端午節(jié)習(xí)俗作文匯總15篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的端午節(jié)習(xí)俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)習(xí)俗作文1
要說起習(xí)俗，就要說起咱們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了。
其實在我們江浙地帶并不是紀(jì)念屈原，而是紀(jì)念為國而死卻被投入江中的伍子胥，當(dāng)時百姓在端午節(jié)，也就是說他的祭日。于“江溯濤迎濤神”的賽龍舟。
端午節(jié)，大家必吃不可的也就是粽子了。
粽子又稱“角黍”，是為了魚兒不肯食楚國大夫屈原，所發(fā)明的美食。
端午節(jié)那天清早，早早的就聽見水在滴滴答答的響，原來是大人們開始淘糯米了，“刷刷刷”屋里頓時時飄滿了清香，咦，為什么還有一股樹葉的香氣呢?喔!原來是蘆葦葉，只見媽媽先將葉子、糯米、粽繩洗干凈，再用剪刀，剪去中葉小須，將粽葉光滑的面朝里圈成漏斗，將再放入糯米，最后合起來用繩子給他五花大綁就完成了。然后我迫不及待的拿起一個放入蒸籠中。給他來個桑拿浴。
終于可以吃了，我迫不及待地裹上白糖，咬了一口，軟軟糯糯的入口即化，真好吃!
說起端午節(jié)，還有人會想到賽龍舟，這是一種競賽，考驗的`是團隊的協(xié)作能力，力爭第一，只聽見鑼鼓喧天�！耙欢欢苯兄谔�，有一支隊伍奪冠后笑容滿面，每個人都喜笑顏開，因為這是他們共同努力的結(jié)果。比賽，并不完全為的是輸贏，而是為了一種樂趣，一種參與，更重要的是將這種勇往直前頑強拼搏的傳統(tǒng)精神延續(xù)下去。
民諺云“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾、菖蒲做為重要習(xí)俗之一。端午節(jié)期間，家家戶戶都會將家中打掃干凈，將艾葉，菖蒲插在家門前，為了辟邪祈求吉祥，而現(xiàn)如今，無論你身在何處，都可以看見門口擺放著艾草菖蒲，為端午營造出濃烈的節(jié)日氣氛。
中華文化博大精深，作為21世紀(jì)的建設(shè)者的我們應(yīng)該認(rèn)清歷史，研究歷史，將中華民族的歷史延續(xù)下去，并創(chuàng)造出新未來!
端午節(jié)習(xí)俗作文2
我的家鄉(xiāng)在安徽，在我們老家，過節(jié)都是有講究的。端午節(jié)這天，家家在院子里擺上一個桌子，桌子上放著包成各式各樣的粽子和好吃的咸鴨蛋，這時候，最開心的當(dāng)然就是小孩子了。
我最喜歡吃母親包的粽子了。每個端午節(jié)，母親便早早起床去把已成熟的粽葉泡在水盆里，約莫一個小時后就來擦洗一遍，擦洗時不能用粗粗的硬物，只用頭軟的布條，以免把粽葉們損傷了或擦破了，把粽葉擦洗好后一一擺放整齊。
端午節(jié)用的米是糯米，母親泡糯米只選大粒飽滿的，把它們洗得白白凈凈，然后放在水里浸泡，過了一個小時后，它們變得肥胖了一些，健壯了一些。做完這些后，母親就開始要加調(diào)料了。很小的時候，家鄉(xiāng)里都很窮，所以調(diào)料只有單調(diào)的堿，加了堿之后，米酒變黃了，再用粽葉包起來�，F(xiàn)在可不是這么單調(diào)了，現(xiàn)在的材料一年比一年豐富了。開始，家鄉(xiāng)人只在粽子里加入豌豆和紅豆。后來，生活富了起來，家鄉(xiāng)人開始在粽子里放進一大塊鮮肉，從此，粽子的味道就變得與眾不同起來了。
每當(dāng)我看到院中人家的粽子在鍋中燜得不住歡叫時，我的口水就會留下來，我迫不及待想嘗嘗粽子的新味道，當(dāng)然，每戶人家的粽子燜好后第一個就是給小孩子吃的——不管是自己家小孩子還是別人家的.孩子。
從小時候的端午節(jié)開始，母親就開始給我講為什么要吃粽子，原來，有一個典故：在春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一位名叫屈原的大臣，他是一個詩人，他很愛國，楚國有危難的時候，楚王被俘獲了，他想要和楚國同生死，他來到江邊，面對著滔滔大江作了一首感人肺腑的詩后，毫不猶豫地跳進了江河。后來，許多人知道了屈原感人的事跡，都被感動了，許多漁夫自告奮勇地要去撈屈原的尸體，但一無所獲。從此，人們?yōu)榱朔乐骨纳眢w被海里的魚蝦吃掉，就用竹葉包著大米丟在江河里，從此，它就被稱為“粽子”。聽了屈原的故事讓我也深受感動，下次我一定好好珍惜粽子，不再亂扔了！
