語文教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。教案要怎么寫呢?以下是小編為大家收集的語文教案7篇,希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
知識:學(xué)習(xí)掌握本課生字,理解由生字組成的新詞。
技能:能正確、流利有感情地朗讀課文。
能力:通過對語言文字的朗讀品味,了解三亞落日的美景,欣賞并摘抄描寫落日的語句。
情意:激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛祖國的感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
讀通課文,初步感受三亞落日的美景。
對策:讀通課文,理清課文脈絡(luò)。
課前準(zhǔn)備:投影片
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
1、日出的美景,我們許多同學(xué)都欣賞過,但你們有沒有仔細(xì)觀察過日落的`情景呢?
2、板書課題,齊讀。
二、初讀課文
1、學(xué)生輕聲讀課文,自學(xué)生字詞。
2、播放課文錄音。
3、檢查自學(xué)效果
。1)、出示詞語:
美妙絕倫 風(fēng)情 挺拔俊秀 軟軟地 活潑
毫無倦態(tài) 依舊 赤朱丹彤 濺出 收斂
碩大無朋 光芒 悄然無聲 邊緣 緣故
水波不驚 頑皮 玫瑰 漲溢 燈盞
、、朗讀詞語
、凇ⅱ、交流詞語意思:
碩大無朋:大得無與倫比。朋,比。
赤朱丹彤:赤,紅色,朱,大紅色,丹,紅色,本課指程度不同的紅色。
。2)、指名分自然段朗讀課文。
三、理清課文脈絡(luò)
你以為課文可以分為哪幾部分?
第一部分(1)點(diǎn)名在三亞看落日真有詩意。
第二部分(2)介紹三亞洋溢著熱帶風(fēng)情的自然風(fēng)光。
第三部分(3-5)描繪了三亞落日的美景。
四、作業(yè)超市
1、習(xí)字冊描紅
2、朗讀課文
五、板書設(shè)計(jì):
富有詩意美妙絕倫
三亞落日熱帶風(fēng)情天海合一
落日美景收斂光芒慢慢下沉
頑皮蹦跳悄然入水
語文教案 篇2
教學(xué)分析:
本課設(shè)計(jì)運(yùn)用了“自主閱讀、點(diǎn)撥方法、品賞感悟、升華延伸”的自主學(xué)習(xí)模式,力求學(xué)生在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的過程中,在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下,科學(xué)地搜集和運(yùn)用有效信息,加深理解和感悟,實(shí)現(xiàn)自主閱讀,展示個(gè)性化閱讀,提高自主學(xué)習(xí)的能力,豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)。
學(xué)情分析:
大海深邃莫測,日出壯觀美麗,兩者結(jié)合給予人遐想。學(xué)生在此之前已經(jīng)學(xué)過巴金的《海上日出》,對大海日出的景象,不再陌生。但本文所描繪的與學(xué)生積累的經(jīng)驗(yàn)還是有些距離。
教學(xué)目標(biāo):
1、閱讀課文,了解日出的情景,培養(yǎng)學(xué)生抓住景物變化中的特點(diǎn)、仔細(xì)觀察景物的能力。能夠有條理地?cái)⑹鋈粘龅木跋蟆?/p>
2、通過閱讀理清文章的思路,抓住作者寫的三幅畫面的具體景物以及特點(diǎn),體會(huì)作者思想感情,受到美的熏陶。
3、學(xué)習(xí)本課抓住景物變化的特點(diǎn),按時(shí)間順序進(jìn)行描寫的方法。
教學(xué)重、難點(diǎn):
感受滄海日出的壯觀和美麗,學(xué)習(xí)描寫日出景色的方法。
教具準(zhǔn)備:
多媒體教學(xué)課件、多媒體電腦、。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,你們喜歡旅游嗎?那么你們都去過哪些地方?心情怎樣?
去年暑假我們一家人來到了北戴河,在那里我們親眼目睹了波瀾壯闊的大海,欣賞了另人難以忘懷的海上日出,那么浩淼的大海,壯麗的日出,給人以心靈的享受。沒看過日出的同學(xué)一定很向往吧!沒關(guān)系,今天我們就隨同作者一同走近滄海日出感受它的魅力所在。(板書課題:4滄海日出)
二、初讀課文,整體感知
1、解題質(zhì)疑:看了課題你想說些什么?
2、帶著你想知道的問題自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,遇到不認(rèn)識的字可以向你的同桌或借助工具書尋求幫助。
3、檢查字詞情況
4、再讀課文,對你感受深刻或喜歡的地方進(jìn)行批注,并思考作者是按什么順序來描寫日出的?
