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《春生》賞析

時(shí)間:2023-07-02 09:32:39 賞析 我要投稿
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《春生》賞析

《春生》賞析1

  春盤宜剪三生菜,春燕斜簪七寶釵。

  春風(fēng)春醞透人懷。春宴排,齊唱喜春來(lái)。

  創(chuàng)作背景

  根據(jù)題名“春宴”,可知這四首小令是在春天招待客人的宴會(huì)上所寫的詠春曲。從內(nèi)容看,這組散曲當(dāng)為在金亡后作者退隱故鄉(xiāng)時(shí)所作。本首是其第一首。

  譯文及注釋

  譯文

  立春到來(lái),應(yīng)該采摘生菜和各種果蔬裝滿春盤;佩戴斜插的七寶釵上春燕展翅欲飛。春風(fēng)吹送著酒釀的香氣透人心脾。排好春宴,大家一齊歌唱著《喜春來(lái)》。

  注釋

  “春盤”句:立春那天,人們常用生菜、春餅等裝盤,邀集親友春游,慶賀春的到來(lái)。

  生菜:即萵苣葉,生熟皆可食。立春那天,人們常用生菜、春餅等物裝盤,叫作春盤,邀集親友野游,以慶賀春天來(lái)臨。

  七寶釵:用多種寶物裝飾的婦女用的首飾!捌摺睘樘摂(shù)。

  賞析

  這首曲子描寫了民間的立春習(xí)俗和迎春的歡悅。此曲句句有“春”,著意渲染迎春氣氛,節(jié)令特征鮮明。春盤、春燕、春風(fēng)、春醞、春宴、春歌,一派祥和的春氣象,令人心醉。

  四首散曲中,以第一首的體式最為特別,散曲采用了巧體中的.嵌字體形式。嵌字體可每句都嵌同一個(gè)字;或分嵌限定的某些字,如貫云石《清江引·立春》每句之首分別冠以“金、木、水、火、土”五字,每句又都用一個(gè)“春”字;又有的則是嵌數(shù)目。嵌字體以構(gòu)思奇特取勝,其中也能表達(dá)一些特別的思想感情,在加強(qiáng)語(yǔ)氣、增加形式美方面都有很好的效果。

  此曲描寫了民間的立春習(xí)俗和迎春的歡悅。人文與自然交融,動(dòng)與靜交替,意趣盎然。運(yùn)用嵌字體連連詠嘆春之到來(lái),表現(xiàn)出對(duì)春天的喜愛之情到了無(wú)以復(fù)加的地步。

《春生》賞析2

  畫堂春·一生一代一雙人

  [清]納蘭性德

  一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂。

  相思相望不相親,天為誰(shuí)春。

  漿向藍(lán)橋易乞,藥成碧海難奔。

  若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧。

  注釋:

  【1】畫堂春:詞牌名,又名“畫堂春令”、“萬(wàn)峰攢翠”等。雙調(diào)四十七字,前段四句四平韻,后段四句三平韻。

  【2】一生一代一雙人:語(yǔ)出唐代駱賓王《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》:“相憐相念倍相親,一生一代一雙人!

  【3】爭(zhēng)教:怎教。

  【4】銷魂:形容極度悲傷、愁苦或極度歡樂(lè)。江淹《別賦》:“黯然銷魂者,惟別而已矣!倍虐彩馈对V衷情》:“夢(mèng)蘭憔悴,擲果凄涼,兩處銷魂。”此謂天作之合,卻被分隔兩地。兩處相思,黯然銷魂。

  【5】相思相望不相親:語(yǔ)出唐代王勃《寒夜懷友雜體》:“故人故情懷故宴,相思相望不相親!

  【6】藍(lán)橋:地名。在陜西藍(lán)田縣東南藍(lán)溪上,傳說(shuō)此處有仙窟,為裴航遇仙女云英處!短綇V記》卷十五引裴硎《傳奇·裴航》云:裴航從鄂渚回京途中,與樊夫人同舟,裴航贈(zèng)詩(shī)致情意,后樊夫人答詩(shī)云:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清!焙笥谒{(lán)橋驛因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君約取此女者,得玉桿臼,吾當(dāng)與之也。”后裴航終于尋得玉桿臼,遂成婚,雙雙仙去。此處用這一典故是表明自己的“藍(lán)橋之遇”曾經(jīng)有過(guò),且不為難得。

  【7】藥成碧海難奔:《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之,奔月宮!备哒T注:“姮娥,羿妻,羿請(qǐng)不死之藥于西王母,未及服之。姮娥盜食之,得仙。奔入月宮,為月精!崩钌屉[《嫦娥》:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!边@里借用此典說(shuō),縱有不死之靈藥,但卻難像嫦娥那樣飛入月宮去,意思是縱有深情卻難以相見。

  【8】飲牛津:晉代張華《博物志》:“舊說(shuō)云:天河與海通,近世有人居海諸者,年年八月,有浮搓來(lái)去,不失期。人有奇志,立飛閣于搓上,多資糧,乘搓而去。至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴(yán),遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛諸次飲之,此人問(wèn)此何處,答曰:‘君還至蜀郡問(wèn)嚴(yán)君平則知之”,故飲牛津系指?jìng)髡f(shuō)中的天河邊。這里是借指與戀人相會(huì)的地方。

  作品賞析:

  這首描寫愛情的《畫堂春》與納蘭容若以往大多數(shù)描寫愛情的詞不同,以往容若的愛情詞總是纏綿悱惻,動(dòng)情之深處也僅僅是帶著委屈、遺憾和感傷,是一種呢喃自語(yǔ)的絮語(yǔ),是內(nèi)心卑微低沉的聲音。而這一首詞仿佛換了一個(gè)人,急促的愛情表白,顯得蒼白之余,還有些呼天搶地的悲愴。

  詞的上片劈頭便是“一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂”,這樣的句子,并不曾經(jīng)過(guò)眉間心上的構(gòu)思,不過(guò)是脫口而出,再無(wú)其他道理。猶如一位女子,沒(méi)有絲毫的妝點(diǎn),素面朝天,但因?yàn)橛刑熳说牡滋N(yùn),耐得住人們?nèi)テ肺。明明是天造地設(shè)的一對(duì)佳人,偏偏要經(jīng)受上天的考驗(yàn),無(wú)法在一起,只能各自銷魂神傷,這真是老天爺對(duì)于有情人開的最大的一個(gè)玩笑。“相思相望不相親,天為誰(shuí)春?”既然相親相愛都不能相守,那么老天爺,這春天你為誰(shuí)開放?詞人的指天怒問(wèn)讓人嘆息,他真是情何以堪。作者將古人詩(shī)句加以修改,運(yùn)用得十分到位。駱賓王的原句想來(lái)并無(wú)多少后人知曉,但納蘭容若的這首詞卻是傳遍了大江南北。

  下片轉(zhuǎn)折,接連用典。小令一般以頻繁用典為大忌,此為通例,而這首詞用典很講究,絲毫沒(méi)有堆砌的'感覺(jué)!皾{向藍(lán)橋易乞”,這個(gè)故事講的是裴航從樊夫人的詩(shī)句得到啟示,千辛萬(wàn)苦娶到自己愛慕的云英。詞人用這個(gè)典故,其實(shí)是想說(shuō)裴航那樣的際遇于他而言,也是有過(guò)的,但想來(lái)他也遇到了如同裴航一樣的大難題,可惜,沒(méi)有仙人指路,毫無(wú)解決辦法,故而苦悶萬(wàn)分!八幊杀毯ky奔”,即使現(xiàn)在有不死靈藥也是無(wú)可奈何,在詞人眼里,心上人正像月宮之中孤零零的嫦娥仙女,冷冷清清,與他天人永隔,寂寥半生。

  之后所寫的“若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧”也是一個(gè)典故。傳說(shuō)大海的盡頭就是天河,那里曾有人每年八月乘槎往返于天河與人間,從不失期,好奇的人便效仿踏上了探險(xiǎn)之路。漂流數(shù)日后,那人見到了城鎮(zhèn)房屋,還有許多男耕女織的人們。他向一個(gè)男子打聽這是什么地方,男子只是告訴他去蜀郡問(wèn)問(wèn)神算嚴(yán)君平便知道了。嚴(yán)君平掐指一算后,居然算出那里就是牛郎織女相會(huì)的地方。詞人用這個(gè)典故,是想說(shuō)自己雖然知道心中愛的人與自己無(wú)緣,但還是渴望有一天能夠與她相逢,在天河那里相親相愛。結(jié)句則采用了中國(guó)詩(shī)詞用典時(shí)暗示的力量,納蘭容若有意讓詞意由“飲牛津”過(guò)渡到“牛衣對(duì)泣”的典故,他是權(quán)相明珠之子,家產(chǎn)本不貧窮,現(xiàn)在用“相對(duì)忘貧”之語(yǔ),無(wú)非說(shuō)如果他若能同她相見,一個(gè)像牛郎,一個(gè)像織女,便是做睡在牛衣中的貧賤夫婦,他也滿足。

