實(shí)用的文明禮儀作文(必備9篇)

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的文明禮儀作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

文明禮儀作文 篇1

　　每個(gè)人都要講文明懂禮貌，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人文明素質(zhì)，道德水平和文化修養(yǎng)。

　　在中國(guó)有許多講文明的人，也有不少不講文明的人。如果一個(gè)國(guó)家全部是不講禮儀的人，那這個(gè)國(guó)家生活一定非常不美好！懂禮儀的人懂得給老奶奶讓座，而不懂禮儀的人就會(huì)板著臉不但不會(huì)讓座而且還會(huì)去搶位子可見(jiàn)這兩者的差距有多大。

　　在人要有禮貌沒(méi)有禮貌怎么怎么做人啊！禮儀是作為一個(gè)人所必須的素質(zhì)，一個(gè)人如果連這點(diǎn)也不能做好，盡管道貌岸然也只是個(gè)有缺陷的'人。所以我們一定要講文明，懂禮貌。在小區(qū)里對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)聲‘爺爺好’在學(xué)校里向老師敬禮。和同學(xué)們相互幫助，撞到同學(xué)先說(shuō)對(duì)不起，這都是講禮儀的行為。一個(gè)人不講禮儀那么我相信別人一定不喜歡他，也沒(méi)有人愿意做她的朋友。如果一個(gè)人十分講禮儀那么正好相反，她一定有許多朋友。就可能一句問(wèn)候，活著對(duì)人微笑長(zhǎng)期下來(lái)可能在別人的印象中就顯得十分懂禮儀，別人就可能對(duì)你產(chǎn)生好感漸漸的就成朋友了。

　　禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)，所以我們一定要做個(gè)講文明懂禮儀的人。

文明禮儀作文 篇2

　　孔子曾曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！敝袊�(guó)是著名的禮儀之幫。作為一個(gè)中國(guó)人，我們有必要做到貫徹文明禮儀的宗旨。

　　文明，是一種社會(huì)發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。禮儀，從字面上解釋就是禮節(jié)和儀式。文明禮儀，則是一種社會(huì)傾向的民展趨勢(shì)。如果一個(gè)社會(huì)想成為一個(gè)文明禮儀的社會(huì)，那么就得從這社會(huì)中的每個(gè)人都講文明，懂禮儀開(kāi)始。

　　其實(shí)文明禮儀不是很難懂。問(wèn)好、道歉、告別都是文明禮儀用語(yǔ)，一次微笑，一次握手都是文明禮儀行為�？偟�'來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人稍微懂一點(diǎn)《做人守則》，就可以說(shuō)他是懂文明禮儀的人了。

　　但文明禮儀的社會(huì)卻很難形成。就像《禮記》中《大道之行也》里的“大同”社會(huì)，是一個(gè)很理想化的名詞。

　　之所以會(huì)造成這種現(xiàn)象，是因?yàn)樯鐣?huì)中總會(huì)存在著一些不知如何為人，沒(méi)有良知的不安分因子，正因?yàn)橛兴麄兊拇嬖�，這個(gè)社會(huì)才成為不了“大同”社會(huì)。

　　但我明白理想的社會(huì)總是理想，黑暗是伴隨著光明而生的。所以，人們心中不講文明禮儀的一面是不可避免的。對(duì)此，我們更應(yīng)該做到“文明禮儀，從我做起。”一步步接近理想中的大同社會(huì)。

　　很多人認(rèn)為“文明禮儀”只是一個(gè)交往中的必需條件，其實(shí)并不是這樣。文明禮儀，不但代表了你，還是整個(gè)社會(huì)的縮影。代表了一個(gè)國(guó)家，甚至整個(gè)世界的發(fā)展水平與進(jìn)化度。

　　總之，做為一個(gè)人，就應(yīng)該做到“文明禮儀，從我做起。”

　　戰(zhàn)爭(zhēng)與黑暗奪得的土地是無(wú)法延續(xù)的，只有文明禮儀，才能延續(xù)不斷，向整個(gè)宇宙告召地球的存在與發(fā)展。

文明禮儀作文 篇3

　　我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅�弘揚(yáng)的，因?yàn)樗�有助于形成追求高尚，激�?lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣，然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

　　比如，聽(tīng)他人講話時(shí)，東張西望，不屑一顧；上公交車(chē)時(shí)，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，甚至開(kāi)口大罵；在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾 ；大白天，光天化日之下，沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便，的確不文明。

　　英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”這點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)。周恩來(lái)總理的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　看來(lái)，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的`道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。

