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木心的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-02-03 14:05:08 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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通用木心的語(yǔ)錄合集65句

  走在老街上,我不來(lái),街上是沒(méi)有這些往事的。下面是小編為大家整理的木心的語(yǔ)錄65句,供各位參考。

通用木心的語(yǔ)錄合集65句

1、沒(méi)有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。

2、好人的世界,總有一種糊涂。

3、傲慢是天然的,謙遜只在人工。

4、從前書(shū)信很慢,車馬很遠(yuǎn),一生只愛(ài)一個(gè)人。

5、一種景色,聯(lián)想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。

6、說(shuō)了等于不說(shuō)的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。

7、我沒(méi)有得到什么。她沒(méi)有失去什么。她沒(méi)有得到什么,我沒(méi)有失去什么,最恰當(dāng)?shù)谋扔魇牵簤?mèng)中撿了一只指環(huán),夢(mèng)中丟了一只指環(huán)。

8、悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷!拘

9、如欲相見(jiàn),我在各種悲喜交集處。

10、生命是什么呢,生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢,要是知道哀愁是什么,就不哀愁了。 生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒(méi)有做,一定要做的。另有些事做了,沒(méi)有做好。

11、絕不要碰油漆未干的新貴。 暗暗的吃苦,默默的享受。

12、你這樣吹過(guò),清涼,柔和,再吹過(guò)來(lái)的,我知道不是你了。

13、古典建筑,外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào),預(yù)計(jì)日曬雨淋風(fēng)蝕塵染,將使表面形成更佳效果,直至變成廢墟,猶有供人憑吊的魅力。

14、論頑固,是自然最頑固,無(wú)視自然,要吃虧的。

15、中國(guó)古代的智者是悲觀而快樂(lè)的。

16、有一種人是這樣的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不與偽善者周旋時(shí),便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑掉頭而去;社交場(chǎng)中善于辭令,是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然,卻顯得很融洽,這是一種本領(lǐng)。

17、往過(guò)去看,一代比一代多情;往未來(lái)看,一代比一代無(wú)情。多情可以多到?jīng)]涯際,無(wú)情則有限,無(wú)情而已。從多情而轉(zhuǎn)向無(wú)情就這樣轉(zhuǎn)了,從無(wú)情而轉(zhuǎn)向多情是……以單個(gè)的人來(lái)看,沒(méi)有從無(wú)情者變?yōu)槎嗲檎叩模右粻,就此爛下去。

18、迎春送春是說(shuō)說(shuō)的,春天又不是一個(gè)人。

19、記得早先少年時(shí),大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇,說(shuō)一句是一句。清早上火車站,長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人,賣豆?jié){的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人。從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子。你鎖了,人家就懂了。

20、負(fù)心不奇,奇的是負(fù)心之前的真心。

21、我是懷著悲傷的眼光,看著不知悲傷的事物。

22、凡是到了回憶的時(shí)候,真實(shí)地像假的一樣。

23、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由!拘

24、文字的簡(jiǎn)練來(lái)自內(nèi)心的真誠(chéng)。我十二萬(wàn)分的愛(ài)你,就不如我愛(ài)你。——木心

25、輕浮,隨遇而愛(ài),謂之濫情。多方向,無(wú)主次地泛戀,謂之濫情。言過(guò)其實(shí),炫耀伎倆,謂之濫情。沒(méi)條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。——木心《素履之往》

26、知與愛(ài)永成正比!拘摹吨c愛(ài)》

27、美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹。

28、歲月不饒人,我亦未曾饒過(guò)歲月。 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。 萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。 如欲相見(jiàn), 我在各種悲喜交集處, 能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞!拘

29、一個(gè)思想過(guò)度的人,行動(dòng)非常軟弱。——木心

30、容易鐘情的人,是無(wú)酒量的貪杯者!拘摹端芈闹

31、耶穌有極溫柔的一面,極剛烈的一面。如尼采說(shuō):人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對(duì)立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩,剛烈特別斬釘截鐵。

32、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想,像人的肉體一樣,貴在骨骼的比例關(guān)系,肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸體。

33、所有偉大的文藝,紀(jì)錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。

34、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀,都在適當(dāng)保持距離時(shí),才有美、真、善的可能。

35、臨風(fēng)回憶往事,像是協(xié)奏曲,命運(yùn)是指揮,世界是樂(lè)隊(duì),自己是獨(dú)奏者,聽(tīng)眾自始自終就此一個(gè)。

36、不能與偽善者周旋時(shí),便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。 別的東西如果不是這,可以是那,藝術(shù)品如果不是藝術(shù),就什么也不是。

37、藝術(shù)家在制作藝術(shù)品的進(jìn)程中,清明地昏暈,自主地失控,勻靜地急喘,熟審的陌生境界層層啟展……所以面對(duì)藝術(shù)家,哲學(xué)家只有感慨的份,即使是藝術(shù)秉賦極高的尼采,也要為哲學(xué)氣質(zhì)甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的,唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙,使靈智的意緒受到抑窒,這位自稱酒神的音樂(lè)家本身沒(méi)有大醉狂醉,尚不足為尼采理想中的音樂(lè)家——從旁說(shuō)來(lái),哲學(xué)家還是有面子,當(dāng)然只指尼采,指不到別人。

38、不知原諒了什么,誠(chéng)覺(jué)世事皆可原諒。

39、什么事都不要大驚小怪,不要推向極端。

40、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出。 —— 木心《文學(xué)回憶錄》

41、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的! 木心

42、他說(shuō),一個(gè)地方的風(fēng)景,在于它的傷感。 —— 木心

43、我們窮,只此一身青春!拘摹对迫附辛艘徽臁

44、我不好斗,只好勝!拘摹对迫附辛艘徽臁

45、少年兒郎的貪睡是珍貴的,無(wú)咎的,因?yàn)楹髞?lái)求之不得。——木心《哥倫比亞的倒影》

46、十九世紀(jì)所期望的,可不是二十世紀(jì)這樣子的。——木心

47、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進(jìn)天堂。——木心

48、你常常笑得使我看不清!拘

49、從前車馬很慢,書(shū)信很遠(yuǎn),一生只夠愛(ài)一人。—— 木心

50、凡是應(yīng)該的,都會(huì)消失似的。凡能存在的,都是不應(yīng)該似的。

51、女人最喜歡那種笑起來(lái)不知有多壞的笑!拘

52、大家拿起酒杯,不知為什么而干杯,也都干了!拘

53、歷史是一條它自己會(huì)走的路!拘

54、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出!拘

55、"小聰明"是長(zhǎng)不大的!拘

56、所謂教育,是指自我教育。一切外在的教育,是為自我教育服務(wù)的。試想,自我教育失敗,外在教育有什么用?

57、悲劇是一種遠(yuǎn)見(jiàn),鼠目寸光的人,不可能悲觀。

58、真誠(chéng)無(wú)所謂多無(wú)所謂少,無(wú)所謂足無(wú)所謂乏。除非沒(méi)有真誠(chéng),才會(huì)茫然于真誠(chéng)。——《即興判斷》

59、亟欲達(dá)到精致而弄成了粗陋的東西最難看!都磁d判斷》

60、借我后天長(zhǎng)成的先天,借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>

61、你的眉目笑語(yǔ)使我病了一場(chǎng)。 熱勢(shì)褪盡,還我寂寞的健康。

62、從前的日子變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只能愛(ài)一個(gè)人。

63、決戰(zhàn)于帷幄之中運(yùn)籌于千里之外的年輕人哪。

64、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)?墒乾F(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。

65、讀天才的作品,自己也好像是天才一樣。

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