學(xué)高度，對(duì)古代農(nóng)業(yè)求全責(zé)備。以《現(xiàn)代生物學(xué)教程》標(biāo)準(zhǔn)審視《夢(mèng)溪筆談》，自然啞然失笑處多矣。
文化的歸文化，科學(xué)的歸科學(xué)，用非遺給節(jié)氣燃一把精神暖火無(wú)可厚非，再多的奢望怕不現(xiàn)實(shí)，也無(wú)必要。
二十四節(jié)氣作文 篇8
“驚蟄至，雷聲起�！弊哌M(jìn)驚蟄，最打動(dòng)人心弦的便是驚蟄的那一聲春雷，這雷聲帶著充滿詩(shī)意的鼓點(diǎn)，欣欣然拉開(kāi)了春天的帷幕。似乎在漫不經(jīng)心的瞬間，霹靂一聲，天邊，有隆隆的雷聲傳來(lái)，仿佛融入了骨髓和靈魂深處。拋棄所有的喜怒哀樂(lè)，在怦然心動(dòng)的顫栗中支起耳朵，仔細(xì)的聆聽(tīng)來(lái)自天天籟的絕妙音符。
雨是避免不掉的，那種沁人心脾的涼意似乎就是為了迫使大地打個(gè)寒顫，讓一切從惺忪中蘇醒。而春雨，仿佛是云中的精靈,翩然隨風(fēng)潛入夜的懷抱,她來(lái)自哪里?窗外嘀噠的雨聲和著心靈的'顫音，在開(kāi)窗的剎那，擁我入懷。是杜甫筆下那知時(shí)節(jié)的好雨嗎?天籟之音，時(shí)急時(shí)緩地敲打窗欞,望不到她輕盈的身影,夜雨迷醉了心緒。憑窗而立 慵懶地讀一本古詩(shī)，雨打窗欞，傾聽(tīng)她唐詩(shī)宋詞般平平仄仄的優(yōu)美旋律。.com
晉代詩(shī)人陶淵明有詩(shī)曰：“促春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒�！比略谝粓�(chǎng)暖風(fēng)中眩暈了，它輕盈的腳步濺起一片陽(yáng)光，春天，隨著來(lái)自天外的那一聲召喚，頃刻間忙的死去活來(lái)：蟄伏了一冬的蟲(chóng)兒，樹(shù)兒，草兒不甘寂寞，從嚴(yán)寒桎梏中重新蘇醒，會(huì)爭(zhēng)先恐后地?fù)磉M(jìn)春天。一片春色，在驚雷之聲后，淋漓出盎然生機(jī)。孩子們過(guò)完年，也開(kāi)始了新的學(xué)期。不怪乎有人說(shuō)：“到了驚蟄，春天才算住穩(wěn)了江山�！�
驚蟄過(guò)后，春分便一步步的近了，風(fēng)開(kāi)始變得溫柔，空氣一夜之間清新溫馨了許多;小草們爭(zhēng)相破土而出，流露出青澀的羞赧草芽?jī)�，春天的味道一天比一天濃�?透發(fā)出勃勃生機(jī)，驚蟄帶給人們的，是一春的驚喜，明媚的春日里，隨著一天天的忙碌，也將重新開(kāi)始新的一年的生活。
驚蟄來(lái)去匆匆，以特有的民俗和方式，釋放它節(jié)氣的韻味，不曾為誰(shuí)做出過(guò)片刻的停留，靜靜傾聽(tīng)大地耳語(yǔ)，回味季節(jié)交替，我們又開(kāi)始新一輪的播種與憧憬
【二十四節(jié)氣作文】相關(guān)文章：
二十四節(jié)氣作文09-21
二十四節(jié)氣的作文03-10
二十四節(jié)氣作文03-29
二十四節(jié)氣小滿作文09-27
二十四節(jié)氣冬至作文06-12
二十四節(jié)氣立秋作文12-09
二十四節(jié)氣作文【精】10-09
二十四節(jié)氣作文【熱】10-10