端午節(jié)家鄉(xiāng)的習(xí)俗各種各樣，我都喜歡！
端午節(jié)習(xí)俗作文3
我的家鄉(xiāng)在廣東省汕頭市，那兒是一個繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園，有整潔美觀的住宅區(qū)，有熱鬧非凡的自由市場，有……但是，值得一談的還是我老家的文化習(xí)俗。
每到重要的日子，我們的習(xí)俗還真不少。端午節(jié)我們有稱五月節(jié)，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，也是一項體育活動。
還記得在老家最后一次過端午節(jié)的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個人，而是那些和我們一樣，懷著期待的心情在等待。
迷霧緊縮得大江上，隱約傳來嘿咻嘿咻的號子。一排排人劃著漿，隨著節(jié)奏，整齊而有力。身形狹長的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。
這時才發(fā)現(xiàn)，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運動員的心。顯得更有氣勢了。
近了，近了……我看到龍舟上的人了，他們個個精神抖擻，響亮的口號聲，伴隨著龍舟在激流中穿梭，來去自如。不禁讓我陷入思考，這一刻，我才明白，團結(jié)就是力量，集體才是我們發(fā)展才能的'地方。一滴水，不融入大海，總有干涸的時候。就像我們一樣，不也需要集體的力量嗎？
賽龍舟正進行激烈的比賽中，我的心情隨之激動起來，我想看到，團結(jié)后的成功；我想告訴自己，團結(jié)的力量是巨大的：甚至，渴望自己，也擁有一個團結(jié)的集體，一起向成功的頂峰出發(fā)。
那一次，最后一次看賽龍舟了，我不再是以前那個懵懂的女孩，只在一比賽的結(jié)果；對于現(xiàn)在的我來說，賽龍舟已是一個象征了。
“五月五，是端午。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了很多，但它的含義卻被人們流傳下來了。也許，當(dāng)我無意間唱著這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗賽龍舟，也只有龍舟矯健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。
端午節(jié)習(xí)俗作文4
我最喜歡端午節(jié)了，因為那是可以吃粽子、賽龍舟。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，如，劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點朱砂。
去年端午節(jié)那天，我早早地來到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個位子坐下。不一會兒，人們說三五成群地來到了江邊。
比賽開始了，來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風(fēng)吹來，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過了他們。浙江隊員重新振作起來反超之后，得到了第一名。比賽結(jié)束后，他們唱起了《招魂曲》：
大夫大夫啊，聽我說喲，嘿嗬!
天不可上啊，上有黑云萬里，
地不可下啊，下有九關(guān)八級，
東不可往啊，東有旋流無底，
南不可去啊，南有財狼狐貍，
西不可向啊，西有流沙千里，
北不可游啊，北有冰雪蓋地，
唯愿我大夫，快快回故里……
聽完這首《招魂曲》，手表里傳來媽媽的.聲音：“快回家包粽子。”
我回到家，我和媽媽一起包粽子。我學(xué)會了包粽子，先把粽葉卷成圓錐體狀，再往粽葉里放上糯米，然后用線捆起來，就做好了。媽媽把粽子放進大蒸鍋里蒸了起來。一陣香味飄了出來，啊!原來是粽子蒸好了。我抓起一個就開吃，外婆拿來一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香!
