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龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄78條

時(shí)間:2024-01-28 16:11:14 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年有關(guān)龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄錦集78條

  我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落的走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。下面是小編為大家整理推薦的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄78條,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2024年有關(guān)龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄錦集78條

1、海枯石爛的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。

2、把回憶擁在心里,是得往前走,但是知道我從哪里來(lái)。

3、幸福就是,早上揮手說(shuō)再見(jiàn)的人,晚上又平平常常的回來(lái)了。

4、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見(jiàn)自己的死亡,但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)境绺叩木窳α,在時(shí)代的大景中看來(lái),卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí),一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國(guó)侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人,在歷史的大漩渦里,卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體。

5、我不知道該不該和你說(shuō)這些,更不知十九歲的你會(huì)怎么看待我說(shuō)的話(huà),但是我想念你,孩子,在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn),我的窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩,那地平線(xiàn)有多遠(yuǎn),有多長(zhǎng),怎么一下子,就看不見(jiàn)了。

6、在華燈初上的外灘,我看見(jiàn)情侶在江岸上相依而坐,臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車(chē)在南京路上停停走走,我看見(jiàn)被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上,疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人,福佑路市場(chǎng)里有捧著大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依著畫(huà)廊雕柱對(duì)鏡頭做出粲然笑臉。

7、醉生夢(mèng)死的意思,是說(shuō),生是一場(chǎng)醉,死是一場(chǎng)不醒的夢(mèng),我說(shuō)。

8、傳統(tǒng)的氣質(zhì)氛圍并不是一種膚淺的懷舊情緒,當(dāng)人的成就像氫氣球一樣向不可知的天空飛展,傳統(tǒng)就是綁著氫氣球的那根繩子,緊連著土地,使你仍舊樸實(shí)地面對(duì)生老病死,使你與春夏秋冬共同呼吸,使你的腳仍舊踩得到泥土,你的手可以觸摸到水感,你的心靈可以和兩千年前的作者對(duì)話(huà)。所以傳統(tǒng)不是懷舊的情緒,傳統(tǒng)是生存的必要。

9、哦!那么上海男人和瑞典男人差不多吧?在國(guó)外的報(bào)上曾經(jīng)讀到一份聯(lián)合國(guó)發(fā)出的文件,說(shuō)是瑞典男人被妻子毆打的情況普遍,呼吁瑞典人成立保護(hù)男人組織,拯救被虐男人。在歐洲,瑞典的男女平權(quán)被認(rèn)為是最進(jìn)步的,可是為什么當(dāng)女權(quán)得到伸張的時(shí)候,男人就取代女人成為受虐者?難道兩性之間無(wú)可避免地必須是一種權(quán)力的斗爭(zhēng)?我來(lái)不及深究,因?yàn)檠矍斑@個(gè)上海男人正興高采烈地告訴我他怎么怕老婆。

10、對(duì)歷史的尊重,對(duì)異質(zhì)文化的包容,是文化很重要的條件。

11、公民社會(huì),因?yàn)椴灰蕾?lài)皇權(quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座,因此,文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

12、安德烈,你我常玩象棋。你知道嗎,象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過(guò)河,就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢(shì)必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。

13、文化?它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái),他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。他走過(guò)一棵樹(shù),樹(shù)枝低垂,他是隨手把枝折斷丟棄,還是彎身而過(guò)?一只滿(mǎn)身是癬的流浪狗走近他,他是憐憫地避開(kāi),還是一腳踢過(guò)去?電梯門(mén)打開(kāi),他是謙抑地讓人,還是霸道地把別人擠開(kāi)?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會(huì)攙那盲者一把嗎?他與別人如何擦身而過(guò)?他如何低頭系上自己松了的鞋帶?他怎么從賣(mài)菜的小販?zhǔn)掷锝舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)?

14、幸福就是,平常沒(méi)空見(jiàn)面的人,一接到你午夜倉(cāng)皇的電話(huà),什么都不問(wèn),人已經(jīng)出現(xiàn)在你的門(mén)口,帶來(lái)一個(gè)手電筒。

15、愛(ài)情是只有靈沒(méi)有肉的,是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛(ài)情,才是最高境界的愛(ài)情。

16、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞!垜(yīng)臺(tái)《目送》

17、但是人生,除了自己,誰(shuí)可能知道?一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)得不能自拔的人死了,蔡琴,你的哪一首歌,是在追悼;哪一首歌,是在告別;哪一首歌,是在重新許諾;哪一首歌,是在為自己做永恒的準(zhǔn)備?

