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龍應(yīng)臺(tái)的語錄

時(shí)間:2023-12-16 12:46:54 經(jīng)典語錄 我要投稿

通用龍應(yīng)臺(tái)的語錄錦集79句

  現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái)以下是小編為大家準(zhǔn)備的龍應(yīng)臺(tái)的語錄79句,歡迎閱讀。

通用龍應(yīng)臺(tái)的語錄錦集79句

1、這份絕望的無力感是誰造成的?

2、連?诘臐O火都滅了。我已經(jīng)走到一條路的盡頭,只盼望你愿意陪我轉(zhuǎn)到那條足跡較稀的岔路上去。回頭,是不可能的。

3、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。

4、把小圈子弄好是不夠的,你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變。

5、為什么和心愛的人談話,這么不可能?

6、我沒有時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法和評(píng)價(jià),該做的事兒太多了。

7、每個(gè)城市有它的履歷。這個(gè)城市,處在古老的泥土上卻面對(duì)著大江大海,永遠(yuǎn)有豁出去的氣魄;這個(gè)城市,挾著西洋的骨架卻又緊緊系著中國(guó)的胸懷;這個(gè)城市,時(shí)時(shí)趕著現(xiàn)代的步伐但怎么邁出也總帶著傳統(tǒng)的負(fù)重。

8、"金錢"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通、不兌換、不對(duì)等的貨幣。

9、陪母親臥床,她卻終夜不眠。窗簾拉上,滅了大燈,她的兩眼晶亮,瞪著空濛濛的黑夜,好像瞪著一個(gè)黑色的可以觸摸的實(shí)體。她伸出手,在空中捏取我看不見的東西。

10、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線,將珠子穿起來成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

11、譬如國(guó)也許不可愛,但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信,但是對(duì)于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪,但是除文明外我們其實(shí)別無依靠。譬如正義也許極為可疑,但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè),但是沒有他們社會(huì)一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多,但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如?菔癄的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。

12、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。

13、文化?它是隨便一個(gè)人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。他走過一棵樹,樹枝低垂,他是隨手把枝折斷丟棄,還是彎身而過?一只滿身是癬的流浪狗走近他,他是憐憫地避開,還是一腳踢過去?電梯門打開,他是謙抑地讓人,還是霸道地把別人擠開?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會(huì)攙那盲者一把嗎?他與別人如何擦身而過?他如何低頭系上自己松了的鞋帶?他怎么從賣菜的小販?zhǔn)掷锝舆^找來的零錢?

14、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見到無數(shù)的人間惡事,沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨,人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!

15、每一個(gè)被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí),我都感受到一種"美"的逼迫,因?yàn)槊恳粋(gè)當(dāng)時(shí),都稍縱即逝,稍縱,即逝。

16、就像水上浮萍一樣各自蕩開。從此天涯淡泊。

17、唯有浪漫,純情而帶有毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。

18、但是人生,除了自己,誰可能知道?一個(gè)曾經(jīng)愛得不能自拔的人死了,蔡琴,你的哪一首歌,是在追悼;哪一首歌,是在告別;哪一首歌,是在重新許諾;哪一首歌,是在為自己做永恒的準(zhǔn)備?

19、要真正地注視必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來,便知此花不在你的心外。

20、不必打開,我就知道,存折里頭,誰裝了一個(gè)看不見的沙漏。因?yàn)闊o法打開,看不見沙漏里的沙究竟還有多少,也聽不見那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······

21、當(dāng)他垂垂老時(shí),他可以回鄉(xiāng)了,山河依在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉(xiāng)里,已無故人。

22、奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。

23、家,可以暫時(shí)揮別,可以離棄,可以忘懷,但家,永遠(yuǎn)還是那么一個(gè)。

24、我才十七歲,我總得相信點(diǎn)什么吧!

25、這么多的信件,來自不同的年齡層,我才知道,多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛彼此卻互不相識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言。我們的通信,仿佛黑夜上的旗語,被其他漂流不安,尋找港灣的船只看見了。

26、我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會(huì)友,能思想。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。

27、我們要的是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力。有主動(dòng)精神。有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談。幾流的人民就配幾流的政府。

28、我們會(huì)不會(huì)像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的沙漠?

