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智慧的語錄49條

時(shí)間:2024-01-25 13:52:02 經(jīng)典語錄 我要投稿
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  打開自己的頭腦 無論做什么事,只有出奇才能制勝,這是一種上乘的做事心態(tài)。出奇就是想別人所沒有想到的,做別人所沒有做到的,只有這樣,你才能在競爭中脫穎而出。而要出奇,就必須打開封閉的頭腦,也許一個(gè)新的創(chuàng)見,就可能改進(jìn)我們的工作業(yè)績,改變我們的生活。下面是小編為大家整理推薦的智慧的語錄49條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

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1、生活總是在啟示,人生地不熟的前方,是疲憊不堪還是峰回路轉(zhuǎn),也都在一個(gè)人的生活中如何努力而改善,不必要埋怨幸運(yùn)多遙遠(yuǎn),記得鼓勵(lì)自己,幸運(yùn)正在趕來的路上,或許是幸運(yùn)太沉的住氣而已。

2、說人們應(yīng)該對平靜感到滿足,這是徒然的;人們總得有行動(dòng),即使找不到行動(dòng),也得創(chuàng)造行動(dòng)。

3、別人怎么看你不重要,最重要的是你怎么看待自己。

4、你現(xiàn)在所要做的不是去羨慕別人,而是好好去享受,去珍惜這幾年美好的珍貴的時(shí)光, 去做自己想做的事情,去自己想去的地方,去努力完成自己的夢想,去為自己好好活。

5、得巴(小貓):麥兜啊,他們的魚丸跟粗面賣光了。就是所有跟魚丸和粗面的配搭都沒了。麥兜:哦,沒有那些搭配啊。麻煩你只要魚丸吧。校長:沒有魚丸。麥兜:那粗面呢?校長:沒有粗面。

6、佛說:謹(jǐn)守善心,不存任何傷害之意,即是持戒。持戒是一種自我管理的方法。佛家講究清規(guī)戒律,俗家講究法規(guī)法紀(jì),其根本目的是為了避免彼此傷害。所謂守法守紀(jì),如果只是害怕懲罰才不做法規(guī)法紀(jì)不允許做的事,不是真正的守法守紀(jì),真正守法守紀(jì)的人,不管有沒有那些限制,都不會(huì)做那些事。同樣的道理,真正持戒的人,強(qiáng)調(diào)自我管理,不需要清規(guī)戒律的約束,自然不會(huì)有清規(guī)戒律所禁止的言行,不僅沒有那樣的言行,連那樣的念頭都沒有。

7、惡知識(shí),內(nèi)心不懷好意,表面卻裝得很親近。例如,看見同伴去做一件有害無益的事,不加勸阻,心里卻暗暗希望他栽跟頭,好看他的熱鬧;心里想從朋友身上撈到好處,便刻意親近,還常自吹自己多講義氣,心里卻牢記著某個(gè)目的,諸如此類。一般來說,人際感情往往隨著了解的增多而加深,對彼此不太了解卻故意示好的人,要多留幾分警惕。

8、修行無非就是要調(diào)伏我們的妄心、妄念。

9、我不像別的人那么甜,撒個(gè)嬌心都要化了,也沒有那么堅(jiān)強(qiáng),什么事情都扛得住,我固執(zhí)又脆弱,愛吃醋還會(huì)翻舊賬。

10、也許沒有比因夢想而激發(fā)出來的力量更能讓人不懈地追求成功了。在全力以赴追求成功的路上,所有的荊棘和挫折都不能成為阻攔我們前行的理由,在這種信念的引導(dǎo)下我們將無往不勝。

11、所謂幸福,不過是一場半途而廢得逃荒。

12、如果我不在你的世界,你應(yīng)該會(huì)很幸福。

13、借了錢以后,叫人還錢就像是暗戀一樣,你總會(huì)感覺不好意思開口。當(dāng)你鼓起勇氣說了,又變得好像表白一樣,搞不好連朋友都沒得做。

14、怨嘆昨天的不幸,并不能使今天變得充實(shí);沉緬于今天的輕松,明天將會(huì)感到無比的空虛。

15、要一份真摯而長久的愛,要學(xué)會(huì)傾聽、感恩和尊重;最重要也最難做到的,是懂得寬恕。

16、權(quán)威是你把權(quán)給別人的時(shí)候,你才能有真正的權(quán)力;你懂得傾聽、懂得尊重、敢于承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,別人才會(huì)聽你的,你才會(huì)有權(quán)威。

17、做人要圓通,不要圓滑。

18、對誠實(shí)的人說不誠實(shí)的話;對不誠實(shí)的人說誠實(shí)的話。

19、用耳傾聽江河,用心傾聽大海。

20、皮之不存,毛之焉在?

21、當(dāng)你把青春化作一瀉千里的激流時(shí),別忘記筑一道理智的長堤。

22、孤單,是因?yàn)槲覀兛偸谴铄e(cuò)車,寂寞,是因?yàn)槲覀兛偸亲^站。

23、有了夢想,才會(huì)為了這個(gè)切實(shí)的目標(biāo)去拼搏,去奮斗,去努力實(shí)現(xiàn)它。 也許,多年后,我們發(fā)現(xiàn),我們的夢想最終不能完整地實(shí)現(xiàn),可是,你更會(huì)發(fā)現(xiàn),你比以前,已經(jīng)大大地前進(jìn)了好幾步。 美好的現(xiàn)實(shí)從夢想開始,如果你連做夢都不敢,怎能期望美夢成真的那天? 父親總是不急于表達(dá)他對我們的愛,比起母親對我們生活上的噓寒問 暖、關(guān)懷備至,父親的愛更顯內(nèi)斂。 父親時(shí)刻把握著我們?nèi)松姆较虮P,不 讓我們的人生之船出現(xiàn)一點(diǎn)偏差。 他將愛著眼于我們的人生,他教會(huì)我們獨(dú) 立,教會(huì)我們應(yīng)當(dāng)如何去選擇生活的態(tài)度。

