語文教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，就不得不需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的語文教案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語文教案 篇1
教學(xué)步驟：
一：導(dǎo)語設(shè)計
中國是一個泱泱大國，縱橫九萬里；中國的歷史有著漫長而復(fù)雜的過去，上下五千年，多少帝國王朝盛衰榮敗，多少帝王將相粉墨登場，厚重的史書演繹了他們一個又一個風(fēng)流倜儻的故事，卻很少為普通和平凡的老百姓灑一把同情之淚。有的只是詩人們滿含辛酸的描述：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，“昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身蘿綺者，不是養(yǎng)蠶人”。至于他們?yōu)槭裁慈绱素毨б蝗缂韧娙说慕忉屖恰爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”，而至于他們自己本身原因，詩人們并沒有涉及，也許不愿，也許不能……那么，作為近代著名的思想家魯迅先生是怎樣認(rèn)為的呢？他又是怎樣概括漫長的中國歷史的呢？請快速閱讀全文，而后作答。
二：研習(xí)文章
�。ㄒ唬┓治鲨b賞
1．作者是怎樣概括中國的歷史的？
（想做奴隸而不得的時代暫時做穩(wěn)了奴隸的時代）
小結(jié)過渡：這就是中國的歷史，上下五千年就被這20個字濃縮了。中國的歷史是老百姓的歷史，要么做不成奴（板書）隸，要么暫時做穩(wěn)了奴隸。
2．什么是奴隸？魯迅先生在一篇小短文里有這樣很形象地描述。
�。ǚ职l(fā)《聰明人和奴才和傻子》）
3．學(xué)生對文章中的“奴才”的概括。
（對生活有抱怨但又不思反抗，膽小怕事）
4．那么文中能相應(yīng)表達(dá)出這一形象的語句語段有哪些呢？并請尋找出這些語句語段中的重點詞語并品味其中蘊(yùn)含的思想感情。（學(xué)生互相討論之一）
5．參考：
A假如有一種暴力……究竟已等于牛馬了。（讀）
（〈可包括提問“什么是形成百姓奴性人格的原因之一”〉憤怒地抨擊了暴政，也暴露了國民的奴性人格。重點詞語：羨慕心悅誠服恭頌）
小結(jié)：這段話作者給我們做了一個有趣的比較：人、亂世人、牛馬。這三者哪樣最便宜？（亂世人,“亂離人，不及太平犬”）什么時候才可以與牛馬平起平坐？（太平盛世）中國的老百姓是多么容易滿足啊，只要能把自己賣個牛馬的價格便覺得洪福齊天了。
B中國的百姓是中立的……只求他決定他們怎么跑。
�。ń沂玖死习傩諅冊馐芄俦遘k的悲慘命運，奴性心態(tài)：麻木不仁，
缺少反抗精神。重點詞語：中立殺掠希望決定）
小結(jié)：古人說：“下民易虐”，老百姓容易受到欺侮凌辱，受欺侮凌辱并不可怕，可怕的是不思反抗的心理，這心理像毒蛇，逐日地吞噬了一個人的精神。作者在如此寫道時，是怎樣一種欲說還休的蒼涼啊！
C假使真有誰能夠……“皇恩浩蕩”了。
追問：什么是“奴隸規(guī)則”？
（怎樣服役，，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣）
6．我們現(xiàn)在能夠回答出作者在概括中國歷史兩個時代時的心情了嗎？
（集憤怒、諷刺、批判、同情為一體，而又以怒——對暴政、憐——對百姓為主。）
小結(jié)：中國的歷史在“一治一亂”中循環(huán)發(fā)展，中國的老百姓也在一會兒不如牛馬一會兒略如牛馬中艱難跋涉。“三千余年古國古”，歷來所鬧的就不過是這樣一個小玩藝。先生曾尖銳地指出“轎夫（老百姓）如果對坐轎的人（統(tǒng)治者）不含笑（作亂的人），中國也早已經(jīng)不是現(xiàn)在的中國了”。
7．那么有“不含笑”的“轎夫”嗎？作者又是怎樣評論這些作亂的人的呢？
（黃巢張獻(xiàn)忠等，“受意外的災(zāi)殃”，“將奴隸規(guī)矩毀得粉碎”，“給‘主子’清道辟路”“為圣天子驅(qū)除云爾”。批判。）
（二）思辯討論
安心為奴的，作者是哀憐；揭竿作亂的，作者又批判。請討論對這一問題的理解。
�。ń腋妥鱽y的人應(yīng)該有讓天下百姓重新獲得做人的權(quán)利的胸襟和愿望，而不僅僅是為了黃袍加身。安心為奴就會失去做人的基本尊嚴(yán)。）
①追問：②③④
�。ǎ蜁凰挤纯�，從而。先生的思想核心是“立人”，而“立人”的根本在于“尊個性而張精神”也就是人的精神自由。）
（三）愿望憧憬
