文明禮儀作文大全（6篇）

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的文明禮儀作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文明禮儀作文 篇1

　　大家好！今天我演講的題目是《文明從我做起》。

　　記得有位哲學(xué)家說過：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時(shí)時(shí)刻刻把文明禮儀牢記在心。如"孔融讓梨"的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨

　　讓給長輩吃，自己吃小的。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶占"殘疾人專座"，"孕婦兒童專座"的人越來越少；闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛；踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，比如：在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園里，微笑面對老師和同學(xué)，熱情主動(dòng)地打招呼問好；平時(shí)熱心真誠地幫助有困難的人；行走在大街上時(shí)，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行......

　　同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的`臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個(gè)重要位置上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個(gè)文明的好少年好兒童，共同把我們的家園建設(shè)得更加美好！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

文明禮儀作文 篇2

　　生活中一定會(huì)看到亂丟亂扔、橫穿馬路等不文明的行為。你有過這種行為嗎？看見這種行為的出現(xiàn)你會(huì)上前勸阻嗎？這種不文明的行為難道不值得我們大家思考嗎?

　　諸葛亮說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。以靜思來反省使自己盡善盡美，以簡樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自已高尚的品德。是呀，如果人們都沒有了高尚的品德，城市會(huì)怎樣？國家會(huì)怎樣？世界會(huì)怎樣？人沒有了高尚的品德后果是很難預(yù)料的。

　　如果人沒有了高尚的品德會(huì)把清澈見底的小河變成渾濁不堪的臭水溝。

　　如果人沒有了高尚的.品德會(huì)把一塵不染的地面變成名副其實(shí)的“垃圾場”。

　　如果人沒有了高尚的品德會(huì)隨地吐痰、隨地大小便、亂丟煙頭、亂丟瓜果皮、亂丟紙屑、亂潑污水。

　　如果人沒有的高尚的品德沒有了基本的文明和禮儀，那么這一切都有可能發(fā)生。

　　所以我們每個(gè)人都要講文明、懂禮貌每個(gè)人都要爭做文明小標(biāo)兵。

　　其實(shí)做一個(gè)文明、素質(zhì)高的人其實(shí)很簡單，從小事做起。在公交車上看見站立不穩(wěn)的老人要主動(dòng)讓座，看見老人摔倒了要走上前主動(dòng)將老人扶起來。出門時(shí)準(zhǔn)備一個(gè)塑料袋將自己的垃圾丟在塑料袋里，不在流動(dòng)攤點(diǎn)購買零食，要保護(hù)公共設(shè)施不在墻上亂涂亂畫......這些小事我能做到你行嗎？如果人人都能做到那就好了。

　　前不久，我看的一個(gè)小朋友拿著小刀在公共設(shè)施上亂刻亂畫，我連忙上前阻止：“小朋友，這是種不文明的行為，下次不能這樣了哦！”聽完我的勸告后他便收起小刀，笑著離開了我的視線。

　　文明并不奢華，只是隨手的事情。只要大家都行動(dòng)起來，從小事做起，從我做起，從每個(gè)人做起，我相信只要堅(jiān)持下去城市一定會(huì)被我們裝點(diǎn)的美輪美奐、多姿多彩更加美麗，讓我們一起爭做文明的小標(biāo)兵吧！

文明禮儀作文 篇3

　　生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。 微笑是對生活的一種態(tài)度，跟金錢、地位、處境沒有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢;一位殘疾人可能坦然樂觀;一位生活順利的人可能會(huì)愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……

　　一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會(huì)有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光。如果在心里已經(jīng)預(yù)先設(shè)定自己是倒霉蛋，那生活如何美好?生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣;當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。

　　微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長久的，一旦有機(jī)會(huì)，他們便會(huì)除下面具，露出本來的面目。微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛(wèi)，那笑容都是一樣的。微笑是對他人的尊重，同時(shí)也是對生活的尊重。微笑是有“回報(bào)”的，人際關(guān)系就象物理學(xué)上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會(huì)怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的善意也會(huì)越多。

　　在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會(huì)更大，因?yàn)槲⑿��?huì)震撼對方的心靈，顯露出來的豁達(dá)氣度讓對方覺得自己渺小、丑陋。清者自清，濁者自濁。有時(shí)候過多的解釋、爭執(zhí)是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個(gè)微笑，剩下的事就讓時(shí)間去證明好了。當(dāng)年，有人說愛因斯坦的理論錯(cuò)了，并且說有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡地笑了笑，說，一百位?要這么多人?只要證明我真的錯(cuò)了，一個(gè)人出面便行了。后來，愛因斯坦的理論經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，他笑到了最后。 微笑發(fā)自內(nèi)心，無法偽裝。保持“微笑”的'心態(tài)，人生會(huì)更加美好。人生中有挫折有失敗有誤解，其實(shí)很正常的。要想生活中一片坦途，那么首先就要清除心中的障礙。

