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精選文明禮儀作文集合九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的文明禮儀作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
文明禮儀作文 篇1
生活中處處有規(guī)則,紅燈停,綠燈行;影院內(nèi),不喧嘩;公園里,不踐踏……因?yàn)橛辛舜蠹业墓餐袷,世界才?huì)如此的美好?墒遣⒉皇侨巳硕贾v文明,懂禮儀,還有一些不講文明不講禮儀的人,那么這些人的行為是如何的.呢?
周末,我們一家人安排好去看一場(chǎng)電影。晚上我和爸爸、媽媽吃完飯,就馬不停蹄地向華夏國(guó)際電影院直奔,因?yàn)橐s上看六點(diǎn)半的,時(shí)間比較緊。到了華夏國(guó)際影院,媽媽就去買票。這時(shí)我看見(jiàn)有一對(duì)夫婦慌慌張張地趕來(lái),還把正在排隊(duì)的人撞得“四分五裂”, 自己趁機(jī)插隊(duì)第一個(gè)買票,他們像一陣風(fēng)吹過(guò)似的馬上就無(wú)影無(wú)蹤了?赡芩麄円吹碾娪耙呀(jīng)開始了,但也不能急成這樣,像樣嗎?真叫人氣憤!難道他們就沒(méi)看見(jiàn)影院內(nèi)貼出的溫馨提示嗎?
正在我憤憤不平之時(shí),影院內(nèi)的廣播這時(shí)響起《金剛狼2》的電影可以進(jìn)檢票口檢票,電影馬上開始。這時(shí),媽媽也把票買好了,我們就來(lái)到了5號(hào)廳。這部電影驚心動(dòng)破,驚險(xiǎn),刺激真叫人贊不絕口!我有個(gè)壞習(xí)慣一看到冒險(xiǎn)的,我就狂喝水,沒(méi)辦法看到一半就得上衛(wèi)生間,這時(shí)我看到了那對(duì)讓我鄙視的夫婦,這次更讓我吐血的竟然是他們坐的那個(gè)位置到處都是垃圾?吹竭@里我也只能用眼神狠狠地瞪了一下,不管三七二十一了先上廁所再說(shuō)。可回來(lái)之時(shí)卻發(fā)現(xiàn)男的帶著耳機(jī)在聽音樂(lè),還把音亮調(diào)高,不僅如此還站了起來(lái)?yè)踝∥业囊暰。這時(shí)的我已經(jīng)小宇宙爆發(fā)忍無(wú)可忍,怒氣沖沖地說(shuō):“叔叔,阿姨請(qǐng)你們講點(diǎn)文明禮儀好嗎?”想不到他們竟頂一句:“你以為你是誰(shuí)啊,哪家的小屁孩呀……”一大堆粗話從他們的嘴里蹦了出來(lái),讓我窩了一肚子的火。
那對(duì)有著光鮮外表的夫婦真是徒有虛名,他們的品行真是讓人不敢恭維,因此在這里我要呼吁:為了讓社會(huì)更加美好,讓人們的身心更加舒暢,請(qǐng)大家唱響文明禮儀之風(fēng)吧!
文明禮儀作文 篇2
經(jīng)典,禮儀,文明是中國(guó)國(guó)家民族特色,從古至今,中國(guó)的特色流傳至今。
經(jīng)典,中國(guó)的瑰寶,中華的文化之精粹。
我國(guó)的經(jīng)典大多是古人寫的對(duì)人們有幫助的人生哲理,教人做人處事的道理,如何學(xué)習(xí),如何尊師敬長(zhǎng),如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長(zhǎng),但我將百折不撓,不遺余力地(上天下地)去追求和探索。雖然現(xiàn)實(shí)很黑暗、很殘酷,追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn),但是,我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”告訴我們學(xué)了,然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?學(xué)習(xí)就要按照時(shí)間復(fù)習(xí),才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就,都應(yīng)該飲水思源,應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長(zhǎng)播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長(zhǎng)輩,推廣開去也尊敬人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的兒女,推廣開也去愛(ài)撫人家的兒女!币簿褪钦f(shuō)要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人,像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)別人家的孩子。
但是,中國(guó)最精彩的經(jīng)典,還不是這些。中國(guó)的四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》不僅在中國(guó)是經(jīng)典,許多國(guó)外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個(gè)性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié),在尖銳的矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí),增添了故事情趣。用生動(dòng)貼切的對(duì)話,來(lái)突出人物性格。小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢(mèng)》里人物的真實(shí),一點(diǎn)一滴的`生活細(xì)節(jié)中,一點(diǎn)一眼,一字一句的描畫中,一個(gè)用力維護(hù)封建統(tǒng)治,但卻也深受封建勢(shì)力毒害的形象躍然紙上。主線,寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛(ài)情故事。但同時(shí)又描寫了四大家族,特別是榮國(guó)府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落,無(wú)論是講述時(shí)的語(yǔ)言還是人物對(duì)話的語(yǔ)言,都極為精美且富有感染力,字里行間,都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實(shí)環(huán)境中,緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇,成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上,總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭,以其行動(dòng)和語(yǔ)言顯示其性格特徵。情節(jié)生動(dòng)曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。有一些段落,集中了很多人物、精彩的場(chǎng)面,而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國(guó)演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。主要描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書共寫大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次,展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。寫得豐富多彩,千變?nèi)f化,各具特色,充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性;既寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn),而又不顯得凄慘,一般具有昂揚(yáng)的格調(diào),有的還表現(xiàn)得從容不迫,動(dòng)中有靜,有張有弛。它的結(jié)構(gòu),既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年,人物多至數(shù)百,事件錯(cuò)綜,頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí),又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國(guó)四大名著的特點(diǎn),受人喜愛(ài)的特點(diǎn)。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國(guó)有著五千年的文明歷史,是享譽(yù)海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn),其實(shí),它就在我們身邊。