1．不是牛馬不是奴隸，不是不如牛馬和略等于牛馬的價格，先生希望我們中國的老百姓有“人”的價格，做回真正的人，而轉(zhuǎn)奴隸為人，我們應(yīng)該是什么方式？請找出文中的一個字來概括。
�。帲┌鍟�
2．現(xiàn)在已經(jīng)“爭”到了嗎？現(xiàn)在是哪個時代？
�。ㄉ形础Ｏ胱雠`而不得的時代）
3．先生理想中的時代是什么時代？
�。ㄖ袊鴼v史上未曾有過第三樣時代）
4．談?wù)剬Α暗谌龢訒r代”的理解。
（走出“一治一亂”的怪圈，從而邁向民主和自由，老百姓成為社會的
主人，是一個全新的時代）
（四）魯迅的迷惘與思考
魯迅先生對社會始終有著清醒的認(rèn)識，他眼光如炬，洞若觀火，他覺得這樣的社會是必須改變的，對現(xiàn)實的'思考讓他感到痛苦，這種痛苦是我們無法想象的，可他更痛苦的是他不能找到改變這個社會的具體方法，第三樣時代是怎樣時代？他沒說。怎樣爭？他沒說。（這也許是一個漫長的過程板書劃線）在《故鄉(xiāng)》里，他希望下一代過著新的生活，“為我們未曾生活過的”，怎樣的生活？他沒說。他只是說：“其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！蓖瑢W(xué)們，我們能體會這位名滿天下的偉人他內(nèi)心的悲哀嗎？他在探索著，他也在激勵著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)
魯迅喜歡在燈下寫作。日本作家增田涉這樣回憶：“有一天夜里兩三點鐘的時候，我走過他所在的大樓的下面，只有他的房間還亮著燈，那是青色的燈光。透過臺燈的青色燈罩發(fā)出的青色的燈，在漆黑的夜里，只有一個窗門照耀著，那不是月光，但我好象感到魯迅是在月光里……在月光一樣明朗，但帶著悲涼的光輝里，他注視著民族的將來”。
語文教案 篇2
在進(jìn)行微格教學(xué)時，確定了學(xué)生所訓(xùn)練的教學(xué)技能內(nèi)容，編寫教案則是一項重要的工作，怎樣寫微格教學(xué)教案。
教案是課堂教學(xué)組織、設(shè)計的具體方案，是實施教學(xué)過程的依據(jù)，又是完成教學(xué)計劃的重要保證。沒有一個好的教案，就不可能上好微格教學(xué)課。
1．設(shè)計微格教學(xué)課的教案設(shè)計微格教學(xué)課的教案必須考慮微格教學(xué)課堂的特點微格教學(xué)課是以培訓(xùn)教師的技能為目的，以訓(xùn)練教師的“診斷”教學(xué)能力為目標(biāo)，要求把課堂教學(xué)活動變得更加實際，特別重視師生雙方活動的兩個變量的影響和變化，以促進(jìn)學(xué)習(xí)。從微格教學(xué)的表面上看，它是使培訓(xùn)的教師掌握教學(xué)技能，如：講解、提問、導(dǎo)入等，但它的實質(zhì)是培訓(xùn)教師學(xué)會運用教學(xué)技能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生思維及掌握知識，從而提高教學(xué)質(zhì)量。也就是講，它注重教學(xué)的“診斷”及診斷后采取的措施。從理論上看，“微格教學(xué)”所設(shè)計的教學(xué)是人類學(xué)習(xí)才能的五種類型：智力技能，認(rèn)知策略，語言信息，運動技能和態(tài)度。微格教學(xué)授課內(nèi)容少，課時短，學(xué)員通過一小階段的教學(xué)訓(xùn)練，加涅稱之一個“學(xué)習(xí)事件”。這個教學(xué)事件過程又可分為若干階段，每一個階段是一個信息加工過程(信息輸入—加工—輸出過程)，信息加工是學(xué)習(xí)關(guān)鍵，教師必須懂得如何為信息內(nèi)部加工創(chuàng)造良好的外部條件，促進(jìn)學(xué)習(xí)者內(nèi)部因素發(fā)揮作用，知道這一點，就掌握了微格教學(xué)課的基本宗旨。
根據(jù)微格教學(xué)基本教程的要求，微格教學(xué)課學(xué)習(xí)程序大致可分為八步：
(i)激活事件，(ii)指引注意，(iii)刺激回憶，(iv)提供指導(dǎo)，(v)增強(qiáng)保持，(vi)促進(jìn)遷移，(vii)引出動作，(viii)提供反饋。
總之，微格教學(xué)課堂系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的多種要素構(gòu)成的，如何組織、設(shè)計一堂課，把各要素協(xié)調(diào)起來，形成一個有機(jī)的整體，并通過反饋給予完善和改進(jìn)，這是微格教學(xué)備課時必須把握的關(guān)鍵之點。
