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文明禮儀作文【精選8篇】
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的文明禮儀作文10篇,希望對大家有所幫助。
文明禮儀作文 篇1
我國是一個具有悠久歷史的古國,素有崇尚禮儀、講究文明的優(yōu)良傳統(tǒng),在上享有“禮儀之邦”的美譽。作為炎黃子孫,我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng),做一個講文明、懂禮貌的人。而很多人在生活中往往會忽視一些小事,正是這些小事,塑造了不同類型的人。
有一次,我和媽媽一起去買東西,半路上,看見一個小孩隨地扔香蕉皮,而垃圾桶就在離他不遠處。我們都知道香蕉皮最容易讓人摔跤,于是我趕緊把那香蕉皮撿起來,扔到垃圾桶里。我看見過路的人向我投來贊許的目光,媽媽也對我豎起了大拇指。我想這有啥,但心里還是美美的。的確,文明禮儀,需要從我做起,從小事做起。我們小學(xué)生正是接受文明禮儀教育的最佳時期,在這時候你打好了扎實的基礎(chǔ),那文明就會還你一片明媚的.春光。
我們生活中的文明禮儀還有很多很多,這都要靠我們自己去重視,去。比如早晨起床要向長輩問好,見到老師要主動敬禮或問好,同學(xué)之間要友好相處,待人要有禮貌,要尊重別人,自覺遵守公德……
生活中有這么多的文明禮儀,你做到多少了呢?讓我們每個人都將文明禮儀銘記在心,自覺行動,我們的社會定會變得更加和諧、美好!
文明禮儀作文 篇2
文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀,我想到了一個故事。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。
所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的'。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢? 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?
明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明禮儀作文 篇3
一天,我走在大街上,突然看見一位20幾歲的小伙子抽著香煙。抽完了以后就隨手扔在了馬路上。
我就上前說:“叔叔,你抽的香煙仍在馬路上是不對的',應(yīng)該撿起來仍在垃圾桶里面!彼f:“管你什么事了,要撿你自己去撿就好了”我生氣地說:“要是我們?nèi)衲阋粯,東丟一個,西丟一個,那我們的世界不就變得越來越差嗎?”那個人慚愧地說:“對不起,下一次我再也不這樣了,我撿可以了吧。”
這一次不僅那位叔叔吸取了教訓(xùn),我們也吸取了教訓(xùn),讓我們的世界變得更美麗吧!
文明禮儀作文 篇4
當(dāng)今“冬天在暖房里吃西瓜”的人還少么?也許你會覺得太夸張,可我卻要告訴你,這在更多人的眼里一點也不為過!就在身邊,水龍頭時常不擰緊;陽光充足的教室中卻仍開著所有的燈;中午吃飯卻也是挑挑剔剔,留下一大半的飯菜;回家路上,總經(jīng)不住誘惑,買下各種零食小吃……這樣的事比比皆是?墒觳恢@正是成千上萬的人所日夜期待的一滴水、一度電、一粒米、一分錢……而這些現(xiàn)象卻總是出現(xiàn)在生活富裕的家庭里。在窮鄉(xiāng)僻壤,甚至就在從前,大家還都每人打著算盤,省吃儉用,原因也只是因為窮。當(dāng)條件轉(zhuǎn)好時,就開始大把地?zé)X。
卻有無數(shù)人陷入困境:節(jié)約就是窮,節(jié)約就是斤斤計較。大錯特錯,節(jié)約不是窮,節(jié)約是對勞動成果的珍惜。不少人看不起節(jié)約,稱其為“吝嗇”。比如吳敬梓筆下的嚴監(jiān)生, 被稱為中國四大吝嗇鬼之一,只為兩莖燈草遲遲不斷氣?杉毤氉x讀《儒林外史》里關(guān)于嚴監(jiān)生的所有段落,就確實覺出嚴監(jiān)生與吝嗇根本沾不上邊。在第五回和第六回那不長的篇幅里,嚴監(jiān)生其實一直在大筆地花錢:他哥嚴貢生因吃官司逃走了,他為了幫他哥擺平官司,在衙門里花了十幾兩銀子;他的妻子王氏病了,光辦葬禮花了四五千兩銀子,更別提藥品和補品;他為了把自己的妾趙氏改邪歸正,賄賂了兩位舅爺兩百多兩銀子,還送給他們?nèi)ペs考的盤纏;他與趙氏舉行婚禮,辦了二十多桌酒席,請街坊親戚大吃大喝,又花了不少錢。如此大方,哪里像吝嗇鬼呢?可是卻偏偏硬是被套上了中國文學(xué)作品中的四大吝嗇鬼的名頭,豈不冤枉?生活中更是如此,不少的人因為沒有選擇奢侈的名牌產(chǎn)品而被笑話、嘲弄。而那些隨意亂花零花錢的學(xué)生卻備受矚目與羨慕,真是可笑。
痛心呀,人們辛辛苦苦賺來的、沒日沒夜期盼的,難道只是花錢如流水的麻痹嗎?那傳承了上千年的美德就這樣被生活的進步所掩埋嗎?難道節(jié)約與文明的確不能同行嗎?