24、人生不久他開始散布出老年人的那點(diǎn)兒涼意,像北風(fēng)一般把人世間家用的感情都吹涼了,尤其他是個(gè)又窮又丑的老人,那不是老上加老嗎?這是人生到了冬季,鼻子通紅,腮幫灰白,手腳麻木的冬季! 命運(yùn)是最物質(zhì)的,因?yàn)樗辛α苛恕?大寫的"人"若與命運(yùn)相比,不過就像小小的星辰與廣袤無垠的宇宙。 人很難做命運(yùn)的先知,但是命運(yùn)可以輕而易舉地?cái)[布你,就像大海波峰浪谷中的一葉小舟。

25、個(gè)人都有追求完美的權(quán)利,但理想與現(xiàn)實(shí)總是矛盾的。勸天下有情人珍惜你擁有的一切,不要輕易放棄。

26、每個(gè)人都有癢處,好朋友就是知道那個(gè)地方并不時(shí)替你撓撓的人。

27、在一個(gè)時(shí)代被稱為"呸"的東西,在另一個(gè)時(shí)代卻被稱為"酷"。

28、圣埃克蘇佩里把創(chuàng)造定義為"用生命去交換比生命更長久的東西",我認(rèn)為非常準(zhǔn)確。創(chuàng)造者與非創(chuàng)造者的區(qū)別就在于,后者只是用生命去交換維持生命的東西,僅僅生產(chǎn)自己直接或間接用得上的財(cái)富;相反,前者工作是為了創(chuàng)造自己用不上的財(cái)富,生命的意義恰恰是寄托在這用不上的財(cái)富上。

29、廢紙可以回收,感情不可以循環(huán)再造。

30、許多人能做出聰明事,更多人會(huì)做狡猾事,但很少人會(huì)做慷慨事。

31、盡量以施予代替取得,來減少心中的欲望,人生——沒有比這樣更好的生活態(tài)度了。

32、世界上沒有十全十美的選擇,無論我們怎樣審慎,終歸都不會(huì)盡善盡美,總會(huì)留有缺憾。人生的幸福往往就在一拿一放之間,為了得到其中一半,你必須放棄另外一半。若過多地權(quán)衡,患得患失,到頭來將兩手空空,一無所得。最最明智的選擇,不是選擇那些貌似美好的,而是選擇自己真正需要的。

33、心中裝著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。

34、即使我不知道從現(xiàn)在開始還可以活多少年,不知道將來會(huì)有什么樣的煩惱,但是我有無論如何都想要超越的念頭。

35、許多時(shí)候,我們放不下的,其實(shí)并不是對方,而是那些逝去的共同回憶。

36、這個(gè)是世界上不蠢才,所謂的蠢才只是比個(gè)別人多了百分之一的天賦。如果這個(gè)稟賦利用不好,那么他就可能變成百分之十的累贅。

37、我們乘著疲憊的想象力,心灰意冷地盤旋在這塊我們也已厭倦的大地上空,茫然四顧,無處棲身。

38、這家伙果然一點(diǎn)沒變……我果然跟他合不來……

39、不知原諒了什么,誠覺世事皆可原諒! 木心

40、物質(zhì)欲望往下比,精神道德往上比。

41、不是每句話都能得到別人的欣賞,但是自己說的卻要時(shí);貞,因?yàn)樽约哼要面對以后的事,時(shí)間推后,在于思維,話語旋轉(zhuǎn),在于分析,要應(yīng)對,那么必須接受條件的跟隨,還有就是你想聽別人講話,那么就是想學(xué)到屬于自己的知識(shí),不要認(rèn)為每句話都出錯(cuò),而是去分析對的一面,然后采取應(yīng)對的環(huán)境分配在屬于自己面對的境況里,而當(dāng)話走進(jìn)內(nèi)心,事跟進(jìn)身邊,所有的時(shí)間已經(jīng)開始累積,不要選擇放棄。

42、讓妞妞瞎,還是讓她死?一個(gè)父親本能的反應(yīng)是:不,都不!他緊緊摟住他的女兒,既不肯交出她的眼睛,也不肯交出她的生命,結(jié)果是兩者俱失。他的確極不明智,可是讓我原諒為人父母者在這種情境中唯一可理解的態(tài)度吧?嚯y者有權(quán)拒絕荒謬的選擇。

43、如果你殺害了他人而用掉自己的死,將永遠(yuǎn)沒辦法殺死自己,也無法作為—個(gè)人而死去。

44、如果我能考試得a,我寧愿一輩子不吃雞。

45、成功的人往往是朋友多的人。

46、已經(jīng)無法回來的東西,擁有和舍棄都很痛苦,既然無論怎樣都會(huì)痛苦的話,我寧可選擇守護(hù)它而痛苦。

47、"人是萬物的尺度。"人把自己當(dāng)作尺度去衡量萬物,尋求萬物的意義?墒牵(dāng)他尋找自身的意義時(shí),用什么作尺度呢?仍然用人嗎?尺度與對象同一,無法衡量。用人之外的事物嗎?人又豈肯屈從他物,這本身就貶低了人的存在的意義。意義的尋求使人陷入二律背反。

48、廚房里的蟑螂絕不是只有一只。

49、豈論此刻生命何等蕭瑟,你要相信,你的生命必然會(huì)再度盛放。

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