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文言文教案

時間:2023-05-02 13:07:48 教案大全 我要投稿

精選文言文教案范文七篇

  在平時的學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過文言文吧?文言文,也就是用文言寫成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎?下面是小編整理的文言文教案7篇,希望對大家有所幫助。

精選文言文教案范文七篇

文言文教案 篇1

  一、談話導(dǎo)入,揭示課題

  1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。

  2.成語導(dǎo)入:專心致志這個成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。專心致志這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。(板書:學(xué)弈)

  介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師,被尊稱為亞圣,后世將他與孔子合稱為孔孟。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈等論點!睹献印肥敲献优c他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。

  3.釋題:弈指什么?學(xué)弈又是什么意思呢?(弈,本來專指下圍棋,學(xué)弈就是學(xué)下圍棋,F(xiàn)在的對弈,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)

  4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時歸納整理并板書:(1)誰學(xué)下棋?(2)怎么學(xué)下棋?(3)學(xué)得結(jié)果怎么樣?(4)《學(xué)弈》這個故事告訴我們一個什么道理?

  5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個故事?

  二、初讀課文,讀通句子

  1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生,激發(fā)其誦讀興趣。

  2.讀后學(xué)生評價,及時歸納出朗讀文言文的要點:一是讀的速度要慢,二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號,以對學(xué)生朗讀有所幫助。

  3.學(xué)生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時間反復(fù)朗讀)

  4.同桌互讀課文,互相正誤。

  5.教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。

  三、精讀課文,理解文意。

  1.學(xué)生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容,遇有困難教師及時幫助。

  2.同桌互相解疑釋惑,合作學(xué)習(xí),討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo):如之在不同句子里的意思不同;與是通假字,同歟,表示疑問或反問,跟嗎呢相同;弗若,不如;為是其智弗若與,在這句話里,為應(yīng)讀第四聲;然,這樣。

  3.學(xué)生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時講解學(xué)生理解中的難點。

 。ā秾W(xué)弈》參考譯文:弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的。)

  4.同桌互相講說故事內(nèi)容。

  四、自讀思考,體會文中道理

  教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題

  1.誰學(xué)下棋?誰是老師?――有兩個人學(xué)下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。

  2.(這兩個人)怎么學(xué)下棋?――其一人專心致志,惟弈秋之為聽(其中一個人專心致志,只聽弈秋的.教導(dǎo),注意力十分集中,一心一意);一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之(而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學(xué)習(xí)時注意力不集中,三心二意)。

  3.學(xué)得結(jié)果怎么樣?雖與之俱學(xué),弗若之矣(雖然后一個人同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個)。

  解答這個問題后,教師可以追問:是什么原因使雖與之俱學(xué),弗若之矣,(引導(dǎo)學(xué)生理解:兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因為在智力上有多大差別,而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同――前一個專心致志,后一個三心二意。)

  4.學(xué)弈這個故事告訴我們一個什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意。)

  五、聯(lián)系生活,深化認(rèn)識

  1.請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。

 。ㄗ鍪裁词轮挥袑P闹轮,一心一意才能成功。)

  2.你能聯(lián)系實際說一說嗎?

 。ㄗ寣W(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言,認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果,增強(qiáng)做事專心致志的意識。)

  六、復(fù)述故事,背誦課文。

  1.同桌互相講故事

  2.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

  全文注釋如下:

  弈秋(人名),通(全)國之(文言助詞,的)善(擅長)弈(下棋)者(的人)也(文言助詞)。使(讓)弈秋誨(教)二人弈,其(其中)一人專心致志(集中意志),惟(只)弈秋之(文言助詞,有提起動詞性謂語為的作用,從而使句中的弈秋之為取消了句子的獨(dú)立性,成為了聽的狀語。――這一點只對教師講,之所以提出這個之字,使為了和本文其他之字含義相區(qū)別。)為聽,一人雖聽之(他,指代弈秋),一心以為鴻鵠(天鵝)將至(原是生絲繩,這里指系著絲繩射鳥用的箭)(到),思(想)援(拉開)弓(弓箭)繳而射之(它,指鴻鵠),雖與(和)之(他,指代另一個學(xué)生)俱(一起)學(xué),弗(不)若(如)之(他)矣(文言助詞)。為(因為)是(這,指這個人)其(他的)智(智力、智慧)弗若與(文言助詞,同嗎)?曰(說):非(不是)然(這樣)也。