2．微格教學(xué)課教案設(shè)計的特點根據(jù)微格教學(xué)課的特點，微格教學(xué)課教案設(shè)計應(yīng)該抓住以下幾點：
(1)制定明確的教學(xué)目標(biāo)。用明確的行為目標(biāo)來表示，能夠被觀察和操作。在認(rèn)知領(lǐng)域通常用布盧姆教育目標(biāo)分類，有知識，領(lǐng)會，運用，分析，綜合，評價六個層次。我國學(xué)科教學(xué)中一般分為了解，理解，掌握，運用，評價五級水平。
(2)根據(jù)教材內(nèi)容，在組織教學(xué)時，教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為要有機(jī)結(jié)合起來。在注重教學(xué)技能練習(xí)的同時，又要注意到這些技能在教學(xué)實際中的使用效果。如果只重視教師在微格教學(xué)課上如何演練技能，而不重視教學(xué)的對象及教學(xué)效果，就失去了微格教學(xué)的培訓(xùn)意義。
(3)被培訓(xùn)教師應(yīng)掌握的技能是明確的，各單項教學(xué)技能群的訓(xùn)練點必須清晰，也就是說，在哪個教學(xué)階段使用何種技能都要一一注明，不能有絲毫含糊之處，這樣才能使培訓(xùn)取得好效果。
3．微格教學(xué)教案的內(nèi)容按一般微格課堂教學(xué)的要求，微格教學(xué)課教案設(shè)計應(yīng)包括如下內(nèi)容：
(1)教學(xué)目標(biāo)。這是微格教學(xué)課教案的首項內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)的制定是備課的前提，制定教學(xué)目標(biāo)要緊緊圍繞微格課的教材內(nèi)容進(jìn)行。在制定目標(biāo)時易出現(xiàn)兩個毛病。
(i)目標(biāo)定得大，制定目標(biāo)抄參考書，不顧課堂實際情況。
(ii)制定教學(xué)目標(biāo)不細(xì)致，含糊，籠統(tǒng)。指導(dǎo)教師必須對教學(xué)目標(biāo)的制定予以指導(dǎo)，它的好處是：幫助年輕教師理解教學(xué)大綱，幫助他們深鉆教材，引導(dǎo)他們正確地使用教學(xué)技能。如講《觀潮》一文，微格課指定講第四至五兩小節(jié)，講潮來時的景象。全文的教學(xué)目標(biāo)是這樣的：(i)了解錢塘江大潮的壯麗奇特景象，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想感情，教案《怎樣寫微格教學(xué)教案》。(ii)懂得觀察事物要有順序，學(xué)習(xí)從幾方面把事物寫具體的方法。
(iii)理解積累11個詞語。如果把這么多的目標(biāo)壓在只講很短時間的四至五小節(jié)，顯然不符合實際。所以應(yīng)把這兩小節(jié)內(nèi)容的講授目標(biāo)規(guī)定為：(i)懂得觀察事物要有順序。(ii)體會潮來時雄壯的景象。(iii)理解掌握“浩浩蕩蕩”，“山崩地裂”兩個詞語。這就比較具體準(zhǔn)確。
(2)教師的教學(xué)行為。教師在授課過程中的行為包括板書、演示、講授、提問等若干活動，這都要在教案中寫清楚。教師的教學(xué)行為要預(yù)先經(jīng)過周密設(shè)定，與教學(xué)時間一欄相對應(yīng)，使自己的教案更具有可行性。年輕教師講授微格課，因為沒有經(jīng)驗，對教學(xué)過程掌握不好，有時擴(kuò)大了預(yù)定行為范圍，有時又縮小了自己的教學(xué)行為范圍，這都需要指導(dǎo)教師事前提醒，提出一些應(yīng)付課堂變化的建議。尤其是現(xiàn)代課堂教學(xué)，電化教學(xué)手段復(fù)雜，單就電教硬件的操作來說，如果事先不策劃好，都可能影響教學(xué)進(jìn)程。