5、剛才同學(xué)們讀書讀的很認(rèn)真也很專注。那么,誰能說一說你都讀懂什么,了解到哪些內(nèi)容?(生匯報(bào))
三、細(xì)讀課文,咀嚼文美
師:同學(xué)們說的很正確,那么日出前、日出時(shí)、日出后的景色是什么樣子的呢?請大家再輕聲的讀一讀這部分,邊讀邊去想象一下當(dāng)時(shí)的畫面。
問:誰能說一說日出前、日出時(shí)、日出后是景色是什么樣子的,也可以說一說自己的感受。(生匯報(bào),從而引到日出前進(jìn)行品讀)
(一)、領(lǐng)略日出前柔和明快的美。
a.(課件—曉星殘?jiān)?這是什么時(shí)候的景色?在哪段里展現(xiàn)?
b.(指讀第二自然段)同學(xué)思考問題:①作者是在什么時(shí)間去看日出的?畫出表明這一時(shí)間的詞語。②畫面可以用課文中哪一個(gè)詞語來形容?③作者此時(shí)懷著怎樣的心情?從哪一句可以體會(huì)得到?(學(xué)生交流。)
2、朗讀日出前的段落,畫出意境優(yōu)美的'句子。
師:竣青用細(xì)膩的筆觸向我們呈現(xiàn)了滄海日出前的壯美精致。日出的美和壯觀體現(xiàn)在哪里呢?請同學(xué)們自由朗讀,畫出你認(rèn)為意境優(yōu)美的句子。
(二)、體會(huì)日出時(shí)雄偉壯觀的美。
1、課文的第三大段描繪的是日出時(shí)美麗畫面,在這段中作者主要描述了天空中的朝霞和太陽。
學(xué)生:朝霞的變化體現(xiàn)在顏色的變濃變深。
2、教師:(出示朝霞變色動(dòng)畫過程)你能不能為動(dòng)畫配上解說?(多指幾人)
學(xué)生:太陽是這樣冉冉升起的:①、開始的時(shí)候升得很慢,只露出一個(gè)弧形的金邊兒,不久這金邊很快地在擴(kuò)大著,擴(kuò)大著,涌了上來。②、到后來,就已經(jīng)不是冉冉升起了,而是猛得一跳,蹦出了海面,天空和大海布滿了耀眼的金光。③、海面上金光特別強(qiáng)烈,鋪成一條又寬又亮又紅的海上大路。(教師板書)
教師:誰能帶著感嘆和贊美之情、伴著緩緩的音樂,帶領(lǐng)同學(xué)們重新回味滄海日出那一瞬間的美麗壯觀。
教師:請同學(xué)們再入這“縹緲的仙境”領(lǐng)略滄海日出的美麗壯觀。(配樂朗讀課文第六、七自然段,然后學(xué)生指名讀)
教師:泰山日出之美引發(fā)我們由衷的贊嘆。那么面對這如此仙境般的美景,此時(shí)此刻你最想說什么?
3、課件出示:(啊,美極了,壯觀極了!)這句話即流露了作者的贊譽(yù),也足以表達(dá)我們此時(shí)的心情,常言道“言為心聲”讓我們把觀賞日出后的無窮感嘆與贊美盡情濃縮成這短短的一句話中。(齊讀)
(三)、品味日出后神奇色彩的美
師:飽含感情地說:啊,美極了,壯觀極了,這時(shí)我轉(zhuǎn)身向西望去,只見西面的山峰樹木……到紅光。還有什么?大家輕聲的讀一讀日出后的景色(生接著輕聲讀)
師:此時(shí)此刻大家有什么感受?
師:老師仿佛看到日出就在我們校園里,大家想象一下,日出照在校園里,校園是什么樣(可從建筑物,學(xué)生的臉,書本等想象說)
師評:同學(xué)們的想象力真豐富,你能把它寫下來嗎?
師:最后我們用我的贊美之情齊讀最后一段。
(課件)演示日出過程;匚丁懊馈钡母惺。
師:這么美得仙境在哪里能看到呀?