文言文教案 篇2

  【典例精析】

  例一(20xx湖北卷第14題)

  李超,字魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽,李飽啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,請以相授。”李喜,館之客舍,豐其給,旦夕從學(xué)。三月,藝頗精,意得甚。僧問:“汝益乎?”日:“益矣。師所能者,我已盡能之!鄙,命李試其技。李乃解衣唾手,如猿飛,如鳥落,騰越移時,詡詡?cè)或溔硕。僧又笑曰:“可矣。子既盡吾能,請一角低昂!崩钚萌唬锤鹘槐圩鲃。既而各撐格拒,李時時蹈僧瑕,僧忽一腳飛擲,李已仰跌丈余。僧撫掌曰:“子尚未盡吾能也。”李以掌致地,慚沮請教。又?jǐn)?shù)日,僧辭去。李由此以名,遨游南北,罔有其對。偶適歷下,見一少年尼僧弄藝于場,觀者填溢。尼告眾客曰:“顛倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下場一撲為戲。”如是三言。眾相顧,迄無應(yīng)者。李在側(cè),不覺技癢,意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手,尼便呵止曰:“此少林宗派也!奔磫枺骸白饚熀稳?”李初不言,尼固詰之,乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝師耶?若爾,不必交手足,愿拜下風(fēng)!崩钫堉偎,尼不可。眾慫恿之,尼乃曰:“既是憨弟子,同是個中人,無妨一戲。但兩相會意可耳。”李諾之。然以其文弱故,易之。又年少喜勝,思欲敗之,以要一日之名。方頡頏間,尼即遽止,李問其故,但笑不言,李以為怯,固請再角。尼乃起。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股,李覺膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑謝曰:“孟浪忤客,幸勿罪!”李異歸,月余始愈,后年余,僧復(fù)來,為述往事。僧驚曰:“汝大鹵莽!惹他為何?幸先以我名告之,不然,股已斷矣!”

  下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()

  A.李超與憨和尚交手,時時想找出憨和尚的破綻以打敗他;憨和尚為了懲罰李超,一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn),憤而擇日告辭而去。

  B.憨和尚德高藝精,機(jī)智風(fēng)趣;李超敏而好學(xué),豪爽好施;尼僧武技高超,爭強(qiáng)好勝。小說中幾個人物形象寫得栩栩如生。

  C.本文善于通過“笑”來塑造人物形象,表現(xiàn)憨和尚和尼僧高強(qiáng)的武藝、謙和的性情,這些關(guān)于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。

  D.本文通過曲折跌宕的情節(jié)安排,重在描寫變幻莫測的武術(shù)技巧,故事性強(qiáng),引人入勝,體現(xiàn)了古代文言小說的`獨(dú)特魅力。

  〖解析答案:C。本題不僅考查考生對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括能力,也考查對作品形象、語言和表達(dá)技巧的鑒賞能力。A項分析不正確。“為了懲罰李超”,“憤而擇日告辭而去”等內(nèi)容與原文不符。B項,“憨和尚德高”,“機(jī)智”,“李超敏而好學(xué)”,“尼僧爭強(qiáng)好勝”等分析與原文不符,文中沒有這些內(nèi)容。D項,“變幻莫測”與原文不相符,“體現(xiàn)了古代文言小說的獨(dú)特魅力”,以面代點,概括失當(dāng)。C項的分析概括符合原文內(nèi)容,是正確選項。作品刻畫人物,憨和尚二“笑”,尼增三“笑”,其武藝的高強(qiáng)、性情的謙和,鮮明的形象躍然紙上。