　　微笑的本質(zhì)便是愛，懂得愛的人，一定不會(huì)是平庸的。微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個(gè)樂觀向上的人交朋友呢?微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語言，一個(gè)自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識(shí)已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)。

　　微笑是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功。

文明禮儀作文 篇4

　　假期里，我們一家去香港旅游。入住的酒店為客人免費(fèi)提供往返于賓館和商業(yè)街的巴士。一天晚上，我和媽媽逛完商場準(zhǔn)備回酒店，等了好久，終于等來了酒店的巴士。大家陸續(xù)上了車，還有三個(gè)座位空著，司機(jī)就耐心地停靠在路邊等待。不一會(huì)兒，跑來一家子，三大兩小，他們氣喘吁吁地上了車。我暗想：這下可好了，座位坐滿就可以開車了，我看看表，現(xiàn)在已經(jīng)9點(diǎn)多了。沒想到司機(jī)離開座位，來到這一家子面前，用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話說：“先生，不好意思。車上只有三個(gè)座位，不能坐五個(gè)人，請你們等下一班車吧。”“小孩和我們擠擠就行了！”大人用商量的口吻說�！皩Σ黄�！我們香港的法律規(guī)定每個(gè)座位上只能坐一個(gè)人，不能超載的'！”司機(jī)仍然堅(jiān)持著。車上的其他乘客也都為這家人求情，希望快點(diǎn)開車，但司機(jī)始終禮貌地?fù)u搖頭，拒絕了大家的請求。那一家子無奈之下只好下車等下一班巴士。

　　這司機(jī)真不近人情！我心里憤憤地想，寧可空著三個(gè)座位，也不帶這一家子回酒店。回到酒店后，我把這事說給了留在酒店的爸爸聽，爸爸聽了摸摸我的頭，意味深長地對我說：“程程，如果坐車的這一小規(guī)定，我們可以不遵守，那我們也同樣可以不遵守其他的規(guī)定，你試想一下，這樣的結(jié)果會(huì)怎樣？” 我聽了若有所思，是啊，這三個(gè)空著的座位，是司機(jī)對于規(guī)則的遵守，對于法律的尊重。

　　只有遵守了規(guī)則，我們的世界才會(huì)井然有序。堅(jiān)守規(guī)則，亦是我們每個(gè)公民應(yīng)該具備的素質(zhì)和美德�。�

　　當(dāng)你搭乘自動(dòng)扶梯時(shí)，是靠右站立，空出左側(cè)，以便有急事的人在左側(cè)順利通過，還是無意識(shí)地隨便站？當(dāng)你進(jìn)入圖書館，你是安靜地借閱，還是目中無人地大聲喧嘩？當(dāng)你乘坐公交車時(shí)，是自覺排隊(duì)上車，還是爭搶座位？……這些看似平常的生活小事，都蘊(yùn)含著規(guī)則，需要我們?nèi)��?jiān)守。有很多時(shí)候，人們就在以自我為中心和規(guī)則之間徘徊不定，放縱自己。每每遇到這樣的事情，或者看到這樣的事情，我就會(huì)想起那三個(gè)空著的座位， 它提醒著我該如何做一個(gè)遵守規(guī)則的人——

　　紅燈亮起時(shí)，我會(huì)自覺地停下腳步……

　　春季花開時(shí)，我會(huì)欣賞但不會(huì)伸出手……

　　規(guī)則遭到破壞時(shí)，我會(huì)向人們講述三個(gè)空座位的故事……

文明禮儀作文 篇5

　　中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng)，文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，中學(xué)生是國家民族的未來，中學(xué)階段正是他們的道德觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重�？墒菍τ谀壳暗奈拿鞫Y儀教育仍然存在一些問題，，導(dǎo)致中學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯。因此，我們應(yīng)該注重文明禮儀教育的具體實(shí)施。

　　我國是一個(gè)文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng)，泱泱大國，生機(jī)勃發(fā)，巍然屹立于世界，其根源在于對祖國優(yōu)秀的文明禮儀的傳承和發(fā)揚(yáng)。以孔子為代表的儒家學(xué)派提出的“禮、義、仁、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”在今天乃至將來，仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)借鑒和指導(dǎo)意義。因?yàn)槎Y儀是一個(gè)國家文化與傳統(tǒng)的象征，表現(xiàn)了一個(gè)國家的文明程度

　　文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中小學(xué)生是國家民族的未來，中學(xué)階段正是他們的道德觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。為加強(qiáng)此項(xiàng)教育工作的針對性，作為基層教育工作者還需對中小學(xué)生文明禮儀狀況進(jìn)行研究，以便找出相應(yīng)的對策。下面就對目前中學(xué)文明禮儀教育的現(xiàn)狀作了一些分析、研究，中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)突出的方面，得益于學(xué)校的日常教育。但我們也看到了中小學(xué)生禮儀的缺失.