(3)學(xué)生的行為。它是教師備課中預(yù)想的學(xué)生行為。學(xué)生的課堂行為主要有觀察、回憶、回答、操作、活動等。在備課中預(yù)想學(xué)生行為是非常重要的，年輕教師備課往往一廂情愿，只顧自己怎樣講課，不注重對學(xué)生的組織與反應(yīng)，結(jié)果在實際課堂教學(xué)中常出現(xiàn)冷場，偏離教學(xué)目標(biāo)等現(xiàn)象，使得課堂教學(xué)失去控制，完不成教學(xué)任務(wù)。比如講《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》一文，教師隨便叫一個學(xué)生回答第一小節(jié)的節(jié)意，本來這是一個簡單的導(dǎo)向性問題，學(xué)生回答后應(yīng)立即轉(zhuǎn)入下面的教學(xué)行動，可是這個學(xué)生吱唔了半天也沒回答準(zhǔn)，拖延了教學(xué)時間，表面上看是課堂中出現(xiàn)的問題，實際上是教師備課中對學(xué)生的預(yù)想回答未予足夠的重視，事先無準(zhǔn)備造成的。在上課過程中學(xué)生怎樣活動，參與活動的各種行為的每一個細(xì)微之處教師都應(yīng)考慮到。微格教學(xué)課，時間緊湊，環(huán)節(jié)銜接緊密，稍有不當(dāng)之處就容易拖堂，影響授課任務(wù)的完成。
(4)教師應(yīng)掌握的技能要素。在教學(xué)進(jìn)行過程中教師的教學(xué)技能設(shè)計應(yīng)具體、明確。在一節(jié)復(fù)雜的`課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)行為表現(xiàn)是多方面的，單就使用的教學(xué)技能來說也有若干分類。應(yīng)該注明什么技能呢？在教案中應(yīng)注明目前主要培訓(xùn)的技能要素。比如培訓(xùn)提問技能，就要注明教學(xué)過程中提問各個類型的使用以及提問構(gòu)成要素。這樣，從教案中就可以了解教師提問的思路以及是否掌握了各種提問類型以及提問是否流暢。指導(dǎo)教師在審教案時，就可以針對存在的問題對學(xué)員進(jìn)行指導(dǎo)幫助，從而保證上課質(zhì)量，做到防患于未然。
(5)需要準(zhǔn)備的視聽教材。它要求在教案中把自己將使用的視聽材料加以注明，以便課前準(zhǔn)備，課中使用。板書也應(yīng)在這欄中注明。
(6)時間分配。微格教學(xué)是由0′0〃開始計時，它以分、秒，嚴(yán)格控制教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)，忌拖堂，受訓(xùn)者必須明確這一點。
4．微格教學(xué)教案的批閱學(xué)員寫好微格教學(xué)教案，要由指導(dǎo)教師批閱。
(1)看學(xué)員對教學(xué)技能能否正確地加以識別。有的學(xué)員由于不能識別應(yīng)掌握的技能，造成上課的盲目性，使培訓(xùn)收不到預(yù)期效果，這種現(xiàn)象時有發(fā)生，指導(dǎo)教師應(yīng)予重視。
(2)在編寫教案時，學(xué)員還應(yīng)明確上課時的課堂評價內(nèi)容。具有評價意識，上課就能做到心中有標(biāo)準(zhǔn)，還有助于提高編寫教案質(zhì)量以及上課后對教案的再修改，容易做到自我監(jiān)控。
(3)重視對教案設(shè)計的研討和分析。學(xué)員編寫教案不是走過場，教案對教師上課行為有約束力。原則上講，制定教案的每一步都應(yīng)有科學(xué)的依據(jù)。所以，學(xué)員必須明確編寫教案的每一個細(xì)節(jié)要求，做到心中有數(shù)。
(4)編寫教案要注重實效性。微格教學(xué)的特點在于“微”字，所謂注重實效性是指對課堂教學(xué)的教案編寫不要貪多、貪大、求全。也就是說，應(yīng)把握教學(xué)過程的整體性與階段性。微格教學(xué)是講授一小部分內(nèi)容、整篇文章的一小段，它只是教學(xué)過程中的一個小階段。其次，編寫教案還要把握講授知識的完整性與掌握知識的局限性。某一個知識，比如中心思想只有講完全文才能歸納出來，某一重點詞，有時需要前后文聯(lián)系才能講透，微格教學(xué)卻只完成一小階段教學(xué)目標(biāo)。抓住上述特點設(shè)計教案，才能使微格教學(xué)訓(xùn)練趨于科學(xué)、合理。
5．微格教學(xué)教案的再修改學(xué)員設(shè)計好教案、拿它去上課，上課后經(jīng)過反饋評價，發(fā)現(xiàn)了自己的長處和不足，經(jīng)過總結(jié)、學(xué)習(xí)、還要再上微格課。理所當(dāng)然，課前還要再修改原教案。如何指導(dǎo)學(xué)員修改教案呢？由于指導(dǎo)教師聽課時以教案為依據(jù)，充分了解教案的執(zhí)行情況，評價課也要與教案和課堂實際教學(xué)對照，這就為指導(dǎo)學(xué)員修改教案提供了充分條件。修改教案要以學(xué)員為主，指導(dǎo)教師指導(dǎo)為輔，多啟發(fā)學(xué)員自己動腦動手，這樣做，有利于學(xué)員能力的提高。
動手修改教案可從以下幾點入手：