課件出示(介紹鷹角亭)
四、全課總結(jié),寄以希望
今天我們一起來到大海邊看了日出,領(lǐng)略了大自然的神奇,更體會(huì)了作者細(xì)膩的描寫方法,希望大家有時(shí)間多去觀察大自然,并將看到的、聽到的、感受到的寫在本上,做一個(gè)細(xì)心的人。
語文《滄海日出》原文
人們告訴我,在北戴河那著名的24景當(dāng)中,最美最壯麗的景致,要算是在東山鷹角亭上看日出了。
看日出必須得早起。4點(diǎn)鐘還不到,我就爬起身來,沿著海邊的大路向著東山走去。這時(shí)候,天還很黑。夜間下了一場雨,現(xiàn)在還未晴透。但是云隙中卻已經(jīng)放射出曉星殘?jiān)碌墓廨x。我貪婪(lán)地呼吸著那雨后黎明的清新空氣,和所有看日出的人們一樣,爬上了山頂。我來到鷹角亭,停在一根亭柱下面,默默地眺望起來。
這時(shí)候,殘?jiān)埔呀?jīng)散盡了。幾顆寥(liáo)寥的晨星,在那晴朗的天空中閃爍著漸漸淡下去的光輝。東方的天空,泛起了粉紅色的霞光,大海,也被這霞光染成了粉紅的顏色。這廣闊無垠(yín)的天空和大海,完全被粉紅色的霞光融合在一起了,分不清它們的界限,也看不見它們的輪廓(kuò),只感到一種柔和的明快的美。四周,靜極了,只聽見山下的海水輕輕地沖刷著 (chán)巖的嘩嘩聲,微風(fēng)吹著樹葉的沙沙聲。此外,什么聲音都沒有,連鳥兒的叫聲也沒有,仿佛,它們也被眼前這柔和美麗的霞光所陶醉了。
朝霞漸漸變濃變深,粉紅的顏色,漸漸變成了橘紅,以后又變成為鮮紅了。而大海和天空,也像著了火似的,通紅一片。就在這時(shí),在那水天融為一體的蒼茫遠(yuǎn)方,在那閃爍著一片火焰似的波光的大海里,一輪紅得耀眼,光芒四射的太陽,冉(rǎn)冉地升騰起來。開始的時(shí)候,它升得很慢,只露出了一個(gè)弧(hú)形的金邊兒,不久,這金邊兒很快地在擴(kuò)大著、擴(kuò)大著,涌了上來。到后來,就已經(jīng)不是冉冉升起了,而是猛地一跳,蹦出了海面。霎時(shí)間,那遼闊無垠的天空和大海,一下子就布滿了耀眼的金光。在那太陽剛剛躍出的海面上,金光特別強(qiáng)烈,仿佛是無數(shù)個(gè)火紅的太陽,鋪成了一條又寬又亮又紅的海上大路,從太陽底下,一直伸展到鷹角亭下的海邊。這路,金晃晃紅彤彤的,又直又長,看著它,仿佛使人覺得:循著這條金晃晃紅彤彤的大路,就可以一直走進(jìn)那太陽里去。
啊,美極了,壯觀極了!
我轉(zhuǎn)身向西邊望去,只見西面的山峰、樹木、廟宇、樓房,也全都罩上了一片金晃晃的紅光。還有那從漁村里飄起來的乳白色的炊煙和在山林中飄蕩著的薄紗似的晨霧,也都變成了金晃晃紅彤彤的顏色,像一縷縷色彩鮮艷的緞子,在山林和樓房之間輕輕地飄拂著、飄拂著。于是,那山峰、樹木、廟宇、樓房,就在這裊(niǎo)裊的炊煙和晨霧之中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),似真似幻。眼前的這幅帶有神奇色彩的優(yōu)美畫面,多么像那虛幻縹(piāo)緲(miǎo)的仙境!
美極了,滄海日出實(shí)在太美了!
語文教案 篇3
(一)談讀書
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法。
2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。
教學(xué)重、難點(diǎn): 重點(diǎn):
(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。
(2)舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。 難點(diǎn):本文論述的語言十分簡練,在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。
教學(xué)過程:
一、檢查預(yù)習(xí)情況。
分小組比賽,檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出,以多者為勝方。
二、簡介作者導(dǎo)入新課
培根(1561—1626)英國哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長,封為勛爵。1621年因受賄為國會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作,開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文,把握內(nèi)容:
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
明確:這篇隨筆寫法不同一般,它論述的范圍相當(dāng)廣泛,語言十分簡練,幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。
2、理解文章內(nèi)容:作者從哪幾個(gè)方面談讀書?
提示:要理清作者的思路,運(yùn)用學(xué)過的知識歸納、總結(jié)。
明確:文章可以分為三個(gè)層次去理解:
第一層:(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。
(1)先從正面說,讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長才。重點(diǎn)闡述了讀書的好處。
(2)后從反面指出讀書的三種偏向: 并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。
(3)最后指出,只有明察事理的人才能夠讀書、用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
(4)提問體會(huì)句子含義及作用。 文章開頭的第一句話,運(yùn)用的是排比說理。
(5)提問體會(huì)論證方法: 對比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接!
體會(huì):
培根在其作品中往往采用這種手法,顯出其文筆老練,說理透徹。又如:“德行猶如寶石,樸素最美!薄奥暶q如大河,空虛無物者浮,實(shí)學(xué)有才者沉。”…… 這種比喻的運(yùn)用,使其文章更顯生動(dòng)形象,通俗易懂。
第二層:(讀書時(shí)不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知)闡述讀書的方法。
(1)本層第一句,作者這樣寫的用意是什么?