29、無法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實(shí)就是自我的表達(dá)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

30、文化,根本沒有"固有"這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫——油墨已干,不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河,里頭主流、支流、逆流、漩渦,甚至于決堤的暴漲,彼此不斷的激蕩沖撞,不斷形成新的河道景觀。文化一"固有",就死了 ——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》

31、要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

32、無法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實(shí)就是自我的表達(dá)。——《親愛的安德烈》

33、曾經(jīng)相信過?菔癄作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實(shí)很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會(huì)再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。?菔癄的永恒,原來不存在。

34、玩,可以說是天地之間學(xué)問的根本。

35、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他5歲的手指;ɡK繞過來,剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。

36、我愛極了做母親 只要把孩子的頭放在我的胸口 就能使我覺得幸福 女性主義者 如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦 你究竟能告訴我些什么呢?

37、"你在想什么,媽媽?"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說:"媽媽不快樂!"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經(jīng)地說:"媽媽不要不快樂。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"母親像觸了電似地抬起頭來,不可置信地問:"你說什么?你說什么?""安安很快樂呀。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"

38、到了士林站。我說:"媽,這是你生平第一次搭捷運(yùn),坐在這里,給你拍一張照片。"

39、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族! ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》

40、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

41、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見到無數(shù)的人間惡事,沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨,人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!

42、我相信,如果你會(huì)看見敵人的傷口,你就不會(huì)拿起槍來對(duì)著他。

43、二十歲的時(shí)候,我以為世界上沒有不可解決的問題,就是被人口販子拿去賣了淪為軍妓,我都有辦法再站起來,只要有意志力,人隨時(shí)可以拯救自己。墮落是弱者的自愿選擇……三十歲,我覺得女人只要有覺悟,她可以改變社會(huì),改變自己……四十歲的我,發(fā)覺一旦加上孩子這一環(huán),男女平等的問題就變得雙倍的復(fù)雜。

44、在人生的行旅踽踽前行,一路上和形形色色的人或者牽手終身,或者擦身而過,或者共行一段,或者驚鴻一瞥。大多數(shù)的人,像傳真紙上的黑墨一樣,當(dāng)時(shí)鮮明,后來惘然,墨跡再濃也抵不過時(shí)間的消滅。有些人,即使是吉光片羽的交會(huì),卻納入了記憶的盒子。盒子在歲月里塵封,但并不消失。它只是等待,等待你有一天不小心碰倒了盒子,里頭的東西,所有你以為早已忘懷了的東西,撒了出來,清清楚楚在眼前,消失的竟然是時(shí)間。

45、道德、宗教、烏托邦,種種高貴的理念,原來都是人類愿望的投射,但借助于投射作用,鏡子里外的世界其實(shí)是相反的。

46、不要忘記這些過去的記憶,因?yàn)檫@些記憶,會(huì)跟著我們的人生,一生一世,只不過,它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。你可以說,「孩子你慢慢來」,可是有時(shí)候,快快地「放手」或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

47、日后的人生旅程,當(dāng)然還是要漂萍離散——人生哪有恒長(zhǎng)的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》

48、滿山遍野的茶樹,盛開著花,滿山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。"擦擦好嗎?"兄弟問。"不要。"她的眼光看著遠(yuǎn)處的祝融山峰;風(fēng),吹亂了她的頭發(fā)。下山的路上你折了一支茶花,用手帕包起。泥土路上一只細(xì)長(zhǎng)的蜥蜴正經(jīng)過,你站到一邊讓路給它,看著它靜靜爬過,背上真的有一條火焰的藍(lán)色。

49、我是個(gè)攝影的幼兒園大班生,不懂得理論也沒學(xué)過操作,但是跟風(fēng)景約會(huì)的時(shí)間長(zhǎng)了,行云流水間,萬物映在眼底,突然悟到:真正能看懂這世界的,難道竟是那機(jī)器,不是你自己的眼睛、自己的心?