  例二(20xx福建卷第8題)

  送天臺陳庭學(xué)序

  宋濂

  西南山水,惟川蜀最奇。然去中州萬里,陸有劍閣棧道之險,水有瞿唐、滟滪之虞?珩R行,則竹間山高者,累旬日不見其巔際,臨上而俯視,絕壑萬仞,杳莫測其所窮,肝膽為之悼栗。水行則江石悍利,波惡渦詭,舟一失勢尺寸,輒糜碎土沉,下飽魚鱉。其難至如此,故非仕有力者,不可以游;非材有文者,縱游無所得;非壯強(qiáng)者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

  天臺陳君庭學(xué),能為詩,由中書左司掾,屢從大將北征,有勞,擢四川都指揮司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯①之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡,詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所,庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩,以紀(jì)其景物時世之變,于是其詩益工。越三年,以例自免歸。會予于京師,其氣愈充,其語愈壯,其志意愈高,蓋得于山水之助者侈矣。

  予甚自愧,方予少時,常有志于出游天下,顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出,而四方兵起,無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定,極海之際,合為一家,而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游,尚可得乎?

  然吾聞古之賢士,若顏回、原憲②,皆坐守陋室,蓬蒿沒戶,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得無有出于山水之外者乎?庭學(xué)其試歸而求焉?茍有所得,則以告予,予將不一愧而已也。

  [注]①揚(yáng)子云,即揚(yáng)雄,西漢著名文學(xué)家、哲學(xué)家;司馬相如西漢著名文學(xué)家;諸葛武侯,即諸葛亮。②顏回,即顏淵;原憲,即子思。二人都是孔子的學(xué)生。

  下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()

  A.川蜀山水險峻奇特,非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá),因而往往令人抱憾而止。

  B.陳庭學(xué),能做詩,曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都,游山水名勝,每次游覽都寫詩記述。

  C.作者因?qū)W業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實現(xiàn)出游天下的愿望,面對陳庭學(xué)游覽而歸的收獲,感嘆自己因年老已難以做到了。

  D.作者認(rèn)為山水名勝能使人的情、志、學(xué)等方面上一個臺階,此外,應(yīng)該還有高于“山水之助”的東西,那就是孔學(xué)儒道。

  〖解析答案:A。A項“非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá)”不正確。錯誤之因是對文句的翻譯不正確,“非仕有力者”,不是做官有力量的人;“非材有文者,縱游無所得”,不是才情有文采的人,即使游覽了也不會有什么收獲;“非壯強(qiáng)者,多老死于其地”,不是身強(qiáng)力壯的人,大多老死在那個地方。B、C、D三組符合文意。

  例三(20xx遼寧卷第14題,原文見第五節(jié)篩選信息“典例精析”)

  下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()

  A.凡是有才學(xué)、有知識的窮書生,馮道都予以引薦和任用。

  B.任贊的戲語是譏諷馮道選拔和任用人才的水平不高。

  C.馮道以其膽識勸諫莊宗,并指出了莊宗所為的不妥之處。

  D.馮道以自己的切身體會規(guī)勸明宗要日慎一日,居安思危。

  〖解析答案:A。本題列舉出四個選項,B、C、D的分析概括與原文內(nèi)容相合。A項分析概括不正確,錯誤之因是對“素知識者”理解錯誤。知識,相知相識的朋友;理解為“有知識”,錯誤。A項的錯誤,是不明了詞語古今義的區(qū)別。

文言文教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、復(fù)習(xí)鞏固文言的倒裝句式

  2、能將含有倒裝句式的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語

  教學(xué)重點與難點:

  1、如何判斷文言倒裝句的類型

  2、掌握翻譯的要求

  教學(xué)過程:

  一、展示學(xué)生課前練習(xí),文言文翻譯教案。

  1、善哉,祁黃羊之論也!

  2、有人于此,指其過而告之則喜,何如?

  3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?