明確:這一句指出讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對故意挑刺,迷信書本和公限于文字推求。
(2)對不同的書,作者又主張?jiān)鯓?
明確:學(xué)生找出語句,明確作者主張采用的不同的讀書方法。
(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來的那些句子。
第三層:(讀史使人明智—結(jié)尾)
闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
分兩個(gè)小層理解:
(1)作者在這一層舉了一系列的例子,目的是論述讀書能塑造人的性格,體會(huì)其說理方法。
明確:排比說理、歸納說理。(正面指出)
(2)作者進(jìn)一步指出,人的精神上的缺陷,可以用讀書來彌補(bǔ),就像身體百病,可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。 (反面指出)
論證方法:對比論證、舉例論證。
四、討論與交流:
(1)學(xué)習(xí)本課后,對議論文的寫作的認(rèn)識體會(huì)。
(2)本課中出現(xiàn)的名言警句很多,以小組為討論單位,談?wù)剬@些內(nèi)容的看法。
五、總結(jié)、歸納:
六、布置練習(xí):摘抄有關(guān)“讀書”方面的名句擴(kuò)大寫作素材庫,積累寫作經(jīng)驗(yàn)。
(二)不求甚解
教學(xué)目標(biāo):
1.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激 發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和探究精神;
2.認(rèn)識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書 習(xí)慣;
3.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
教學(xué)過程:
1.導(dǎo)人新課
2.讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文,其余的同學(xué)一邊聽一邊思考:
、俦疚牡闹饕獌(nèi)容是什么?
②這位同學(xué)讀得好在哪里?有哪些需要改進(jìn)的地方?
3.快速閱讀《不求甚解》,邊讀邊思考:
找出“不求甚解”在本文中的含義 。
4.學(xué)生自主提出有關(guān)的問題,分小組研討。
①“好讀書” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系?
、诳隙ā安磺笊踅狻 的方法為什么要反對馬馬虎虎的`態(tài)度?
③本文主要討論了什么問題,用了哪些論證方法?
5.拓展訓(xùn)練
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法,對下列成語進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
、佟耙婏L(fēng)使舵”新解
、凇鞍嚅T弄斧”辯
、邸盀E竿充數(shù)”辯
(明確:成語新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢!耙婏L(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)” 以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。
這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?“班門弄斧”這個(gè)成語,可以從故事人手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)” 的新意!盀E竿充數(shù)” 這個(gè)成語,也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下” 的新意。)
6.作業(yè) : 背誦課文
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本文觀察動(dòng)物的特點(diǎn),合理安排說明順序。
2、學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確的說明,生動(dòng)、形象、細(xì)致的描寫。
3、了解松鼠的特點(diǎn),激發(fā)對小動(dòng)物的興趣,培養(yǎng)熱愛動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的意識。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)課文中準(zhǔn)確的說明,生動(dòng)、形象、細(xì)致的描寫。
課前準(zhǔn)備:
1、教師搜索有關(guān)松鼠的圖片,并查閱有關(guān)資料制成教學(xué)課件。
2、學(xué)生簡要了解作者布豐,查閱生物課本及與松鼠有關(guān)的書籍,制成知識卡片,同時(shí)預(yù)習(xí)課文解決本課生字詞。
3、在家觀察一種小動(dòng)物,著重觀察它的一兩個(gè)特點(diǎn)。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入新課:
大自然是豐富多彩的。它既有風(fēng)光旖旎的自然景觀,又有千姿百態(tài)的花鳥蟲魚,還有形形色色的飛禽走獸。同學(xué)們可能看過中央電視臺播放的《動(dòng)物世界》,平時(shí)對小雞、小鴨、小狗、小貓等動(dòng)物有著濃厚的.興趣。法國作家布豐向我們介紹了一種非常有趣的小動(dòng)物——松鼠,今天讓我們一起來看一下。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):(學(xué)生齊讀一遍)
1、學(xué)習(xí)本文觀察動(dòng)物的特點(diǎn),合理安排說明順序。
2、學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確的說明,生動(dòng)、形象、細(xì)致的描寫。
3、了解松鼠的特點(diǎn),激發(fā)對小動(dòng)物的興趣,培養(yǎng)熱愛動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的意識。
三、整體感知
1、初讀課文,讀準(zhǔn)下列生字詞
馴( xùn )良 矯(jiǎo)健 帽纓(yīng) 苔蘚(tái xiǎn)
榛( zhēn)子 櫸(jǔ) 實(shí) 蟄(zhé)伏 分杈(chà)
2、 思考問題:
作者寫出了松鼠的哪些突出的特點(diǎn)?