(i)教學(xué)目標(biāo)是否準(zhǔn)確。目標(biāo)過大或過小都要在第二次上課之前給以糾正。
(ii)教學(xué)技能使用是否恰當(dāng)。不適合課堂實際的方式要糾正。例如，一位教師在學(xué)生做練習(xí)時巡視行間，運用的是“走動”這一非語言技能，檢查匯報時有兩名學(xué)生舉手說，做錯題了。老師當(dāng)即說：“那好，下課再說。”課后反饋時，他意識到上課時“走動”這一技能運用不當(dāng)。其實，教師通過走動，當(dāng)時就可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤給予幫助。所以這位教師在修改教案時注明了走動的目的和時機(jī)，使“走動”技能運用得更加成熟。
(iii)對學(xué)生預(yù)想回答是否估計失實，對失實之處給予重新估計并擬出相應(yīng)對策。
(iv)教學(xué)媒體準(zhǔn)備是否恰當(dāng)，使用是否科學(xué)、規(guī)范，如有不當(dāng)之處應(yīng)在教案中加以修正。
語文教案 篇3
【教學(xué)目的】
理解：本文所論述的老師的作用，從師的重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
鑒賞：認(rèn)識本文中反映的'作者的封建思想，從而逐步培養(yǎng)批判繼承古代文化遺產(chǎn)的能力。（難點）
本文運用正反對比論證、反復(fù)論證加強(qiáng)說服力的寫法。
積累：學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動用法。（重點）
【教學(xué)課時】
三課時。
【教學(xué)方法】
串講、討論。
第一課時
【教學(xué)內(nèi)容】解題，講讀第一段。
【教學(xué)步驟】
復(fù)習(xí)舊課：齊背《滕王閣序》
講讀新課
�。�、導(dǎo)入
先秦散文（言文一致、古文）──漢賦、散文──魏晉駢文──唐宋古文運動（代表作）
〖板書課題 師說 （談?wù)剰膸煹牡览�。說，一種文體。）
２、關(guān)于作者（見注及提示）
古文運動的主張：
①文章要像先秦兩漢那樣憙言之有物憘，要闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來單純追求形式美，內(nèi)容貧乏的駢麗文章；
�、谡Z言要新穎�！把再F創(chuàng)新，詞必己出。”“憙唯陳言之務(wù)去�！睉� 韓愈為唐宋八大家之首。經(jīng)過韓、柳等人的努力，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。
�。场⒅v讀課文
�、僮g ②分層 ③概括層意
〖板書 ┌傳道受業(yè)解惑┐
┌必要性“古之學(xué)者必有師”│（因果論證）│
一、闡述從師的道理│ （為什么） └否則惑之不解┘
�。ㄖ行恼擖c） └擇師標(biāo)準(zhǔn)“道之所存，師之所存”
�。ㄔ趺礃樱ㄒ允裁慈藶閹煟�
４、背誦第一段。
第二課時
【教學(xué)內(nèi)容】講讀第二段。
【教學(xué)步驟】
�。�、齊背第一段，點名解詞。
�。�、講讀第二段
�、偕x ②生譯 ③分層 ④說層意
〖板書 結(jié)果
語文教案 篇4
江蘇無錫 費麗娟
1．描述導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
a、你們喜歡秋天嗎？說說理由，老師可根據(jù)學(xué)生的回答出示相應(yīng)的圖畫或掛圖（可以是前面課文的掛圖，也可以是學(xué)生平時畫的）。
b、明確交際話題：秋天真是個美麗的季節(jié)，是個豐收的季節(jié)。秋天給我們大家?guī)砗芏嗟目鞓�，讓我們述說一番秋天給我們帶來的快樂，好嗎？揭示：秋天的快樂
c、老師可用生動的語言描述自己在秋天所做的事情，要流露出高興的心情。
2．拓展思路，展開話題。
a、請學(xué)生說說自己在金秋時節(jié)做過哪些事？你感到最快樂的事是什么？讓學(xué)生先說說。
b、提出交流要求，各自準(zhǔn)備。要求：
◇把做的事兒說清楚。
◇說出自己的`快樂。
◇可以邊說邊演，可以請同桌一起說說演演。
3．講評結(jié)合，促進(jìn)交流。
a、指名學(xué)生上臺口述，師生結(jié)合要求評點。
b、以示范為例，和同桌或在小組內(nèi)互述，并推薦出讓自己感受最快樂的同桌上大堂交流。
c、師生評選最佳學(xué)生。
4．學(xué)習(xí)小結(jié)，指導(dǎo)實踐。