禮儀,一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家的道德體現(xiàn),它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度,道德品味。
禮儀并不是見(jiàn)個(gè)面問(wèn)個(gè)好,面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志,是家庭美滿和睦的根基,是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。我們要從小懂禮儀,善用禮儀,才會(huì)變得更好!白鋈讼葘W(xué)禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任,通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō),任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。
學(xué)禮儀是我們必須做的事。
文明,中國(guó)的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明,從小看,是一個(gè)人素質(zhì)。從大看,大到是一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。在國(guó)外,人們?cè)趬ι系臉?biāo)語(yǔ)寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語(yǔ)是用漢語(yǔ)寫的,而這意味這什么。意味著他們只是說(shuō)給中國(guó)人聽得,寫給中國(guó)人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國(guó)人是多么不文明,多么沒(méi)有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧?但少許中國(guó)人在外國(guó)的確是這樣做。所以我們不僅要知文明,懂文明,更要這樣做,避免別人以為我們中國(guó)人素質(zhì)差。
文明的中國(guó)人,文明的社會(huì),文明的國(guó)家才能給別人帶來(lái)好的看法。
讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明不是一件小事,更不是一件簡(jiǎn)單的事。讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明從我們做起。
文明禮儀作文 篇3
一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。小學(xué)生要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,必須從小做起,從身邊小事做起。
講到文明,我想起前不久發(fā)生在我身邊的幾件文明小事。
一天下午,我和媽媽一起坐公交車去伯伯家。中途停車,上來(lái)一位年邁的老奶奶,這時(shí)車上已經(jīng)很擁擠,沒(méi)有座位了。這時(shí),車?yán)飩鱽?lái)一個(gè)甜甜的聲音“老奶奶,你過(guò)來(lái)這邊坐吧”我的目光隨著聲音望去,只見(jiàn)一個(gè)六七歲的小女孩向老奶奶招手。老奶奶慢慢地走向小女孩身邊,對(duì)小女孩說(shuō):“謝謝你小姑娘,我們兩個(gè)一起坐吧!闭f(shuō)完,老奶奶就和小女孩坐在一起。
還有一次,那是禮拜天,我要去世紀(jì)廣場(chǎng)的圖書館借書,在紅綠燈前,一個(gè)老爺爺住著拐杖走在斑馬線上,老爺爺走得很慢,我看見(jiàn)馬上就要紅燈了,想去扶老爺爺過(guò)馬路對(duì)面。就在這時(shí),幾個(gè)小男孩跑了過(guò)去,對(duì)老爺爺說(shuō):“老爺爺,馬上就要紅燈了,我們扶您過(guò)去吧。”說(shuō)完,便扶著老爺爺走到對(duì)面。
看到這些,我不禁想起電視上的'廣告語(yǔ)“一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。并且我更相信,每個(gè)人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)!笔前∥拿骶驮谖覀兩磉,離我們很近很近,近得觸手可及。有時(shí)候,文明離我們只不過(guò)是10公分的距離;有時(shí)候,也許只是幾十厘米的寬度;也有時(shí)候,可能只是一張紙的厚度;我相信,其實(shí)文明就在我們心中。
我發(fā)現(xiàn),文明是一種習(xí)慣。我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。管住自己的嘴,不說(shuō)臟話,管住自己的手,不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。
文明禮儀作文 篇4
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人!弊鲈鯓拥娜,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明禮貌,也許這個(gè)話題很老,但它卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。它對(duì)于學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō),是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會(huì)有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同長(zhǎng)期的努力。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
大家都知道,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大
陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。
據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,某年國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。 在我們的身邊,這樣的事情也有很多。
例如,語(yǔ)言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生; 例如,環(huán)境不整潔,伴隨著值日勞動(dòng)的是一些同學(xué)對(duì)環(huán)境的'破壞,飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄,甚至不辭勞苦將這些東西到處藏,四處塞,垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房,有的將垃圾偷偷掃
近床底下,有的將整袋垃圾放在公共樓道上,有的將垃圾由2樓作“高空投擲”,而且甚至沒(méi)有老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來(lái),這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱??
