【熱門】禪意的語錄大合集50句

　　第一將自己，安置于正道，然后教他人，賢者始無過。若欲誨他者，應如己所行，（自）制乃制（他），克己實最難。下面是小編精心準備的禪意的語錄50句,希望能夠幫助到大家。

1、人生第一要務就是歸本返源，一切的迷惑、彷徨、憂郁、不安及苦難皆因心靈失所使然。迷失自我才生出孤獨，缺少智慧才覺得痛苦。智慧就是身在萬物，心超萬物。任何現(xiàn)象，只有超越才能看清；任何遭遇，只有容納才能化解。一分私一分失，一分舍一分得。幸福就是：用童真微笑，用愛心生活。

2、千里之行，始于足下。不要嫌棄小事，大事是從小事做起，不要嫌棄走的慢，走的慢比不走要好；不要羨慕別人，羨慕的本身就是自己渺小，走自己的路，不東張西望，不要回頭，一直走下去；不要先問結(jié)果，要問自己的努力，要問自己的付出，這種人才有可能真正成為事業(yè)的成就者。

3、無常是隨時隨地都在的，就像我們正在喝茶的這一刻，有人正在熱戀，有人剛剛失戀；也就在這一刻，有人正在歡欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。如果我們仔細聆聽，會同時聽到嬰兒的生的啼哭與老人死的悲嘆，因為生命無常，所以每一泡茶都要專心地泡；由于人生短暫，每一個此刻都要用心地生活。

4、永遠不好浪費你的一分一秒，去想任何你不喜好的人。

5、快樂與幸福來自真理。真理并不在于外境，而在于自己的內(nèi)心。然而，內(nèi)在的真理，并非人人都能靠自己得到體認，而是要依止有緣的善知識，才能體認到內(nèi)在心的本來面目。我們具備追求真理的條件，若不追求真理的話，失去了生為人類的高級思維的價值，豈不是非�？上У氖拢窟@跟其他的動物有什么兩樣呢？

6、找覓一瓢花瓣上晶瑩的露珠，洗卻滿身塵埃，給無處擱淺的酸楚，找到一個暫時的棲身之地。不想再去奢求天長地久，得失與成敗。撫琴一曲云水禪心，揮袖蕩去煙火里的俗情塵念，遠離塵世的喧囂；守一方凈土，風揚處坐觀云起，蘭香潑墨，點滴溫婉。

7、佛法其實很平凡，修行之道無非平常生活，餓了吃飯，困了睡覺。問題是許多人都做不到這一點，尤其當壓力纏身時，心心念念都是煩惱，又何來吃飯睡覺的平常心？

8、道路曲折坎坷并不是通向目標的最大障礙．一個人的心志才是成敗的關(guān)鍵。只要心中的燈火不曾熄滅．即使道路再崎嶇難行，那片光明也會引路，令你如愿而歸l如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住．怎樣都不要放棄。

9、美玉藏頑石，蓮花出淤泥。須生煩惱處，悟得即菩提。——《靈泉宗一禪師》

10、人生往往如此：擁有的越多，煩惱也就越多。因為萬事萬物本來就隨著因緣變化而變化，凡人卻試圖牢牢把握讓它不變，于是煩惱無窮無盡。

11、法本法無法，無法法亦法，今付無法時，法法何曾法？

12、我們都想過幸�？鞓返纳�活，可是幸�？鞓凡皇枪庀刖陀�，我們必須建立一種正確的人生觀，才能享受到幸�？鞓贰Ｈ绾卧鲞M人生的幸福呢？一、不比較。不計較的平等觀；二、不怨天、不尤人的因果觀，三、不侵犯、不推諉的道德觀，四、不貪求、不嗔怒的修養(yǎng)觀；五、不自卑、不懊喪的戰(zhàn)斗觀；六、不邪見、不妄動的禪定觀。——星云大師

13、每個眾生都具佛性，然而眾生的佛性被無明煩惱遮住，就像太陽被烏云遮住一般。只有通過實修實證才能夠?qū)⒆约旱谋灸馨l(fā)揮出來，將如同太陽一般的佛性展現(xiàn)出來。成佛并不是說我們?nèi)ヒ粋�沒有去過的地方，也不是得到一些沒有得到過的東西，而是我們心中原有的潛能全然的顯露，也是我們的心徹底清凈。