　　一、中學(xué)生文明禮儀教育存在的問題：

　　首先：目前大部分學(xué)校重視禮儀教育，并且大都取得了一定的效果，許多學(xué)生的家長也意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始重視孩子良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，并努力以自己的良好言行教育影響自己的孩子。但也有不少家長的作法令人擔(dān)憂，他們認(rèn)為，禮儀是無關(guān)大雅的小節(jié)，孩子長大了會(huì)自然懂得。再者，文明禮儀在社會(huì)上也還沒有形成大氣候，社會(huì)上的一些有悖于文明禮儀的行為也時(shí)時(shí)對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。這樣，家庭、社會(huì)就與學(xué)校教育形成“反差”，抵消了學(xué)校教育的效果，

　　其次，學(xué)生對自身文明禮儀的認(rèn)知程度不夠，中小學(xué)生的思想還未成熟，對某些行為不能作出很好的正誤判斷。有的同學(xué)能認(rèn)識(shí)到什么是失禮行為，不可以做；有的同學(xué)拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么？也有極少部分同學(xué)是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。

　　然后，中小學(xué)生可塑性強(qiáng)，又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，這樣，那極少部分不約束自己的同學(xué)很容易對其他的同學(xué)帶來負(fù)面的影響。假如其他同學(xué)都被不好的方面影響了，那么很可能會(huì)引起惡性循環(huán)，后果是不堪設(shè)想的。所以，文明禮儀教育、文明禮儀訓(xùn)練，只要有一定的力度，是比較容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社會(huì)和環(huán)境的影響，中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)也具有時(shí)好時(shí)壞的反復(fù)性特點(diǎn)，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，但就是不能始終如一的堅(jiān)持。

　　最后，中小學(xué)生禮儀行為，存在著發(fā)展性與曲折性并存的局面。原因是中小學(xué)生隨著生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，接受禮儀教育與訓(xùn)練的加強(qiáng)，其禮儀行為也隨之向好的方向發(fā)展。但隨著孩子年齡的增長，自己意識(shí)的增強(qiáng)，高年級學(xué)生禮貌用語開始出現(xiàn)心理障礙的苗頭，遠(yuǎn)不如低年級學(xué)生的大方自如。

　　因?yàn)槎喾N原因的結(jié)合，導(dǎo)致中小學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯，作為教育工作者，必須了解這一點(diǎn)。我覺得對中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育應(yīng)該隱性課程與顯性課程并舉。隱性課程中，物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與精神環(huán)境并重，以精神環(huán)境建設(shè)為主；顯性課程中，學(xué)科類課程與活動(dòng)類課程并重，以活動(dòng)類課程為主。全面加強(qiáng)了小學(xué)生文明禮儀教育�？梢詮囊韵聨追矫孀銎穑�

　　（一）、傳授系統(tǒng)文明禮儀知識(shí)。

　　我認(rèn)為目前在中小學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些所謂“不懂禮貌”的行為，客觀地講，并不是孩子們有意那樣去做，而是我們沒有為他們提供這方面的知識(shí)，不能全怪孩子們。為此，應(yīng)該在一個(gè)主體的網(wǎng)絡(luò)中對孩子們進(jìn)行系統(tǒng)的文明禮儀知識(shí)教育。

　　同時(shí)還要要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。很多學(xué)校目前也在注重文明禮儀教育，可花大量時(shí)間精力去約束學(xué)生是否做到講文明禮儀，但是卻沒有告訴學(xué)生為什么要講文明，這樣做有什么好處······這讓學(xué)生沒有從意識(shí)、從思想上注重文明禮儀。這時(shí)我們同樣應(yīng)該展示文明禮儀的魅力，讓學(xué)生們懂得講文明禮儀在生活中的重要性。

　　比如， “對不起”是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。

　�。ǘ�）、通過學(xué)校日常管理強(qiáng)化學(xué)生文明禮貌意識(shí)。文明禮貌體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)方面，學(xué)校要根據(jù)《新學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，結(jié)合學(xué)校日常管理，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮貌，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