慶幸的'是還有人意識到了:蘇可在中央戲劇學(xué)院表演系學(xué)習(xí)期間,他的班主任講述了這樣一件事。有一次班主任派他外出為班里辦事,因為天氣酷熱,臨走前班主任要他“打的”去?墒翘K可為了給班里節(jié)省班費,放棄了“打的”的安逸舒適,他不怕三次換乘公共汽車的麻煩和疲勞,不顧天氣炎熱,頭頂烈日,汗流浹背,往返硬是乘坐公共汽車,并且自付車費,按時地完成了任務(wù)。“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,而不是如此多的人所說的“吝嗇”。當(dāng)社會不斷發(fā)展時,我們更應(yīng)該提倡節(jié)約,保留這中華美德,發(fā)揚傳承。
文明禮儀作文 篇5
“書是人類智慧的源泉,書是人類進步的階梯”。
眾所周知,中國是世界四大文明古國之一,在綿長的歷史長河中,涌現(xiàn)出無數(shù)勤勞創(chuàng)新、尊老愛幼、禮儀文明的人和事都記載在書中。如《孔融讓梨》故事中四歲的孔融在和哥哥們一起吃梨時每次總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結(jié)友愛的典范。又如《程門立雪》故事中宋代的楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,。∷麄儍晌贿在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的.神情。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。這些人,這些事,為我們每個學(xué)生樹立了很好的榜樣。我們每個學(xué)生都應(yīng)該以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣,嚴格要求自己,做一個懂禮儀、講文明的學(xué)生。
做一個講文明、懂禮儀的學(xué)生,要從身邊的小事做起。當(dāng)我們在學(xué)校時,要遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,學(xué)好每門功課,尊敬師長,團結(jié)同學(xué),在同學(xué)遇到困難時,主動伸出援助之手,上課認真聽講,下課不大聲喧嘩,看到地上有垃圾要隨手撿起,放入垃圾筒中;當(dāng)我們在回家的路上,要遵守交通秩序,看到老人過馬路時,要主動上前攙扶,上下公交車時要排隊,主動為需要幫助的人讓座,在車內(nèi)不打鬧;當(dāng)我們在家時,孝敬父母、孝敬長輩,認真完成家庭作業(yè),幫助家長做一些力所能及的家務(wù);當(dāng)我們外出旅游時,不要隨地吐痰、不要隨手亂扔垃圾、不要亂涂亂畫,要愛護花草樹木和小動物;當(dāng)我們在公共場所時,不要大聲喧嘩,不要追逐打鬧,愛護公共設(shè)施……
同學(xué)們,讓我們多讀好書,從身邊的小事做起,做一名講文明懂禮儀的好學(xué)生吧!
文明禮儀作文 篇6
中國是一個文明古國,講文明,懂文明是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù),是做一個中國人必備的條件。如果每個人都具備好的文明素質(zhì),中國人的整體素質(zhì)必將提高。
我經(jīng)常坐一路公交車,車上有一排老弱病殘的專用座位,可是我發(fā)現(xiàn),坐在這排座位人的并不是一些老弱病殘者,而是一些身強力壯的年輕人、小學(xué)生。并且,如果公交車的座位都座滿后,乘客們就不會給后上來的老年、孕婦們讓座,僅有在監(jiān)票人的'提醒后,才會有人極情愿地站起來。
其實文明是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見文明離我們還有一段距離。在我們的生活中依然有一些不文明的事情發(fā)生:亂丟果皮紙屑,隨意踐踏花草樹木,出口就說臟話,損壞公共財物。
有很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成,事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題。在生活中,注意您的思想,您的言語,您的行為。做文明時代的我們,忘記文明,等于后退。讓我們的生活中多一些文明,少一些蠻不講理。完美的社會,來自我們的努力。用我們語言讓社會更文明,用我們的行動讓街道堅持整潔。對于他人,我們應(yīng)當(dāng)充滿更多的關(guān)懷。讓文明禮儀之花時刻伴隨我們吧!
文明禮儀作文 篇7
劉備說過:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,如果每一個人隨意丟一片紙屑,那么我們恐怕就要被垃圾埋住了!反之,每人都撿起身邊的紙屑,雜物,丟在垃圾桶里,那么我們的環(huán)境就會越來越美!文明禮儀時刻銘記于心,文明習(xí)慣伴隨我身,那么我們的綠城,必將變得更美好!
文明其實并不遙遠。比如,你撿起馬路上的一些垃圾,隨手扔在垃圾桶里面就是文明;見老師問好,不在背地里議論老師,尊師敬長,就是文明;尊敬父母,不與父母頂嘴,這就是文明!一件件微不足道的小事,匯成了文明的長河。
作為小學(xué)生的我們,更是要從自身做起,從小事做起。不說臟話,把文明用語牢記于心;文明課堂,上課積極舉手發(fā)言,不交頭接耳,不大聲喊叫,不遲到,不早退,不影響課堂紀律;保護環(huán)境,不隨意踐踏草坪,不擅自采摘花朵,愛護校園里的每一處花花草草;交通文明,不闖紅燈,走人行道、斑馬線,遇到行動不便的人主動上前攙扶;儀表端正,衣著整齊,佩戴好紅領(lǐng)巾或隊徽,給人一種朝氣向上的'感覺!
文明可不能只是嘴上說說那么簡單,最重要的是用自己的行動來證明:說文明話,做文明事,當(dāng)文明人。你如果能長期堅持下去,那你才是最棒的!
同學(xué)們,讓我們積極行動起來,從自己做起,帶動身邊的親人和朋友,做文明事,當(dāng)文明人,一起走上文明之路!讓我們的學(xué)校,我們的社會,我們的世界,因文明而變得溫馨美好!
文明禮儀作文 篇8
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。
仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的`區(qū)別。這一漸變,既與思想認識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。柳州要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這里沒有一點說教的意味,沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),沒有命令和強制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議;顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點點改變,說明德育只有深入人心才會具有實效性。
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