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做文明禮儀的先行者心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后,馬上將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的做文明禮儀的先行者心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
做文明禮儀的先行者心得體會(huì)1
一、當(dāng)前中學(xué)生文明禮儀教育的現(xiàn)狀
中學(xué)生的禮儀常識(shí)教育能夠說(shuō)校園教育中的薄弱環(huán)節(jié)。在當(dāng)今的中學(xué)生中,不少人禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。比如:在校園里不懂得尊重他人;在社會(huì)上滿口污言穢語(yǔ);在家里唯我獨(dú)尊……這些現(xiàn)象不能不引起我們的深思。在校園的德育教育中,往往存在“三多三少”,即對(duì)學(xué)生道德發(fā)展境界方面的要求多,而對(duì)學(xué)生行為養(yǎng)成方面強(qiáng)調(diào)的少;抽象的大道理講得多,操作性的技能技巧講得少;道德的知識(shí)性傳授多,扎扎實(shí)實(shí)的行為實(shí)踐少。這就使得一些學(xué)生不明白該如何把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德行為,從而導(dǎo)致在中學(xué)生中基礎(chǔ)文明方面的問(wèn)題十分突出。例如,屢禁不止的“課桌文化”;上課遲到早退;講粗話、亂扔紙屑果皮等。更令人不安的是,有的中學(xué)生把無(wú)視校規(guī)校紀(jì),行為不羈,自私自利看成是有個(gè)性,將“人不為己,天誅地滅”奉為信條;有的學(xué)生強(qiáng)烈地要求別人尊重自己,卻不知尊他人為何物。這種受教育沒(méi)教養(yǎng),有知識(shí)沒(méi)文化的現(xiàn)象,直接影響到學(xué)生的綜合素質(zhì),對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)十分不利。基于以上中學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀,我們《關(guān)于中學(xué)生文明禮儀教育的調(diào)查研究》課題組認(rèn)為把禮儀教育作為校園德育的重要資料,從最基本的禮儀規(guī)范入手,引導(dǎo)學(xué)生在約束和規(guī)范自身行為的同時(shí),培養(yǎng)高尚的道德情操,進(jìn)而構(gòu)成正
確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀,是加強(qiáng)校園德育教育實(shí)效性的重要抓手。
二、加強(qiáng)中學(xué)生文明禮儀教育有效途徑
第一,調(diào)動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的主動(dòng)性,引導(dǎo)其將道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為首先,中學(xué)生學(xué)習(xí)“禮儀”要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)。尊重他人是人與人交往的首要態(tài)度。其次,要增強(qiáng)中學(xué)生的自尊心。正確的自尊心就應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德對(duì)學(xué)生文明素養(yǎng)的提高尤為重要。再次,學(xué)習(xí)“禮儀”,重在實(shí)踐。中學(xué)生要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)自己文明有禮的形象。我校歷來(lái)重視對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育,并通過(guò)一系列的活動(dòng)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如倡議全校學(xué)生每逢周未為父母做一件事等。
第二,充分發(fā)揮教師在中學(xué)生文明禮儀教育中的示范引導(dǎo)作用教師作為社會(huì)主義思想道德建設(shè)的傳播者,在中學(xué)生文明禮儀教育中的起著重要的示范引導(dǎo)作用。這就要求教師在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,堅(jiān)持德育為先,把教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人作為德育工作的立足點(diǎn),對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)教育常抓不懈。一方面,教師要有意識(shí)地把“禮儀”教育作為一項(xiàng)重要的教育資料進(jìn)行安排,制訂詳細(xì)的教育資料和目標(biāo),把教育貫穿于日常的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中。采取形式多樣的形式,如召開(kāi)主題班會(huì)、演講朗誦會(huì)等,加深學(xué)生的“禮儀”觀念。另一方面,教師應(yīng)堅(jiān)持正面教育與引導(dǎo),教育和培養(yǎng)中學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用《學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、文明文明行為的養(yǎng)成教育。同時(shí),教師在學(xué)生面前,要以身作則,言傳身教,使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的'影響。