  4、命召公主入營,立之階下,不之視。

  二、翻譯文本內(nèi)的倒裝句并總結(jié)歸納其特點

  現(xiàn)代漢語的句子成分的順序,一般為"主─謂─賓""定(狀)─中心詞"。但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會發(fā)生變化,這就是古漢語中所謂的倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種:

  1、主謂倒裝(謂語前置或主語后置)

  古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的`意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。

  (1)甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)

  分析正常的句式應(yīng)是"汝之不惠甚矣!"

  (2)冤哉,亨也!

  2、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置

  介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語,文言文中常見的是用"以""于"組成的介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:

 、庞媒樵~"于"組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語的后面,譯成現(xiàn)代漢語時,大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。

  例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

  分析此句中的"于藍(lán)"介賓短語,前者應(yīng)該移到"取"的前面做狀語;后者"于藍(lán)"介賓短語應(yīng)該移到"青"的前面做狀語,即譯為"比藍(lán)青"。

 、平樵~"以"組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語。

  例:何不試之以足?

  分析"以足"介賓短語做"試"的狀語。

  還有一種介詞"乎"組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時,在翻譯時,可視情況而定其成分。

  例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)

  分析"生乎吾前"中的"乎"就是介詞"于";"乎吾前"應(yīng)該移到"生"的前面做狀語,教案《文言文翻譯教案》。

  3、定語后置

  文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后,并用"者"結(jié)句,形成"中心詞+后置定語+者"或"中心詞+之+后置定語+者"的形式。

  例:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟。

  分析此句為"中心詞+后置定語+者"構(gòu)成的定語后置。

  例:馬之千里者,一食或盡粟一石。

  分析此句為"中心詞+之+后置定語+者"構(gòu)成的。

  例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。

  應(yīng)注意的是,文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。

  4、賓語前置

  文言文中,動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下賓語會前置,其條件是:

  (1)文言否定句中,代詞作賓語時,賓語前置。對于這類句子,有兩種形式需要注意:一是否定句,一般句中必須有"不""未""毋""無""莫"等否定詞;二是代詞作賓語。

  例:寧信度,無自信也。

  (2)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。在這類句子中,介詞的賓語也是前置的。

  例:沛公安在?

  分析值得注意的是,介詞"以"的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。

  例:微斯人,吾誰與歸?

 、怯"之"或"是"把賓語提前到動詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時的"之"只是賓語前置的標(biāo)志,沒有實義。

  例:"句讀之不知,惑之不解。"

  分析"句讀"為"不知"的前置賓語,"句讀之不知"的"之"字,是助詞,是賓語前置的標(biāo)志。

  有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞"唯",構(gòu)成"唯…是…"的格式。如:"唯利是圖""唯命是從"等。

  三、翻譯課內(nèi)語句.

  1.安在公子能急人之困也!

  2.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

  3.君子博學(xué)而日參省乎己。

  4.聞道百,以為莫己若者。。

  5.群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。

  6.諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。

  四、翻譯課外語段

  宋濂嘗與客飲,帝①密使人偵視。翌日,問宋濂昨飲酒否?坐客為誰?饌何物?濂具以實對。笑曰:"誠然,卿不朕欺。"間問群臣臧否,濂惟舉其善者。帝問其故,對曰:"善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。"(選自《明史》)?

  (1)誠然,卿不朕欺。_

  韓信曰:"漢王遇我甚厚,載我以其車,衣我以其衣,食我以其食。吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事。吾豈可以向利背義乎?"