50、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

51、生命敗壞的過程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對(duì)敗壞,就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了!垜(yīng)臺(tái)

52、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。——《野火集》

53、在暫時(shí)里,只有假設(shè)xing的永久和不敢放心的永恒!赌克汀

54、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N"互利"的基礎(chǔ)!垜(yīng)臺(tái)語錄

55、是文化的力量,將無意義的碎片組成有意義的拼圖。

56、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒腦的人。出處:親愛的安德烈

57、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。出處:目送

58、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。出處:目送

59、愛不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗,所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。出處:親愛的安德烈

60、仁民愛物是一種道德理想,我們希望每個(gè)人都能努力以赴,可是,你不能因?yàn)橐粋(gè)人做不到仁民愛物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑;仁民愛物是一個(gè)道德的上限,必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時(shí)候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個(gè)道德的期許,不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn),豈不失之太苛乎?人,沒有那么干凈吧?出處:人在歐洲

61、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí)、撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語有時(shí) 、喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí),爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?出處:目送

62、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。出處:目送

63、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?出處:目送

64、我感覺到你信里所流露的惆悵和不舍。難道,你已經(jīng)知道,"畢業(yè)"藏著極深的隱喻?難道,你已經(jīng)知道,你不僅只在離開你的小鎮(zhèn),你的朋友,你同時(shí)在離開人生里幾乎是唯一的一段純潔無憂的生活,離開一個(gè)懵懂少年的自己,而且是永遠(yuǎn)地離開?——《親愛的安德烈》

65、我在自己的生活里拒絕奢華,崇尚簡(jiǎn)單,以便于"對(duì)得起"那千千萬萬被迫處于貧窮的人,但是我不會(huì)加入什么扶貧機(jī)構(gòu),或者為此而去競(jìng)選市長(zhǎng)或總統(tǒng),因?yàn)椋业?道德承受"也有一定的限度。我也很懦弱,很自私。 ——《親愛的安德烈》

66、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語有時(shí) 喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí),爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?——《目送》

67、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼,幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常的回來了。書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋丟在同一張椅下。

68、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

69、在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。

70、一個(gè)政府發(fā)言人的責(zé)任,在對(duì)準(zhǔn)了輿論界,將早已作好決定的政府立場(chǎng)轉(zhuǎn)達(dá)給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙,不是發(fā)言人的責(zé)任。甚至于即使他分明知道由自己嘴里講出來的話是謊言,有悖他自己的良知判斷,也不會(huì)有人指責(zé)發(fā)言人為欺騙者。他只是執(zhí)行任務(wù)罷了。應(yīng)該負(fù)責(zé)的,是那個(gè)存心欺騙的政府;或者說,是那個(gè)無法防御欺騙的、不完美的政府制度。

71、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞。

72、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。

73、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)、尋找有時(shí)、放手有時(shí),難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻!垜(yīng)臺(tái)《目送》

74、能說他在跟五萬個(gè)人一起欣賞民歌嗎?還是說,他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú),他,和他的政治對(duì)手們,所開的車,沒有R檔,更缺空擋。

75、人跟人之間愿意花時(shí)間交流,坐下來為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲是生活里很大的一部分,是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛的安德烈》

76、但是,中國(guó)人看的不是年齡,而是輩分,不管你幾歲,只要你站在你媽或爸身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身分,沒有聲音,不是他講話的對(duì)象。所以,他才會(huì)眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問,由‘大人’來為你代言。" ——《親愛的安德烈》

77、安德烈,一半的人在贊美我的同時(shí),總有另外一半的人在批判我,我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不假裝聰明。 ——《親愛的安德烈》

78、那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了,他會(huì)因而恐懼,覺得自己要被"淘汰"了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降摹?你真的"平庸"嗎?其實(shí)要看你讓自己站在哪一條跑道上。 ——《親愛的安德烈》

79、我怕你變成畫長(zhǎng)頸鹿的提摩,不是因?yàn)樗麤]錢沒名,而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 ——《親愛的安德烈》

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