18、這世間的風(fēng)景于我的心如此"明白",何嘗在我"心外"?相機(jī),原來(lái)不那么重要,它不過(guò)是我心的批注,眼的旁白。于是把相機(jī)放進(jìn)走路的背包里,隨時(shí)取出,作"看此花時(shí)"的心筆記。

19、我要一個(gè)理直氣壯的政府,不心虛、不愧疚、不道歉,不怕嫌疑;這樣的政府,只有實(shí)質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。

20、謝天謝地我負(fù)擔(dān)得起保姆,但不是每個(gè)人都能用我這個(gè)方法來(lái)解決問(wèn)題。我喜愛(ài)孩子,所以不忍心將孩子托給他人照顧;我喜愛(ài)我的工作,所以我舍不得為了孩子完全放棄我的事業(yè)。我主張男女平等,所以不允許男人認(rèn)為"男外女內(nèi)"是天職;可是當(dāng)我面對(duì)男人因工作壓力而疲憊不堪的臉孔,我又不忍心在他肩上再堆上一份壓力,即使那是本屬于他的一切。

21、所謂父母,就是對(duì)著你的背景既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀s又不敢聲張得人。

22、有知識(shí)沒(méi)有美,猶如大海里沒(méi)有熱帶魚(yú)。

23、這么多的信件,來(lái)自不同的年齡層,我才知道,多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談,他們深?lèi)?ài)彼此卻互不相識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。我們的通信,仿佛黑夜上的旗語(yǔ),被其他漂流不安,尋找港灣的船只看見(jiàn)了。

24、今天晚上站在這里說(shuō)話(huà),深怕帶來(lái)什么后果,但我有夢(mèng),希望有一天,我們可以在任何地方講我們想說(shuō)的話(huà),我們的下一代有免于恐懼的自由!

25、我們會(huì)不會(huì)像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的沙漠?

26、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

27、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《孩子你慢慢來(lái)》

28、黑沉沉的海上,滿(mǎn)綴著燈火的船緩緩行駛,燈火的倒影隨著水光蕩漾。十五歲的少年正在長(zhǎng)高,臉龐的棱角分明,眼睛清亮地追問(wèn)你世界從哪里開(kāi)始。

29、所有因?yàn)閻?ài)的急切都是可以被原諒的。

30、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)!兑盎鸺

31、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人!赌克汀

32、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談,他們深?lèi)?ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言!队H愛(ài)的安德烈》

33、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我!逗⒆幽懵齺(lái)》

34、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒(méi)腦的人!队H愛(ài)的安德烈》

35、文化,在大街小巷里,在市場(chǎng)廣場(chǎng)上,在孩子們的教室里,在報(bào)社的編輯臺(tái)上,在警察的秘密檔案夾里,在城市的任何公共空間里,在我們整個(gè)呼吸、工作、睡覺(jué)、游玩、思考的生活環(huán)境中,我們的生活內(nèi)容和生活品質(zhì)被文化政策所決定。對(duì)于這么重要的一件國(guó)家大計(jì),政治人物卻視若無(wú)睹,毋寧是件怪異的事。

36、畢業(yè),就是離開(kāi)。是的,你正在離開(kāi)你的朋友們,你正在離開(kāi)小鎮(zhèn),離開(kāi)你長(zhǎng)大的房子和池塘,你同時(shí)也正在離開(kāi)你的父母,而且,也是某一種永遠(yuǎn)的離開(kāi)。

37、你可以說(shuō):"孩子你慢慢來(lái)",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。

38、從媽媽的角度看孩子的世界,不難;難得的是媽媽會(huì)蹲下來(lái),保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長(zhǎng)。

39、生命敗壞的過(guò)程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對(duì)敗壞,就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。

40、大學(xué),是一個(gè)人文精神的泉源。 所有的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)或商業(yè)管理的發(fā)明,都必須以"人"為它的根本關(guān)照。離開(kāi)了人文,一個(gè)大學(xué),不是大學(xué),這是技術(shù)補(bǔ)習(xí)班而已。

41、大樹(shù)有大樹(shù)的長(zhǎng)法;小草有小草的長(zhǎng)法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

42、強(qiáng)權(quán)做不到的,是文化的力量,將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。

43、文化不過(guò)是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念,滲透在生活的實(shí)踐中。

44、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無(wú)盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族!

45、而民意的強(qiáng)權(quán)并不比政府的強(qiáng)權(quán)不危險(xiǎn)。首先是民意本身的可疑及不可信賴(lài)。很大一部分的所謂民意由媒體形成。威權(quán)政府曾經(jīng)是媒體的共同敵人,這個(gè)敵人沒(méi)有了,媒體在自由中很吊詭地成為自己的敵人:報(bào)紙老板以一己的政治立場(chǎng)控制言論,政治人物利用媒體操縱輿論,電視唯利是圖不設(shè)下限地自我庸俗化,媒體記者因素質(zhì)不夠而提供半真半假的訊息,因判斷力不足而做出夸大或偏頗的評(píng)論。民意的形成過(guò)程中有太多太多操縱作假的空間,此其一。而民意即使是真實(shí)的,卻絕對(duì)未必是對(duì)的,此其二。

46、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒(méi)人給薪水而已!垜(yīng)臺(tái)《目送》

