文明禮儀演講稿范文(精華6篇)
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在生活中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編收集整理的文明禮儀演講稿范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明禮儀演講稿范文1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講之前順便說(shuō)一下前面一些同學(xué)的演講，前面一些同學(xué)演講的話題和風(fēng)格各不相同，可以說(shuō)各有千秋吧。大家表現(xiàn)的都很不錯(cuò)。今天我演講的話題是：探討未來(lái)和人生。
先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題；同學(xué)們你們現(xiàn)在最關(guān)注什么話題？（課堂發(fā)揮，同學(xué)們互動(dòng)部分省略）可能有些同學(xué)會(huì)回答：美女放假房?jī)r(jià)等一些問(wèn)題；我簡(jiǎn)單的說(shuō)一些房?jī)r(jià)問(wèn)題，其實(shí)作為現(xiàn)在的我們沒(méi)必要去過(guò)于關(guān)注房?jī)r(jià)上漲或下降問(wèn)題；現(xiàn)在的房?jī)r(jià)一時(shí)半會(huì)是不會(huì)下降的，這是偶然中的必然性；要想更深入的了解房產(chǎn)信息的同學(xué)，可以在網(wǎng)上搜索政治分析專家郎咸平對(duì)房產(chǎn)方面的具體看法（里面的內(nèi)容很詳細(xì)，沒(méi)事的時(shí)候值得大家一看）
讓大家不去過(guò)于關(guān)注房?jī)r(jià)問(wèn)題，并不是讓你們想著家里還有一畝三分地，還有幾套房子，還有多少存款。如果你們要這樣想，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。你家里再多的財(cái)富；那也只是你們的父母辛辛苦苦創(chuàng)造的，而與我們毫無(wú)關(guān)系。他們創(chuàng)造的財(cái)富是為了讓我們以后更好的發(fā)展，為我們以后的.事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；使我們?cè)谧呦虺晒Φ牡缆飞仙僮吆芏鄰澛贰Ｎ覀円欢ㄒ靼走@個(gè)道理。
在要不了幾年，想必在座的各位都會(huì)去適應(yīng)社會(huì)。為了生活而去努力打拼，俗話說(shuō)：生容易，活容易，生活不容易；巧婦難為無(wú)米之炊；這些確實(shí)如此。你們是否在夜晚熄燈后不能上網(wǎng)玩游戲的情況下而躺在自己的床上思考過(guò)自己的未來(lái)，自己以后的人生；在座的各位都是二十好幾的人了，說(shuō)大不大說(shuō)小也不小；面對(duì)自己的未來(lái)，自己以后的人生大家真應(yīng)該靜下心來(lái)好好的思考思考。
現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展的如此之快，競(jìng)爭(zhēng)的如此之激烈；尤其是作為我們男生，一定要有生存下去的能力；否則將會(huì)被社會(huì)淘汰。我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇，而是對(duì)機(jī)遇的把握；我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富，而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng)；我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí)，而是學(xué)而不厭的態(tài)度；沒(méi)有辛勤的汗水，就沒(méi)有成功的淚水；沒(méi)有艱辛的付出，就沒(méi)有豐碩的果實(shí)；要想成就事業(yè)，得先勞苦自身。
同學(xué)們我們不能在游戲人生了，否則就會(huì)一事無(wú)成。俗話說(shuō)：不怕別人看不起，就怕自己不爭(zhēng)氣。我認(rèn)為作為一過(guò)人：要么精彩的活著，要么早點(diǎn)去死。這些都是我的肺腑之言，說(shuō)一千道一萬(wàn)還是為了讓同學(xué)們以后都能過(guò)的更好；同學(xué)們?yōu)榱俗约旱奈磥?lái)，我們?cè)摲攀忠徊�，努力奮斗了！ok謝謝大家。
文明禮儀演講稿范文2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心
早上好！轉(zhuǎn)眼間這個(gè)學(xué)期一半的時(shí)間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進(jìn)幼兒園、學(xué)校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對(duì)我們進(jìn)行尊老愛(ài)幼、文明禮儀教育。尊老愛(ài)幼是一種我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當(dāng)提倡的，但是在我們的'校園里，只聽到小部分的同學(xué)親切的向老師問(wèn)好，我們?cè)S多同學(xué)與老師擦肩而過(guò)，沒(méi)有一聲招呼問(wèn)好，甚至連看一眼都省略了；帶著滿腦子的疑惑向老師提問(wèn)，在老師的耐心講解、解答后沒(méi)有言謝就走了。在這里我要問(wèn)問(wèn)同學(xué)們，尊敬教師是不是僅僅在于使老師在“教師節(jié)”那天才過(guò)得愉快呢？不是，我們應(yīng)當(dāng)把尊敬老師這一意識(shí)時(shí)刻保留在頭腦中，并且把這種意識(shí)溶于我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對(duì)老師的理解與支持，在校園里，你們文明的言語(yǔ)散發(fā)出對(duì)老師的尊重與敬仰。在生活中，你們彬彬有禮的行為體現(xiàn)了老師的教導(dǎo)與培育。在大力倡導(dǎo)公民道德建設(shè)的今天，首先提高的就是“明禮誠(chéng)信”，明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準(zhǔn)則，是國(guó)民道德文化水平的體現(xiàn)，我國(guó)很早就享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮儀的例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會(huì)說(shuō)這太平凡了，那就拿與我國(guó)隔海相望的日本來(lái)說(shuō)吧。在日本，禮儀是學(xué)生一定要學(xué)習(xí)的課程，青年在走上工作崗位時(shí)，還要接受禮儀訓(xùn)練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢(shì)，鞠躬角度，說(shuō)話語(yǔ)氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對(duì)待長(zhǎng)輩、上級(jí)更是要使用尊敬的語(yǔ)言和語(yǔ)氣，相比之下，我們的禮儀就簡(jiǎn)單得多，同學(xué)們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當(dāng)你第一次跟老師打招呼時(shí)，心里或許會(huì)顫抖，當(dāng)你第一次跟同學(xué)道歉的時(shí)候，不知如何開口，心里或許會(huì)犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。