小結(jié)學(xué)生交際的情況（以肯定為主），同時也指出一些可能存在的不足，以指導(dǎo)學(xué)生生活實踐。
5．拓展活動
畫一畫秋天的圖畫或所做的快樂的事。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容，了解屏的相關(guān)知識。
2、了解文中引用的古詩詞的意思。
3、把握說明對象及特征，進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
4、揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，進(jìn)一步提高語言感悟力。
5、以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣，學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，把我們的生活裝點得更美好。
重點難點：
1、了解“屏”的有關(guān)知識；
2、體味本文生動的語言，理解引用的古詩詞的詩意。
課前準(zhǔn)備
1、布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或上網(wǎng)查找。
2、教師制作課件。
課時設(shè)計：一課時
教學(xué)過程
一、輕松走入“屏世界”
1、用多媒體創(chuàng)設(shè)情境展示古代的屏并配樂欣賞。（觀后感受，引出屏的話題。）
2、用《口技》中的句子引出屏的作用。要求學(xué)生說說屏的作用，初步感知屏。
3、導(dǎo)語
屏風(fēng)，一個富有詩意的名詞，它有著神秘的作用，集實用與裝飾功能于一身。雖在我們的生活中不多見，但它獨有的魅力仍能牽動我們的情思。今天，讓我們與古建筑園林專家陳從周先生一道說“屏”。
二、細(xì)心積累生字詞。（投影：識記）
wéi cāng tuī qì
帷幕 傖俗 忒：太 文化休憩：文化享受，身心休息。
韶光：美麗的春光。韶：美 誠：這里是“果真”的意思。
根據(jù)所給的意思，寫出相應(yīng)的詞語
1．無益地耗費勞力。__徒勞__
2．恰當(dāng)，恰如其分。__得體__
3．根據(jù)不同地區(qū)的實際情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧�。_因地制宜_
4、果真如此。誠如是
三、示范朗讀了解屏。
（視頻朗讀，學(xué)生聽讀、賞讀并勾劃關(guān)于介紹屏的知識的句子或段落）
四、深情美讀說說屏
自主回答
1、用文中句子回答什么是屏？調(diào)動自己的知識積累，給屏作一解釋。
2、作者介紹了關(guān)于屏的那些知識？
明確：“屏者，障也。”意思是：屏風(fēng)，用作遮擋、阻隔的東西。解釋緊扣屏的用途。
明確：屏的作用，屏的種類，屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題。
作用：遮擋視線；起分隔作用；藝術(shù)點綴；擋風(fēng)。
種類：按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、 竹屏等。
設(shè)置上應(yīng)注意的.問題：屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體。
�。ǘ嗝襟w展示不同種類的屏的圖片，讓學(xué)生獲得直觀印象，加深對屏的了解。）
五、大膽實踐介紹屏
根據(jù)文中關(guān)于屏的知識，用以下的形式說話。
△假如時光倒流500年，你是屏風(fēng)店的老板，
a、你將如何向顧客介紹屏風(fēng)這種器具？
b、你將如何向顧客介紹擺放屏風(fēng)的注意點？
c、你將進(jìn)購什么特點的屏風(fēng)，使你生意興隆，財源廣進(jìn)？
明確要點：a、向顧客介紹屏風(fēng)的作用：室外（在院子或天井中）安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有畫，即起分隔作用，又是藝術(shù)點綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其裝飾的華麗程度分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在藝術(shù)上有雅俗之別，使用人可根據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平選購所需的屏風(fēng)。
b、屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。