明確:松鼠總的特點(diǎn):
漂亮、馴良、乖巧
給人的感覺:討人喜歡
3、再讀課文,把握內(nèi)容
設(shè)想:如果你是松鼠家族的一員,請你為在坐的朋友展現(xiàn)一下你的這三個(gè)特點(diǎn)好嗎?
。ㄌ崾荆焊鶕(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行介紹。)
引導(dǎo)得出:結(jié)構(gòu):由總到分
四、品讀課文,體味語言
1、作者為什么能把松鼠這個(gè)動(dòng)物寫得栩栩如生、躍然紙上?
教師引導(dǎo)得出:(1)全面細(xì)致的觀察;(2)抓住了松鼠的特征;(3)運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)形象的語言。必不可少的是:濃濃的情感。
五、比較閱讀:
我們剛讀了《松鼠》這篇文章,再來看這一篇介紹松鼠的文字,想一想兩篇有什么區(qū)別,為什么?
【松鼠】又稱灰鼠、普通松鼠。哺乳綱,嚙齒目,松鼠科。體中型,長20-30厘米,尾20多厘米,尾毛蓬松。體毛多灰色,有的赤褐,腹面灰白色,冬季耳尖生出毛簇,耳殼灰黑色。前后肢均發(fā)達(dá),前肢4指,后肢5趾,指(趾)端鉤爪鋒利,便于攀登。行動(dòng)敏捷,善于在樹枝間穿行、跳躍,嗜食松子、胡桃等果實(shí),有時(shí)也食昆蟲和鳥卵,冬季有貯集食物的習(xí)性,為森林害獸?捎脴淙~等筑巢,有時(shí)也用鴉、鵲廢巢安身。每年產(chǎn)仔1~4窩,每窩5~10仔。尾毛可做筆,毛皮可制衣。我國東北分布最多,西北等地也有出產(chǎn)。
六、拓展延伸:
1、提問:布豐寫到的松鼠這么惹人喜愛,可是文章最后一句卻說“它們的肉可以吃,尾巴可以制成畫筆,皮可以制成皮衣!蹦阍趺纯创@一說法?
教師引導(dǎo)總結(jié):我們不僅不能傷害它們,還要能保護(hù)這些可愛的小動(dòng)物,并向周圍人進(jìn)行宣傳!
2、請?jiān)O(shè)計(jì)一套四枚的松鼠郵票(你認(rèn)為這套郵票該從哪些方面反映松鼠的特點(diǎn)?談?wù)勀愕脑O(shè)計(jì)構(gòu)想)
七、課后作業(yè):
1、請你也選擇某一種最令你感興趣的小動(dòng)物跟蹤觀察,寫一篇三百字以上的觀察日記,要求:①注意抓住它的一兩個(gè)特點(diǎn);②運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言;③寫出自己的思想感情。
2、收集與松鼠有關(guān)的圖片資料,便于在后面進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)交流。
八、板書設(shè)計(jì)
松 鼠
布豐
漂亮
馴良 討人喜歡
乖巧
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、整體把握課文,完成詞語、詩句、警句的積累。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、品味關(guān)鍵詞句,理解愛情的真諦,感受愛情的美好。
4、進(jìn)行愛情觀教育,幫助學(xué)生把握萌動(dòng)的青春。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)三
教學(xué)難點(diǎn):理解人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系。
教學(xué)課件:課件,學(xué)生了解經(jīng)典的愛情故事。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、 積累詩詞,導(dǎo)入新課。
1、 播放《梁!沸√崆偾,師誦讀導(dǎo)入。
優(yōu)美凄婉的旋律,將我們引入美妙的愛情世界當(dāng)中!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”兩千多年前的《詩經(jīng)》中,愛情的樂曲就已經(jīng)奏鳴。以愛情為主題的優(yōu)秀詩作,已回蕩在我們的耳畔。
2、 課件出示“詩詠愛情”,學(xué)生齊誦。
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——《詩經(jīng)·周南》
兩情若是長久時(shí),又豈在朝朝幕幕。 ——[宋] 秦觀〈鵲橋仙〉
月上柳梢頭,人約黃昏后。 —— [宋]朱淑真〈生查子〉
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 —— [唐]元稹〈離思〉
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 ——唐、李商隱〈無題〉
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期!—— 唐、白居易〈長恨歌〉
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》
明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚!吨傺汀短K幕遮》
3、 在幾十年前有一位14歲的少女向他的父親提了一個(gè)問題“爸爸,什么是愛情?”這個(gè)女孩的父親專門為女兒寫了一封信,給了她詩一般美妙的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)《致女兒的信》。
4、 板題。簡介作者。
二、 初讀課文,整體把握。
1、 快速默讀課文,要求:
、佼嫵瞿阏J(rèn)為重要的詞語。②思考:文章內(nèi)容是由哪兩部分構(gòu)成的?上帝創(chuàng)造人后,三次來到人間,他從人的眼睛中發(fā)現(xiàn)了什么?