  (1)衣我以其衣,食我以其食。_

文言文教案 篇4

  文言文翻譯常犯以下錯誤:

  一、錯譯。

  主要表現(xiàn)在實詞、虛詞和句式的運(yùn)用方面。

  1.譯錯詞義;煜龑嵲~的古今意義和詞類活用規(guī)律,忽視多義詞的義項選擇,不熟悉詞的通假現(xiàn)象,缺乏古代文化常識,都會導(dǎo)致錯譯實詞,例如有的同學(xué)把“沛公軍霸上”(《鴻門宴》)這一句,譯成“沛公劉邦的軍隊在霸上”,這里的“軍”字已由名詞活用為動詞.作“駐軍”講。

  2.混淆虛實。不了解或不熟悉常用虛詞的用法,導(dǎo)致錯譯虛詞。例如把“特與嬰兒戲耳”,錯譯為“特地同小孩玩耳朵”。顯然,譯者把虛詞“特”、“耳”譯錯了——“特”是副詞,在此作“不過”講,不能譯為“特地”;“耳”是語氣詞,表限止語氣,可譯為“而已”、“罷了”,不能誤作實詞,錯譯為“耳朵”;這里“特”、“耳”連用,構(gòu)成固定句式“特……耳”,可譯為“不過是……罷了”。因此,“特與嬰兒戲耳”,應(yīng)譯為“(我)不過是跟孩子開個玩笑罷了。”

  二、漏譯

  1.省略成分不增補(bǔ)。省略句的省略成分,必須補(bǔ)出卻沒有補(bǔ)譯出來。例如“觸草木,盡死”(《捕蛇者說》),這兩個分句的主語分別承前省略了。如果只補(bǔ)出“觸草木”的主語“蛇”,而漏補(bǔ)“盡死”的主語“草木”,就會漏譯成“蛇觸及草木,全死了”。如果把原文的省略成分補(bǔ)全,那么譯為“蛇觸及草木,草木全枯死了”,這才對。

  2.該譯詞語被“遺忘”。原文中本該譯出的詞語,保留未譯。例如有同學(xué)把“向吾不為斯役,則久已病矣”(《捕蛇者說))這一句,譯成“假如我不干這捕蛇的差事,那么早就病了”。這里就漏譯了“病”字。如果把這個“病”字譯出,原文后一分句譯成“那么早就困苦不堪了”,這樣處理,譯文就完整、準(zhǔn)確了。

  三、硬譯

  1.照搬注釋不變通!盃奚癫ジ壹右,必以信”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的.“犧牲”,因為其注釋是“指豬、牛、羊等”,有的同學(xué)就把這一句譯成“豬牛羊、珠玉、絲綢,我從來不敢虛報數(shù)目,一定做到誠實可信”。

  2.倒裝句式不調(diào)整。有同學(xué)把“求人可使報秦者”((廉頗藺相如列傳))這一句,譯成“尋找一個人可以派他去回復(fù)秦國的”。忽視了原句定語后置的特點,未調(diào)整原句的語序就硬譯。

  四、贅譯

  翻譯游離原文,任意發(fā)揮,譯而無據(jù)。有同學(xué)把“秦人開關(guān)延敵”(《過秦論》),譯成“秦國人大擺空城計,打開關(guān)門想引誘敵軍進(jìn)城”。這里的所謂“大擺空城計”等,就游離原文太遠(yuǎn)了。翻譯一定要緊貼原文。

文言文教案 篇5

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.讀準(zhǔn)每個字的讀音。

  2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。

  3.能從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度,體 會學(xué)無止境的道理。

  二、課前準(zhǔn)備:

  1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

  2.多媒體課件

  三、教學(xué)時間:2課時

  第一課時

  一、談話導(dǎo)入,揭示課題

  1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。

  2.成語導(dǎo)入:“專心致志”這個成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。“專心致志”這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文——《學(xué)弈》。(板書:學(xué)弈)

  介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。

  3.釋題:“弈”指什么?“學(xué)弈”又是什么意思呢?(“弈”,本來專指下圍棋,“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋,F(xiàn)在的“對弈”,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)

  4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時歸納整理并板書:(1)誰學(xué)下棋?(2)怎么學(xué)下棋?(3)學(xué)得結(jié)果怎么樣?(4)《學(xué)弈》這個故事告訴我們一個什么道理?

  5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個故事?