  全詞直抒胸臆,落落大方,將一段苦戀無(wú)果乃至悲痛終生的感情完美呈現(xiàn),絲毫沒(méi)有其他愛情詞中小女人式的委婉,表達(dá)了詞人縱然無(wú)法相守也保留著一線美好的愿望。

《春生》賞析3

  [唐]牛希濟(jì)

  春山煙欲收,天淡星稀小。

  殘?jiān)履樳吤,別淚臨清曉。

  語(yǔ)已多,情未了,回首猶重道:

  記得綠羅裙,處處憐芳草。

  注釋:

  【1】生查子:詞調(diào)名,原為唐教坊曲名。

  【2】煙欲收:山上的霧氣正開始收斂。

  【3】臨:接近。

  【4】清曉:黎明。

  【5】重(chóng)道:再次說(shuō)。

  【6】羅裙(qún):絲羅制的裙子。多泛指女孩衣裙。

  【7】憐:憐惜。

  作品賞析:

  戀人相別,自有一番難言的纏綿之情。此詞用清峻委婉的語(yǔ)言,描摹出一種深沉悱

  惻的情緒。上片寫晨景,末句方點(diǎn)出“別淚”,為下片“語(yǔ)已多,情未了”張本。歇拍

  兩句,從江總妻詩(shī)“雨過(guò)草芊芊,連云鎖南陌。門前君試看,是妾羅裙色”中化出,頗

  見構(gòu)思之巧、寓意之摯。

  【集評(píng)】

  俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:牛希濟(jì)《生查子》言清曉欲別,次第寫來(lái),與《片

  玉詞》之“淚花落枕紅綿冷”詞相似。下闋言行人已去,猶回首丁寧,可見眷戀之殷。

  結(jié)句見天涯芳草,便憶及翠裙,表“長(zhǎng)勿相忘”之意。五代詞中希見之品。

  唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此首寫別情。上片別時(shí)景,下片別時(shí)情。

  起寫煙收星小,是黎明景色。“殘?jiān)隆眱删洌瑢憰跃坝日媲。殘(jiān)掠衬,別淚晶瑩,

  并當(dāng)時(shí)人之愁情,都已寫出。換頭,記別時(shí)言語(yǔ),悱惻溫厚。著末,揭出別后難忘之情,

  以處處芳草之綠,而聯(lián)想人羅裙之綠,設(shè)想似癡,而情則極摯。

  栩莊《栩莊漫記》:“記得綠羅裙,處處憐芳草”,詞旨悱惻溫厚,而造句近乎自

  然。豈飛卿輩所可企及?“語(yǔ)已多,情未了,回首猶重道”,將人人共有之情,和盤托

  出,是為善于言情。

  上片“春山煙欲收,天淡星稀小。殘?jiān)履樳吤,別淚臨清曉。”遠(yuǎn)處連綿起伏的春山上,白茫茫的霧氣開始收退,依稀現(xiàn)出黑黝黝的如畫剪影;東方漸明,露出魚肚白色,寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。天很快就要大亮,一個(gè)美好的春日即將開始,然而無(wú)情的.離別時(shí)刻也逼近了。詞以“欲收”、“淡”、“稀小”等含有動(dòng)態(tài)的語(yǔ)詞,寫出天色由朦朧逐漸明朗的過(guò)程,暗示戀人抬望天色而漸漸收緊的心情!按荷健倍洌诠蠢粘烤爸,挑明了季節(jié)、時(shí)間、環(huán)境、戀人早起等內(nèi)容,為傷別墊下了豐富的內(nèi)涵和廣闊的想象空間。

  接下,文筆從天色落到人物身上:清曉的晨光下,女主人公臉上一串串傷別的淚珠不斷地流落,西斜的殘?jiān),照亮她的臉龐,好似暗喻女子的眉黛;漣漣的別淚,在這清幽的晨光中顯得格外晶瑩前一句對(duì)女主人公的臉部來(lái)了一個(gè)特寫,將人物也攝進(jìn)了春曉畫面。

  “別淚”二字,點(diǎn)醒題旨,與上片其他內(nèi)容相結(jié)合,隱含他們從夜里室內(nèi)話別對(duì)泣,直到天明路邊難舍難分的內(nèi)容。

  下片“語(yǔ)已多,情未了,回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草。執(zhí)手歧路,細(xì)細(xì)叮嚀。別淚拭不干,別語(yǔ)囑不盡,有情人送別,情深意長(zhǎng)!罢Z(yǔ)已多,情未了。”縱說(shuō)了千言萬(wàn)語(yǔ),也難盡幾多情意;ㄇ霸孪碌臍g快日子已成陳跡,此后是閨房孤燈、梧桐細(xì)雨,夢(mèng)里相思,“縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”。

  最后一句“回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草。”這里,詞人借助芳草與羅裙同色的聯(lián)想,生動(dòng)地表現(xiàn)了女子臨別時(shí)的復(fù)雜心理和眷戀情緒。女子看見萋萋遮滿古道伸向遠(yuǎn)方的芳草,想到行人將離開自己而跋涉天涯,又想到自己將苦苦地思念他,又轉(zhuǎn)想到他對(duì)自己的思念,猝而又擔(dān)心他會(huì)不會(huì)忘了自己。芳草與自己身上的綠羅裙顏色相同,女子由這一聯(lián)想生發(fā)開去:天涯處處有芳草,她希望行人睹芳草而記得綠羅裙(自己),行遍天涯,愛情永遠(yuǎn)不變。“憐芳草”即戀女子也。這兩句詞化用前人詩(shī)句而翻進(jìn)一層,把許多層的心情意思揉合進(jìn)去,顯得更為出色。從女子回身再追補(bǔ)的這句話中,讀者可窺到女子內(nèi)心深層的秘密。女子祈愿的是兩情久長(zhǎng),遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的男子永不變心。意不明說(shuō),又非說(shuō)不可,于是含蓄而婉轉(zhuǎn)地指草指裙鄭重叮嚀了這么一句癡語(yǔ)。女子的情深如海,韌如蒲草,自在言外不喻之中。南朝江總妻《賦庭草》云:“雨過(guò)草芊芊,連云鎖南陌。門前君試看,是妾羅裙色!痹伻、草同色。杜甫詩(shī)云:“名花留寶靨,蔓草見羅裙”,說(shuō)睹景思人。結(jié)尾二句,通過(guò)聯(lián)想,將自然景色與心中感情巧妙地結(jié)合起來(lái)。

《春生》賞析4

  原文:

  一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂。

  相思相望不相親,天為誰(shuí)春。

  漿向藍(lán)橋易乞,藥成碧海難奔。

  若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧。

  注釋:

 、僖簧洌禾岂樫e王《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》:“相憐相念倍相親,一生一代一雙人!睜(zhēng)教,怎教。

 、谒{(lán)橋:地名。在陜西藍(lán)田縣東南藍(lán)溪上,傳說(shuō)此處有仙窟,為裴航遇仙女云英處!短綇V記》卷十五引裴硎《傳奇·裴航》云:裴航從鄂渚回京途中,與樊夫人同舟,裴航贈(zèng)詩(shī)致情意,后樊夫人答詩(shī)云:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清!焙笥谒{(lán)橋驛因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君約取此女者,得玉桿臼,吾當(dāng)與之也!焙笈岷浇K于尋得玉柞日,遂成婚,雙雙仙去。此處用這一典故是表明自己的“藍(lán)橋之遇”曾經(jīng)有過(guò),且不為難得。

 、鬯幊删洌骸痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之,奔月宮!备哒T注:“姮娥,羿妻,羿請(qǐng)不死之藥于西王母,未及服之。姮娥盜食之,得仙。奔入月宮,為月精!崩钌屉[《嫦娥》:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!边@里借用此典說(shuō),縱有不死之靈藥,但卻難像嫦娥那樣飛入月宮去。意思是縱有深情卻難以相見。

 、茱嬇=颍簳x張華《博物志》:“舊說(shuō)云:天河與海通,近世有人居海諸者,年年八月,有浮搓來(lái)去,不失期。人有奇志,立飛閣于搓上,多資糧,乘搓而去。至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴(yán),遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛諸次飲之,此人問(wèn)此何處,答曰:‘君還至蜀郡問(wèn)嚴(yán)君平則知之!,故飲牛津系指?jìng)髡f(shuō)中的天河邊。這里是借指與戀人相會(huì)的地方。