2、 同桌討論后交流。
(1) 出示課件“詞語”。指名讀詞語,解釋重點(diǎn)詞“真諦、無與倫比、怒不可遏”。
(2) 交流問題。
(眼睛是心靈的窗戶。一年后,“上帝從……力量!薄獝矍 五十年后,“上帝……東西!薄艺\ 又過三年,“他的一雙……力量!薄撵`的追念)
三、 品句子,感悟愛情的真諦。
1、 (1)上帝創(chuàng)造了男人和女人一年之后,上帝從人的眼神中發(fā)現(xiàn)了什么?(愛情)
五十年后,上帝又發(fā)現(xiàn)了什么?(忠誠)
(2)想一想,五十年啊,愛情雙方都干了些什么?
(繁衍后代、開辟田地、建造房子、種植果樹莊稼、教育子女、共同戰(zhàn)勝困難等)
(3)五十年啊,美麗的容顏如蓮花的開落,生活之犁會(huì)蝕去青春的活力,想一想,他們會(huì)遇到哪些困難?
(自然災(zāi)害、生病的痛苦、生活中的矛盾等)
(4)半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨中,他和她分擔(dān)生活中的挫折,共享收獲的喜悅,不離不棄,相濡以沫,同學(xué)們,這就是(忠誠)啊!
(5)又三年后,上帝從人的'眼神中發(fā)現(xiàn)了什么?(心靈的追念)
小土丘上,老頭的眼神憂郁悲傷,他可能想些什么?
(妻子美麗的容顏、他倆恩愛的生活、共同經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨等)
(6)同學(xué)們,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼!睙o情的歲月奪走了心愛的她,但她的溫柔永遠(yuǎn)留在老人的心中,這就是心靈的追念啊!
2、作者把“忠誠、心靈的追念”放在一起來解釋愛情,為什么?
(真正的愛情時(shí)能經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠,能超越死亡的心靈的追念,是人間的摯愛,是“美和力量”的最高體現(xiàn)。)
3、故事中上帝前兩次看到愛情后是怎樣的表情?(勃然大怒、怒不可遏)
(1)照前兩次推論,第三次應(yīng)是暴跳如雷了。但第三次上帝是什么表情?
齊讀句子“上帝久久地佇立……大地上的上帝。”
(2)大家想一想,上帝當(dāng)時(shí)在思索什么?
(為什么我無論采取什么手段都不能征服人類的愛情,而且人都死了,愛情居然還存在?)
(3)為什么說上帝離開了,人就成了大地上的上帝?
小組討論,交流。
(人類創(chuàng)造了愛情,上帝無法使愛情毀滅,愛情的力量征服了上帝。于是,人成了大地上的上帝。在大地上,人為了自己的精神追求,可以獻(xiàn)出生命,包括信仰、理想,當(dāng)然更包括愛情!所以,凡是閃著人性光輝的東西,都是不可戰(zhàn)勝的。)
4、課文的最后兩段,作者的奶奶和作者對愛情的內(nèi)涵都作了闡釋。默讀這兩段,畫出你感悟較深的句子。
交流句子。課件出示。“①萬物生存……真正的人。②愛情,他高于上帝……紐帶。”
同桌討論,交流句子的含義。
(人類高尚的愛情應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要,愛情中包含的忠誠、心靈的追念等人性的光輝,正是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志;每個(gè)人都會(huì)死,但愛情延續(xù)了生命。人從相愛開始,彼此忠貞不渝,愛情產(chǎn)生了下一代,愛情的力量是永恒的。)
5、 愛情作為文學(xué)永恒的主題,古今中外都有許多美妙的愛情故事,你都知道那些?
(梁山伯與祝英臺、海的女兒、羅密歐與朱麗葉等)
(1) 播放“化蝶”,學(xué)生略述“梁祝”的故事。
(2) 播放“泰坦尼克號”電影片段。
6、“問世間情為何物,直教人生死相許!蓖瑢W(xué)們想一下,此時(shí),你對真正的愛情是如何理解的?
學(xué)生寫話,交流。
四、 愛情教育,把握萌動(dòng)的青春
1、 愛情是人類最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛情。然而,過早摘取愛情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?青年人應(yīng)如何對待自己心中的那顆愛情的種子?