就在這時，爸爸在一旁給我講了一個端午節(jié)的神話傳說故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。后來她變成一個美麗的姑娘——白娘子，她愛上了善良的許仙。端午節(jié)時，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現(xiàn)出了白蛇的原形，嚇?biāo)懒嗽S仙。
我喜歡端午節(jié)，因為可以看龍舟比賽，可以吃到粽子，還可以聽到美麗的神話傳說故事。
端午節(jié)習(xí)俗作文5
今天又是一年一度的端午節(jié)，人們都很快樂，到處都有人為過節(jié)在購買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。但我知道今天是他---我國偉大的詩人屈原投江的日子，端午節(jié)是紀(jì)念楚國直臣屈原的，是他投江的日子，人們應(yīng)該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話：逝者良自苦，今人反為歡。也許，事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，這種悲傷早已消失，留下來的只是紀(jì)念。
我最崇拜屈原了。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國的`生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長的抒情詩。《離騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國文學(xué)史上享有崇高的聲譽，對后世的影響也很大。李白在《江上》中說：屈平詞賦懸日月。這代表后人對他的作品的景仰。
今年的端午節(jié)對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！
端午節(jié)習(xí)俗作文6
“五月五，是端陽，吃粽子，灑白糖……”在端午節(jié)的前幾天，家家戶戶都忙著包粽子，當(dāng)你經(jīng)過別人家門口時，總會看見一些大人用糯米、粽葉、葦草做出一個個結(jié)實的粽子，有圓的，有枕形的，好可愛��！再把它們放進一口大鍋里蒸，整間屋子都彌漫一種清香味，讓人不禁口水直流。一些貪吃的小孩還時不時到廚房里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一個勁問粽子熟了沒有。到了端午節(jié)這一天，把粽子扎成一份，一份的`，每一份五個。有一個最大，另外四個比較小，好像是一只母雞在呵護著小雞，象征著孩子們在長輩的呵護下健康成長。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。
灑雄黃
吃完粽子，到外面活動活動，咦？他們在看什么，一位長輩在灑一種黃黃的東西，還在小孩子的額頭上寫著什么字，一問才知道，這種東西叫雄黃酒，專門用來驅(qū)蟲的。因為正值夏天蟲子繁殖季節(jié)，難免一些蟲子、毒蛇會鉆進家里，但灑這種酒，它們聞到酒的氣味就不敢來了，這是有科學(xué)道理的。把這種酒在孩子們額頭上寫一個“王”字，也含有避邪的意思，當(dāng)然這是一種迷信的做法。
龍舟竟渡
“咚咚咚，”從沿河邊傳來一陣陣鑼鼓聲，跑過去一看，原來是信江河里正在舉行每年一度的龍舟賽，每艘船上坐著二、三十個人。他們穿著顏色一致的隊服，紅的、黃的、白的都有，還有的干脆光著膀子。大家動作一致，船槳上下?lián)]動，激起陣陣?yán)嘶�，船尾鼓手拼命擊鼓，兩岸觀眾吶喊助陣，那場面異常熱鬧。
據(jù)史料記載，我們家鄉(xiāng)龍舟賽前船員們先做龍頭的。龍頭做好以后由船員們抬著挨家挨戶暮集一些錢，人們會把大門敞開，用清水澆灑龍頭，乞求今年能風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺。端午節(jié)午飯后正式開賽，在船頭放一只鴨子，哪只船先抓住鴨子就算獲勝。
家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗很多，也很獨特，如果你還想知道更多的話，就來我家鄉(xiāng)找我吧！
端午節(jié)習(xí)俗作文7
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個長達49天的節(jié)日，那就是端節(jié)。
端節(jié)是水族最盛大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，水語稱“借端”、“過端”。依據(jù)水族典籍水書、水歷的規(guī)定，端節(jié)在水族的歷法年底、歲首的谷熟時節(jié)舉行，時值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節(jié)是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預(yù)祝來年幸福的盛大節(jié)日，同時也是一個團聚的美好節(jié)日。節(jié)氣正對應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。
水族的端節(jié)還有一段傳說：在很古的時候，水族人民背著銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發(fā)愁時，天上飛來一群諾仙術(shù)（一種鳥名，估計是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認(rèn)為諾仙術(shù)是來帶路的，就跟著走，在一個岔河口，諾仙術(shù)消失了，這給人們出了個難題，可又給予了提示，大家看見一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來到三洞一帶，對這一帶的環(huán)境十分滿意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來團聚。
