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龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄摘錄98條

時(shí)間:2023-11-06 14:23:06 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2023年精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄摘錄98條

  有些是不需要辯解的。說上海男人女人如何如何當(dāng)然是一種夸張的以偏概全,就好像人們說中國(guó)人勤奮、意大利人熱情、德國(guó)人缺乏幽默感一樣。以偏概全有如卡通人物造型,加粗赫魯曉夫的眉毛,突出愛因斯坦的鼻子,求的不是科學(xué)的吻合而是藝術(shù)的神似。以下是小編整理的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄98條,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2023年精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄摘錄98條

1、?菔癄的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。

2、難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?

3、把回憶擁在心里,是得往前走,但是知道我從哪里來(lái)。

4、你可以選擇做官,你也可以選擇掙錢,但你不能選擇通過做官來(lái)掙錢;你可以選擇做圣人,也可以選擇做俗人,但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你,還要像俗人一樣原諒你。

5、父母親,對(duì)于一個(gè)[xx]歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足[xx]年以后,你才會(huì)回過頭來(lái),開始注視這座沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的"無(wú)"、宇宙的"滅";那時(shí)候,你才會(huì)回過頭來(lái)深深地注視。

6、但我們不是。我們不會(huì)跟好朋友一樣殷勤探問,不會(huì)跟情人一樣常相廝磨,不會(huì)跟夫妻一樣同船共渡。所謂兄弟,就是家常日子平淡過,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了母親。聚首時(shí)即使是促膝而坐,也不必會(huì)談心。即使談心,也不必會(huì)有所企求——自己的抉擇,只有自己承受,我們這個(gè)年齡,已經(jīng)了然在心。我們問:母親也走了以后,你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?

7、我不知道該不該和你說這些,更不知十九歲的你會(huì)怎么看待我說的話,但是我想念你,孩子,在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn),我的窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩,那地平線有多遠(yuǎn),有多長(zhǎng),怎么一下子,就看不見了。

8、我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次也沒有。

9、每個(gè)城市有它的履歷。這個(gè)城市,處在古老的泥土上卻面對(duì)著大江大海,永遠(yuǎn)有豁出去的氣魄;這個(gè)城市,挾著西洋的骨架卻又緊緊系著中國(guó)的胸懷;這個(gè)城市,時(shí)時(shí)趕著現(xiàn)代的步伐但怎么邁出也總帶著傳統(tǒng)的負(fù)重。

10、大武山上最后一道微光,越過渺茫從窗簾的縫里射進(jìn)來(lái),剛好映出了她灰白的頭發(fā)。

11、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿了幸福。

12、奔忙,使作家無(wú)法寫作,使音樂家無(wú)法譜曲,使畫家無(wú)法作畫,使學(xué)者無(wú)法著述;奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。

13、我很歡喜你心中有一個(gè)小鎮(zhèn),在你駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前。

14、斜坡上的雜化野草,誰(shuí)說不是一草一千秋,一花一世界呢?

15、沒有一個(gè)真正富強(qiáng)的國(guó)家不把人才當(dāng)作國(guó)寶的,或者應(yīng)該倒過來(lái)說,不把人才當(dāng)國(guó)寶的國(guó)家,不可能真正富強(qiáng)。

16、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

17、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

18、然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個(gè)躲在書房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人,而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。

19、有些青年人追求時(shí)尚,不談?wù),?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來(lái)看看這輛車究竟跑在哪里。

20、文化?它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái),他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。他走過一棵樹,樹枝低垂,他是隨手把枝折斷丟棄,還是彎身而過?一只滿身是癬的流浪狗走近他,他是憐憫地避開,還是一腳踢過去?電梯門打開,他是謙抑地讓人,還是霸道地把別人擠開?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會(huì)攙那盲者一把嗎?他與別人如何擦身而過?他如何低頭系上自己松了的鞋帶?他怎么從賣菜的小販?zhǔn)掷锝舆^找來(lái)的零錢?

21、五萬(wàn)人涌進(jìn)了臺(tái)中的露天劇場(chǎng);有風(fēng),天上的云在游走,使得月光忽隱忽現(xiàn),你注意到,當(dāng)晚的月亮,不特別明亮,不特別油黃,也不特別圓滿,像一個(gè)用手掰開的大半邊葡萄柚,隨意被擱在一張桌子上,仿佛尋常家用品的一部分。一走進(jìn)劇場(chǎng),卻突然撲面而來(lái)密密麻麻一片人海,令人屏息震撼:五萬(wàn)人同時(shí)坐下,即使無(wú)聲也是一個(gè)隆重的宣示。

22、外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。

23、這個(gè)世界有太多的問題最后只有自己知道答案。或者沒有。

24、那個(gè)嬌稚的女兒,此刻望著鏡里三十六歲的自己,覺得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節(jié)節(jié)逼進(jìn),從開幕逼向落幕,節(jié)奏嚴(yán)明緊湊,誰(shuí)也慢不下來(lái)。

25、愛情是只有靈沒有肉的,是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。

26、我想說的是,K在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過程里,誰(shuí),教過我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦、挫折、失?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育、社會(huì)教育、社會(huì)教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭,從看櫻桃的華盛頓,懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。

27、智慧必然是來(lái)自孤獨(dú)。

28、所謂父母,就是對(duì)著你的背景既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀s又不敢聲張得人。

29、我們問:母親也走了以后,你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?