第三,發(fā)揮校園文化對(duì)中學(xué)生的影響作用文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境,良好的校園文化環(huán)境發(fā)揮著影響整個(gè)群體生活的規(guī)范力量,使在校園的每一個(gè)學(xué)生都能在無(wú)形當(dāng)中受到潛移默化的影響,從而養(yǎng)成自覺(jué)規(guī)范自己言行的良好行為習(xí)慣。因此,校園務(wù)必開(kāi)展豐富多彩的有利于培養(yǎng)中學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的文明禮儀教育活動(dòng),并充分發(fā)揮黑板報(bào)、宣傳欄、廣播站的作用。
第四,發(fā)揮家庭教育的重要作用家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家長(zhǎng)平時(shí)的言談舉止以及對(duì)子女的要求等,也會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,并直接在孩子身上發(fā)揮作用。家長(zhǎng)良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。禮儀教育要取得整體效應(yīng),就要使家庭教育與校園教育取得一致,構(gòu)成合力。要做到教育原則一致,資料互補(bǔ)。因此在禮儀教育中,教師就應(yīng)及時(shí)地把文明禮儀教育的狀況和要求與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,要求家長(zhǎng)配合校園加強(qiáng)對(duì)子女的教育,提高文明禮儀教育的實(shí)效性。
最后,我們還就應(yīng)看到,社會(huì)是一個(gè)大德育環(huán)境。影視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介和各種公共場(chǎng)所的影響作用不能忽視,就應(yīng)在全社會(huì)倡導(dǎo)和營(yíng)造文明禮儀的氛圍。
三、總結(jié)
總之,崇尚禮儀,培養(yǎng)文明有禮的、高素質(zhì)的新一代中學(xué)生,需要家庭、校園和社會(huì)密切配合、共同努力。只有這樣,才能為青少年的健康成長(zhǎng)帶給必要的保障,才能收到良好的教育效果。
做文明禮儀的先行者心得體會(huì)2
一、當(dāng)代中學(xué)生文明禮儀教育缺失的成因
1.社會(huì)因素。社會(huì)大環(huán)境對(duì)青少年的成長(zhǎng)影響很大,社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣影響了青少年的是非觀。尤其是社會(huì)上的各種招生教育都以文化知識(shí)為先,這樣使學(xué)生認(rèn)為:只要學(xué)習(xí)好就萬(wàn)事大吉。
2.家庭因素。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,家庭教育往往能影響孩子的一生。此刻大多數(shù)家長(zhǎng)都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),讓孩子們參加各種各樣的課外補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班,努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”,卻忽視了文明禮儀的教育。
3.校園因素。校園是每個(gè)個(gè)體社會(huì)化過(guò)程和整個(gè)人生階段的重要驛站。在校園的德育工作中,德育目標(biāo)是課堂教學(xué)的三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的主要部分。但是,教師在課堂的實(shí)際教學(xué)中,往往只是制定情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),卻不能真正地把這項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處,不能把德育的資料內(nèi)化為學(xué)生的情感和道德情操的表現(xiàn),也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。
二、中學(xué)生文明禮儀教育的途徑
中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀逐步構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期,也是進(jìn)行文明禮儀教育的最佳時(shí)期。在中學(xué)生中進(jìn)行文明禮儀教育,不僅僅能有效改善校園的管理工作,促進(jìn)校園教育工作的升華,更重要的是,能夠繼承和弘揚(yáng)中華民族重禮儀的優(yōu)良文化傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。要開(kāi)展好中學(xué)生文明禮儀教育,務(wù)必從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