可見(jiàn),文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生,一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用
語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)錢財(cái)又不利于健康,他更不會(huì)亂丟飲料杯、塑料袋,而是會(huì)動(dòng)手撿拾紙片,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電??而是會(huì)制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)??
無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,就會(huì)收獲一個(gè)品格。文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園!
——呼吁同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣
文明禮儀作文 篇5
古今往來(lái),中國(guó)就有“禮儀之邦”的美稱,或許,有的時(shí)候,文明將會(huì)伴隨著你一生。
那天,我在寶安公園看到這樣一句話“文明無(wú)小事,小事見(jiàn)文明。”文明并不是小事網(wǎng),小事就能看出一個(gè)人的素質(zhì)。
文明是一杯清茶,沖走了心里不文明的素質(zhì);文明是一包良藥,醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷;文明是二月的春風(fēng),帶給人們新的一年;文明是一盞光亮的燈,照出人們文明的心!
文明,并不是一個(gè)側(cè)面的尊重與遵守,而是語(yǔ)言交流的基礎(chǔ)。在別人需要幫助的時(shí)候,你會(huì)說(shuō)一聲:“需要我?guī)椭銌?”帶給別人的是寬慰;在別人被誤解的'時(shí)候,你會(huì)說(shuō)一聲:“我相信你!”換取的是別人的信任;在別人有著不文明的現(xiàn)象時(shí),你會(huì)說(shuō)一聲:“這樣做是不文明的!睋Q取的是國(guó)家的文明素質(zhì)的體現(xiàn)!
實(shí)際上,文明就在我們的身邊:一個(gè)小男孩的羽毛球掛在了樹上,玩滑板車的大哥哥搬來(lái)一張凳子,放上一張紙,踩在紙上去撿羽毛球;有一個(gè)老人拄著拐杖,蹣跚的追趕著公交車,司機(jī)面帶微笑地等著,等老人上車坐穩(wěn)才將車開走;下雨了,一個(gè)女青年淋在雨中,一臉無(wú)奈,旁邊的婦女打著傘毫不猶豫地把傘挪了一下,傘下兩個(gè)人會(huì)心的笑了。這些畫面由黑白變成了彩色,正如我們的生活,由于這些細(xì)小的關(guān)愛(ài),使我們的空間更加多姿多彩。
文明禮儀作文 篇6
老師們、同學(xué)們:大家早上好!
文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,作為立志成才報(bào)效祖國(guó)的優(yōu)秀學(xué)子,繼承和發(fā)揚(yáng)“講文明,重禮儀,懂禮貌”的美好品德,這是新時(shí)期對(duì)中學(xué)生的要求,也是學(xué)校教育的宗旨。
在當(dāng)今精神文明飛速發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于一名中學(xué)生來(lái)說(shuō),“講文明、重禮儀、懂禮貌”有那些要求呢?