47、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

48、我一直以為大學(xué)校長(zhǎng)是高瞻遠(yuǎn)矚,指導(dǎo)學(xué)術(shù)與教育大方向的決策人,而不是管饅頭稀飯的保姆!垜(yīng)臺(tái)《野火集》

49、不要忘記這些過(guò)去的記憶,因?yàn)檫@些記憶,會(huì)跟著我們的人生,一生一世,只不過(guò),它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。你可以說(shuō),「孩子你慢慢來(lái)」,可是有時(shí)候,快快地「放手」或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

50、你可以說(shuō):"孩子你慢慢來(lái)",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

51、日后的人生旅程,當(dāng)然還是要漂萍離散——人生哪有恒長(zhǎng)的廝守?但是三年的海上旗語(yǔ),如星辰凝望,如月色滿(mǎn)懷,我還奢求什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

52、這家書(shū)店只賣(mài)兩種書(shū):社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰(shuí)能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺(jué)得幸福。可是我也是個(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

53、你一震,醒來(lái)的時(shí)候,仍舊閉著眼,感覺(jué)光刺激著眼瞼,但是神智恍惚著,想不起自己是在哪里?哪一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)城市,自己是在生命的哪一段二十歲?四十歲?做什么工作,跟什么人在一起?開(kāi)始隱約覺(jué)得,右邊,不遠(yuǎn)的地方,應(yīng)該有一條河,是,在一個(gè)有河的城里。你慢慢微調(diào)自己的知覺(jué),可是,自己住過(guò)不止一個(gè)有河的城市河,從哪里來(lái)?

54、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而公民社會(huì),因?yàn)椴灰蕾?lài)皇權(quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

55、陽(yáng)臺(tái)外強(qiáng)烈的陽(yáng)光射進(jìn)來(lái),使他的頭發(fā)一圈亮,身影卻是一片黑,像輪廓剪影。

56、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái)

57、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次?——《目送》

58、然而,洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔,?dú)善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件?明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯?wèn)題;一個(gè)智慧極高的人可能生長(zhǎng)在一個(gè)極權(quán)制度中,資訊受到封鎖,教育受到歪曲與控制,神話(huà)、謊言作為洗腦的材料,從生到死他根本沒(méi)有洞悉真?zhèn)蔚臋C(jī)會(huì)。透過(guò)統(tǒng)一編制的教科書(shū)、控制嚴(yán)格的報(bào)紙與電視、宣傳標(biāo)語(yǔ)、威嚇利誘的手段,一個(gè)政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一樣,玩于股掌之間。出處:人在歐洲

59、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺(jué),像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過(guò)來(lái)。出處:目送

60、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,給你意義;第二,給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。出處:親愛(ài)的安德烈

61、要渺小的個(gè)人負(fù)起責(zé)任是不公平的,個(gè)人只是"制度"這巨大機(jī)器中一個(gè)看都看不見(jiàn)的螺絲釘,機(jī)器在制造殺人的武器還是救人的工具,不是螺絲釘?shù)呢?zé)任。出處:人在歐洲

62、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事,沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨,人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!出處:孩子你慢慢來(lái)

63、才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走。出處:目送

64、貧窮的記憶,在事過(guò)境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。出處:目送

65、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。出處:目送

66、你看電視里老是在討論或總結(jié)逝去的六十、七十、八十年代,好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過(guò)了,所有的"偉大"都被"做過(guò)"了。看那些節(jié)目,你難免覺(jué)得,這個(gè)社會(huì)不知為什么對(duì)過(guò)去充滿(mǎn)懷念,對(duì)現(xiàn)在又充滿(mǎn)幻滅,往未來(lái)看去似乎又無(wú)法找到什么新鮮的想象我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒(méi)有標(biāo)記的時(shí)代,連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——《親愛(ài)的安德烈》

67、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。"

68、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

69、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

70、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。

71、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人!垜(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

72、你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段,早就過(guò)去了。父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說(shuō)話(huà),去溝通,去體貼它、討好它——《親愛(ài)的安德烈》

73、那"愚昧無(wú)知"的漁村,確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎,安德烈? ——《親愛(ài)的安德烈》

74、安德烈,一半的人在贊美我的同時(shí),總有另外一半的人在批判我,我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話(huà),傻就不假裝聰明。 ——《親愛(ài)的安德烈》

75、設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見(jiàn)那跑百米的人全身緊張、滿(mǎn)面通紅,心里會(huì)"顫抖"嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎摹?——《親愛(ài)的安德烈》

76、對(duì)我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,它給你意義;第二,它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的 ——《親愛(ài)的安德烈》

77、至于金錢(qián)和名聲,哪里是快樂(lè)的核心元素呢?

78、表面上也許張牙舞爪,心里其實(shí)深深呵護(hù)著一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)。 ——《親愛(ài)的安德烈》

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