　　德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。

　　讓我們做一個(gè)講文明懂禮貌的人吧！為創(chuàng)建文明城市貢獻(xiàn)我們的微薄之力！

文明禮儀作文 篇4

　　我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，禮儀之邦。做個(gè)中國(guó)人感到驕傲和自豪。我們聽(tīng)到過(guò)無(wú)數(shù)關(guān)于文明禮貌的故事，像“孔融讓梨”、“緹縈舅父”，“曾子避席”，“程門(mén)立雪”等，都讓我們感動(dòng)，都讓我們敬佩。還有無(wú)數(shù)的古人，名人，專家，英雄，模范，他們都有文明禮儀的高尚品德，都是我們小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

　　作為禮儀之邦的小小主人，我們也要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)禮儀。這不，學(xué)校開(kāi)展了“爭(zhēng)奪三卡”的活動(dòng)，大家對(duì)文明、對(duì)禮儀一下就在意起來(lái)，學(xué)校也有了很大的改善。

　　中午，學(xué)校的各各校門(mén)都有大隊(duì)委看門(mén)，我也注意到，買(mǎi)三五食品的同學(xué)們?nèi)找孀兩�，最希望的還是大家能夠自覺(jué)不買(mǎi)玩具食品。中午的休息時(shí)間，也會(huì)有許多同學(xué)自覺(jué)撿垃圾，愛(ài)護(hù)我們的校園環(huán)境，老師們看見(jiàn)了，也會(huì)發(fā)卡，主要還是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　大家一留心，就能發(fā)現(xiàn)我們以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的東西。

　　在食堂邊，草坪的一個(gè)角落里，堆滿了大量的垃圾，食品包裝袋、餐巾紙、卡紙等廢棄物，只要大家彎彎腰，撿一撿，相信，不過(guò)多久，這塊草地就會(huì)干凈起來(lái)，又一次充滿生機(jī)。

　　有的時(shí)候，一聲老師好，一個(gè)微笑，都是文明禮儀的表現(xiàn)；有的時(shí)候，彎彎腰，撿起一張廢紙，就是一種良好的'品德。

　　禮儀、文明其實(shí)都在大家的身邊，只要你對(duì)她微笑，注意到她在你身邊，她也會(huì)還你一種高尚的品德，文明的談吐和快樂(lè)的童年。

文明禮儀作文 篇5

　　人人從我做起來(lái)

　　要讓大地綠起來(lái)

　　要讓天空藍(lán)起來(lái)

　　要讓江河清起來(lái)

　　要讓空氣凈起來(lái)

　　要讓花兒開(kāi)起來(lái)

　　要讓鳥(niǎo)兒唱起來(lái)

　　要讓環(huán)境好起來(lái)

　　每當(dāng)聽(tīng)到這首歌時(shí)，我都會(huì)一遍一遍地問(wèn)自己，我做到了文明美德了嗎？千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　其實(shí)文明禮儀隨處可見(jiàn)，比如：下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室時(shí)先敲門(mén)；公交車(chē)上給老弱病殘讓座，這都是文明禮儀的表現(xiàn)。然而這些事情往往被我們所忽略。

　　鏡頭一：

　　小明和小紅是一對(duì)好朋友。今天他們上學(xué)時(shí)經(jīng)過(guò)一個(gè)垃圾桶時(shí)，發(fā)現(xiàn)垃圾桶邊堆滿了垃圾，而垃圾桶里卻是空空如也。原來(lái)許多人來(lái)到垃圾桶邊，不愿意再多走一步路了，便玩起了“投藍(lán)”游戲，往里扔，但往往沒(méi)有扔進(jìn)去，也不愿意撿，便走了。久而久之便成了這樣。小紅馬上俯身去撿垃圾，而小明卻從書(shū)包里拿出筆和紙寫(xiě)了起來(lái)。當(dāng)小紅整理好后，小明將他寫(xiě)的紙粘在了垃圾桶上。原來(lái)他在紙上寫(xiě)著：向前一小步，文明禮儀一大步。人們看了連連夸贊小明小紅是一個(gè)講文明禮儀的好孩子。

　　鏡頭二：

　　“老爺爺，你坐在這里吧！”小明對(duì)一位老爺爺說(shuō)。老爺爺說(shuō)：“不用，你自己坐吧�！薄安�，您坐吧，我快到站了�！薄罢媸莻�(gè)懂事的好孩子！”

　　鏡頭三：

　　你們看！青山公園這么多同學(xué)在干什么呢？告訴你們吧，他們是明禮中學(xué)的學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)雷鋒，撿垃圾呢！因?yàn)榍嗌焦珗@的垃圾很多，所以他們撿垃圾雖然累得滿頭大汗，可他們心里卻美滋滋的'。