具體來(lái)說(shuō)就是要養(yǎng)成五種良好的習(xí)慣、形成六種良好的品質(zhì)。五種習(xí)慣是行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣。比如:同學(xué)們應(yīng)該做到:在校園里行走要穩(wěn)健,在樓里行走要漫步輕聲,禮讓右行。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),交談?dòng)枚Y貌語(yǔ)言,校園里不出現(xiàn)罵人聲、口哨聲;行為舉止文明,校園里不出現(xiàn)打鬧現(xiàn)象,更不應(yīng)出現(xiàn)違紀(jì)行為,如,結(jié)伙打架、吸煙、賭博、帶手機(jī)、MP5等。勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā),養(yǎng)成講究個(gè)人衛(wèi)生的好習(xí)慣,要保護(hù)環(huán)境,不隨地吐痰,不亂扔廢棄物。要講究社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。要積極參加有益的體育運(yùn)動(dòng),養(yǎng)成良好的健體習(xí)慣。要形成良好的六種品質(zhì)是:品質(zhì)、守法、誠(chéng)信、競(jìng)爭(zhēng)、合作、智慧、頑強(qiáng)。遵紀(jì)守法是公民的準(zhǔn)則,作為中學(xué)生更應(yīng)遵紀(jì)守法。誠(chéng)實(shí)守信是人品高尚的體現(xiàn)。競(jìng)爭(zhēng),是學(xué)習(xí)中的一種激勵(lì)。合作是團(tuán)結(jié)友愛(ài)的體現(xiàn),智慧,光
有誠(chéng)信是不夠的,還要具備聰明智慧才是全面發(fā)展的好學(xué)生。頑強(qiáng),體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,在攻克知識(shí)難點(diǎn)中會(huì)有新的突破和令人滿意的收獲。
要在同學(xué)們中間倡導(dǎo)多種文明禮儀教育活動(dòng),使同學(xué)們通過(guò)活動(dòng)能文明交往、文明就餐、文明學(xué)習(xí)、文明集會(huì)。不論在寢室還是教室還是其他場(chǎng)合,都能保持衛(wèi)生清潔,用品擺放整齊,無(wú)亂貼亂掛,無(wú)違章用電,無(wú)吸煙賭博,無(wú)打架斗毆現(xiàn)象,按時(shí)上課,不遲到,不早退,尊重師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,保持衛(wèi)生清潔,創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)培養(yǎng)同學(xué)們自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境、提倡文明風(fēng)尚、遵守公德、嚴(yán)于律己、禮貌待人的良好行為習(xí)慣。
同學(xué)們,在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的二十一世紀(jì),我們每一個(gè)人都應(yīng)存在憂患意識(shí),首先要做一個(gè)身心健康的人,努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),掌握過(guò)硬的本領(lǐng)。我們提出的這五個(gè)習(xí)慣和六種品質(zhì),是人格健全的'基本要素,希望我們每一位同學(xué)都能認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。在今后的學(xué)習(xí)生活中,逐步形成健康的人格,講文明、懂禮貌,做一個(gè)合格的文明中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
希望每一位同學(xué)積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,在這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中,甩掉陋習(xí),崇尚科學(xué)文明,使文明言行成為校園的新風(fēng)尚,讓文明之花開滿校園的每個(gè)角落,伴隨我們一同健康成長(zhǎng)。向不文明行為宣戰(zhàn),還校園一片潔凈的天空!
謝謝大家!
文明禮儀作文 篇7
中國(guó),素來(lái)以“文明之邦”著稱,在古代,不管是達(dá)官貴族,文人墨客,還是平民百姓,都十分講文明禮儀,文明禮儀心得體會(huì)作文。直到現(xiàn)在,這個(gè)傳統(tǒng)依舊未改變。
不論是在家里,還是在校園里,文明禮儀隨處可見(jiàn)。比如:在學(xué)校里,如果把同學(xué)或老師撞到的話,都應(yīng)該說(shuō)一聲“對(duì)不起!”,才能走開。同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié),友愛(ài),不能為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而爭(zhēng)吵不休。同學(xué)有困難時(shí)要幫忙,不能坐視不管;在家里,要尊敬長(zhǎng)輩,父母交給自己的`任務(wù)要立即完成,不能拖拖拉拉,更不能推脫,如果自己實(shí)在放不下手上的事,應(yīng)向父母交代清楚,不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助,必須要用上“請(qǐng)”這個(gè)字眼,這樣能顯得自己十分有禮貌,很懂事;在其他公共場(chǎng)合,更要講文明禮儀了,如果有人問(wèn)你問(wèn)題的話,自己確實(shí)不知道,應(yīng)該說(shuō)“實(shí)在對(duì)不起,我不知道!本托辛,但是不能說(shuō)“我怎么曉得,你去問(wèn)別人噻,你好煩人!边@樣會(huì)讓人覺(jué)得你沒(méi)有禮貌,你在別人的心目中會(huì)留下一個(gè)不好的印象。
一句名言說(shuō)得好,“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧!笔茄,如果一個(gè)人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒(méi)有好的文明禮儀,就會(huì)不成功;即使是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,如果沒(méi)有文明禮儀,就會(huì)不安寧。作為一名光榮的少先隊(duì)員,我們務(wù)必要講文明禮儀,才不為祖國(guó)抹黑!