  二、初讀課文,尋找節(jié)奏

  1、自由讀,學(xué)生提出學(xué)習(xí)困難:不好讀;讀不懂

  2、老師逐句領(lǐng)讀。(讀準(zhǔn)字音,準(zhǔn)確停頓、把握速度,準(zhǔn)確處理輕重音和語調(diào)。)

  3、再自由讀,找到讀文言文的節(jié)奏。

  4、齊讀,再把沒讀懂的句子讀出來

  三、逐句理解,把握語氣

  師:理解了意思會讀得更好

  1、回顧學(xué)習(xí)文言文的方法:根據(jù)注釋,聯(lián)系上下文,查字典,大家討論,知識的積累

  2、理解句① 弈秋,通國之善弈者也。

  a、對照注釋自己來理解

  b、聯(lián)系學(xué)過的課文理解

  如:“通國之善弈者也”中的“之”,聯(lián)系《楊氏之子》。

  楊氏之子——楊氏的兒子。之:的

  “通國之善弈者也!敝旱摹

  “善弈者也”中的“善”,聯(lián)系《伯牙絕弦》。

  “伯牙善鼓琴,鐘子期善聽! 善:善于

  “善弈者也!鄙疲荷朴

  “者”聯(lián)系古詩句:“有志者,事競成!闭撸骸娜

  “也”:肯定的語氣。

  c、說出這句話的意思

  d、再吟讀這句,吟出弈秋圍棋大家的風(fēng)度

  3、理解②③句“使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣!

  A、小組討論理解意思。(對照注釋逐詞理解)

  B、逐詞交流匯報②③句的意思

  注意:五個“之”的不同意思

  “惟弈秋之為聽”之:無實在意思

  “一人雖聽之” 之:弈秋講課

  “思援弓繳而射之”之:鴻鵠

  “雖與之俱學(xué)” 之:另一個人

  “弗若之矣。” 之:另一個人

  C、用自己的話連起來講講兩句話的意思

  D、分角色吟誦課文

  這兩個人學(xué)弈的經(jīng)過文言文只兩句話就描述得清清楚楚,可見文言文的簡練。

  這兩個人在同一個老師門下學(xué)下棋,他們是怎么學(xué)的?

  指一生讀:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;

  再指一生:一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。

  各自學(xué)得怎樣呢?一起回答——

  生齊讀:雖與之俱學(xué),弗若之矣。

  E、師生合作吟誦

  老師給大家開頭,一生讀第一個人的.表現(xiàn),一生讀第二個人的表現(xiàn),一生讀最后的結(jié)果。(師讀:使弈秋誨二人弈…三個學(xué)生分別接讀。師生合作讀兩次)

  F、成語運(yùn)用

  用兩個成語,形容兩個人是怎樣學(xué)習(xí)的。(專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉)

  用兩個四字詞語,說一下兩個人的結(jié)果。(學(xué)有所成、一無所獲)

  4、理解④⑤句:為是其智弗若與?曰:非然也。

  什么原因讓兩人的結(jié)果大不相同?有人提出質(zhì)疑

  A、自由獨(dú)立逐詞理解④⑤

  B、交流匯報

  C、感情吟誦

  難道是因為他不如別人聰明嗎?(師讀:)為是其智弗若與?(讀出反問的的語氣)

  難道是因為他不如別人聰明嗎?

  (指生讀:)為是其智弗若與?(讀出強(qiáng)烈的語氣。練習(xí)兩遍)

  回答——生齊讀:曰:非然也。(讀出肯定的語氣)

  師:為是其智弗若與?生:非然也。

  兩種結(jié)果不是因為后邊的人不如前邊的人聰明,而是因為兩個人學(xué)習(xí)的態(tài)度不一樣。這真是——(板書:)態(tài)度決定成敗。

  D、感悟道理

  從這則文言文故事中,你悟出了什么道理?

