2024年李小龍的語錄46條

　　由你內心深處消除了"不明"的思維與作用，拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙，拙中之巧，返樸歸真，內蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變。以下是關于李小龍的語錄46條,希望對大家有所幫助。

1、謙虛不是放棄自傲，而是以另一種自傲代替自傲。

2、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想自由流動，完全不受任何內在或外在的干擾。

3、起點和終點互為鄰居。在練習樂譜時，你可以從最低音唱到最高音，但此時人們會發(fā)現(xiàn)，最高音就在最低音的附近。

4、寧靜的狀態(tài)是不刻意強求，"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。

5、人應該活得像水一樣，可以適應和接受一切，也要像水一樣，擁有極大的能量，去沖擊那些固有的障礙。

6、在運動中要避免姿勢過剛和僵硬。最僵硬的樹木往往最容易被折斷，而竹子和柳樹卻能夠通過隨風搖擺而存活下來。這就是為什么功夫之人柔而不屈，剛而不硬。

7、欲了解搏擊，必以極簡捷直接的方式為之。武術的至高境界必是趨向于簡捷，以不變應萬變。

8、如果你愛生活，那就不要浪費時間，因為生活就是由時間組成的。

9、哪里有絕對自由，哪里就有藝術。沒有絕對自由，也就沒有創(chuàng)造力。

10、我看著這個世界，世界被我看著。

11、在佛中，并無可努力之處，唯有平凡而一無特別。用自己的飯，挑自己的水，做自己的法事，一旦累了，倒臥便睡，無知者自會笑我，但智者卻會知我：其中有深意。

12、吸收有用的，摒棄無用的，再加點你自己獨特的東西進去。

13、倒空你的思想，無形無態(tài)，像水一樣，水入杯，便成杯，水如瓶，便成瓶，水入壺，便成壺。水能潺潺流動，也能澎湃飛濺，要像水一樣，我的朋友。

14、虛無（空），是不會受到任何限制的，而最柔軟的東西亦不會突然折斷。

15、我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙到我們學習或發(fā)展事業(yè)，這也是了解自己其中的一個步驟。

16、生命是寬廣的，毫無限制的——它沒有界線，沒有疆域。

17、一個武術家需隨時能警覺地應付相互變化的兩面。一個武術家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態(tài)，方可使其自由的行為無由受阻。

18、輪子惟有不過于附著于輪軸上時方可運轉自如。一旦心靈是緊密地固守著，此種感覺將存在于每個動作之中，無法瞬間有效地發(fā)揮。

19、一旦心靈限于一中心，自然它是不自由的。它亦只能在此中心內自由罷了。一個人一旦孤離隔絕了，他亦就是死了，他麻痹在自己思想的城堡內。

20、大多數(shù)的人均有強烈的逃避行為責任之傾向，寧愿做為別人手下驅遣的工具。無論強者與弱者，事實上均是如此。弱者自會將其責任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權威以為服從——如上帝、命運、國家等等。

21、我們只是別人所說的我，不是真正的我。我們對自己的認識亦只是聽別人所說的我罷了。

22、強迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。

23、自我了解之途是困難重重。一個有天分的人自應受激勵、刺激以從事創(chuàng)造之任務。

24、至不知之地步便是死亡；然后方可復生。一旦自由所做的自無所謂對與錯。

25、一旦能超越任何系統(tǒng)之約束，方可能自由與整體地做其所欲做。一個一心欲求真實的人，是不會受任何形式所縛的。

26、真理是無途可至的，真理是變化靈活的，因而是不斷地改變的。

27、當我們深入研究問題時，必會發(fā)覺真理之所在，而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——了解問題亦同時解決了問題。

28、欲突破自己，需要深知自己之自覺。

29、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。

30、忘卻你已獲得的知識與技巧，使自己完全處于空靈之中而一無障礙。學習固然重要但絕不可成其奴隸。最重要的，不要運用任何虛幻不實的。任何技巧，無論多好，多有價值，倘若心神為之所困，亦可能變?yōu)橐徊　?/p>

31、只有理想而無方法則全屬幻影，生成系存在的否定。

32、所有的知識最終都歸于自我的認識。

33、武術的終極含義就是忠實的表達自我。

34、心靈的偏狹意謂著心靈的凍結。一但停止其必需的自由流動性，心靈將不再是真正地處于心靈的狀態(tài)。

35、一無自我意識時，藝至其最高之境界。一個人一旦能超乎其所做事物成敗之關切，則必可發(fā)現(xiàn)"自由"為何。

36、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。

37、欲解截拳道，一個人必須能舍棄一切理想、形式與派別；甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。

38、經(jīng)由我個人實際的體驗和認真學習，我發(fā)現(xiàn)一個人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助，再沒有別的助力。

39、在佛中，并無可努力之處，惟有平凡而一無特別。用自己的膳，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了倒臥便睡，無知者自會笑我，但智者卻會知我，其中有深意。

40、固定的形式無法適應真實情況與變化，只能給習武者本人制造檻籠罷了，而真理是在牢籠之外的。

41、截拳道包羅萬象，但不被萬象所包羅！

42、無教化并非真意味著未受教化，無教而教是意義深遠的。無形的形并非真意味著一無形式，無形之形發(fā)是由形進化至更高更完美的自我表達的境界。

43、拳術的形式，只是整體里面的一部分而已，任何一種形式，都需要糾正、分析、否定、廢棄，并且還發(fā)要下過許多自省的功夫。

44、學習絕對不是模仿，也不是原有固定知識的累積。學習是一種過程，永遠不終止的發(fā)掘！

45、截拳道以無限為有限，以無法為有法。

46、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想流動，完全不受任何內在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為，或是意向行為，主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中，功夫高手都在忘記自己的存在，而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念，而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松，使動作解除了包袱。

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