文明禮儀作文 篇8
很高興能站這里跟大家一同分享這快樂(lè)時(shí)光,我想用一首詩(shī)的內(nèi)容,開始我的講話:“有一首歌,我們天天都在吟唱,有一首歌,就像花兒四季開放,這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
是啊,中華民族素有禮儀之邦,古文明國(guó)的美譽(yù),在人類文明習(xí)慣中,也便可馬上判斷出他修養(yǎng),素質(zhì),以及他的性格特點(diǎn)中的側(cè)面。文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,人類進(jìn)步的歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),公民的文明程度也同樣代表國(guó)家發(fā)展進(jìn)步程度。文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度,文明是告別作日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制,是人性戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望,是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái),從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái),從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)……
我先個(gè)大家講個(gè)關(guān)于文明的小故事。
新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,在公共場(chǎng)合大多數(shù)的'標(biāo)語(yǔ)用英文書寫,但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)卻用中文書寫,這是為什么呢?人家回答道:“因?yàn)檫@些不文明行為多數(shù)是中國(guó)大陸游客!睘榇说叫录悠乱暡斓囊晃唤淌谌f(wàn)分感慨:“不文明也是國(guó)恥”
從這則故事中,我們不難領(lǐng)會(huì)到文明行為對(duì)個(gè)人成功,集體發(fā)展,國(guó)家興衰的重大意義。文明是人類進(jìn)取的風(fēng)帆,五千年的中華歷史和傳統(tǒng),文明是我們每個(gè)中華兒女的美德,學(xué)校是播種文明的沃土,一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚,精神面貌的具體反映。
那么,在我們校園里,文明應(yīng)如何做,首先要做到禮貌待人,真誠(chéng)服務(wù)于他人,講文明,愛(ài)清潔,自覺(jué)維護(hù)公共秩序。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。
今天,我們養(yǎng)成良好習(xí)慣,明天,好的習(xí)慣就能造就我們,讓我們從現(xiàn)在做起收獲文明,成就輝煌的明天。
文明禮儀作文 篇9
老師帶我們進(jìn)行了文明禮貌月的教育活動(dòng),我想起了我早就經(jīng)歷和習(xí)慣了的文明禮儀行為。我深深的體會(huì)到:文明禮儀習(xí)慣要從小培養(yǎng),要從自己開始。
首先我知道:見(jiàn)面說(shuō)你好,分手說(shuō)再見(jiàn),犯錯(cuò)對(duì)不起,原諒沒(méi)關(guān)系。這些普普通通的文明禮貌用語(yǔ),是我們飛向美好未來(lái)的重要部分,缺一不可。
其次我明白:文明禮貌是戰(zhàn)艦成功抵達(dá)目的地的維穩(wěn)器,缺了這些戰(zhàn)艦無(wú)法在歷史長(zhǎng)河中穩(wěn)穩(wěn)前進(jìn)。從很小的時(shí)候伴著我們成長(zhǎng)的故事就有孔融讓梨,程門立雪。這些故事從小就將文明禮貌的美德小種子滿滿的撒在了我們心底。當(dāng)我們走進(jìn)幼兒園伴著第一聲“老師好”開始,一棵小小的文明禮儀樹便開始在滿滿發(fā)芽。在幼兒園第一課老師就教給我們“見(jiàn)了老師敬個(gè)禮,見(jiàn)了同學(xué)問(wèn)聲好。”對(duì)老師的尊敬,對(duì)同學(xué)的謙讓就是我的文明禮儀樹發(fā)的第一片小嫩葉。后來(lái),我學(xué)會(huì)了唱《一分錢》,懂得了拾金不昧的道理;在學(xué)校與同學(xué)之間謙讓,不爭(zhēng)吵;回家路上排好隊(duì),不擁擠;學(xué)會(huì)了尊老愛(ài)幼,讓座禮讓。隨著我懂得了越來(lái)越多的文明禮儀,我的文明禮儀樹慢慢變得繁榮茂盛,一片蔥綠。正是因?yàn)樾闹杏辛诉@棵枝繁葉茂的大樹,我便長(zhǎng)成了一個(gè)正直富有正義感的小學(xué)生。遇到步履蹣跚的老奶奶我?guī)退釚|西,看到不守秩序的小朋友,我會(huì)告訴他們講文明懂禮貌的道理,碰到熟人我總是微笑的主動(dòng)問(wèn)好。這棵依賴我生存的大樹時(shí)時(shí)鞭策著我進(jìn)步、懂事。
正是有了這棵文明禮儀樹的強(qiáng)力支撐,我前進(jìn)的'戰(zhàn)艦便更加的穩(wěn)固,沒(méi)有爭(zhēng)搶,沒(méi)有混亂,沒(méi)有不和諧。有了文明禮儀的維持穩(wěn)定,我的戰(zhàn)艦定會(huì)前進(jìn)的越來(lái)越快,最終穩(wěn)穩(wěn)的實(shí)現(xiàn)我最美好的夢(mèng)想。
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