c、屏的主要特點：功能與美感相結(jié)合，造型輕巧，色彩不傖俗，繪畫富有詩意。
六、用心感受作者情
速讀課文，勾劃體現(xiàn)作者情感的詞語。小組合作討論交流。
1、文中作者對屏的感情是怎樣的？
抓住以下關(guān)鍵語句把握：“富有詩意”、“心生向往之情”、“更覺得它實在微妙”
明確：受古詩詞及古畫的影響，小時侯就對屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛、向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風(fēng)的認(rèn)識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
2、探究理解文中古詩詞的意思，感受濃濃的詩意和作用。
理解詩意
�。�1）“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”（投影全詩）
出自唐詩人杜牧《秋夕》詩。全詩如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽�？椗��！边@是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦�！般y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。
�。�2）“錦屏人忒看得這韶光賤”
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望�！板\屏人”指閨中女郎�！吧毓狻敝该利惖拇汗�，也暗指自己的青春�！斑弊x“tuī”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。《牡丹亭》中“錦屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。
（3）“抱膝看屏山”
出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
小結(jié)：課文多處引用古詩詞，有什么好處？
多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，這和本文的說明對象——屏風(fēng)——這種中國傳統(tǒng)器具是相稱的。
3、文中運用哪些說明方法？并分析其作用。
明確：舉例子、分類別、引用等
4、體味語言，把握寫作特色。
明確：本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。
�。�1）作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識，使讀者在欣賞文章的同時了解屏風(fēng)，不覺文章枯燥。
�。�2）多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務(wù)，且使說明語言更生動
七、發(fā)揮想象設(shè)計屏（投影：作創(chuàng)意性引導(dǎo)）
請發(fā)揮你的想象，自己動手設(shè)計一道屏，并為它取一個合適的名字。
舉例：錦上添花 事事如意 胸有成竹 難得糊涂
八、拓展延伸尋找屏
拋磚引玉 朗讀積累
例：南朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨眠�！�
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。”
柳 永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
李 賀《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重�！�
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”
九、深入挖掘來尋根
中國文化博大精深，也孕育了一代代中國人，每一個中國人的身心中都留下了傳統(tǒng)文化的烙印，每一件傳統(tǒng)器物里都浸潤著深厚的文化底蘊(yùn)。屏風(fēng)只是一個例子，仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)許多小小的器物里都有一個迷人的世界。想一想，說一說，我們生活中哪些器物能反射出傳統(tǒng)文化的影子，折射出中國人民的智慧。
