立春節(jié)氣風(fēng)俗

　　立春習(xí)俗——矜恤緩刑

　　我國古代在立春之前，均有對囚徒減免刑罰、憐憫撫恤的行為�！抖Y記·月令》中寫有：“命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。犧牲毋用化，禁止伐木，毋毅巢，毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥，毋度，毋卵�！睗h朝在文帝、章帝、明帝執(zhí)政時，經(jīng)常下詔，撫恤囚犯，減免刑罰，救濟(jì)輝寡孤獨(dú)。例如漢章帝元和二年，曾經(jīng)下詔三公日：“方春生養(yǎng)，萬物革甲，宜助萌陽，以育時物，其令有司，罪非殊死，且勿案驗(yàn)，及吏人條書相告，不得聽受，冀以息事寧人，敬奉天氣�！惫湃苏J(rèn)為，春天陽氣生發(fā)，萬物開始生長，如果唯獨(dú)人類除外，便不合情理，所以《禮記·郊特牲》有“春饗孤子”之句�！洞呵锓甭丁ぶ嗡�五行》中亦有：“立春出輕繁，去拘留，除栓桔，開閉閡，通障塞，存幼孤，矜寡獨(dú)�！边@些都有因時教化的意思。

　　所以，在古代立春習(xí)俗中，時常于立春前一星期，由各級官員將所有積壓案件逐一處理，并視案情輕重，對“罪非殊死”的一些案犯，酌情減免刑罰，目的在于使人精神振作，并增益人口。對自首之人，允許悔過自新，以示與歲更新。

　　立春習(xí)俗——迎春

　　立春習(xí)俗中在立春前一日，先要迎春。春至而萬物生。古人把農(nóng)事叫作春事，農(nóng)忙叫作春忙�！稌鴤鳌分杏涊d：“冬寒無事，并人室處，春事既起，丁壯就功。”黃庭堅(jiān)有詩寫道：“田園恰恰值春忙�！贝禾煊质遣シN的時節(jié)，因此，說到耕地，也應(yīng)該稱為春耕。

　　我國是農(nóng)業(yè)國家，對于節(jié)令，極為重視。迎春的禮儀，在《月令》中有所記載，到東漢明帝時逐漸完備，后世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮，時間都在立春前一日。而在民間，迎春的儀式更是鋪張盛大，十分熱烈，其宗旨一方面在于勸農(nóng)務(wù)耕，注重生六一方面示人須珍惜韶光，不要辜負(fù)一年之中的最好季節(jié)。

　　立春習(xí)俗——走馬

　　立春習(xí)俗中的走馬就是跑馬，即騎馬，盛行于唐玄宗時。當(dāng)時有人因此說道：“生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書�！北狈饺俗怨乓虻乩淼貏莸木壒�，大多喜好騎馬。

　　立春習(xí)俗——蹴鞠

　　蹴鞠在古代極為盛行，相傳起源于黃帝時，蹴鞠也是立春習(xí)俗中的一個習(xí)俗�！妒酚洝罚骸疤幒笈�鞠。”《后漢書》：“六博蹴鞠。”《漢書·藝文志》有關(guān)于at鞠的文字二十五篇，顏師古在注釋中寫道：“鞠以韋(皮革)為之，實(shí)之以物，踢以為戲。蹴鞠陳力之事，在昔附于兵法�！薄短�平御覽》引用《三倉解話》稱：“鞠，毛丸，可踢戲�！�

　　蹴鞠，就是如今的踢球。漢朝時做這種游戲，要在地上挖出洞窟，把球踢人其中，又因?yàn)榍蚝苋菀着艿絼e的地方，需要奮力追逐，所以還要挖出一條界線，示限制。(可參見《后漢書》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時有專門的球場，寬廣平坦，和今天的運(yùn)動場沒什么差異。毗鞠的時候，把兩根數(shù)丈高的竹竿插在地上，并用網(wǎng)把竹竿網(wǎng)住，作為球門，以能踢進(jìn)球的為勝。踢球的人分為左右兩隊(duì)，相互比賽。還有一種稱為踏球的娛樂，即用腳蹬踩在球上，拐彎奔跑�！短普Z林·卷五》：“今樂人又有蹋球之戲，作彩畫木球，高一二尺，女伎登躡。球宛轉(zhuǎn)而行，縈回來去，無不如意，蓋古蹋鞠之遺事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠圖譜》，上面羅列的規(guī)則很是詳細(xì)，涉及分左右兩隊(duì)、球門、社規(guī)以及踢法等許多細(xì)則。及至南宋臨安，蹴鞠打球已皆有社團(tuán)。

　　立春習(xí)俗——春臺戲

　　各地民間舉行種種娛樂活動，用以迎接春氣，預(yù)兆豐牽。人們在開曠之處搭臺，聚資請戲班表演，祈福農(nóng)祥，稱為春臺戲‘賣春困立春過后，天氣漸漸和暖，往往使人容易隨睡，易于徽惰。兒童于立春當(dāng)日應(yīng)特別早起，高呼：“賣春困!”用以振作精神。宋朝陸游有《歲薯》之詩：“從今春困不須賣，睡到日高三丈時�！贝送�，還有《歲首書事》，“賣困兒童起五更”，詩后自加注解：“立春未明，相呼’賣春困‘，亦舊俗也�！�

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