　　前面的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步就是要我們頑強(qiáng)地走下去，事在人為，我們首先就是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！

文明禮儀作文 篇6

　　社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

　　古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼·羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)，振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格小公民，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求�！�

　　“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗�懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得空說(shuō)，不會(huì)實(shí)做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用

　　處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓�自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”

　　所以說(shuō)，一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的'乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。 中國(guó)大學(xué)排名

　　文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生，我們雖小，但我們也是一名合格的小公民，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多

　　方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

　　而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

　　生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

　　讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，共同創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

文明禮儀作文 篇7

　　經(jīng)典，禮儀，文明是中國(guó)國(guó)家民族特色，從古至今，中國(guó)的特色流傳至今。

　　經(jīng)典，中國(guó)的瑰寶，中華的文化之精粹。

　　我國(guó)的經(jīng)典大多是古人寫(xiě)的對(duì)人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學(xué)習(xí)，如何尊師敬長(zhǎng)，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實(shí)很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn)，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學(xué)習(xí)就要按照時(shí)間復(fù)習(xí)，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長(zhǎng)播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開(kāi)去也尊敬人家的長(zhǎng)輩；愛(ài)撫自家的兒女，推廣開(kāi)也去愛(ài)撫人家的兒女。”也就是說(shuō)要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)別人家的孩子。

　　但是，中國(guó)最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國(guó)的四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》不僅在中國(guó)是經(jīng)典，許多國(guó)外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)，增添了故事情趣。用生動(dòng)貼切的對(duì)話，來(lái)突出人物性格。小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢(mèng)》里人物的真實(shí)，一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)中，一點(diǎn)一眼，一字一句的描畫(huà)中，一個(gè)用力維護(hù)封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢(shì)力毒害的形象躍然紙上。主線，寫(xiě)的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛(ài)情故事。但同時(shí)又描寫(xiě)了四大家族，特別是榮國(guó)府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無(wú)論是講述時(shí)的語(yǔ)言還是人物對(duì)話的語(yǔ)言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實(shí)環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭，以其行動(dòng)和語(yǔ)言顯示其性格特徵。情節(jié)生動(dòng)曲折，大小事件都寫(xiě)得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場(chǎng)面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國(guó)演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個(gè)性。主要描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書(shū)共寫(xiě)大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。寫(xiě)得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性；既寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn)，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚(yáng)的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動(dòng)中有靜，有張有弛。它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年，人物多至數(shù)百，事件錯(cuò)綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí)，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國(guó)四大名著的特點(diǎn)，受人喜愛(ài)的特點(diǎn)。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。

　　中國(guó)有著五千年的文明歷史，是享譽(yù)海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn)，其實(shí)，它就在我們身邊。

　　禮儀，一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度，道德品味。

　　禮儀并不是見(jiàn)個(gè)面問(wèn)個(gè)好，面帶笑容就好了的.事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會(huì)變得更好。“做人先學(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏�活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。

　　學(xué)禮儀是我們必須做的事。

　　文明，中國(guó)的素質(zhì)體現(xiàn)。

　　文明，從小看，是一個(gè)人素質(zhì)。從大看，大到是一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。在國(guó)外，人們?cè)趬ι系臉?biāo)語(yǔ)寫(xiě)的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語(yǔ)是用漢語(yǔ)寫(xiě)的，而這意味這什么。意味著他們只是說(shuō)給中國(guó)人聽(tīng)得，寫(xiě)給中國(guó)人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國(guó)人是多么不文明，多么沒(méi)有素質(zhì)。聽(tīng)到這很氣憤吧？但少許中國(guó)人在外國(guó)的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國(guó)人素質(zhì)差。

　　文明的中國(guó)人，文明的社會(huì)，文明的國(guó)家才能給別人帶來(lái)好的看法。

　　讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡(jiǎn)單的事。讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明從我們做起。

文明禮儀作文 篇8

　　在學(xué)校的右下角，有一塊土。里面栽滿了花草樹(shù)木。從前那是一個(gè)骯臟的小角落。為什么呢？因?yàn)橥瑢W(xué)們不講衛(wèi)生，把一些不要的紙張，喝完水的瓶子，零食的包裝袋等等都扔在那里。原來(lái)，這并沒(méi)有什么大不了的。只要撿起來(lái)，不就干凈了嗎？可是，竟然沒(méi)有一個(gè)彎腰行動(dòng)。所以那里就垃圾成堆呢；除此之外，校園里還臟話滿天。只要留心一聽(tīng)，耳朵里除了塞滿的臟話之外就沒(méi)有其它的了；還隨處可見(jiàn)一些不文明禮貌的行為。如：在花池里亂跳、摘樹(shù)葉、摘花兒等等；天氣漸漸地?zé)崞饋?lái)了，花園中的花草樹(shù)木也被太陽(yáng)曬得無(wú)精打采，卻沒(méi)有人給小花小草們澆過(guò)一滴水。所以，那里就是一個(gè)既骯臟又不文明的不起眼的小角落。

