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天道的語(yǔ)錄46條
人，原來(lái)是可以被憋死的。（第二十四集）以下是關(guān)于天道的語(yǔ)錄46條,希望能夠幫助到大家。
1、別拿你的職業(yè)去拔高你個(gè)人的規(guī)格，讓人輕看。
2、簡(jiǎn)單地說(shuō)，支配人的價(jià)值取舍行為的那東西就是主就是文化屬性。理論上只要判斷正確就有可能，但是在判斷的實(shí)踐上通常會(huì)有錯(cuò)誤，所以可能的概率，取決于錯(cuò)誤得大小。這個(gè)人需要一個(gè)句號(hào)，你可以幫他畫(huà)一個(gè)。
3、有很多本應(yīng)該堅(jiān)持的東西，會(huì)因?yàn)槿诵呐紶柕乃尚福桶殉植蛔�，就漸漸在不經(jīng)意間失去。所以說(shuō)，有的堅(jiān)持，是不能給自己借口去放松的。
4、當(dāng)一個(gè)人決定購(gòu)買(mǎi)一套音響的時(shí)候，從某種意義上講這就是一種標(biāo)志了。首先標(biāo)志著生存能力，其次標(biāo)志著生活品位。
5、人的法則是，一顆陰暗的心，永遠(yuǎn)托不起一張燦爛的臉。
6、理論上只要判斷正確就有可能但是在判斷的實(shí)踐上通常會(huì)有錯(cuò)誤所以可能的概率取決于錯(cuò)誤的大小。
7、還人性一個(gè)清白，還社會(huì)一個(gè)公理，你的靈魂就得救了。
8、金銀珠寶不足以點(diǎn)綴你這樣的女人。
9、生老病死我都怕，但是有誰(shuí)是因?yàn)榕戮湍芏愕眠^(guò)去嗎？
10、你不知道你，所以你是你；你知道了你，你就不是你了。
11、只有我自己覺(jué)到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
12、這個(gè)年代，執(zhí)著于出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地。
13、"你連最基本的生存都沒(méi)有保障，還談什么女性的優(yōu)雅、情調(diào)和品味？""如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價(jià)值。"
14、你不知道你所以你是你。知之為不知，不知更非知。
15、他要因?yàn)檫@個(gè)殺了我，就得給自己立塊無(wú)字碑，寫(xiě)什么都寒磣。
16、他失去的只是個(gè)女人，他還可以再有第二個(gè)第三個(gè)；而我失去的是女兒，不可替換，不可再生。
17、別把自己太當(dāng)人了，要吃人家吃不了的苦，受人家受不了的罪。
18、元英不是一個(gè)執(zhí)著出人頭地的人，有口飯吃他就滿足了。他喜歡安靜，喜歡一個(gè)人呆著。這對(duì)女人而言，是消極、孤僻、不思進(jìn)取。
19、如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價(jià)值。
20、只要不是我覺(jué)到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，只有我自己覺(jué)到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
21、接受你，就接受了一種高度。
22、從心理學(xué)角度分析，越是頭腦簡(jiǎn)單的人越需要點(diǎn)綴和填充，而頭腦復(fù)雜的人，則對(duì)簡(jiǎn)潔有著特殊的心理需求。
23、心是愿望，神是境界。那是文化、閱歷和天賦的融匯。
24、你是一塊玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一種高度，我沒(méi)有這個(gè)自信。
25、投石擊水，不起浪花也泛漣漪。
26、靈魂歸宿感這是人性本能的需要是人性你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂他需要的不是懺悔而是一個(gè)懺悔的理由。
27、擊水，不起浪花，也泛漣漪
28、他對(duì)我的感情不需要?jiǎng)e人的理解，如果需要理解即是對(duì)這種感情的褻瀆。
29、弱勢(shì)得救之道，也有也沒(méi)有。沒(méi)有的社會(huì)就沒(méi)有活力。而競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)產(chǎn)生貧富，等級(jí)，此乃天道，乃社會(huì)進(jìn)步的必然代價(jià)。無(wú)弱勢(shì)，強(qiáng)焉在？一個(gè)"弱"字，弱已經(jīng)在其中了。故而，佛度心苦，修的是一顆平常心。
30、愛(ài)如果需要回報(bào)，也就成了交易。
31、悟道休言天命，修行勿取真經(jīng)。
32、只要是需要證明的感情就有錯(cuò)誤。
33、神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。
34、女人和男人的對(duì)話方式只有兩個(gè)，要么躺著，要么站著。
35、你不知道你，所以你是你言語(yǔ)道斷，一說(shuō)就錯(cuò)，這就是圓融世故，不顯山不露水各得其所。
36、不管是文化藝術(shù)，還是生存藝術(shù)，有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求也；有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)。你的前途在哪兒？就在無(wú)明眾生。眾生沒(méi)有真理真相，只有好惡。所以，你就有了價(jià)值。
37、天知，地知，不會(huì)有結(jié)果。
38、女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙。（第六集）
39、強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念。你們沒(méi)有自信和強(qiáng)者在同一規(guī)則下公平競(jìng)爭(zhēng)，這只能說(shuō)明你是弱者。因?yàn)槿鮿?shì)文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取。所以強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講，是最懦弱的生存哲學(xué)。（第八集）
40、想要干好事，記住兩句話：別把自己太當(dāng)人，別把別人太不當(dāng)人了。（第十一集）
41、這是文化屬性，不以他們的意志為轉(zhuǎn)移。
42、心理，女人的心理需要。和你在一起，我還沒(méi)自信到不需要證明是站著跟你對(duì)話，而上帝給了你一根那東西，你生來(lái)就不需要證明。
43、股票的暴利并不產(chǎn)生上產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，而是產(chǎn)生于股票市場(chǎng)本身的投機(jī)性。他的運(yùn)作動(dòng)力是把你口袋里的錢(qián)裝到我的口袋里去，他的規(guī)律是把大多數(shù)的肉填到極少數(shù)狼的嘴里。私募基金是從狼嘴里夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的風(fēng)險(xiǎn)。所以，得適可而止。
44、強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢(shì)文化就是依賴(lài)強(qiáng)者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強(qiáng)勢(shì)文化在武學(xué)上被稱(chēng)為秘笈，而弱勢(shì)文化由于易學(xué)、易懂、易用、成了流行品種。
45、建時(shí)憑心憑理超度親疏，不是佛門(mén)正本，但他得佛根理只有熔點(diǎn)沒(méi)有正智，所以他看我是一個(gè)元寶不失德性，一壇元寶圖財(cái)害命。他是佛是修來(lái)世正果得佛，他還得到佛祖那里多咨詢(xún)咨詢(xún)。
46、沒(méi)有主，主義（主意）從哪兒來(lái)？主無(wú)處不在，簡(jiǎn)單得說(shuō)，支配人的價(jià)值取舍行為得那東西就是主，就是文化屬性。
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