[精品]實(shí)用的文明禮儀作文3篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的文明禮儀作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文明禮儀作文 篇1

　　“千年臨海城，滿街文化人�！迸R海最近為了評(píng)“文明城市”，付出了很多，建造了很多，改變了很多……可是，文明是什么？文明從哪兒來(lái)？

　　文明是什么？文明是一種謙讓。文明無(wú)處不在，它就在大街上。街上車水馬龍。交通事故數(shù)不勝數(shù)。看！我們臨海人，馬路上井然有序，十字路口，即使沒(méi)有紅綠燈，遇到有行人過(guò)斑馬線，司機(jī)們總是松開油門，動(dòng)作整齊劃一，干脆利落，不約而同地停下車，等待行人通過(guò)斑馬線再行駛。

　　文明是什么？文明是一種愛(ài)護(hù)。文明像灰塵一般，散落在各個(gè)角落。校園中有許多的花花草草，果樹繁多�？煽傆幸恍�“小貓”、“小狗”按捺不住心中激動(dòng)的心情，在這些花草樹木上拉一拉，扯一扯，更加在這兩個(gè)字上畫蛇添足。要想��！把樹的樹枝折掉不就是等同于把人的手臂或腿砍掉嗎？如果一個(gè)人缺胳膊少腿的話，你會(huì)舒服嗎？總有人提醒植物也是有生命的，請(qǐng)你們也愛(ài)護(hù)生命。

　　文明是什么？文明是一種自覺(jué)。文明像大霧，飄啊飄，飄到每個(gè)地方。廁所是大家最熟悉的`地方，公共廁所給人們帶來(lái)方便的，可有些人為方便，隨地大小便，真是太沒(méi)素質(zhì)了�，F(xiàn)在走在臨海城市的每個(gè)公共廁所，一塵不染，手紙齊全，還會(huì)有幽香飄來(lái)。

　　文明是什么？文明是一種忍受。當(dāng)有人激動(dòng)怒暴，有人能平靜應(yīng)對(duì)，緩解動(dòng)怒的心情，驅(qū)散心理的陰霾，用文明化解干戈，讓世界充滿歡笑。

　　文明是什么？文明是一種付出，一種精神，一種態(tài)度……文明在每個(gè)人的心中綻放著光芒。

文明禮儀作文 篇2

　　今天我走進(jìn)校園,只見同學(xué)們都圍在一起看什么,我也好奇的圍了過(guò)去,一看,是櫻桃,又大又紅的櫻桃真讓人眼饞,我想:要是平時(shí)我摘一個(gè)你摘一個(gè)他摘一個(gè),慢慢的都摘完了,那還有這豐收的一天呀!我拿了一個(gè),那櫻桃我還舍不得吃哩,便小心翼翼地放在了衣服里!

　　我終于忍不住了,從衣服里拿了出來(lái),咬了一口,又酸又甜,美味極了,那個(gè)被我吃了的櫻桃在我口里跳來(lái)跳去,好像在說(shuō):“我好吃吧!”有一個(gè)同學(xué)拿了很多,一口吃了下去,還做了一個(gè)享受的樣子,好像很甜一樣。

　　如果運(yùn)氣不好,也可能吃到酸櫻桃,但你保護(hù)了櫻桃,吃起來(lái)心里會(huì)很甜,不管櫻桃是酸還是甜。

　　文明是快樂(lè),文明是美德,文明是大家的`齊心協(xié)力,共同進(jìn)步,有了文明的澆灌,才換來(lái)了幸福的果實(shí)——又大又紅的櫻桃。

　　同學(xué)們,讓我們牽手文明,共享文明之果吧!

文明禮儀作文 篇3

　　在五千多年歷史的長(zhǎng)河里，流淌著歲月的痕跡。泱泱大國(guó)五千年歷史，文禮在其中總是占據(jù)一席之地，從那時(shí)候的君臣有別，到如今的尊師重道，無(wú)一不在像我們昭示著文明禮儀的必要性。

　　造紙術(shù)，火藥，指南針哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的偉大發(fā)明啊!而且中國(guó)的茶道，功夫，儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他游記中贊美中國(guó)“是物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)”。讓無(wú)數(shù)的西方人神往，擁有這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們，又有什么理由不為自己的祖國(guó)文化自豪呢?

　　歷史的花開了又謝，謝了又開。千年時(shí)光，彈指一揮間悄然劃過(guò)，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明。那令人驚嘆的四大文明，先秦諸子的'百家爭(zhēng)鳴，以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經(jīng)歷過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味批判中華文化的腐朽與落后�？勺屑�(xì)想想，那充滿著之乎者也的文章，曾讓你明白多少人生哲理，那看私古板刻薄的長(zhǎng)幼尊卑，不也是教會(huì)我們?nèi)巳似降鹊牡览?想像一下，無(wú)文明禮儀可言的社會(huì)，豈不是人人粗鄙，秩序混亂?我們都活著一個(gè)自由的社會(huì)，但又無(wú)形中被限制住，有這限制才能保證每個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)有權(quán)利。

　　束縛并非枷鎖。

　　無(wú)規(guī)矩不成方圓。軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍，之所以攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，靠的就是軍紀(jì)嚴(yán)明。一次岳云違抗軍令，私自帶兵出戰(zhàn)，差點(diǎn)令岳家軍全軍覆沒(méi)。岳飛不顧父子之情，要?dú)⒃涝疲��?jīng)眾將勸解，才免除死罪，但還是打了一百殺威棍。三國(guó)時(shí)候，曹操之所以強(qiáng)大，也是靠軍紀(jì)嚴(yán)明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩，違者死罪論處。一次他帶兵出征，不料座騎受了驚嚇，踩倒了一片麥苗，為嚴(yán)明軍紀(jì)，他立刻撥出佩劍，準(zhǔn)備自裁，最后仍以割發(fā)代替死罪。如同束縛將士們的嚴(yán)明軍紀(jì)，文明禮儀是框，框內(nèi)可盡情發(fā)揮，出格便要付出相應(yīng)代價(jià)，文明禮儀是根，在心里扎的深人才能長(zhǎng)得穩(wěn)。

　　禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄，而是一種律己，敬人的行為規(guī)范，一個(gè)素質(zhì)高，有教養(yǎng)的任，文明禮儀是必不可少的。“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢”，“人無(wú)理則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守”，文明是天大的事，卻也只能從小事做起。

　　祖國(guó)之樹屹立不倒，祖國(guó)之花永不凋謝。祖國(guó)之水萬(wàn)古長(zhǎng)流。文明禮儀伴人成長(zhǎng)，根扎的深，樹才能長(zhǎng)的直，才能枝繁葉茂。

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