1.通過(guò)校園日常工作和專題教育活動(dòng)進(jìn)行灌輸性教育策略宋代理學(xué)大師朱熹在教育的管理上主張“德主刑輔”。朱熹認(rèn)為,校園的教學(xué)管理不但要有必要的規(guī)章制度,更重要的是要以思想教育為主。他把校園規(guī)章制度的制定、實(shí)行同德育的教育管理目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。可見(jiàn)德育是時(shí)時(shí)刻刻的事情,務(wù)必把文明禮儀的教育落實(shí)到校園的日常管理工作中。新學(xué)期的第一課、每一天的一日管理、每周升國(guó)旗儀式后的“國(guó)旗下講話”,以及每個(gè)班級(jí)的教室布置,等等,都是文明禮儀教育的基本陣地。專題的德育活動(dòng)對(duì)學(xué)生文明禮儀的教育也是一種契機(jī),它更加直觀地、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育。能夠通過(guò)校園的櫥窗,班會(huì)課或是黑板報(bào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳。
2.通過(guò)學(xué)科課堂教學(xué)和“家校合作”進(jìn)行滲透性教育策略文明禮儀教育不能僅僅依靠專門(mén)的德育課程,還需要通過(guò)各學(xué)科的情感價(jià)值目標(biāo)來(lái)滲透。與專門(mén)的德育課程相比較,學(xué)科德育乃是德育教育的主要陣地。在各門(mén)學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的滲透,能夠起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。校園教育、家庭教育和社會(huì)教育三位一體化的過(guò)程中,起主導(dǎo)地位的是校園。校園和教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地采取各種有成效的方式,把經(jīng)常與家庭、社會(huì)聯(lián)系列入校園的工作計(jì)劃中,并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使家庭教育和社會(huì)教育為校園教育服務(wù),共同發(fā)揮教育的作用。
3.通過(guò)自我教育和榜樣示范進(jìn)行養(yǎng)成性教育策略學(xué)生的自我教育很重要。班會(huì)課上,讓班干帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書(shū)籍,同時(shí)讓學(xué)生對(duì)照自己的行為舉止自省,改掉不良行為。學(xué)生只有懂了,明理了,在履行道德行為的過(guò)程中感到一種由衷的喜悅,才能做到知行統(tǒng)一。中學(xué)生文明禮儀教育就應(yīng)重視榜樣和示范的重要作用。首先,教師作為道德準(zhǔn)則與社會(huì)文化價(jià)值的傳遞者,在學(xué)生的心目中有很高的地位,所以很容易被學(xué)生作為效仿的對(duì)象。因此教師務(wù)必提高自身的.文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng),時(shí)時(shí)刻刻起到表率的作用。教師在對(duì)學(xué)生開(kāi)展禮儀教育的同時(shí),自己更需要文明處事。另外,也能夠選取一些優(yōu)秀學(xué)生代表,向?qū)W生介紹他們的先進(jìn)事跡,號(hào)召學(xué)生向這些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。
三、總結(jié)
總之,如果教師能結(jié)合學(xué)生的個(gè)人狀況,綜合以上三個(gè)方面開(kāi)展教育,就能夠使中學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)得到充分的提高。著名兒童心理學(xué)家林崇德教授指出:“習(xí)慣是在生活過(guò)程和教育過(guò)程中構(gòu)成與培養(yǎng)起來(lái)的,習(xí)慣的構(gòu)成方式主要是靠簡(jiǎn)單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí)!币虼,我國(guó)中小學(xué)階段的德育就應(yīng)以“做事為主,從做中學(xué)”,這是貼合道德發(fā)展基本規(guī)律的。只有這樣,才能使中學(xué)生構(gòu)成良好的文明禮儀行為?鬃佑醒裕骸安粚W(xué)禮,無(wú)以立!遍_(kāi)展文明禮儀教育對(duì)中學(xué)生身心健康的發(fā)展,高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng),自信心的樹(shù)立,社會(huì)職責(zé)感的提升,良好人際關(guān)系的建立,學(xué)習(xí)主動(dòng)性的提高等諸多方面都有較大的用心影響。中小學(xué)文明禮儀的教育務(wù)必?cái)P棄任何形式的短期教育,校園就應(yīng)制定一系列的德育課程;教師要發(fā)揮榜樣示范作用;校園、家庭和社區(qū)共同合作,多管齊下,才能真正有效地促進(jìn)中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。