2、 課件出示名言。“人的愛情應(yīng)當(dāng)……幸福!K霍姆林斯基”
學(xué)生思考,談想法。
(師小結(jié):一個(gè)人的青春只有一次,只有抓住機(jī)會(huì)成就一番事業(yè),才能收獲最珍貴的情感。)
3、 總結(jié)全文。
(1) 課件播放歌曲“最浪漫的事”。
(2) 音樂中教師總結(jié)。
本文作者把自己對愛情的感悟,通過神話故事來告訴自己的女兒,文采飛揚(yáng),富有趣味。同學(xué)們今天雖說還不適宜談情說愛,但是可以談?wù)搻矍,可以有智慧的、精神的?zhǔn)備。你們在一天天成長,再過若干年,你們也會(huì)迎來自己的愛情,迎來自己的家庭,大家想一想,這是不是“最浪漫的事”!但是,只有懂得愛情的人,才會(huì)擁有這樣詩意的人生。
附:板書設(shè)計(jì)
致女兒的信
——蘇霍姆林斯基
愛情是什么?
美 愛情 勃然大怒
和 忠誠 怒不可遏
力量 心靈的追念 思索、離去
愛情的力量是永恒的!
人性的光輝是永恒的!
語文教案 篇6
【教學(xué)構(gòu)想】
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇。我在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,通過討論、切磋,參照注釋疏通全文,再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事,根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識水平,對愚公移山這則寓言故事能夠理解,故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對比上,分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)從而揭示出作者的寫作意圖,教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的愚和智叟的智的理解以及神話結(jié)尾在文中起的作用,從而完成教學(xué)任務(wù)。
本節(jié)課通過自讀課文,達(dá)到對內(nèi)容的理解,通過教師點(diǎn)撥、引發(fā)、生生互動(dòng),研析人物形象,揭示人物性格,把握主題,剖析難點(diǎn),從而使學(xué)生的能力得到提高。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
[教學(xué)目的]
1.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。
2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
3.結(jié)合過去學(xué)過的寓言理解其特點(diǎn),把握寓言的寓意。
4.要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象,此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別,從而理解愚公精神的深刻意義。
5.聯(lián)系今天的生活,加深理解,提高認(rèn)識,受到教育,古為今用,豐富學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識,發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn):能利用工具書,結(jié)合注釋,弄懂重點(diǎn)字詞的意思,疏甏通文意,掌握文言文翻譯的方法,培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運(yùn)用。認(rèn)識愚公的形象、理解故事的寓意。
難點(diǎn):對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活,辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課,激發(fā)興趣
(播放江濤唱的《愚公移山》歌曲)
同學(xué)們,歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了,但愚公精神還被人們廣為傳唱,當(dāng)然也有人認(rèn)為愚公精神可佳,但是做法很蠢。出入不方便,為什么不修路,不搬家,而一定要移山呢?你認(rèn)為哪種說法好,帶著問題我們走進(jìn)文本。
(古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,古今融合,別有一番風(fēng)味,讓學(xué)生先被樂曲震撼一下,渲染氣氛,再來走進(jìn)文本,激活課堂,先聲奪人,使學(xué)生頓生興趣,讓學(xué)生很快走入文本,這一步無疑是個(gè)好的起點(diǎn)。)
二、整體把握,感知課文
1.初讀文本,整體感知。
、僮杂衫首x,了解大意。
請同學(xué)們自由地、大聲朗讀課文,做到聲音洪亮,有節(jié)奏感,注意語氣,讀對停頓。
②由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音,句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理,并朗讀。教師點(diǎn)評。
、凵帧⑸~可以參考注釋,借助工具書,落實(shí)字詞,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。
2.再讀課文,復(fù)述故事。聯(lián)系語境,突破難點(diǎn)。
請大家再看課文,對照注釋。復(fù)述課文。復(fù)述的要求:語言要準(zhǔn)確,故事情節(jié)要完整,在此基礎(chǔ)上可以再生動(dòng)一些。請同學(xué)們先在小組內(nèi)復(fù)述。如果有不會(huì)解釋的詞句,可以先在小組內(nèi)討論,還不能解決的,就舉手,大家討論解決。
(學(xué)生自主閱讀,質(zhì)疑探究,教師指導(dǎo)。)
學(xué)情預(yù)想:在小組活動(dòng)中,預(yù)計(jì)會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,教師要抓住時(shí)機(jī),因勢利導(dǎo)。
教師在學(xué)生充分交流的前提下,有意識地小結(jié)以下幾點(diǎn)需積累的文言知識:
、偻僮(通假主要用同音代替的方式,只是由于語音的演變,有些借用字和本字今天已不同音了。):
反一返惠一慧亡一無厝一措
、谝辉~多義:
且:a.將近b,況且;易:a.更替b.以為易;固:a.本來b.頑固;獻(xiàn):a.提出b.奉獻(xiàn);曾:a.(zēng)甚至b.(c6ng)竟然;荷:a.(hé)荷花b.(hè)肩負(fù);懲:a.(chěng)苦于b.(chéng)懲罰。