三年后，大家來團聚，突然來了一群人馬，他們想讓水族人民離開，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來，兩方各有死傷，之后那群人馬離開了，于是人們把死去的戰(zhàn)士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個團子，永遠(yuǎn)不分離，哪怕是已經(jīng)離去的`戰(zhàn)士，也會祭祀，讓那些戰(zhàn)士也體會到人民的熱情。這正是端節(jié)的傳說。
在端節(jié)這段日子里，主要活動是祭祀和賽馬。節(jié)日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。
節(jié)日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴(yán)肅立的祭祖活動、古老神秘的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個團聚的節(jié)日，多么快樂的節(jié)日，是多么美好，如果我在水族，應(yīng)該也會如此快樂吧！
端午節(jié)習(xí)俗作文8
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的.草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)習(xí)俗作文9
端午節(jié)在老家叫做五月端午，日子也是在農(nóng)歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個節(jié)日為何而來，我在上初中以前，是不會把端午節(jié)和屈原聯(lián)系在一起的。
許是因為老家地處平原，沒有吃米的習(xí)慣，因此粽子并不是端午節(jié)的必備吃食，即便是備受寵愛的餃子，也不是主角兒。小時候，農(nóng)村條件都不太好的時候，端午節(jié)的特殊只是體現(xiàn)在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發(fā)好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時也是很少吃到的。
糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉(xiāng)的人以面食為主，不愛吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。
甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的'是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結(jié)果可想而知，被糖水燙的直叫。
咸鴨蛋平時吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養(yǎng)有鴨子的人家才會經(jīng)常吃到咸鴨蛋，若是會過日子的婦人，還會把積攢下來的咸鴨蛋賣掉。沒有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來代替了。
小時候，早飯吃好就是過端午了，因為午飯又和平時一樣了，能吃的起餃子的人家很少�，F(xiàn)在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過節(jié)吃食，一到做午飯的時間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。
端午節(jié)習(xí)俗作文10
老家的習(xí)俗可真多呀，數(shù)都數(shù)不完，各種節(jié)日都有不同的習(xí)俗。我就喜歡端午節(jié)了因為不僅可以吃到粽子還可以親手包粽子呢。
我們在端午節(jié)的前十幾天就開始準(zhǔn)備，就只差等待了。
這一天終于到來了。我早早地就把圍裙穿好，等他們了。媽媽拿起香香的玉米葉開始包了（這種玉米也是用酒泡洗過的，所以很香，大家都用自己的喜好來選擇葉子。我們喜歡玉米所以用玉米葉來包。）我也跟著學(xué)媽媽包，媽媽用慣有的手法熟練地包好了一個，我卻跟不上媽媽，所以只能慢吞吞的。放入棗子接著包。我想讓粽子甜一些，于是就多放了一些棗。等我包好一個的時候。媽媽已經(jīng)包了好幾個了。等媽媽包完了我卻才包了三個。包完之后放入蒸籠慢慢等待，我趁粽子在包的時候跑到嬸嬸家，看見他們是使用筒子來包粽子的.，我就也幫她們包了幾個
回到家之后粽子已經(jīng)出籠了，我立刻撲上去拿了一個我自己包的粽子吃，因為我包的粽子很難看，還小，所以一眼就認(rèn)出來了。我把粽子解開以后咬了一口，哇，好香好甜呀！一會兒功夫我就吃完了一個。媽媽說“別吃了，一會兒還有活動呢！”
全部好了之后，我們提著籃子上各家各戶交換粽子。回來以后就去參加吃粽子比賽。家里派我作代表參加比賽。我已經(jīng)迫不及待地想吃粽子了。終于開始了，姐姐把粽子解開，我快速地吃，吃到一半吃不下去了。姐姐說：“你還要不要你的大粽子了。”我硬撐著吃了下去，終于贏了比賽。獎品是紅豆味的一個超級大粽子。我抱著粽子開開心心地回家了。
“累死了，累死了！”我要放松一下，吃我的大粽子啦。
這就是粽子的習(xí)俗：“可好吃了呢！”
端午節(jié)習(xí)俗作文11
也許，端午節(jié)對很多紹興人而言，只是單純的包包粽子，陪老人聊聊天，但這一點也體現(xiàn)不出端午節(jié)的風(fēng)俗。唯獨那年的龍舟比賽，讓我真真切切地領(lǐng)略到了端午節(jié)的魅力所在!