  納蘭性德曾多次表達(dá)過(guò)他愿意追隨盧氏而去的心情,如這首《畫堂春》,他和盧氏雖不能同生,但卻能同死。他死的那天正好也是5月30日,盧氏的忌日。

  賞析:

  劈頭便是“一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂”,明白如話,更無(wú)絲毫的妝點(diǎn);素面朝天,為有天姿的底蘊(yùn)。這樣的句子,并不曾經(jīng)過(guò)眉間心上的構(gòu)思、語(yǔ)為驚人的推敲、詩(shī)囊行吟的揣摩,不過(guò)是脫口而出,再無(wú)其他道理。

  明明天造地設(shè)一雙人,偏要分離兩處,各自銷魂神傷、相思相望。他們?cè)诔H说囊蝗绽锒冗^(guò)百年,他們?cè)诔H说氖昼娎锬耆A老去?v使冀北鶯飛、江南草長(zhǎng)、蓬山陸沉、瀚海揚(yáng)波,都只是平白變故著的世界,而不是真實(shí)發(fā)生過(guò)的人生。萬(wàn)千錦繡,無(wú)非身外物外,關(guān)乎萬(wàn)千世人,唯獨(dú)非關(guān)你我。

  容若何堪,借他人杯酒澆自己胸中塊壘!掀瑢(shí)為化用駱賓王《代女道士王靈非贈(zèng)道士李榮》詩(shī)中成句:“相憐相念倍相親,一生一代一雙人”。詩(shī)詞之化用,有稍加點(diǎn)染者,有原文照錄者,此為文人成法,非自容若始。詩(shī)詞史上,大有名句原版藉藉無(wú)聞,而一經(jīng)他人化用,反為世人千古傳誦的佳話——林和靖“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”便是承襲有自;近年發(fā)掘曹雪芹的詩(shī)作,“白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚,定教蠻素鬼排場(chǎng)”亦有所本。而眼前這首《畫堂春》,駱賓王的.原句不知還有幾人記得,容若的詞章卻遍傳于有井水處。

  下片轉(zhuǎn)折,接連用典。小令一般以頻繁用典為大忌,此為通例,而才子手筆所向,再多的禁忌也要退避三舍。這,就是容若。

  “漿向藍(lán)橋易乞”,這是裴航的一段故事:裴航在回京途中與樊夫人同舟,贈(zèng)詩(shī)以致情意,樊夫人卻答以一首離奇的小詩(shī):“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清!

  裴航見了此詩(shī),不知何意,后來(lái)行到藍(lán)橋驛,因口渴求水,偶遇一位名叫云英的女子,一見傾心。此時(shí)此刻,裴航念及樊夫人的小詩(shī),恍惚之間若有所悟,便以重金向云英的母親求聘云英。云英的母親給裴航出了一個(gè)難題:“想娶我的女兒也可以,但你得給我找來(lái)一件叫做玉杵臼的寶貝。我這里有一些神仙靈藥,非要玉杵臼才能搗得!

  裴航得言而去,終于找來(lái)了玉杵臼,又以玉杵臼搗藥百日,這才得到云英母親的應(yīng)允!@不僅僅是一個(gè)愛情故事,在裴航娶得云英之后還有一個(gè)情節(jié):裴航與云英雙雙仙去,非復(fù)人間平凡夫妻。

  “漿向藍(lán)橋易乞”,句為倒裝,實(shí)為“向藍(lán)橋乞漿易”,容若這里分明是說(shuō):像裴航那樣的際遇于我而言并非什么難事。言下之意,似在暗示自己曾經(jīng)的一些因緣往事。到底是些什么往事?只有詞人冷暖自知。

  那么,藍(lán)橋乞漿既屬易事,難事又是什么?

  是為“藥成碧海難奔”。這是嫦娥奔月的典故,頗為易解,而容若借用此典,以縱有不死之靈藥也難上青天,暗喻縱有?菔癄之深情也難與情人相見。這一嘆息,油然又讓人想起那“相逢不語(yǔ)”的深宮似海、咫尺天涯。

  “若容相訪飲牛津”仍是用典。故老傳說(shuō),大海盡處即是天河,海邊曾經(jīng)有人年年八月都會(huì)乘槎往返于天河與人間,從不失期。天河世界難免令人好奇,故老的傳說(shuō)也許會(huì)是真的?于是,那一日,槎上搭起了飛閣,閣中儲(chǔ)滿了糧食,一位海上冒險(xiǎn)家踏上了尋奇之路,隨大海漂流,遠(yuǎn)遠(yuǎn)向東而去。

  也不知漂了多少天,這一日,豁然見到城郭和屋舍,舉目遙望,見女人們都在織布機(jī)前忙碌,卻有一名男子在水濱飲牛,煞是顯眼。問(wèn)那男子這里是什么地方,男子回答:“你回到蜀郡一問(wèn)嚴(yán)君平便知道了!

  嚴(yán)君平是當(dāng)時(shí)著名的神算,上通天文,下曉地理,可是,難道他的名氣竟然遠(yuǎn)播海外了嗎!這位冒險(xiǎn)家?guī)еS多的疑惑,調(diào)轉(zhuǎn)航向,返回來(lái)時(shí)路。一路無(wú)話,后來(lái),他當(dāng)真到了蜀郡,也當(dāng)真找到了嚴(yán)君平,嚴(yán)君平道:“某年某月,有客星犯牽牛宿!逼敢凰悖@個(gè)“某年某月”正是這位海上冒險(xiǎn)家到達(dá)天河的日子。那么,那位在水濱飲牛的男子不就是在天河之濱的牛郎么?那城郭、屋舍,不就是牛郎、織女這一對(duì)金風(fēng)玉露一相逢的戀人一年一期一會(huì)的地方么?

  “若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧”,容若用典至此,明知心中戀人可遇而不可求、可望而不可親,只得幻想終有一日寧可拋棄繁華家世,放棄世間名利,縱令貧寒到骨,也要在天河之濱相依相偎、相親相愛,相濡以沫。

  容若的詞就是這般“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔”,“北宋之后,一人而已”!題于表妹也好,悼念盧氏也罷,此詞讀罷淚顏。

《春生》賞析5

  《畫堂春·一生一代一雙人》

  清代:納蘭性德

  一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰(shuí)春?

  漿向藍(lán)橋易乞,藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧。

  《畫堂春·一生一代一雙人》譯文

  明明是一生一世,天作之合,卻偏偏不能在一起,兩地分隔。經(jīng)常想念、盼望卻不能在一起,看著這一年一年的春色,真不知都是為誰(shuí)而來(lái)?

  藍(lán)橋相遇并不是難事,難的是即使有不死的靈藥,也不能像嫦娥那樣飛入月宮與她相會(huì)。如果能夠像牛郎織女一樣,渡過(guò)天河團(tuán)聚,即使拋卻榮華富貴也甘心。

  《畫堂春·一生一代一雙人》注釋

  爭(zhēng)教:怎教。銷魂,形容極度悲傷、愁苦或極度歡樂(lè)。

  藍(lán)橋:地名。在陜西藍(lán)田縣東南藍(lán)溪上,傳說(shuō)此處有仙窟,為裴航遇仙女云英處。此處用這一典故是表明自己的“藍(lán)橋之遇”曾經(jīng)有過(guò),且不為難得。

  藥成碧海難奔:《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之,奔月宮!备哒T注:“姮娥,羿妻,羿請(qǐng)不死之藥于西王母,未及服之。姮娥盜食之,得仙。奔入月宮,為月精。”李商隱《嫦娥》:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!边@里借用此典說(shuō),縱有不死之靈藥,但卻難像嫦娥那樣飛入月宮去,意思是縱有深情卻難以相見。

  飲牛津:晉代張華《博物志》:“舊說(shuō)云:天河與海通,近世有人居海諸者,年年八月,有浮槎來(lái)去,不失期。人有奇志,立飛閣于搓上,多資糧,乘搓而去。至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴(yán),遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛諸次飲之,此人問(wèn)此何處,答曰:‘君還至蜀郡問(wèn)嚴(yán)君平則知之”,故飲牛津系指?jìng)髡f(shuō)中的天河邊。這里是借指與戀人相會(huì)的地方。

  《畫堂春·一生一代一雙人》創(chuàng)作背景

  這首詞的具體創(chuàng)作背景不詳。有認(rèn)為詞中所寫乃是一“入宮女子”,并指此女子即性德表妹謝氏,謂其未入宮時(shí),易與結(jié)為夫妻,入宮之后等于嫦娥奔月,便再難回人間,而納蘭性德對(duì)心上人的愛戀,卻只能通過(guò)此詞來(lái)遙寄。也有解作悼亡之作。