14、有人問：行者，看了你的#每日問候#，感覺你筆下的每個 早晨都不相同，早晨和早晨難道真的有什么不一樣嗎？答：假如你是 個早起的人，答案就在你心中；假如你總是錯過早晨，明天起不再錯 過，答案自然就有。那人又問：你能狀寫一百個不同的早晨嗎？答： 早晨的不同就在那里，我不能狀寫，只能描摹。

15、不知道風向哪個方向吹，但心堅定則水靜，氣清，神寧，心按上了家，悄悄地與月亮告別，輕輕地與太陽擁抱。云水禪心，感風吟月，聽一曲，放大音量，再次徘徊渡口，縱身一躍，紅塵萬丈，菩提燈，指尖的繾綣宣告那個曾經(jīng)的希望永遠在另一頭。

16、面對愚癡，醒覺是一種快樂。

17、人們往往無法逾越欲望這條鴻溝，甚至會因為過強的欲望而毀滅了自己。人心難滿，欲無止境，人們就這樣在生活中逐漸迷失了自我，這也正是人性的最大缺憾。

18、禪，沒有時代的隔閡，只要有人生活在世間，禪就會一直被發(fā)現(xiàn)、被體悟，因為禪就是我們的生活，一種完全回歸宇宙自然的生活。

19、再好的磁帶到數(shù)碼時代都通通被淘汰，通通被廢棄，通通用不上。往生極樂不是小修小補，漸次進化，而是徹底更新?lián)Q代，阿彌陀佛要把我們徹底重新塑造。在此世縱然開悟，悟境深遠，智慧福德超勝，到極樂通通作廢，通通用不上；縱然再愚癡罪惡，到極樂也通通作廢，用不上。因為到極樂一切推倒重來，是嶄新時代。

20、當我們懷疑對方時，對方真的會朝著我們懷疑的方向發(fā)展；當我們以陰性的角度看待事物時，事物便會向陰面發(fā)展；而當我們以陽性的角度看待事物，事物便會向好的方面發(fā)展。故事中的兩位妻子對待先生的不同態(tài)度，產(chǎn)生了兩種截然不同的結(jié)果，這正是我們內(nèi)心感召的力量的作用。我們的一思一念，都會影響著事物的發(fā)展，而我們的一舉一動都能改變事物的發(fā)展，只要你去做，事情就會有所改變。

21、心若照顧得好，人生就快樂；反之，則苦難偏多。

22、見處透脫，聞處精明。一念返本還源，即具頂門三眼。萬里更無纖翳，千圣齊立下風。坐斷報化佛頭，直得壁立千仞。

23、我們的繁忙并不在利益他人的事情上，而是在利益自己的事情上，所以忙的最終結(jié)果，當然是一無所獲。佛陀曾經(jīng)很清楚地告訴過我們：幸福和快樂源于利益他人，痛苦和憂慮源于利益自己。無著菩薩也說："諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故于自樂他痛苦，修正換是佛子行。"

24、心無雜念'心"才是真正的平常心。要擁有一顆平常心需要修行，需要磨煉。一旦我們擁有了平常心，就能保持最佳的心理狀態(tài)，充分發(fā)揮自己的水平，施展自己的才華，從而展現(xiàn)出完美的自己。

25、對一切美好的東西，請不要吝嗇熱情，當你需要熱情的時 候，熱情就會應聲而至。對一切能夠改正的過錯，請不要失去寬容， 當你渴望寬容的時候，寬容決不會無動于衷。順境時請放下冷漠的面 孔，逆境時請抹去臉上的愁容，順境和逆境組成滾動的圓圈，而你不 可能在某一個切點上永恒固定。

26、有些人修禪宗，只注重個人的生死，不管眾生的死活。這種發(fā)心，顯然屬于小乘的發(fā)心。

27、人生宛若大夢一場，也像是在道路中摸索，如果迷失自己，做的是迷 夢，走的是迷途，只知追逐短暫的幸福，當然無法發(fā)現(xiàn)自己掌中的明珠。 所以，做人必須要認識自己。

28、人都有出頭的欲望，但出頭不可強出，勉強去做，成功的可能性并不高。生活中，時刻不要忘記：山外有山，天外有天。一個人只有先低頭，埋頭做事，才能有所作為。而且你越是低姿態(tài)，對方也就越樂于幫助你，從而有助于達成實現(xiàn)生存和更高遠的目標，最終出入頭地。

29、因為過于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是對死亡既沒有作好任何準備，對來生也毫無把握正確的方向。