做文明禮儀的先行者心得體會(huì)3
一、中學(xué)生文明禮儀教育現(xiàn)狀分析
校園對(duì)于中學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)的重視明顯不足,并且存在很大的問(wèn)題。目前,一些校園沒(méi)有開(kāi)設(shè)相應(yīng)的文明禮儀教育課程,對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展重視和關(guān)注不足,一些家長(zhǎng)和校園仍然過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)于學(xué)生的文明禮儀等方面的教育缺乏重視,甚至有些校園只注重學(xué)生的成績(jī),關(guān)注學(xué)生所掌握的專業(yè)知識(shí),對(duì)于學(xué)生的日常文明禮儀教育缺乏足夠重視。在家庭教育過(guò)程中,一些父母過(guò)于溺愛(ài)孩子,很容易導(dǎo)致孩子構(gòu)成傲慢、盛氣凌人和唯我獨(dú)尊的性格,不能善待他人和尊重他人,在必須程度上阻礙了學(xué)生文明禮儀的發(fā)展。
二、在中學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育的具體方法
中學(xué)階段是人生的重要階段,也是在中學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀文化教育的關(guān)鍵時(shí)期。結(jié)合中學(xué)生開(kāi)展文明禮儀教育的現(xiàn)狀,為了促進(jìn)中學(xué)生文明禮儀教育實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展,對(duì)于中學(xué)生文明禮儀教育而言,推薦采取以下措施推進(jìn)文明禮儀教育的開(kāi)展。
(一)創(chuàng)新文明禮儀教育教學(xué)方法
校園方面應(yīng)帶給相應(yīng)的文明禮儀課程,營(yíng)造良好的.文明禮儀教學(xué)氛圍,優(yōu)良的文明教學(xué)氛圍能夠促進(jìn)中學(xué)生不斷進(jìn)步和發(fā)展。校園就應(yīng)結(jié)合文明禮儀教學(xué)主題,用心營(yíng)造和諧向上的校園氛圍,引導(dǎo)中學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文明禮儀是繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),有助于提高道德教育質(zhì)量,強(qiáng)化教育效果,更好地發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的作用。教師是學(xué)生禮儀教育管理示范者,對(duì)于學(xué)生文明禮儀的教育管理,首先需要從自身做起。與此同時(shí),豐富文明禮儀教育的課堂活動(dòng),充分利用校園的宣傳教育手段,創(chuàng)造豐富的文明禮儀教育氛圍,利用主題班會(huì)、小組活動(dòng)等形式,組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、宣傳、參加文明禮儀教育主題活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)的熱情。大力推廣校園文明禮儀教育的成功經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立文明禮儀教學(xué)的先進(jìn)典型,宣傳文明禮儀教育實(shí)踐的發(fā)展,讓學(xué)生理解禮儀教育,做文明禮儀的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者和示范者。此外,堅(jiān)持文明禮儀教育與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活相結(jié)合,認(rèn)真教授學(xué)生禮儀活動(dòng)和知識(shí),推廣《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《小學(xué)生守則》,指導(dǎo)教師和學(xué)生的行為,增強(qiáng)文明意識(shí),構(gòu)成文明行為,學(xué)習(xí)禮儀,懂禮儀,崇尚禮儀,營(yíng)造禮儀文明的氛圍,注重對(duì)學(xué)生日常行為的監(jiān)督、指導(dǎo)和教育,促進(jìn)文明禮儀教育進(jìn)課堂,并將學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的日常生活相結(jié)合。
(二)提高初中教師的文明禮儀素養(yǎng)