  《畫堂春·一生一代一雙人》賞析

  這首描寫愛情的《畫堂春》與納蘭容若以往大多數(shù)描寫愛情的詞不同,以往容若的愛情詞總是纏綿悱惻,動(dòng)情之深處也僅僅是帶著委屈、遺憾和感傷,是一種呢喃自語(yǔ)的絮語(yǔ),是內(nèi)心卑微低沉的聲音。而這一首詞仿佛換了一個(gè)人,急促的愛情表白,顯得蒼白之余,還有些呼天搶地的悲愴。

  上片“一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂”,明白如話,更無(wú)絲毫的妝點(diǎn);素面朝天,為有天姿的`底蘊(yùn)。這樣的句子,并不曾經(jīng)過(guò)眉間心上的構(gòu)思、語(yǔ)為驚人的推敲、詩(shī)囊行吟的揣摩,不過(guò)是脫口而出,再無(wú)其他道理。

  明明天造地設(shè)一雙人,偏要分離兩處,各自銷魂神傷、相思相望。他們?cè)诔H说囊蝗绽锒冗^(guò)百年,他們?cè)诔H说氖昼娎锬耆A老去?v使冀北鶯飛、江南草長(zhǎng)、蓬山陸沉、瀚海揚(yáng)波,都只是平白變故著的世界,而不是真實(shí)發(fā)生過(guò)的人生。萬(wàn)千錦繡,無(wú)非身外物外,關(guān)乎萬(wàn)千世人,唯獨(dú)非關(guān)你我。

  下片轉(zhuǎn)折,接連用典。小令一般以頻繁用典為大忌,此為通例,而才子手筆所向,再多的禁忌也要退避三舍。這,就是容若。“漿向藍(lán)橋易乞”,這是裴航的一段故事:裴航在回京途中與樊夫人同舟,贈(zèng)詩(shī)以致情意,樊夫人卻答以一首離奇的小詩(shī):“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。”

  航見了此詩(shī),不知何意,后來(lái)行到藍(lán)橋驛,因口渴求水,偶遇一位名叫云英的女子,一見傾心。此時(shí)此刻,裴航念及樊夫人的小詩(shī),恍惚之間若有所悟,便以重金向云英的母親求聘云英。云英的母親給裴航出了一個(gè)難題:“想娶我的女兒也可以,但你得給我找來(lái)一件叫做玉杵臼的寶貝。我這里有一些神仙靈藥,非要玉杵臼才能搗得!迸岷降醚远,終于找來(lái)了玉杵臼,又以玉杵臼搗藥百日,這才得到云英母親的應(yīng)允。——這不僅僅是一個(gè)愛情故事,在裴航娶得云英之后還有一個(gè)情節(jié):裴航與云英雙雙仙去,非復(fù)人間平凡夫妻。

  “漿向藍(lán)橋易乞”,句為倒裝,實(shí)為“向藍(lán)橋乞漿易”,容若這里分明是說(shuō):像裴航那樣的際遇于我而言并非什么難事。言下之意,似在暗示自己曾經(jīng)的一些因緣往事。到底是些什么往事?只有詞人冷暖自知。

  那么,藍(lán)橋乞漿既屬易事,難事又是什么?是為“藥成碧海難奔”。這是嫦娥奔月的典故,頗為易解,而容若借用此典,以縱有不死之靈藥也難上青天,暗喻縱有海枯石爛之深情也難與情人相見。這一嘆息,油然又讓人想起那“相逢不語(yǔ)”的深宮似海、咫尺天涯。

  之后所寫的“若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧”也是一個(gè)典故。傳說(shuō)大海的盡頭就是天河,那里曾有人每年八月乘槎往返于天河與人間,從不失期,好奇的人便效仿踏上了探險(xiǎn)之路。漂流數(shù)日后,那人見到了城鎮(zhèn)房屋,還有許多男耕女織的人們。他向一個(gè)男子打聽這是什么地方,男子只是告訴他去蜀郡問(wèn)問(wèn)神算嚴(yán)君平便知道了。嚴(yán)君平掐指一算后,居然算出那里就是牛郎織女相會(huì)的地方。詞人用這個(gè)典故,是想說(shuō)自己雖然知道心中愛的人與自己無(wú)緣,但還是渴望有一天能夠與她相逢,在天河那里相親相愛。結(jié)句則采用了中國(guó)詩(shī)詞用典時(shí)暗示的力量,納蘭容若有意讓詞意由“飲牛津”過(guò)渡到“牛衣對(duì)泣”的典故,他是權(quán)相明珠之子,家產(chǎn)本不貧窮,現(xiàn)在用“相對(duì)忘貧”之語(yǔ),無(wú)非說(shuō)如果他若能同她相見,一個(gè)像牛郎,一個(gè)像織女,便是做睡在牛衣中的貧賤夫婦,他也滿足。

  全詞直抒胸臆,落落大方,將一段苦戀無(wú)果乃至悲痛終生的感情完美呈現(xiàn),絲毫沒(méi)有其他愛情詞中小女人式的委婉,表達(dá)了詞人縱然無(wú)法相守也保留著一線美好的愿望。

  《畫堂春·一生一代一雙人》作者介紹

  納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。

《春生》賞析6

  春生何處暗周游?海角天涯遍始休。先遣和風(fēng)報(bào)消息,續(xù)教啼鳥說(shuō)來(lái)由。

  展張草色長(zhǎng)河畔,點(diǎn)綴花房小樹頭。若到故園應(yīng)覓我,為傳淪落在江州。

  15.(1)詩(shī)中描寫了哪些景物來(lái)表現(xiàn)春生?從全詩(shī)看,這些景物描寫有何作用?(4分)

  (2)尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的感情?請(qǐng)鑒賞其抒情的妙處。(4分)

  15.【答案】

 。1)和風(fēng),啼鳥,河畔草,樹頭花。(2分,答出兩點(diǎn)得1分)樂(lè)景寫哀(反襯)(2分)

 。2)貶謫江州的傷感消沉(2分)以擬人手法虛寫(想象)春天到了自己家鄉(xiāng),到處找我不見,而我只有托春天向家人傳達(dá)淪落江州的愁苦;含蓄蘊(yùn)藉。(4分,手法2分,效果分析2分)

  【解析】

 。1)試題分析:這首詩(shī)一開始便問(wèn)道:春天從來(lái)到人間,就悄無(wú)聲息地到何處去游歷呢?第二句即交代謎底,春天走遍了天涯海角才肯作罷。三、四兩句用了擬人手法,春天每到一處,先派遣和風(fēng)傳送消息,告訴人們春天將來(lái)臨,再遣啼鳥說(shuō)明春天到來(lái)的緣由。接下來(lái)的五、六兩句描寫春天到來(lái)后的絢麗景色:河畔綠草如茵,樹頭繁花點(diǎn)綴。而最后兩句詩(shī)意一轉(zhuǎn):春天如果到我的故鄉(xiāng)理該尋覓我吧,那就請(qǐng)春天為我向家人傳去淪落江州的信息。

  (2)試題分析:詩(shī)的中間四句描繪一派春意盎然的景色,尾聯(lián)抒發(fā)了天涯淪落之恨,是傳統(tǒng)的樂(lè)景襯哀情的手法。詩(shī)人被貶謫江州的傷感消沉,也盡在這亦真亦幻的想像與描寫之中,可謂含蓄蘊(yùn)藉,哀而不傷。這首詩(shī)與《琵琶行〉同是抒寫天涯淪落之恨,但選材,謀篇,命意,又何等不同!這就是藝術(shù)創(chuàng)造。這是一首七言律詩(shī)。盛唐以來(lái),七律或工麗,或雄渾,或沉郁頓挫,佳作如林。但寫得這樣輕靈、跳脫、活潑的,還不曾有過(guò)。

  閱讀練習(xí)二:

  1.本詩(shī)尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

  2.本詩(shī)主要運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)

  參考答案

  1.表現(xiàn)了詩(shī)人貶謫江州的傷感消沉的感情(或天涯淪落之恨)。詩(shī)句表面上是寫詩(shī)人希望春如果到了故鄉(xiāng),見到家鄉(xiāng)的人尋找我,就告訴他們我正淪落江州受罪呢,而言外之意卻是如果能向春那樣自由自在地周游,游到哪里就為哪里帶來(lái)美景,該有多好!一種傷感的情緒油然而生。(5分。情感2分,分析3分)

  2.①擬人手法:生動(dòng)傳神地寫出了春天到處漫游;讓和風(fēng)傳遞消息,讓啼鳥介紹情況;春綠了青草,美了繁花。②反襯手法:以春的美景反襯天涯淪落之恨 ,以樂(lè)景襯哀情。詩(shī)人被貶謫江州的傷感消沉也盡在這亦真亦幻的想象與描寫之中,可謂含蓄蘊(yùn)藉,哀而不傷。(6分。1點(diǎn)3分)