30、我才十七歲,我總得相信點(diǎn)什么吧!

31、斜坡上的雜化野草,誰(shuí)說不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

32、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽(yáng)光似的…… ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

33、曾經(jīng)相信過歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》

34、什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,給你意義;第二,給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

35、在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

36、無(wú)法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無(wú)法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實(shí)就是自我的表達(dá)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

37、所有因?yàn)閻鄣募鼻卸际强梢员辉彽摹?/p>

38、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)。——《野火集》

39、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來(lái)到這里但是再也找不到回程車的旅人。——《目送》

40、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。——《相信不相信》

41、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了!垜(yīng)臺(tái)《野火集》

42、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請(qǐng)問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——《目送》

43、有時(shí)候,我們用眼睛看得見的"壞"去量時(shí)間。一棟每天路過的熟悉的房子,從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒,然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴(kuò)大直至垮陷,有一天野樹爬藤?gòu)奈葜邪喝桓Z出,宣告完成需要多少時(shí)間?

44、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去!赌克汀

45、每一個(gè)被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí),我都感受到一種"美"的逼迫,因?yàn)槊恳粋(gè)當(dāng)時(shí),都稍縱即逝,稍縱,即逝!赌克汀

46、所以跨年的狂歡,聚焦,倒數(shù),恐怕也是一種時(shí)間的集體儀式吧?都市里的人,燈火太亮,已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落,他們只能抓住一個(gè)日期,在那一個(gè)晚上,用美酒,音樂和煙花,借著人群的吆喝彼此壯膽,在那看不見的門沿量尺上,刻下一刀。

47、文化,在大街小巷里,在市場(chǎng)廣場(chǎng)上,在孩子們的教室里,在報(bào)社的編輯臺(tái)上,在警察的秘密檔案夾里,在城市的任何公共空間里,在我們整個(gè)呼吸、工作、睡覺、游玩、思考的生活環(huán)境中,我們的生活內(nèi)容和生活品質(zhì)被文化政策所決定。對(duì)于這么重要的一件國(guó)家大計(jì),政治人物卻視若無(wú)睹,毋寧是件怪異的事。

48、我尊敬那些扶貧濟(jì)弱的人,我尊敬那些在實(shí)驗(yàn)室里默默工作的科學(xué)家,我尊敬那些抵抗強(qiáng)權(quán)堅(jiān)持記載歷史的人,我尊敬那些貧病交迫仍堅(jiān)定把孩子養(yǎng)成的人,我尊敬那些在群眾鼓噪中仍舊維持獨(dú)立思考的人,我尊敬那些愿意跟別人分享最后一根蠟燭的人,我尊敬那些在鼓勵(lì)謊言的時(shí)代里仍然選擇誠(chéng)實(shí)過日子的人,我尊敬那些有了權(quán)力卻仍舊能跪下來(lái)親吻貧民的腳趾頭的人……

49、農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無(wú)知"的漁村,確實(shí)沒有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。

50、早上,燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái),他還睡著。我打開窗簾,看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想,在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái)

51、我們要的是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

52、醒來(lái),方知是夢(mèng),天色幽幽,悵然不已。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

53、象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢(shì)必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過了河的"卒"。

54、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

55、天微微亮,她輕輕走到我身邊,沒聲沒息地坐下來(lái)。年老的女人都會(huì)這樣嗎?身子越來(lái)越瘦,腳步越來(lái)越輕,聲音越來(lái)越弱,神情越來(lái)越退縮,也就是會(huì)所,人逐漸逐漸退為影子,年老的女人,都會(huì)這樣嗎?—雨兒

56、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。

57、二十歲的時(shí)候,我以為世界上沒有不可解決的問題,就是被人口販子拿去賣了淪為軍妓,我都有辦法再站起來(lái),只要有意志力,人隨時(shí)可以拯救自己。墮落是弱者的自愿選擇……三十歲,我覺得女人只要有覺悟,她可以改變社會(huì),改變自己……四十歲的我,發(fā)覺一旦加上孩子這一環(huán),男女平等的問題就變得雙倍的復(fù)雜。

58、道德、宗教、烏托邦,種種高貴的理念,原來(lái)都是人類愿望的投射,但借助于投射作用,鏡子里外的世界其實(shí)是相反的。

59、我有一種鄉(xiāng)下人特有的愚鈍。成長(zhǎng)在鄉(xiāng)村海畔,不曾識(shí)都會(huì)繁華,十八歲才第一次看見同齡的女生用瓶瓶罐罐的化妝品,才發(fā)現(xiàn)并非所有的女生都和我一樣,早上起來(lái)只知道清水洗素顏,在臺(tái)南的鳳凰樹下閑散讀書,亦不知何謂競(jìng)爭(zhēng)和進(jìn)取,畢業(yè)后到了臺(tái)北,大吃一驚,原來(lái)臺(tái)北人人都在考托福,申請(qǐng)留學(xué)。