　　但是，現(xiàn)在和以前相比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天與地的差別啊！以前那里垃圾成堆，但是現(xiàn)在那里干凈得猶如天上的白云，別說(shuō)一片垃圾，就是連一丁點(diǎn)兒灰塵都找不出來(lái)；以前那里臟話滿天，文明禮貌行為更是隨處可見(jiàn)。但是，現(xiàn)在不同了，同學(xué)們不再說(shuō)臟話了，以前那些不文明禮貌的行為，再出沒(méi)有在同學(xué)們身上出現(xiàn)過(guò)。因?yàn)橥瑢W(xué)們的心里面都明白：要爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的、合格的、文明的少先隊(duì)員；花園中的花草樹(shù)木也不再饑渴了，因?yàn)樘鞖鉄岬臅r(shí)候，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地為小花小草們“洗澡”。所以，花園里的花草樹(shù)木看起來(lái)生機(jī)勃勃，也比以前更綠了一些，讓學(xué)校的空氣比以前更清新了一些。從此以后，那里不再是以前的那個(gè)骯臟的、不起眼的小角落了，而是一個(gè)同學(xué)們都喜歡的.美麗的花園。因?yàn)檩p風(fēng)拂過(guò)，讓人聞到一股清新的、甘甜的味道。

　　我想，如果全校的同學(xué)都爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的、合格的、文明的少先隊(duì)員的話，那校園的每一個(gè)角落都會(huì)充滿同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)，也將會(huì)布滿同學(xué)嬉戲打鬧的身影。我相信，我們的學(xué)校將來(lái)一定是一個(gè)美好的、生機(jī)勃勃的、文明的綠色校園。

文明禮儀作文 篇9

　　我應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)形容“文明禮儀，伴我成長(zhǎng)”這個(gè)20xx級(jí)8班的主題班會(huì)呢？

　　假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪它們節(jié)目的意義。

　　假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符傳達(dá)出我對(duì)這次班會(huì)的感嘆。

　　然而我卻什么都不是！

　　我只能用我自己貧乏的文字，來(lái)描繪著精妙的班會(huì)。

　　班會(huì)一開(kāi)始，“文明禮儀，伴我成長(zhǎng)”就出現(xiàn)在了熒屏上，這張幻燈片以綠色為背景，點(diǎn)綴了“文明禮儀，伴我成長(zhǎng)”這個(gè)題目，還有一絲輕快地音樂(lè)響起，給人一種無(wú)法形容的感覺(jué)，十分美妙。

　　第一個(gè)節(jié)目是“文明之禮，禮儀之道”，節(jié)目的背景是一株五葉草，伴隨著美妙的音樂(lè)，看著精彩的節(jié)目，讓我們深深地感受到了“文明”、“禮儀”這幾個(gè)字的含義。

　　但這些并非是最精彩的，我認(rèn)為最精彩的就是宣傳片和宣誓，瞬間教室內(nèi)燈光關(guān)閉，開(kāi)始播放了宣傳片，宣傳片里有同學(xué)們?cè)谏�活中文明與不文明的'照片，每張照片上都寫(xiě)著，文明是一種……，宣傳片給我了一種震撼，讓我感受到文明的真諦。

　　宣傳片結(jié)束了，主持人讓我們宣誓，剎那間當(dāng)場(chǎng)所有來(lái)賓們都站了起來(lái)，和我們一起宣誓，這次宣誓是成功的，前面的節(jié)目為后面的宣誓作好了充分的鋪墊，先讓我們感受到文明的真諦，然后在帶動(dòng)我們一起來(lái)“文明”到底。

　　最終，40分鐘的主題班會(huì)結(jié)束了，我們戀戀不舍的離開(kāi)了多媒體教室，回到自己的班級(jí)，在上樓梯的時(shí)候，我一直想著那精彩無(wú)比的主題班會(huì)，差點(diǎn)滾了個(gè)大跟斗，可想而知這次主題班會(huì)的“魅力”、“影響力”有多么厲害！

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