從教師角度來(lái)說(shuō),要提高教師的自我修養(yǎng),提高教師自身的文明禮儀素養(yǎng)。教師應(yīng)強(qiáng)化文明禮儀意識(shí),重視一言一行,成為學(xué)生的榜樣。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn),經(jīng)常與學(xué)生溝通,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的錯(cuò)誤行為,營(yíng)造文明禮儀教育的良好氛圍,強(qiáng)化文明禮儀意識(shí)。教師是靈魂的工程師,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量,教師要以身作則,為人師表。開(kāi)展大學(xué)生文明禮儀教育,培養(yǎng)學(xué)生禮儀素養(yǎng),推動(dòng)文明禮儀知識(shí)普及活動(dòng),讓學(xué)生具有良好的文明行為,從文明禮儀知識(shí)的普及開(kāi)始。開(kāi)展文明禮儀教育務(wù)必有具體的行為指導(dǎo)與訓(xùn)練,使學(xué)生在愉快的狀況下理解教育,并逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。另外,用心爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持與合作,構(gòu)成良好的文明禮儀教育社會(huì)輿論,創(chuàng)造文明的社會(huì)氛圍。開(kāi)展文明禮儀教育應(yīng)主動(dòng)聯(lián)系社區(qū),加強(qiáng)與社區(qū)的支持和合作,同時(shí)社區(qū)也與教師合作指導(dǎo),督促學(xué)生的禮儀行為,創(chuàng)造文明的社會(huì)環(huán)境。此外,將文明禮儀教育作為校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃,以文明禮儀教育先進(jìn)成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本校實(shí)際,促進(jìn)與學(xué)生自我教育的結(jié)合。通過(guò)文明禮儀教育,引導(dǎo)廣大教師、學(xué)生和家長(zhǎng),根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)和心理,制定文明禮儀教育的層次,并開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐,健全學(xué)生人格,建立學(xué)生個(gè)體文明
的定量評(píng)估體系。堅(jiān)持文明禮儀教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合,校園環(huán)境是文明禮儀教育的基本途徑,開(kāi)展各種主題教育活動(dòng),比如舉行升旗儀式,主題班會(huì)和國(guó)家節(jié)日和重要紀(jì)念日等,組織學(xué)生參加朗誦、演講、參觀、訪問(wèn)等文明禮儀教育活動(dòng)。培養(yǎng)健康的文明道德情感,強(qiáng)化中學(xué)生的道德意識(shí)和自我控制潛力,促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展完善獨(dú)立人格,構(gòu)成良好的個(gè)性。
(三)加強(qiáng)家庭教育、校園教育和社會(huì)教育的有機(jī)融合
中學(xué)生文明禮儀教育,其重要性是不言而喻的。文明禮儀文化不僅僅是校園和教師的事情,而且需要得到父母的用心支持。注重文明禮儀的家庭教育力量,加深對(duì)中學(xué)生文明禮儀教育的深刻認(rèn)識(shí),通過(guò)分析中學(xué)生的文明禮儀教育現(xiàn)狀,加強(qiáng)文明禮儀教育就應(yīng)實(shí)現(xiàn)他律與自律的有機(jī)結(jié)合,系統(tǒng)地開(kāi)展文明禮儀教育,充分滲透到學(xué)生的個(gè)人習(xí)慣、性格和氣質(zhì)中,以滿足中學(xué)生的需求為切入點(diǎn),以學(xué)生的健康發(fā)展為目標(biāo),注重學(xué)生文明禮儀教育,在文明校園的建設(shè)中發(fā)揮重要作用。加大文明禮儀教育的力度,促進(jìn)校園和家庭的聯(lián)系和影響,充分發(fā)揮家庭教育和社會(huì)教育在中學(xué)生禮儀教育中的重要作用,與校園教育加強(qiáng)合作和支持,讓家長(zhǎng)了解校園文明禮儀教育的要求和資料,使家長(zhǎng)關(guān)注孩子的文化和生活的經(jīng)驗(yàn),給孩子樹(shù)立好榜樣,創(chuàng)造文明禮儀很強(qiáng)的家庭氣氛。堅(jiān)持文明禮儀教育與家庭教育相結(jié)合,文明禮儀教育應(yīng)遵循禮儀教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合的原則,實(shí)現(xiàn)家庭教育和校園教育的融合,推進(jìn)教育原則資料的補(bǔ)充,構(gòu)成教育合力。組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)各種禮儀,學(xué)習(xí)禮儀的基本知識(shí),了解日常禮儀,以多種形式加強(qiáng)禮儀意識(shí)教育,并且獲得整個(gè)社會(huì)活動(dòng)的支持,讓文明禮儀教育真正進(jìn)入社區(qū)和家庭,充分利用公益活動(dòng),寒暑假及其他時(shí)間,鼓勵(lì)學(xué)生走出家庭,實(shí)踐禮儀行為,做文明禮儀的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。
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