記得那年端午，雖正值六月初，但酷署便提前來臨了。瓜渚湖畔，艷陽高照，柳枝隨風(fēng)搖曳，岸邊黑壓壓的一片滿是人群，連個落腳歇息之地也沒了。
我走在岸邊，只見此刻的'人們，一個個都踮起腳跟，伸長脖子，唯恐落看了什么，頗像一只只爭食的雛鳥。而我也學(xué)著他們，踮起腳來東張西望，可就是什么也看不到!也罷，擠進人群的我搶占了“觀景臺”，這才發(fā)現(xiàn)原來湖邊停泊著五艘龍舟，每艘龍舟前都有一個栩栩如生的龍頭，五彩的龍鱗，怒瞪的雙眼，都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著統(tǒng)一的服飾——上衣紅艷，帶有龍紋;下褲青藍，好似龍爪。
“加油，加油!”在一聲聲吶喊助威聲中，比賽終于拉開了帷幕。每位漿手都萬眾一心，很有節(jié)奏地拉開臂膀，向終點進發(fā)，比賽一時間竟難分勝負(fù)。
隨著比賽的進行，漿手們的體力消耗十分巨大，臉憋得通紅�？蓵r間不等人，漸漸地比賽進入了白熱化階段，五條龍舟你追我趕，互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊，已然沒有原先高漲的士氣，只見他們滿頭大汗，揮汗如雨，顯然他們已是強弩之末。盡管如此，他們?yōu)榱吮荣惖膭倮�，顧不上擦汗，用盡九牛二虎之力奮力直追，卻一點兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫，最終，堅持到最后的“紅隊”一舉奪魁，贏得了在場所有人的喝彩!
我想，端午節(jié)賽龍舟比賽比的不僅是輸贏，拼得不止是精神，更是展現(xiàn)了紹興的民風(fēng)民俗。因為這樣，才使得中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展，才使得這份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不被世人所忘卻!
端午節(jié)習(xí)俗作文12
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！边@句話出自我國偉大的愛國詩人屈原之手。想當(dāng)年，屈原站在汨羅江邊，哀嘆國家衰敗，奸臣當(dāng)?shù)溃鹨粔K大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o(jì)念他，便設(shè)立了端午節(jié)。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，每到這一天，家家戶戶都要在門上插上艾蒿。走進樓道就聞到一股清香，帶著一點苦澀味，據(jù)說艾蒿能避邪。還有的地方的人們還要喝雄黃酒，給小孩兒抹雄黃酒。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為初夏邪氣重，皮膚多有寄生蟲，所以要在端午節(jié)時飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來祛邪、驅(qū)蟲、除病。濃郁的酒味混合著艾蒿的清香，估計邪氣就不敢靠近了。
鉆進廚房，一股香味撲鼻而來，哈哈，是粽子的味道。傳說，當(dāng)年屈原跳江后，當(dāng)?shù)氐娜藶榱瞬蛔屗锏聂~吃掉屈原的尸體，便用竹筒裝上糯米，投入江中，后來粽子漸漸簡化為用粽葉包了。吃粽子容易，包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯開折疊，折成漏斗狀，將泡好的糯米倒進去，加幾顆紅棗，再把“漏斗”包起來，用棉線纏繞起來，系一個活結(jié)，吃的時候方便打開，再用清水泡一段時間就可以上鍋蒸了。說完粽子，再來談?wù)勏跳喌�。剛買回來的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳，乍一看我以為是用泥巴裹著的`。洗凈之后，蛋殼呈青灰色。
煮熟后，剝開蛋，不過剝蛋也是一個技術(shù)活，每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的蛋的蛋黃是有些紅色的，差的就是黃色的。每年端午，我都想起了屈原，仿佛聽到了他的哀嘆……讓端午的習(xí)俗一直傳承下去吧!