謝謝大家！
文明禮儀演講稿范文3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是主持人xxX：
今天我演講的題目是《文明禮儀在我們心中》
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的.幸福的追求�！�
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)百倍。
這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材�！�
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)
本次廣播到此結(jié)束，感謝您的收聽，再見！
文明禮儀演講稿范文4
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好！
濮陽(yáng)是我們共同的家，我們每個(gè)人都要講文明，守秩序。才能夠做一個(gè)濮陽(yáng)的文明人。
然而，有些人卻說(shuō)臟話、粗話、還在地上吐痰，這是多么不文明的行為�。∮幸淮�，我和媽媽上街購(gòu)買年貨。超市里秤菜排了好長(zhǎng)的隊(duì)，就算來(lái)的早還要等上十幾分鐘。超市里人山人海，連走一步都很困難。有的人為了省時(shí)間，而給秤菜員說(shuō)好話。忽然一個(gè)男子走向秤菜員邊上說(shuō)：“你先給我秤一下吧，我趕時(shí)間�！蹦莻�(gè)秤菜員溫柔地說(shuō)：“對(duì)不起，不行�！蹦莻�(gè)男子大聲喊到“我告訴你，我不吃你們的菜，也能活，別在這橫！”正是這句話，讓我們濮陽(yáng)文明城的美好形象給破壞了。
還有一次，我在我們家院里玩，一個(gè)姐姐說(shuō)，那的旋轉(zhuǎn)樓梯可好玩了，我們一起登上了樓梯，可是我們上到第二層時(shí)，一個(gè)長(zhǎng)的胖乎乎的小男孩居然說(shuō)這是他家的。我當(dāng)時(shí)笑了，心想，這怎么會(huì)是他家的呢，這明明是居委會(huì)的`，他還向我們吐口水，他還說(shuō)自己是五年級(jí)的，看他長(zhǎng)的好高，后來(lái)上學(xué)時(shí)又見他，原來(lái)他是二年級(jí)或三年級(jí)的學(xué)生。
這一點(diǎn)一滴都破壞關(guān)我們的濮陽(yáng)人的美好形象。
如果要做一個(gè)講文明的人要做到以下幾點(diǎn)
：1、要懂禮節(jié)，不說(shuō)臟話。
2不能隨地吐痰。
3、不能將垃圾隨手仍到大街上。
4遇到別人有困難應(yīng)及時(shí)幫助。
文明禮儀演講稿范文5
老師們、同學(xué)們：
講文明要從小事做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，只有我們講文明，守秩序，才能讓濮陽(yáng)更美好，讓我們明天的笑臉更燦爛。
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼
羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的'人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
文明禮儀演講稿范文6
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
設(shè)想：你獨(dú)自行走在一個(gè)沒(méi)有其他任何行人車輛、完全沒(méi)必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來(lái)等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？
在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著�；蛟S按照我們中國(guó)人的常規(guī)思維，這老外確實(shí)呆板傻氣，對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無(wú)人的.情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過(guò)國(guó)外的公共標(biāo)語(yǔ)？大部分標(biāo)語(yǔ)用英文書寫，但“不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請(qǐng)立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對(duì)我們中國(guó)人的評(píng)價(jià)是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對(duì)國(guó)人習(xí)俗在國(guó)際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？
“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身�！彪m然我們不是太陽(yáng)，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個(gè)人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨(dú)”，意思是在獨(dú)自一人、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺(jué)地約束自己，不能因?yàn)闊o(wú)人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無(wú)人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
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