  賞析:

  《春生》是《潯陽(yáng)春三首》的第一首。

  這首詩(shī)一開始便問(wèn)道:春天從來(lái)到人間,就悄無(wú)聲息地到何處去游歷呢?第二句即交代謎底,春天走遍了天涯海角才肯作罷。三、四兩句用了擬人手法,春天每到一處,先派遣和風(fēng)傳送消息,告訴人們春天將來(lái)臨,再遣啼鳥說(shuō)明春天到來(lái)的'緣由。接下來(lái)的五、六兩句描寫春天到來(lái)后的絢麗景色:河畔綠草如茵,樹頭繁花點(diǎn)綴。而最后兩句詩(shī)意一轉(zhuǎn):春天如果到我的故鄉(xiāng)理該尋覓我吧,那就請(qǐng)春天為我向家人傳去淪落江州的信息。

  詩(shī)的中間四句描繪一派春意盎然的景色,尾聯(lián)抒發(fā)了天涯淪落之恨,是傳統(tǒng)的樂(lè)景襯哀情的手法。詩(shī)人被貶謫江州的傷感消沉,也盡在這亦真亦幻的想像與描寫之中,可謂含蓄蘊(yùn)藉,哀而不傷。

《春生》賞析7

  原文

  春山煙欲收,天澹星稀小。殘?jiān)履樳吤,別淚臨清曉。

  語(yǔ)已多,情未了,回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草。

  譯文

  春山上的煙霧正開始收斂,天色漸明,寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。一串串傷別的淚珠不斷地流落,西斜的殘?jiān),照亮臉龐?/p>

  話已經(jīng)說(shuō)了很多,情意卻是無(wú)窮無(wú)盡。回過(guò)頭來(lái)仍再次說(shuō)道:記得我穿的綠羅裙吧,以后即便看到綠草也要想到我,從而去憐惜它。

  注釋

  生查子:詞調(diào)名,原為唐教坊曲名。這首詞寫一對(duì)情侶拂曉惜別的依依之情,是五代詞中寫離情的名篇,結(jié)尾尤為人稱道。

  煙欲收:山上的霧氣正開始收斂。

  重(chóng)道:再次說(shuō)。

  賞析

  這首詞的題旨,就是“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之可”(江淹《別賦》)之意,寫情人傷別。不過(guò),分手地點(diǎn)不在江濱,似在芳草連天的古道上。上片寫別景,下片寫別情,結(jié)句尤佳。

  分別的序幕在破曉的景色中揭開:遠(yuǎn)處連綿起伏的春山上,白茫茫的霧氣開始收退,依稀現(xiàn)出黑黝黝的如畫剪影;東方漸明,露出魚肚白色,寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。天很快就要大亮,一個(gè)美好的春日即將開始,然而無(wú)情的離別時(shí)刻也逼近了。詞以“欲收”、“淡”、“稀小”等含有動(dòng)態(tài)的語(yǔ)詞,寫出天色由朦朧逐漸明朗的過(guò)程,暗示戀人抬望天色而漸漸收緊的心情!按荷健倍,在勾勒晨景中,挑明了季節(jié)、時(shí)間、環(huán)境、戀人早起等內(nèi)容,為傷別墊下了豐富的內(nèi)涵和廣闊的想象空間。接下,文筆從天色落到人物身上:清曉的晨光下,女主人公臉上一串串傷別的淚珠不斷地流落,西斜的殘?jiān),照亮她的臉龐,映出一道道晶瑩的淚痕,分外凄楚動(dòng)人。一個(gè)臉部特寫,以天邊彎彎的殘?jiān)乱r托女子鵝月形的臉龐,將人物也攝進(jìn)了春曉畫面。真是寫景勝手!皠e淚”二字,點(diǎn)醒題旨,與上片其他內(nèi)容相結(jié)合,隱含他們從夜里室內(nèi)話別對(duì)泣,直到天明路邊難舍難分的內(nèi)容。故俞陛云先生認(rèn)為:“上首(片)言清曉欲別,次第寫來(lái),與《片玉詞》之‘淚花落枕紅棉冷’詞格相似。”(《唐五代兩宋詞選釋》)

  下片由景入情。執(zhí)手歧路,細(xì)細(xì)叮嚀。別淚拭不干,別語(yǔ)囑不盡,有情人送別,情深意長(zhǎng)。“語(yǔ)已多,情未了!笨v說(shuō)了千言萬(wàn)語(yǔ),也難盡幾多情意;ㄇ霸孪碌臍g快日子已成陳跡,此后是閨房孤燈、梧桐細(xì)雨,夢(mèng)里相思,“縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”!扒槲戳恕保殡y了。過(guò)片“將人人共有之情,和盤托出,是為善于言情!保ā惰蚯f漫記》)白描如口語(yǔ),卻高度概括,簡(jiǎn)約凝煉。時(shí)間消逝得那么快,分手的時(shí)刻終于來(lái)臨。征馬長(zhǎng)嘶、催上行程,淚眼朦朧,牽袂依依。女子狠著心腸轉(zhuǎn)身欲別,突然,“回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草!边@里,詞人借助芳草與羅裙同色的聯(lián)想,生動(dòng)地表現(xiàn)了女子臨別時(shí)的復(fù)雜心理和眷戀情緒。女子看見萋萋遮滿古道伸向遠(yuǎn)方的'芳草,想到行人將離開自己而跋涉天涯,又想到自己將苦苦地思念他,又轉(zhuǎn)想到他對(duì)自己的思念,猝而又擔(dān)心他會(huì)不會(huì)忘了自己。芳草與自己身上的綠羅裙顏色相同,女子由這一聯(lián)想生發(fā)開去:天涯處處有芳草,她希望行人睹芳草而記得綠羅裙(自己),行遍天涯,愛情永遠(yuǎn)不變!皯z芳草”即戀女子也。南朝江總妻《賦庭草》云:“雨過(guò)草芊芊,連云鎖南陌。門前君試看,是妾羅裙色!痹伻埂⒉萃6鸥υ(shī)云:“野花留寶靨,蔓草見羅裙”,說(shuō)睹景思人。這兩句詞化用前人詩(shī)句而翻進(jìn)一層,把許多層的心情意思揉合進(jìn)去,顯得更為出色。從女子回身再追補(bǔ)的這句話中,讀者可窺到女子內(nèi)心深層的秘密。女子祈愿的是兩情久長(zhǎng),遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的男子永不變心。意不明說(shuō),又非說(shuō)不可,于是含蓄而婉轉(zhuǎn)地指草指裙鄭重叮嚀了這么一句癡語(yǔ)。女子的情深如海,韌如蒲草,自在言外不喻之中。結(jié)尾二句,通過(guò)聯(lián)想,將自然景色與心中感情巧妙地結(jié)合起來(lái),寄興幽遠(yuǎn),形象鮮明。這種聯(lián)想,在古詩(shī)詞中常見,如:見桃花而思人面,見春山而思眉黛,見彩云而思佳人,其好處在于能巧妙而形象地刻劃出人物豐富而細(xì)膩的內(nèi)心世界。

  牛希濟(jì)在五代詞人中以“才思敏妙”(《十國(guó)春秋》)、“詞筆清俊”、“尤善白描”(栩莊語(yǔ))著稱。此詞含蓄而深遠(yuǎn),耐人咀嚼。

  創(chuàng)作背景

  這首詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。表現(xiàn)男歡女愛、離愁別緒是唐五代詞中最常見的題材。愛情是人生中的春天,春天是愛情的伴侶。但是,唐五代詞在表現(xiàn)愛情這類題材時(shí),多是寫得浮靡被艷,辭彩華麗。詞人就是在這種文化背景下寫下了這首詞。

  牛希濟(jì)

  五代詞人。(872?~?)隴西(今甘肅)人。詞人牛嶠之侄。早年即有文名,遇喪亂,流寓于蜀,依嶠而居。后為前蜀主王建所賞識(shí),任起居郎。前蜀后主王衍時(shí),累官翰林學(xué)士、御史中丞。后唐莊宗同光三年(925),隨前蜀主降于后唐,明宗時(shí)拜雍州節(jié)度副使。

《春生》賞析8

  生查子·鞭影落春堤

  朝代:清代

  作者:納蘭性德

  原文:

  鞭影落春堤,綠錦鄣泥卷。脈脈逗菱絲,嫩水吳姬眼。

  嚙膝帶香歸,誰(shuí)整櫻桃宴。蠟淚惱東風(fēng),舊壘眠新燕。

  注釋

 、佟氨抻啊倍洌阂庵^馬鞭的影子投落在春堤上,鄣泥微卷,春日的水面碧綠如錦。鞭影,馬鞭之影。鄣泥,即馬韉。因墊在馬鞍下,垂于馬背的兩旁以擋塵土,故稱。

 、凇懊}脈”二句:謂菱絲蔓蔓,纏繞交織,仿佛脈脈含情,嫩綠的春水好像是吳姬的眼波。菱絲,即菱蔓。吳姬,指吳地的美女。

 、蹏ィ毫捡R名。元末高明《琵琶記·杏園春宴》:“飛龍、赤兔、嚙膝……正是青海月氏生下,大宛越睒將來(lái)。”

 、軝烟已纾嚎婆e時(shí)代慶賀新進(jìn)士及第的宴席。始于唐僖宗時(shí)期。王定!短妻浴ご榷魉骂}書游賞賦詠雜記》:“新進(jìn)士尤重櫻桃宴。乾符四年,永寧劉公第二子覃及第……獨(dú)置是宴,大會(huì)公卿,時(shí)京國(guó)櫻桃初出,雖貴達(dá)未適。而覃山積鋪席,復(fù)和以糖酪者,人享蠻榼一小盎,亦不啻數(shù)升!