端午節(jié)習(xí)俗作文13
每年五月初五的端午節(jié)，在杭州人眼中可算是一個大節(jié)日。白天，人們劃船、賽龍舟，傍晚，家家戶戶趕做起粽子來，還準(zhǔn)備了一桌豐盛的菜肴。一到夜晚，人們便團聚一起，吃著粽子，聊著家常，好不熱鬧。是什么原因讓人們這么重視端午節(jié)呢？那還得從一段傳說講起。
相傳古時候，一位名叫屈原的人看到自己的祖國被欺凌，心如刀絞，肩負(fù)使命身處險境，卻始終不忍舍棄自己的祖國，受盡凌辱卻堅守自己的名節(jié)，在走投無路之時于是便投河自盡。屈原死后，百姓們痛苦萬分。漁夫們紛紛帶上自己的工具去捕撈屈原的尸身，有些人則往河中扔糯米團等食物，以防他的尸體被魚吞噬。之后，每當(dāng)端午節(jié)的時候，人們都會想到愛國的屈原，用各種方式來紀(jì)念他。
隨著時間的推移，當(dāng)年做糯米團的事情以及吃粽子的習(xí)俗被保留了下來。制作粽子看似十分簡單，但每一個步驟卻極其講究。首先得將粽子葉清洗干凈，并且將它折出一個角，圍成一個圓錐狀的凹槽，絕不能有空襲，再將淘好的浸滿醬汁的米倒入粽葉中，在米過半時放入一塊肉。之后用糯米將粽葉填滿，并用紅繩將粽子包裹嚴(yán)實。呈現(xiàn)出一個有四個棱角的小綠塔。最后，將在制作完成的粽子放入水中煮熟，過了一段時間，粽葉的清香便慢慢溢滿房間的每個角落。
除了吃粽子，劃龍舟也是精彩的節(jié)目之一，人們用劃船的.方式，來驅(qū)趕那些食肉的魚群，為此，每當(dāng)這時候，各地的人們還會舉行劃龍舟的比賽呢！劃龍舟這個習(xí)俗已經(jīng)深深融入了江南百姓生活中。
端午節(jié)不僅是為了紀(jì)念屈原，更是用不同的方式來寄托了對家人朋友的美好祝愿以及愛國情懷。端午節(jié)就這樣，在人們的歡笑與實踐中，一代一代地流傳下去。
端午節(jié)習(xí)俗作文14
今天是端午節(jié)，聽爸爸說端午節(jié)是我國每年農(nóng)歷五月初五的傳統(tǒng)節(jié)日，它又叫艾節(jié)、夏節(jié)和送時節(jié)，而且關(guān)于端午節(jié)的來歷，歷代說法不一。有的人說是為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國時期因遭饞不用，投汨羅江而死的屈原;有的人說紀(jì)念吳國忠臣伍子胥的;有的人說紀(jì)念東漢孝女曹娥，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，孝女曹娥晝夜沿江號哭，因為后在端午節(jié)投江，五日后報出父尸。
除了各種傳說，各地的端午節(jié)的節(jié)俗很多，吃粽子就是端午節(jié)的飲食習(xí)俗，是紀(jì)念屈原的屈原投江后，老百姓怕魚類吃屈原的遺體，便投米團、筒粽和雞蛋喂魚，后來漸漸變成了吃粽子。端午節(jié)人們還要把屋子打掃干凈，還要在廚房里撒上雄黃酒，用來殺死青蟲或防止毒蟲孽生，并用雄黃酒在兒童的額頭上畫上：“王”字，在耳，鼻上涂抹。賽龍舟也是一個傳統(tǒng)習(xí)俗，也是跟屈原有關(guān)，他在端午節(jié)投汨羅江而死，楚人哀之，乃以船撈求，后變成了賽龍舟。
