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靜思的語錄大集合78條
如果有人告訴你：‘據(jù)說……'’據(jù)說‘兩字，就有一半不是事實(shí)。以下是小編為大家收集的靜思的語錄78條,一起來欣賞吧。
1、因果感應(yīng)，如回應(yīng)聲，如影隨行。
2、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
3、戒是大醫(yī)王，明示病人何者是毒，不可誤食！
4、戒是明眼人為盲人設(shè)護(hù)障，免墜崖谷。
5、真正的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。
6、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
7、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。
8、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實(shí)。
9、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
10、以親子之心教導(dǎo)學(xué)生，付出無限的關(guān)懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
11、心量大，才能付出關(guān)心與愛給天下眾生。
12、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。
13、善用時(shí)間者，就能成就事功。
14、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應(yīng)該身行好事。
15、愚癡者，常在心地筑起堅(jiān)固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。
16、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾上兩三滴。
17、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。
18、物質(zhì)往下比，精神、品德、智慧往上比。
19、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
20、心正邪魔不侵；自作自受，無可怨之天，無可尤之人。
21、命是可以改變的，掌握在自己手里。
22、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。
23、煩惱由心生，有時(shí)僅是一個笑容或一句良語，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
24、為人處世要小心細(xì)心，但不要"小心眼"。
25、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
26、說話要謹(jǐn)慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。
27、人應(yīng)互相勉勵，互相關(guān)懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開口動念，都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，勿讓心念偏差，導(dǎo)致行為乖繆。
28、人若常存善解心，便可結(jié)歡喜緣，生歡喜心，縱使極復(fù)雜的煩惱，亦能從善解中斷除。
29、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。
30、塵世里最貴重的禮物，是原諒。
31、珍惜當(dāng)下，就是珍重未來。
32、歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。
33、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。
34、不要怕人家說你傻，要擔(dān)心人家說你太聰明，太聰明就是狡猾。
35、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。
36、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
37、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰(zhàn)亂相連，國家動盪不安、社會奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。
38、道德的昇華，關(guān)鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計(jì)較。
39、人人應(yīng)時(shí)時(shí)「居安思�！�，莫等「危時(shí)方思安」。修行人更要時(shí)時(shí)下功夫，以備四大不調(diào)時(shí)能安然度過。
40、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
41、把貪念轉(zhuǎn)為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛心。
42、人生多�。∩眢w四大不調(diào)是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。
43、誠是發(fā)自內(nèi)心、自動自發(fā)的精神。若有這分自動自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。
44、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時(shí)間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應(yīng)配合社會環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo)，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
45、人時(shí)時(shí)刻刻都處在無常的流動中，也經(jīng)常處在無明的風(fēng)雨交加中；唯有時(shí)時(shí)自我警惕，才能安度人生之險(xiǎn)境。
46、人生在世，常會接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來練心。
47、人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
48、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；慧是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。
49、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
50、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
51、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計(jì)較，無限量地做、及時(shí)地做，而且不求回報(bào)，此即真正無量的大福報(bào)，亦即所謂的力德無量。
52、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
53、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
54、極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財(cái)勢順利，明日有無不測？人常處于悔不當(dāng)初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時(shí)不僅罪業(yè)層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？
55、人在健康時(shí)，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時(shí)，子媳再孝順也只能盡人事。
56、過去宿業(yè)所帶來的業(yè)障，如能以歡喜心去接受，就可以重業(yè)輕受。
57、一個人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時(shí)間競爭，切莫使時(shí)日空過。
58、行善要及時(shí)，功德要持續(xù)。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費(fèi)事了。
59、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時(shí)隨地身體力行。
60、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。
61、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
62、一切功德由時(shí)間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。
63、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說：我如良醫(yī)，知病說藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。
64、人出生時(shí)，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！
65、愛本來就無窮無盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。
66、臺灣的離婚率不斷逐年攀升，衍生不少社會問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理，再去影響其他的家庭。
67、受人點(diǎn)水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)。
68、為人處世要細(xì)心，但不要小心眼。
69、原諒別人就是善帶自己。
70、爭，只能"為善競爭"、"與時(shí)日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時(shí)，爭就成為一個很不安的字，也是一件很痛苦的事。
71、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。
72、嘉言沒有行為相隨，就像風(fēng)吹河邊蘆葦。
73、當(dāng)你大便通暢的時(shí)候，心情會很好。
74、最好的醫(yī)生應(yīng)該是自己。
75、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不？
76、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
77、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
78、人無樂趣，忙人無是非。
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