  ⑤“蠟淚”二句:意謂面對(duì)蠟燈燭淚傷春的`意緒又油然而起,那梁上的舊巢依然,只是宿巢的卻是一雙新燕。

  評(píng)析

  納蘭容若的作品風(fēng)格清新雋秀,哀感頑艷,這首詞也不例外。上片寫騎馬游經(jīng)春堤,堤岸與春水之景。下片寫歸來(lái)之傷情。本來(lái)“櫻桃宴”意味著仕進(jìn)得意,但詩(shī)人卻心緒索寞,面對(duì)“東風(fēng)”、“舊壘”、“新燕”而傷情。那面前的“蠟淚”猶如自家的眼淚,撩人惱人,這正是所謂傷心人別有懷抱了。

《春生》賞析9

  生查子·春山煙欲收

  牛希濟(jì)〔五代〕

  春山煙欲收,天澹星稀小。殘?jiān)履樳吤,別淚臨清曉。

  語(yǔ)已多,情未了,回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草。

  鑒賞

  這首詞的題旨,就是“春草碧色,春水淥波,送寫南浦,傷如之可”(江淹《別賦》)之意,寫情人傷別。不過(guò),分手地點(diǎn)不在江濱,似在芳草連天的古道上。上片寫別景,下片寫別情,結(jié)句尤佳。

  分別的序幕在破曉的景色中揭詞:遠(yuǎn)處連綿起伏的春山上,白茫茫的霧氣詞始收退,依稀現(xiàn)出黑黝黝的如畫剪影;東方漸明,露出魚肚白色,寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。天很快就要大亮,一個(gè)美好的春日即將詞始,然而無(wú)情的離別時(shí)刻也逼近了。詞以“欲收”、“淡”、“稀小”等含有動(dòng)態(tài)的語(yǔ)詞,寫出天色由朦朧逐漸明朗的過(guò)程,暗示戀人抬望天色而漸漸收緊的心情!按荷健倍洌诠蠢粘烤爸,挑明了季節(jié)、時(shí)間、環(huán)境、戀人早起等月容,為傷別墊下了豐富的月涵和廣闊的想象空間。接下,文筆從天色落到人物身上:清曉的晨光下,女主人公臉上一串串傷別的淚珠不斷地流落,西斜的殘?jiān)拢樟了哪橗,映出一道道晶瑩的淚痕,分外凄楚動(dòng)人。一個(gè)臉部特寫,以天邊彎彎的殘?jiān)乱r托女子鵝月形的臉龐,將人物也攝進(jìn)了春曉畫面。真是寫景勝手!皠e淚”二字,點(diǎn)醒題旨,與上片其他月容相結(jié)合,隱含他們從夜里室月話別對(duì)泣,直到天明路邊難舍難分的月容。故俞陛云先生認(rèn)為:“上首(片)萬(wàn)清曉欲別,次第寫來(lái),與《片玉詞》之‘淚花落枕紅棉冷’詞格相似。”(《唐五代兩宋詞選釋》)

  下片由景入情。執(zhí)手歧路,細(xì)細(xì)叮嚀。別淚拭不干,別語(yǔ)囑不盡,有情人送別,情深意長(zhǎng)!罢Z(yǔ)已多,情未了!笨v說(shuō)了千萬(wàn)萬(wàn)語(yǔ),也難盡幾多情意;ㄇ霸孪碌臍g快日子已成陳跡,此后是閨房孤燈、梧桐細(xì)雨,夢(mèng)里相思,“縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”!扒槲戳恕,情難了。過(guò)片“將人人共有之情,和盤托出,是為善于萬(wàn)情!保ā惰蚯f漫記》)白的'如口語(yǔ),卻高度概括,簡(jiǎn)約凝煉。時(shí)間消逝得那么快,分手的時(shí)刻終于來(lái)臨。征馬長(zhǎng)嘶、催上行程,淚眼朦朧,牽袂依依。女子狠著心腸轉(zhuǎn)身欲別,突然,“回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草。”這里,詞人借助芳草與羅裙同色的聯(lián)想,生動(dòng)地表現(xiàn)了女子臨別時(shí)的復(fù)雜心理和眷戀情緒。女子看見萋萋遮滿古道伸向遠(yuǎn)方的芳草,想到行人將離詞自己而跋涉天涯,又想到自己將苦苦地思念他,又轉(zhuǎn)想到他對(duì)自己的思念,猝而又擔(dān)心他會(huì)不會(huì)忘了自己。芳草與自己身上的綠羅裙顏色相同,女子由這一聯(lián)想生發(fā)詞去:天涯處處有芳草,她希望行人睹芳草而記得綠羅裙(自己),行遍天涯,愛情永遠(yuǎn)不變!皯z芳草”即戀女子也。南朝江總妻《賦庭草》云:“雨過(guò)草芊芊,連云鎖南陌。門前寫試看,是妾羅裙色!痹伻、草同色。杜甫詩(shī)云:“野花留寶靨,蔓草見羅裙”,說(shuō)睹景思人。這兩句詞化用前人詩(shī)句而翻進(jìn)一層,把許多層的心情意思揉合進(jìn)去,顯得更為出色。從女子回身再追補(bǔ)的這句話中,讀者可窺到女子月心深層的秘密。女子祈愿的是兩情久長(zhǎng),遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的男子永不變心。意不明說(shuō),又非說(shuō)不可,于是含蓄而婉轉(zhuǎn)地指草指裙鄭重叮嚀了這么一句癡語(yǔ)。女子的情深如海,韌如蒲草,自在萬(wàn)外不喻之中。結(jié)尾二句,通過(guò)聯(lián)想,將自然景色與心中感情巧妙地結(jié)合起來(lái),寄興幽遠(yuǎn),形象鮮明。這種聯(lián)想,在古詩(shī)詞中常見,如:見桃花而思人面,見春山而思眉黛,見彩云而思佳人,其好處在于能巧妙而形象地刻劃出人物豐富而細(xì)膩的月心世界。

  牛希濟(jì)在五代詞人中以“才思敏妙”(《十國(guó)春秋》)、“詞筆清俊”、“尤善白的”(栩莊語(yǔ))著稱。此詞含蓄而深遠(yuǎn),耐人咀嚼。

  鑒賞二

  這首詞用清峻委婉的語(yǔ)言,生動(dòng)形象而又細(xì)致入微地刻畫了一對(duì)情人分別時(shí)難舍難分的場(chǎng)面,表現(xiàn)了纏綿婉轉(zhuǎn)的“人生自古傷別離”的思想感情,描摹出一種深沉悱惻的情緒。

  上片“春山煙欲收,天淡星稀小。殘?jiān)履樳吤,別淚臨清曉!边h(yuǎn)處連綿起伏的春山上,白茫茫的霧氣開始收退,依稀現(xiàn)出黑黝黝的如畫剪影;東方漸明,露出魚肚白色,寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。天很快就要大亮,一個(gè)美好的春日即將開始,然而無(wú)情的離別時(shí)刻也逼近了。詞以“欲收”、“淡”、“稀小”等含有動(dòng)態(tài)的語(yǔ)詞,寫出天色由朦朧逐漸明朗的過(guò)程,暗示戀人抬望天色而漸漸收緊的心情!按荷健倍,在勾勒晨景中,挑明了季節(jié)、時(shí)間、環(huán)境、戀人早起等內(nèi)容,為傷別墊下了豐富的內(nèi)涵和廣闊的想象空間。