我還知道別的地方端午節(jié)的.習(xí)俗，在山東省臨青縣兒童要穿上母親親手做的黃布鞋，在鞋面上畫上“五青”。意思是借屈原的墨跡來殺死它們。南京過端午節(jié)，各家要準(zhǔn)備一盆清水，加入少許的雄黃水、鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼睛，稱為“破紅眼”，據(jù)說可以包一年沒有眼病。高郵端午節(jié)比較特殊，有系“長命縷”、“貼五毒”、“貼靈符”、“貼黃煙子”吃“12紅”等習(xí)俗，孩子們身上要掛“鴨蛋絡(luò)子”。
現(xiàn)在的端午節(jié)，經(jīng)過千百年的演變，已經(jīng)成為人們休閑會友的日子了。無論怎樣的節(jié)俗，帶給大家的，都是一份歡樂的甜美。
端午節(jié)習(xí)俗作文15
“五月五是端陽，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！鞭D(zhuǎn)眼間又迎來了一年一度的端午節(jié)，每年五月初五，家家戶戶都開始忙碌起來，只為迎接這位如約而至的使者——端午節(jié)。
據(jù)說端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，傳說屈原五月初五投汨羅江，老百姓為了不讓洞庭湖里的小魚小蝦破壞屈原的軀體，包了許多的粽子，撒入湖中。
后來每年的五月初五都會包粽子，賽龍舟，這已經(jīng)成了世人眼中的習(xí)俗，而我最期待的就是包粽子和吃粽子了。
每到端午節(jié)，婆婆都會準(zhǔn)備好粽葉、糯米、蜜棗、五香肉和各種各樣美味的食材，等我們回來，一起到太陽底下包粽子。你想啊，一邊包粽子，一邊說說笑笑，還有暖洋洋的太陽溫暖心窩，這是多么美好和諧的事啊!本來我是旁觀者，看著看著，我也忍不住包了起來，拿起粽葉往里折，形成一個回凹，鋪上薄薄的一層糯米。我最喜歡往上夾很多的五花肉，一旁的大姨就會笑盈盈地說：“這可真所謂是真正的肉粽啊!”“那可不是，等會蒸不熟，可別鬧騰�！眿寢屢苍谝慌愿阶h道。我才不管呢，還是一個勁的'往里頭塞，待要合上卻發(fā)現(xiàn)底下?lián)纹屏恕Ｎ亿s緊向媽媽求救，誰知媽媽一邊幫我，一邊又?jǐn)?shù)落起了我。我才管不了那么多了，為了方便確認(rèn)，我特意打了個蝴蝶結(jié)。外婆拿起包好的粽子去煮。
過了許久，外婆拿出了一大簍的糯米粽，我不停地在里面翻找，生怕自己的肉粽子被搶跑了。終于找到了，我趕緊剝開熱乎的肉粽吃了起來，不多的糯米，吃起來特別軟弱，鮮香的五花肉被蒸過后，色澤更加艷麗，一口咬下去滿嘴油，特別滿足。吃著自己包的糯米粽子，心里美滋滋的，有一種由心底而生的成就感。
這就是我喜歡的端午節(jié)，它不僅僅是一個節(jié)日，更像一個故事情節(jié)，美妙動人。它不僅僅是一個節(jié)日，更是一種文化符號，內(nèi)容絢麗多彩，這就是我喜歡的端午節(jié)。
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