30、災難是平安的雜質(zhì)，可你哪能一生平安？痛苦是快樂的雜質(zhì)，可你怎能找到永遠的快樂？背叛是忠誠的雜質(zhì)，可你怎能找到生死不離的胸懷？

31、若自不能修行正行，令他修者，無有是處。

32、云過天更藍，船行水更幽。在艱難中行走的人，只有專注地前行，在生活中不會失去美好心情，所有的經(jīng)歷在心中留下記憶和一種認知，令人堅強而安謐。世間的一切都是變幻風云里的一段插曲一種領(lǐng)悟，命運里波濤和風景，都是美麗的饋贈，擁有淡然是一種沉淀，活得平和認真，才能在心里裝下滿滿的幸福。

33、恒榮法師：煩由何來，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內(nèi)心的秩序，向前而且勇敢。

34、活著并不比死容易，活著需要勇氣�；钪�就要好好面對受過的傷，不再以傷痛為借口虛度人生。一切源自內(nèi)心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。腳踏實地，認真面對眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有愛自己，才能愛他人，才能愛世界，才能愛人生。

35、生命是脆弱的，脆弱到被自己的心魔擊敗而萌生絕望，經(jīng)不起任何的打擊。

36、每個人都有人生的低谷和煩惱，只要我們用一個好的心態(tài)去從容面對，做到隨遇而安，知足而常樂，無論生活給予我們什么，我們都要熱愛生活，不被生活中的煩惱所束縛，那么快樂就會與你永生常伴。向快樂出發(fā)，讓我們試著學會快樂，享受簡單的生活，用微笑面對人生。

37、生活充滿了煩惱，煩惱就是束縛，束縛一些有情眾生，使你不自在。 這個束縛是無形的，譬如你煩惱了，肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了， 就不自在。只要有煩惱，你就沒有辦法離開生死輪回。

38、受持上賢士十五戒、中士十戒，并且謹守戒律——身為貴家女子，當莊敬自重，所以受戒要多一點，不能像普通人一樣隨便。

39、不用酒施惠于人，即不以設酒宴請表示親善之意。

40、我站起來四下一望，應該承認我應該沒有見過比這更賞心悅目的景致。周圍的田野像不盡的花園，圈起來的田地有四十英尺見方，連起來像許多花床。田地間夾雜著樹木，樹林占地八分之一英畝，根據(jù)我的判斷，最高的樹有七英尺。我望望自己左面的城池，整個城市就像舞臺上繪制的布景。

41、適當?shù)姆畔虏艜�輕松；適當?shù)牧粝�，才會心安。放下：放下所有的冷漠與遺憾，放下所有的糾結(jié)與不足，放下浮躁的得失之心，因為，任憑你患得患失，一切皆不増不減。留下：留下那些令人溫暖的記憶，留下一份讀懂生活的智慧，留下一顆真誠待人，寬容處世，懂得感恩的心長長的一生，心安才是人生最大的福氣。

42、在心理建設的過程中，最關(guān)鍵的就是認識自己當下的狀態(tài)和主動希求改變的心。

43、苦、樂都來自內(nèi)心，外在因素也許沒那么重要，起決定作用的，是人內(nèi)心里的作意，也就是人的心態(tài)問題。

44、無常者，即佛性也；有常者，即一切善惡諸法分別心也。

45、人生最可貴的事就是"結(jié)善緣"，結(jié)緣卻很簡單，一句贊美、一件善事、一個微笑、一點幫助，就能給我們的人生廣結(jié)善緣。人生追求的無非幸福和快樂，通向幸福和快樂的道路，不是歲月累積，也非執(zhí)著追求，而是珍惜遇到的每個人、每件物、每份緣；能為人著想，助人為樂，生活必然回饋。

46、惑見紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見之則以千差。千差不一樣，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號斯存，理量雙銷，佛眼之功圓著。

47、品格修養(yǎng)是習禪的畢生要務，重要性遠超機鋒妙語，法昭禪師有偈：同氣連樹各自榮，些些言語莫傷情，一回相見一回老，能得幾時為弟兄？

48、惡慧愚癡人，以其邪見故，侮蔑羅漢教，依正法行者，以及尊者教，而自取毀滅，如格他格草，結(jié)果自滅亡。

49、自性變化甚多，迷人自不見。一念善，知惠即生。一燈能除千年暗，一知惠能滅萬年愚。

50、每個人都要面對生老病死，誰都逃避不了，誰也解決不了這個問題，科學家哲學家解決不了，有錢有權(quán)也解決不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面對現(xiàn)實。

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