60、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。回教徒和猶太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死,紐約華爾街的證券市場(chǎng)擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽(yáng)淺照的石階上,愿意等上一輩子的時(shí)間,讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。

61、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)。郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時(shí)光。

62、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識(shí)。愛,其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗,所以正常的溝通仿佛可以不必了!垜?yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》

63、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

64、中年人的滄桑中,總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無(wú)法挽留!垜(yīng)臺(tái)《目送》

65、幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼!垜(yīng)臺(tái)《目送》

66、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學(xué)家告訴我們:如果我們執(zhí)意將他當(dāng)作"孩子",他,也就眾望所歸地變成一個(gè)"孩子"!垜(yīng)臺(tái)《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》

67、年輕時(shí)發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長(zhǎng)大的那些事情,不管愿不愿意,在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時(shí)候,它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn),竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳!垜(yīng)臺(tái)《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》

68、華安爸爸說,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊(yùn)吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤啊!卻有男人推拒這樣的特權(quán)!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

69、你一震,醒來(lái)的時(shí)候,仍舊閉著眼,感覺光刺激著眼瞼,但是神智恍惚著,想不起自己是在哪里?哪一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)城市,自己是在生命的哪一段二十歲?四十歲?做什么工作,跟什么人在一起?開始隱約覺得,右邊,不遠(yuǎn)的地方,應(yīng)該有一條河,是,在一個(gè)有河的城里。你慢慢微調(diào)自己的知覺,可是,自己住過不止一個(gè)有河的城市河,從哪里來(lái)?

70、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

71、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人!垜(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

72、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞!垜(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

73、曾經(jīng)相信過文明的力量,后來(lái)知道,原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌!垜(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

74、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N"互利"的基礎(chǔ)!垜(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

75、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而公民社會(huì),因?yàn)椴灰匈嚮蕶?quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會(huì)最重要的粘合劑。

76、只有一個(gè)人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。出處:目送

77、生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的,可如果拉長(zhǎng)來(lái)看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn),?jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn),經(jīng)過納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎?出處:親愛的安德烈

78、所有美好的都已美好的過去了,甚至夜夜來(lái)吊唁的蝶夢(mèng)也冷了。是的,至少你還有虛無(wú)留存。你說,至少你已懂得什么是什么了。是的,沒有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。出處:目送

79、[處世心理]人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。出處:不相信

80、仁民愛物是一種道德理想,我們希望每個(gè)人都能努力以赴,可是,你不能因?yàn)橐粋(gè)人做不到仁民愛物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑;仁民愛物是一個(gè)道德的上限,必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時(shí)候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個(gè)道德的期許,不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來(lái)作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn),豈不失之太苛乎?人,沒有那么干凈吧?出處:人在歐洲

81、當(dāng)我站在十字路口,看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過街去的一張張殺氣騰騰的臉,我覺得驚駭:是什么,使這個(gè)城市充滿著暴戾與怨氣?出處:野火集

82、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。出處:目送

83、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。——安德烈出處:親愛的安德烈

84、我出門的時(shí)候,是會(huì)"打扮"的,安德列。不過衣服總是白色或黑色,看起來(lái)像是一個(gè)"極簡(jiǎn)主義者"的行動(dòng)宣示,但真正的原因是,一、我哪有可能把時(shí)間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上?二、我可能在用所謂"極簡(jiǎn)"美學(xué)來(lái)掩飾自己其實(shí)對(duì)"美"和"品味"缺乏心得,沒有成就。 ——《親愛的安德烈》

85、我想說的是,在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過程里,誰(shuí),教過我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦挫折失?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)中學(xué)大學(xué)的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育社會(huì)教育社會(huì)教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目礄烟业娜A盛頓,懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。

86、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

87、沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。

88、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

89、他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)。

90、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

91、幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

92、我可以不聰明,但我不可以虛偽!垜(yīng)臺(tái)《女子與小人》

93、你要先有閑適的生活方式,有時(shí)間寧?kù)o思索,有時(shí)間和朋友深談,有時(shí)間感覺一個(gè)微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午,才會(huì)有咖啡館或茶館文化。重點(diǎn)不是在講咖啡館,重點(diǎn)是生活方式。 ——《親愛的安德烈》

94、人跟人之間愿意花時(shí)間交流,坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲是生活里很大的一部分,是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛的安德烈》

95、搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。——《親愛的安德烈》

96、然而母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩,那地平線有多遠(yuǎn),有多長(zhǎng),怎么一下子,就看不見了。 ——《親愛的安德烈》

97、那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來(lái)了,他會(huì)因而恐懼,覺得自己要被"淘汰"了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。 你真的"平庸"嗎?其實(shí)要看你讓自己站在哪一條跑道上。 ——《親愛的安德烈》

98、假定說,橫在你眼前的選擇,是到華爾街做銀行經(jīng)理,或者到動(dòng)物園做照顧獅子、河馬的管理員,而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人,我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就,或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng),很可能不如每天給大象洗澡,給河馬刷牙。 ——《親愛的安德烈》

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