- 相關(guān)推薦
道家的語錄匯編46條
游于三才之外，常人無所能知也。以下是關(guān)于道家的語錄46條,歡迎大家前來欣賞。
1、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。
2、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。
3、物固有所然，物固有所可。
4、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
5、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
6、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為。
7、故元?dú)鉄o形不可名也，經(jīng)云道隱無名，乃生于天地，故曰道生一。
8、凡學(xué)道之人，且在觀宗察行，若能智性無凝可以登涉大道之徑。
9、吾者我也，此明太上自言，吾不知其名，強(qiáng)名曰道。
10、一則從有入無或從無入有，隱顯無方，存亡自在。
11、常名清濁，動(dòng)靜皆為至道之用。凡學(xué)道之士，若能明動(dòng)靜之無。
12、安其位，則至道自來歸之，動(dòng)靜合宜故為正色也。
13、人能調(diào)伏其心，內(nèi)安其神，外除其欲，則自然清靜。
14、上天生了人，暢行于世，人，至尊。
15、或約：大音希聲，大象無形。
16、去、就、取、與、知、能六者，塞道。
17、本者生也。人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。
18、生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。
19、魚龜蛟龍自來歸之，人能清虛寡欲，無為非欲于至道。
20、神者妙而不測謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)。
21、神動(dòng)則心浮，心浮則欲生，欲生則傷神，傷神則失道。
22、道德經(jīng)：五千字，字字千金，實(shí)難取舍。
23、我無為，而民自化；我無心，而民自正；我無事，而民自富。
24、清者天之無也，濁者地之無也，皆因清濁之無生育萬物，世人若求長生之道，煉陰為陽，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬物自然歸之。
25、故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚龜蛟龍，魚龜蛟龍自來歸之。
26、人能清虛寡欲，無為非欲于至道，至道自來歸之于人。
27、但能守太和，元無體道合真，萬物悉皆歸耳。
28、知仁者智，自知者明。
29、不自見，故明；不自足，故彰。
30、太者大也，上者尊也，高尊莫先，眾圣共尊，故曰太上。
31、老君，老者壽也，明老君修天修地，自然長壽，故曰老也。
32、真神之宗，一切萬物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。
33、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬物生焉。經(jīng)云用之不可既。
34、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。
35、人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。
36、善火士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
37、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民到老死不相往來。
38、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
39、知不知，尚矣；不知知，病也。
40、圣人無常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
41、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。
42、反者道之動(dòng)；弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。
43、為無為，事無事，味無味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
44、天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
45、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。
46、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆蟲因?yàn)槟陦鄱潭y以經(jīng)歷和知曉更多的事物。至人無己，神人無功，圣人無名。
【道家的語錄46條】相關(guān)文章：
道家經(jīng)典語錄11-30
道家經(jīng)典語錄04-23
道家的語錄30條07-27
道家的語錄39句09-09
道家的語錄35句10-22
道家的語錄45句12-21
道家的語錄30句07-27
道家的語錄40條09-27
道家思想經(jīng)典語錄09-27
道家的語錄匯編45句12-31