  生:學(xué)習(xí)、做事時,要專心致志,不能三心二意。

  F、聯(lián)系生活,深入理解

  四、吟誦背誦,欣賞感悟

  把古人讀詩文的情景能再現(xiàn)在我們的課堂就好了。

  1、指名吟誦全文,點評. (2次)

  2、試背全文

  五、拓展延伸,體驗快樂

  1、出示文言文

  再看一句文言文:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也!

  這是《學(xué)弈》這則故事的前面的一句話。

  2、自由讀

  3、師生齊讀

  4、理解大意:下棋只不過是一種技術(shù),一種小的技術(shù)。不專心致志,就學(xué)不會。

  5、再次齊吟

  結(jié)束語:由此可見,專心致志則大有可為也!

  六、布置作業(yè):背誦給家人聽

  板書設(shè)計:

  學(xué)弈

  一人專心致志 學(xué)有所成

  一人三心二意 一無所獲

  態(tài)度決定成敗

文言文教案 篇6

  一.教學(xué)要點

  二.教學(xué)目標(biāo)

 。保莆眨(nèi)/而/賈/孰/識"等通假字;掌握"別/固/白"等多義詞,以及虛詞"某"的作用.

  2.掌握本文的常識.

 。常私獗疚倪x取小事和運(yùn)用白描手法表現(xiàn)人物的寫法.

  三.教學(xué)設(shè)想

 。保疚氖钦n內(nèi)自讀課,根據(jù)本班基礎(chǔ)差的'特點,改作課內(nèi)自讀課.

  2.?dāng)M用一課時完成.

  四.教過程

 。保埳喿x課文注釋,了解作者及作品主人的有關(guān)情況.

  2.請生讀課文,了解課文內(nèi)容并正音請一生讀課文后糾正指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確朗讀課文.

 。常鶕(jù)課文注釋并借助工具書,弄清課文大意.

 。矗埳鶕(jù)課文預(yù)習(xí)提示,明確各段主要內(nèi)容,并復(fù)述課文內(nèi)容.

 。担埳鷮W(xué)習(xí)并掌握下列文言基礎(chǔ)知識:

 、磐僮

  ①公受珠,內(nèi)所著披襖中--內(nèi),納

 、诙涕L銓--而,爾③乃偽為屋券,列賈五百金--賈,價

  ③封識宛然--識,志

 、埔辉~多義

  固:

  ①公固知某不貪也--本來.

 、谛龉滩磺玻瓐詻Q.

  ③荊州與國鄰接,江山險固--鞏固

  別:

 、俸蠊膬蓮V,太監(jiān)泣別--告別

 、谀车冒搜,以半別公--贈別

 、廴缬须x違,宜別圖之--另外

  ④內(nèi)外有別--區(qū)別

  白:

 、俜蛉艘幌χ镁,跪白公--告訴

 、谟乐葜爱a(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章--白色

 、壅嫦啻蟀子谔煜拢宄靼

  ⑶固定結(jié)構(gòu):

 。⒌脽o......乎"在文言文中是一種常見的的固定結(jié)構(gòu),表示對某種情況的推測,意思是"恐怕......吧?""莫非......吧"

  ⑷"某"的用法,一般是虛指代詞,可代人/時間/事物/處所等,也可以作稱代詞,代替稱名.例如:公一女,嫁為JI輔某官某妻--第一個"某"指代王翱女婿的官名,第二個"某"指代其女婿的名.公為都督史,與太監(jiān)某守遼東--某,代太監(jiān)姓名.某得八焉--代我,太監(jiān)自稱.某啟,昨日蒙教--代王安石的名字.至和元年七月某日,臨川王某記--前指寫作日期,后指王安石的名字.

 。罚私獗疚膬杉卤憩F(xiàn)了王翱什么品質(zhì).本文寫了兩件事,第一件事寫王翱斷然拒絕夫人請求,不調(diào)女婿任京職軼事,表現(xiàn)了他嚴(yán)格剛正/不徇私情的美德.第二件事寫王翱代友藏珠,最后還珠于朋友的軼事,表現(xiàn)了他不貪非分之財,廉潔和忠實于朋友的美德.