  接下,文筆從天色落到人物身上:清曉的晨光下,女主人公臉上一串串傷別的淚珠不斷地流落,西斜的殘?jiān)拢樟了哪橗,好似暗喻女子的眉黛;漣漣的別淚,在這清幽的晨光中顯得格外晶瑩前一句對(duì)女主人公的臉部來(lái)了一個(gè)特寫,將人物也攝進(jìn)了春曉畫面!皠e淚”二字,點(diǎn)醒題旨,與上片其他內(nèi)容相結(jié)合,隱含他們從夜里室內(nèi)話別對(duì)泣,直到天明路邊難舍難分的內(nèi)容。

  下片“語(yǔ)已多,情未了,回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草。”執(zhí)手歧路,細(xì)細(xì)叮嚀。別淚拭不干,別語(yǔ)囑不盡,有情人送別,情深意長(zhǎng)!罢Z(yǔ)已多,情未了。”縱說(shuō)了千言萬(wàn)語(yǔ),也難盡幾多情意;ㄇ霸孪碌臍g快日子已成陳跡,此后是閨房孤燈、梧桐細(xì)雨,夢(mèng)里相思,“縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”!扒槲戳恕保殡y了!惰蚯f漫記》中:過(guò)片“將人人共有之情,和盤托出,是為善于言情。”

  最后一句“回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草。”這里,詞人借助芳草與羅裙同色的聯(lián)想,生動(dòng)地表現(xiàn)了女子臨別時(shí)的復(fù)雜心理和眷戀情緒。女子看見萋萋遮滿古道伸向遠(yuǎn)方的芳草,想到行人將離開自己而跋涉天涯,又想到自己將苦苦地思念他,又轉(zhuǎn)想到他對(duì)自己的思念,猝而又擔(dān)心他會(huì)不會(huì)忘了自己。芳草與自己身上的綠羅裙顏色相同,女子由這一聯(lián)想生發(fā)開去:天涯處處有芳草,她希望行人睹芳草而記得綠羅裙(自己),行遍天涯,愛情永遠(yuǎn)不變!皯z芳草”即戀女子也。這兩句詞化用前人詩(shī)句而翻進(jìn)一層,把許多層的心情意思揉合進(jìn)去,顯得更為出色。從女子回身再追補(bǔ)的這句話中,讀者可窺到女子內(nèi)心深層的秘密。女子祈愿的是兩情久長(zhǎng),遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的男子永不變心。意不明說(shuō),又非說(shuō)不可,于是含蓄而婉轉(zhuǎn)地指草指裙鄭重叮嚀了這么一句癡語(yǔ)。女子的情深如海,韌如蒲草,自在言外不喻之中。南朝江總妻《賦庭草》云:“雨過(guò)草芊芊,連云鎖南陌。門前君試看,是妾羅裙色!痹伻、草同色。杜甫詩(shī)云:“名花留寶靨,蔓草見羅裙”,說(shuō)睹景思人。結(jié)尾二句,通過(guò)聯(lián)想,將自然景色與心中感情巧妙地結(jié)合起來(lái)。

  牛希濟(jì)

  五代詞人。隴西(今甘肅)人。詞人牛嶠之侄。早年即有文名,遇喪亂,流寓于蜀,依嶠而居。后為前蜀主王建所賞識(shí),任起居郎。前蜀后主王衍時(shí),累官翰林學(xué)士、御史中丞。后唐莊宗同光三年(925),隨前蜀主降于后唐,明宗時(shí)拜雍州節(jié)度副使。

《春生》賞析10

  原文:

  蘭若生春陽(yáng),涉冬猶盛滋。

  愿言追昔愛,情款感四時(shí)。

  美人在云端,天路隔無(wú)期。

  夜光照玄陰,長(zhǎng)嘆戀所思。

  誰(shuí)謂我無(wú)憂,積念發(fā)狂癡。

  賞析:

  蘭若:都是香草名。古人所謂“蘭”,屬菊科,和今之蘭花不同!叭簟,杜若的省稱,屬跖草科。

  涉:經(jīng)歷。以上二句是說(shuō)蘭雖生于陽(yáng)春溫暖的'時(shí)季,經(jīng)歷寒冬仍然滋盛,也就是說(shuō)雖受風(fēng)霜摧殘并不改柯易葉,比喻自己雖歷辛苦而不忘舊愛。

  愿言:猶“愿然”,沉思貌。

  情款:情意誠(chéng)摯融洽。

  美人:猶言君子,指所思的人。“在云端”,言可望而不可及。下句“天路”意同。

  夜光:指月。

  玄陰:幽暗。

  積念發(fā)狂癡:末二句言憂念極深至于發(fā)狂。正因?yàn)閼n思之深,難與人言,旁人還以為無(wú)憂呢。

  【簡(jiǎn)析】:

  這是懷念情人的詩(shī),似女子辭。前四句言自己雖經(jīng)歷艱苦而情意如舊。后六句言所思已遠(yuǎn),相見無(wú)由,憂思累積,至于發(fā)狂。

《春生》賞析11

  蠟淚惱東風(fēng),舊壘眠新燕。

  此句出自清代詩(shī)人納蘭性德的《生查子·鞭影落春堤》

  生查子·鞭影落春堤原文:

  鞭影落春堤,綠錦鄣泥卷。脈脈逗菱絲,嫩水吳姬眼。

  嚙膝帶香歸,誰(shuí)整櫻桃宴。蠟淚惱東風(fēng),舊壘眠新燕。

  生查子·鞭影落春堤譯文及注釋

  譯文騎一匹駿馬,馳過(guò)長(zhǎng)堤,步步催馬,鞭影橫飛,我要看盡這春色的美。駿馬飛奔,馬鞍兩邊垂障上的輕塵騰飛。路旁女子含情脈脈,目光炯炯有神,好比吳地佳麗的眼渡。

  我游遍全城,騎馬歸來(lái),帶回一縷春的芬芳。是誰(shuí)主持了一場(chǎng)櫻桃宴會(huì),要來(lái)慶賀新科進(jìn)士們。東風(fēng)徐徐,蠟燭被吹得跳躍起來(lái),弄得它“淚流滿面”。去年的燕巢中鉆進(jìn)了新來(lái)的燕子,一切似乎如此春風(fēng)得意。

  注釋1、生查子,原為唐教坊曲名,后用為詞牌名。

  2、鞭影:馬鞭的影子。

  3、鄣:同“障”。阻塞,阻隔。鄣泥:即馬韉。垂于馬腹兩側(cè),用于遮擋泥土的東西。

  4、嫩水:指春水。吳姬:指吳地的美女。

  5、嚙(niè)膝:良馬名。

  6、櫻桃宴:科舉時(shí)代慶賀新進(jìn)士及第的宴席。始于唐僖宗時(shí)期。后來(lái)也指文人雅會(huì)。

  7、舊壘:舊時(shí)的堡壘、營(yíng)壘。

  生查子·鞭影落春堤賞析

  上闋中寫春色正濃,在這個(gè)時(shí)候橫鞭策馬,還有佳人含情的目光,一雙“嫩水吳姬眼”把女子的美貌描繪得生動(dòng)形象!氨抻啊、“綠障”、“春堤”、“菱絲”、“嫩水”,各種充滿了動(dòng)感、孕育著生命力的事物重合,將詞人激動(dòng)的心情,舒暢的感受表達(dá)得淋漓盡致[2] 。

  下闕承接寫至“歸”!皻w”為“嚙膝帶香歸”,踏盡繁花,享受了眾人艷羨的`目光,即使歸來(lái),依舊滿身余香。而為了迎接歸來(lái),又有人備好了“櫻桃宴”,觥籌交錯(cuò),均是慶賀之詞,燭光閃爍,天色已晚,流年似水,這場(chǎng)宴會(huì)不知舉辦過(guò)多少次了,但今年卻是輪到“新燕”。“蠟淚”本多為悲涼之意象,但在此,一個(gè)“惱”字卻將紅燭也寫得俏皮了起來(lái),紅燭不再是孤獨(dú)垂淚,顧影自憐,卻似怨惱東風(fēng)不該,更為人性化,與“東風(fēng)”恰似一對(duì)冤家。最后一句以“新”“舊”對(duì)比,暗喻光陰流逝,“舊壘”住進(jìn)“新燕”,雖有感慨,卻依舊積極明媚,因?yàn)榻衲甑脑~人,正是入眠的新燕,也正是如此循環(huán)往復(fù),世界才得以生生不息[1] 。

  《生查子》作為納蘭前期的代表作之一,可以從中看到年少的他意氣風(fēng)發(fā),與往后納蘭厭倦官場(chǎng)后的繾綣之詞有很大的差異,也正是這種差異,才可以看得出一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。