提示：扇子、椅子、床、窗、土炕、中國結(jié)、陶器、木雕、剪紙、戲曲等。
課堂小結(jié)
本文作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。讓中華文化
十、課外閱讀長技能
1、記誦積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩句。
2、閱讀《中國結(jié)》。
中國結(jié)年代久遠(yuǎn)。漫長的文化沉淀使得中國結(jié)滲透著中華民族特有的，純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊(yùn)�！袄K”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過繩子。據(jù)文字記載：“女媧引繩在泥中，舉以為人�！庇忠蚶K像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時代，是用繩結(jié)的變化來體現(xiàn)的�！敖Y(jié)”字也是一個表示力量、和諧，充滿情感的字眼，無論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團(tuán)結(jié)、結(jié)果，還是結(jié)發(fā)夫妻，永結(jié)同心，“結(jié)”給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感�！敖Y(jié)”與“吉”諧音，“吉”有著豐富多采的內(nèi)容，福、祿、壽、喜、財、安、康，無一不屬于吉的范疇�！凹本褪侨祟愑篮愕淖非笾黝}，“繩結(jié)”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，興盛長遠(yuǎn)，流傳至今。
中國結(jié)不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盤長結(jié)、藻井結(jié)、雙錢結(jié)等，體現(xiàn)了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現(xiàn)著人們追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖鉤上，裝飾一個“盤長結(jié)”，寓意一對相愛的人永遠(yuǎn)相隨相依，永不分離。在佩玉上裝飾一個“如意結(jié)”，引申為稱心如意，萬事如意。在扇子上裝飾一個“吉祥結(jié)”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在煙袋上裝飾一個“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“�！敝C音，寓意福在眼前，福運迭至。大年三十晚上，長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢，以求孩子“長命百歲”。端午節(jié)用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命縷”。本命年里為了驅(qū)病除災(zāi)，用紅繩扎于腰際。所有這些，都是用“結(jié)”這種無聲的語言來寄寓吉祥。中國人在表達(dá)情愛方面往往采用委婉、隱晦的形式，“結(jié)”從而義不容辭地充當(dāng)了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結(jié)，贈與對方，萬千情愛，綿綿思戀也都蘊(yùn)含其中。《詩經(jīng)》中關(guān)于結(jié)的詩句有：“親結(jié)其縭，九十其儀。”這是描述女兒出嫁時，母親一面與其扎結(jié)，一面叮囑許多禮節(jié)時的情景。這一婚禮上的儀式，使“結(jié)縭”成為古時成婚的代稱。唐朝著名詩人孟郊的《結(jié)愛》當(dāng)屬這方面的代表之作：“心心復(fù)心心，結(jié)愛務(wù)在深，一度欲離別，千回結(jié)衣襟。結(jié)妾獨守志，結(jié)君早歸意。始知結(jié)衣裳，不知結(jié)心腸。坐結(jié)亦行結(jié)，結(jié)盡百年月。”“結(jié)”字，使我們同祖先思緒相連；“結(jié)”字，使我們與古人情意相通。正可謂是：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)�！�
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