 。福私獗疚脑趯懛ㄉ系奶攸c.--選取生活小事來表現(xiàn)人物性格和采用白描手法表現(xiàn)人物性格特點的寫法.

  9.請生完成課后練習(xí).

文言文教案 篇7

  一、判斷句

  白話文用動詞“是”聯(lián)系判斷句中兩部分,而文言文中判斷句的主要特點是不用判斷詞,而以主語謂語直接相續(xù)。文言文表判斷的常見句式有:

  1.用助詞“者”和“也”配合表示判斷。例如:廉頗者,趙之良將也。夫戰(zhàn),勇氣也。粟者,民之所種。

  2.在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素”等副詞表示肯定判斷,兼加強(qiáng)語氣。例如:①若事之不濟(jì),此乃天也。②此誠危急存亡之秋也。③梁父即楚將項燕。④此則岳陽樓之大觀也。⑤環(huán)滁皆山也。⑥臣本布衣!澳恕薄皠t”“即”有“就是”之意。

  3.動詞“為”和判斷詞“是”表示判斷。例如:①此為何若人?②問今是何世?

  4.“者”也”都不用,完全憑句意去判斷。例如劉備,天下裊雄。

  5.用否定副詞“非”表示否定判斷,例如:視之,非字而畫。

  二、被動句

  在動詞作謂語的句子里,主語不是動詞所表示的動作的施動者,而是動作的承受者,這種句式叫被動句。常見的文言被動句有以下幾種:

  1.在動詞謂語后邊也用介詞“于”,把動作行為的主動者介紹出來,例如:①而君幸于趙王。②懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。

  2.介詞“為”引出動作行為主動者或配合“所”字一起使用,例如:身客死于秦,為天下笑。賈家莊幾為巡徼所陵迫死。不者,若屬皆且為所虜。

  3.在動詞前邊用“見”作為被動標(biāo)志,例如:秦城恐不可得,徒見欺。又可以再在動詞后邊用介詞“于”引出動作行為主動者,例如:臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。

  4.在動詞前邊用“受”,同時在動詞后邊用介詞“于”引出動作行為的主動者,例如:吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。

  5.在動詞前邊用介詞“被”作為標(biāo)志,例如:曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。或者配合介詞“于”引出行為主動者,例如:燕以萬乘之國被圍于趙。

  三、倒裝句

  (一)賓語前置句

  在古代漢語里,賓語的位置也和現(xiàn)代漢語一樣,一般都在動詞(或介詞)的后面,但為了強(qiáng)調(diào)賓語,在一定條件下,就把它放在動詞(或介詞)的`前面。賓語前置可分為以下幾種情況;

  1.在疑問句里,作賓語的疑問代詞(安、何、誰等),一般提到動詞或介詞前。例如;①沛公安在?②富者曰:“子何持而往?”③微斯人,吾誰與歸?④何以效之?

  2.在否定句里,作賓語的代詞,也都提到動詞的前邊,例如:①時人莫之許也。②三歲貫女,莫我肯顧③彼不我恩也。

  3.為了強(qiáng)調(diào)賓語,借助“之”“是”等的幫助,把賓語從詞的后面提到動詞的前面。這“之”“是”便成了賓語提前的標(biāo)志,無其他義。例如:①孔子云:“何陋之有?”②唯利是圖。

  4.介詞賓語的前置。例如;①國胡以相恤?②一言以蔽之。

  (二)定語后置句

  1.“……者……”為標(biāo)志。例:石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)

  2.“……之……”為標(biāo)志。例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)

  (三)狀語后置句

  1.“于”為標(biāo)志的介賓短語。例:季氏將有事于顓臾(《季氏將伐顓臾》)

  2.“以”為標(biāo)志的介賓短語。例:雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒(《諫太宗十思疏》)

  (四)主謂倒裝句

  例;甚矣,烏紗之橫、皂隸之俗哉。(《虎丘記》)

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