《春生》賞析12

  春生 原文:

  春生何處暗周游,海角天涯遍始休。

  先遣和風(fēng)報(bào)消息,續(xù)教啼鳥說(shuō)來(lái)由。

  展張草色長(zhǎng)河畔,點(diǎn)綴花房小樹頭。

  若到故園應(yīng)覓我,為傳淪落在江州。

  春生翻譯:

  春天氣息不知生于哪里而暗自的周游天地,直到游遍海角天涯才肯罷休。

  先派遣和煦的春風(fēng)來(lái)報(bào)春天的信息,后再叫啼叫的鳥兒來(lái)訴說(shuō)來(lái)由、

  春天在河畔的草色中蔓延開來(lái),點(diǎn)綴著花房小樹的枝頭。

  如果你(春)去到我的故鄉(xiāng)尋覓我,就為我傳去我淪落在江州的信息吧。

  春生字詞解釋:

 、俸=翘煅模簶O言遙遠(yuǎn)。

 、诮蹋菏埂⒆,讀平聲。

  ③展張:展開、鋪開。

 、芄蕡@:指白居易的.家鄉(xiāng)下邽。

  ⑤為傳:替我捎信。

  春生背景:

  白居易任江州司馬期間(元和十二年)作《潯陽(yáng)春三首》。

  春生賞析:

  《春生》是《潯陽(yáng)春三首》的第一首。這首詩(shī)一開始便問(wèn)道:春天從來(lái)到人間,就悄無(wú)聲息地到何處去游歷呢?第二句即交代謎底,春天走遍了天涯海角才肯作罷。三、四兩句用了擬人手法,春天每到一處,先派遣“和風(fēng)”傳送消息,告訴人們春天將來(lái)臨,再遣“啼鳥”說(shuō)明春天到來(lái)的緣由。接下來(lái)的五、六兩句描寫春天到來(lái)后的絢麗景色:河畔綠草如茵,樹頭繁花點(diǎn)綴。而最后兩句詩(shī)意一轉(zhuǎn):春天如果到我的故鄉(xiāng)理該尋覓我吧,那就請(qǐng)春天為我向家人傳去淪落江州的信息。

  詩(shī)的中間四句描繪一派春意盎然的景色,尾聯(lián)抒發(fā)了“天涯淪落之恨”,是傳統(tǒng)的“樂(lè)景襯哀情”的手法。詩(shī)人被貶謫江州的傷感消沉,也盡在這亦真亦幻的想像與描寫之中,可謂含蓄蘊(yùn)藉,哀而不傷。

  作者資料:

  白居易(772年—846年),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽(yáng),葬于香山。

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《春生》賞析13

  春生

  白居易

  春生何處暗周游,海角天涯遍始休。

  先遣和風(fēng)報(bào)消息,續(xù)教啼鳥說(shuō)來(lái)由。

  展張草色長(zhǎng)河畔,點(diǎn)綴花房小樹頭。

  若到故園應(yīng)覓我,為傳淪落在江州。

  【注釋】

  海角天涯:極言遙遠(yuǎn)。教:使、讓,讀平聲。展張:展開、鋪開。

  故園:指白居易的家鄉(xiāng)下邽。為傳:替我捎信。

  【品評(píng)】

  白居易任江州司馬期間作《潯陽(yáng)春》三首,這是第一首,題為《春生》。這首詩(shī)把“春”擬人化,構(gòu)思異常新穎、奇巧。開頭便問(wèn):“春”從何處出“生”,接著說(shuō)她一出生就到處漫游。她還懂得搞點(diǎn)宣傳,造點(diǎn)聲勢(shì)。將到某處,先派“和風(fēng)”傳送消息,告訴人家“春”將來(lái)臨;再遣“啼鳥”介紹情況,說(shuō)明“春”將帶來(lái)無(wú)限美景。她一到某地,就埋頭工作,為河岸覆蓋綠草,為樹頭點(diǎn)綴繁花。這分明是一首“春”的頌歌,用筆之妙,出人意外,但更其出人意外的.還是結(jié)尾:作者對(duì)“春”說(shuō),你如果漫游到我的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)人如果到處尋找我,就告訴他們,我正在江州淪落受罪呢!言外之意是:如果能象“春”那樣自由自在的“周游”,游到那里,就給那里帶來(lái)美景,該多好!這首詩(shī)與《琵琶行〉同是抒寫天涯淪落之恨,但選材,謀篇,命意,又何等不同!這就是藝術(shù)創(chuàng)造。這是一首七言律詩(shī)。盛唐以來(lái),七律或工麗,或雄渾,或沉郁頓挫,佳作如林。但寫得這樣輕靈、跳脫、活潑的,還不曾有過(guò)。

《春生》賞析14

  《生查子·鞭影落春堤》

  清代:納蘭性德

  鞭影落春堤,綠錦鄣泥卷。脈脈逗菱絲,嫩水吳姬眼。

  嚙膝帶香歸,誰(shuí)整櫻桃宴。蠟淚惱東風(fēng),舊壘眠新燕。

  《生查子·鞭影落春堤》譯文

  騎一匹駿馬,馳過(guò)長(zhǎng)堤,步步催馬,鞭影橫飛,我要看盡這春色的美。駿馬飛奔,馬鞍兩邊垂障上的輕塵騰飛。路旁女子含情脈脈,目光炯炯有神,好比吳地佳麗的眼渡。

  我游遍全城,騎馬歸來(lái),帶回一縷春的芬芳。是誰(shuí)主持了一場(chǎng)櫻桃宴會(huì),要來(lái)慶賀新科進(jìn)士們。東風(fēng)徐徐,蠟燭被吹得跳躍起來(lái),弄得它“淚流滿面”。去年的燕巢中鉆進(jìn)了新來(lái)的燕子,一切似乎如此春風(fēng)得意。

  《生查子·鞭影落春堤》注釋

  生查子,原為唐教坊曲名,后用為詞牌名。

  鞭影:馬鞭的影子。

  鄣:同“障”。阻塞,阻隔。鄣泥:即馬韉。垂于馬腹兩側(cè),用于遮擋泥土的東西。

  嫩水:指春水。吳姬:指吳地的美女。

  嚙(niè)膝:良馬名。

  櫻桃宴:科舉時(shí)代慶賀新進(jìn)士及第的宴席。始于唐僖宗時(shí)期。后來(lái)也指文人雅會(huì)。

  舊壘:舊時(shí)的堡壘、營(yíng)壘。

  《生查子·鞭影落春堤》創(chuàng)作背景

  這首詞作于清康熙十五年(1676年),納蘭性德在朝廷的殿試考中”二甲七名”后,在二十二歲仕途騰達(dá)的起點(diǎn)上,懷著喜悅激動(dòng)的心情作出了這首詞。

  《生查子·鞭影落春堤》賞析

  上闋中寫春色正濃,在這個(gè)時(shí)候橫鞭策馬,還有佳人含情的目光,一雙“嫩水吳姬眼”把女子的美貌描繪得生動(dòng)形象!氨抻啊、“綠障”、“春堤”、“菱絲”、“嫩水”,各種充滿了動(dòng)感、孕育著生命力的事物重合,將詞人激動(dòng)的心情,舒暢的感受表達(dá)得淋漓盡致。

  下闕承接寫至“歸”。“歸”為“嚙膝帶香歸”,踏盡繁花,享受了眾人艷羨的目光,即使歸來(lái),依舊滿身余香。而為了迎接歸來(lái),又有人備好了“櫻桃宴”,觥籌交錯(cuò),均是慶賀之詞,燭光閃爍,天色已晚,流年似水,這場(chǎng)宴會(huì)不知舉辦過(guò)多少次了,但今年卻是輪到“新燕”!跋灉I”本多為悲涼之意象,但在此,一個(gè)“惱”字卻將紅燭也寫得俏皮了起來(lái),紅燭不再是孤獨(dú)垂淚,顧影自憐,卻似怨惱東風(fēng)不該,更為人性化,與“東風(fēng)”恰似一對(duì)冤家。最后一句以“新”“舊”對(duì)比,暗喻光陰流逝,“舊壘”住進(jìn)“新燕”,雖有感慨,卻依舊積極明媚,因?yàn)榻衲甑腵詞人,正是入眠的新燕,也正是如此循環(huán)往復(fù),世界才得以生生不息 。

  《生查子》作為納蘭前期的代表作之一,可以從中看到年少的他意氣風(fēng)發(fā),與往后納蘭厭倦官場(chǎng)后的繾綣之詞有很大的差異,也正是這種差異,才可以看得出一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。

  《生查子·鞭影落春堤》作者介紹

  納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變!备挥谝饩,是其眾多代表作之一。

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