　�。ㄈ�）、營造良好的禮儀教育氛圍。

　　尤其在學(xué)校，這一點(diǎn)一定要做到。學(xué)生的心理特點(diǎn)是行為愿隨大眾，適應(yīng)環(huán)境比較好。環(huán)境效應(yīng)是有聲和無聲、有形和無形的結(jié)合體。它對青少年的教育和影響是一種自然熏陶與潛移默化的過程。比如教師自身的教育性和示范性。教師是孩子們的.榜樣，教師的一言一行都會(huì)成為學(xué)生模仿的對象。所以，教師在文明禮儀方面一定要率先垂范。學(xué)生板報(bào)及班級學(xué)習(xí)園地。定期宣傳禮儀基本知識(shí)，及時(shí)報(bào)道學(xué)校在開展文明禮儀教育活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的好人好事。

　�。ㄋ模┦羌訌�(qiáng)家校溝通，促進(jìn)文明禮儀的社會(huì)延伸。

　　在學(xué)生禮儀實(shí)踐中，推動(dòng)力量來自于家庭。學(xué)校的教育工作也需要學(xué)生家長的支持與配合，學(xué)校舉辦的文明禮儀主題活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng)、禮儀知識(shí)競賽、禮儀規(guī)范表演等，要盡可能的邀請部分學(xué)生家長參加，讓學(xué)生家長對學(xué)校、對孩子有更清楚的認(rèn)識(shí)與了解。

　　我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，興文明禮儀是整個(gè)民族的艱巨工程。單獨(dú)依靠一個(gè)學(xué)校、一個(gè)教師是無法完成歷史重托和社會(huì)所賦予的重任的。因此，需要社會(huì)的重視;領(lǐng)導(dǎo)的英明果斷的決策;人文關(guān)懷;群力協(xié)作等。青少年學(xué)生的摹仿能力很強(qiáng)，影視、報(bào)刊等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視，應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)和營造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的新一代，需要全社會(huì)各方面的重視，需要家庭、社會(huì)和學(xué)校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果，這樣才能促使青少年學(xué)生盡快養(yǎng)成文明禮貌的行為。讓“禮儀之邦”的良好形象代代相傳。 所以，文明禮儀教育應(yīng)同德育的其它方面工作一樣，建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)三者結(jié)合的立體教育網(wǎng)絡(luò)。

　�。ㄎ澹�對學(xué)生的不文明行為進(jìn)行及時(shí)的了解，注意時(shí)效性。班主任及科任老師要注意觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在哪些不文明現(xiàn)象，并做好記錄、登記，然后探索不良行為習(xí)慣的預(yù)防及矯正方法，對具體不文明行為進(jìn)行引導(dǎo)糾正。

　　（六）多渠道開展文明禮儀教育活動(dòng) 利用豐富多采的活動(dòng)對于學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，恰好符合小孩子喜新奇、好活潑的特點(diǎn)，作為學(xué)校教師可在活動(dòng)的形式及手段上作一些文章，力求新穎、有趣，這樣才能吸引住孩子們，只有他們投入了，才能自覺地受到教育

　　開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動(dòng)，采取講故事、知識(shí)競賽、文藝演出等形式，抓住重要節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī)，利用掛圖、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開展豐富多彩的文明禮貌教育活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

　　一個(gè)良好行為習(xí)慣的形成在中小學(xué)階段最關(guān)鍵，因?yàn)橹行�學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段。因此，我們必須把握這黃金時(shí)光，來實(shí)施文明禮儀教育，以盡快提高整個(gè)中華民族的整體素質(zhì)。讓我們各位教育工作者認(rèn)真探討，共同努力，創(chuàng)造一個(gè)充滿文明與友善、真誠與安寧的空間！我相信不久的將來中國將會(huì)以文明、禮儀高科技姿態(tài)屹立于世界的東方。

　　【參考文獻(xiàn)】

　　1、李樹青，薛德合禮儀與教育職業(yè)道德價(jià)值實(shí)現(xiàn)

　　2、文曉慶;;淺談提高禮儀課教學(xué)實(shí)效

　　3、趙玉梅;初中學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀、問題及對策研究西北師范大學(xué);20xx年

文明禮儀作文 篇6

　　文明禮儀就在我們身邊，隨處可見，在教室里、在公交汽車上、在家里……文明禮儀往往是從一些微不足道的地方體現(xiàn)出來的。

　　前幾天，我回家時(shí)，看見樓道上有一張紙，已被無數(shù)人的腳踩過了，我只是瞄了一眼，就到旁邊去了。這時(shí)，我旁邊的.一個(gè)小女生急忙跑過去生怕被別人搶走似的，撿起紙就扔到垃圾桶里。我問他：“你為什么要把紙扔到垃圾桶里，難道你不怕臟嗎？”她笑著說：“舉手之勞，媽媽說過要保護(hù)地球，這樣我們的生活環(huán)境就會(huì)好。”我聽了慚愧極了。

　　文明禮儀從身邊做起，從自己做起，從小事做起。

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