、鄯浅R(guī)的句式:
a.甚矣,汝之不惠。
b.遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
歸納方法:抓住主要詞語,依托自己的積累,聯(lián)系上下文來通曉文意。
教師小結(jié):這節(jié)課我們在疏通文意的基礎(chǔ)上重點(diǎn)學(xué)會(huì)了怎樣翻譯好文言文,下面請看大屏幕(出示文言文翻譯歌訣):
通讀全文,掌握大意。古今同義,保留不譯。古今異義,辨析仔細(xì)。以今換古,要合原義。句中省略,括號補(bǔ)齊。如遇倒裝,調(diào)整語序。個(gè)別虛詞,無法翻譯。沒有影響,不妨刪去。直譯為主,輔以意譯。忠于原作,貫通順利。
記住住法,還要注意對、換、留、調(diào)、刪、補(bǔ)六個(gè)字。同時(shí)翻譯時(shí)要注意解釋文言實(shí)詞含義、有意識地關(guān)注這些詞語,積累掌握重要的文言實(shí)訶,如一詞多義、通假字等現(xiàn)象。
(如何激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,是教師一直探尋的一個(gè)問題,學(xué)生大多認(rèn)為文言文枯燥乏味,晦澀難懂,與時(shí)代距離較遠(yuǎn),學(xué)習(xí)熱情不高此環(huán)節(jié)的設(shè)置是試圖讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法,受之以漁,讓學(xué)生學(xué)有所得,得之有法。讓學(xué)生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙,使之借于此,能自主地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力,從而使學(xué)生對文言文懂之,樂之,好之。)
學(xué)生小組復(fù)述之后,推薦優(yōu)秀復(fù)述者在全班交流。
三、討論問題,探究質(zhì)疑
剛才通過同學(xué)們復(fù)述課文,我們了解了文章的大意。下面老師有幾個(gè)問題要問大家,請同學(xué)們討論探究。
1.愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
理解:愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想,不懼怕任何困難,有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力,不怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象,反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,說明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。
2.什么是愚公精神?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?
理解:愚公精神就是不怕吃苦,不懼怕任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù),在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí),將面臨著各種各樣的困難,將有千萬座太行、王屋擋住我們前進(jìn)的道路,如果我們?nèi)狈@作用?
理解:襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
5.本文以神話結(jié)尾,有什么作用?
理解:本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式,反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望,跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。
四、辯論
愚公移山是一時(shí)感情沖動(dòng)嗎?現(xiàn)在提這種精神過時(shí)嗎?
請大家仁者見仁,智者見智,各抒己見,談?wù)勀愕目捶ǎ磺笥^點(diǎn)一致,但求自圓其說。大家先在小組內(nèi)交流觀點(diǎn),然后請大家發(fā)言。
明確:愚公不顧高齡親自率領(lǐng)子孫上山叩石墾壤,并非出于一時(shí)的感情沖動(dòng),而是經(jīng)過深思熟慮了的.。首先是他有遠(yuǎn)大的抱負(fù),從指通豫南,達(dá)于漢陰可以看出,他的移山是為了造福千千萬萬的后代子孫。其次是他對移山的信心來自于他在人和自然關(guān)系問題上的正確認(rèn)識,他懂得人力是無窮匱的,麗自然條件在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)不會(huì)有變化,盡管移山事業(yè)不可能在幾代人的手里完成,但只要世世代代堅(jiān)持于下去,就一定有完成的希望,自然是可以被征服的。
愚公精神并未過時(shí)。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然,并決定將這個(gè)道理付諸實(shí)踐,且不怕困難,挖山不止;相反,如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點(diǎn)。而人世間無處不存在著艱難和險(xiǎn)阻,那是人們不可能時(shí)時(shí)、事事回避的。愚公的決心和精神,代表了人類改造和征服自然的愿望,現(xiàn)在我們?nèi)孕枰@樣的精神。
(學(xué)生互動(dòng)交流后啟發(fā),能使學(xué)生從文本中走出來,走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。發(fā)掘文本的最大價(jià)值。讓學(xué)生在情感認(rèn)知上達(dá)到實(shí)質(zhì)性的飛躍。這一環(huán)節(jié)可激活課堂,使文本與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相勾連,形成活潑熱烈的辯論局面,讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進(jìn)一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力。注重學(xué)生情感體驗(yàn)從課本走出課外,從關(guān)注書本到聯(lián)系生活。培養(yǎng)了學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀。)
第二課時(shí)
五、課本劇表演
學(xué)生根據(jù)對課文的理解,加上鮮活的時(shí)代信息,改編的《愚公移山》課本劇,排練并表演。
(讓學(xué)生把古老的故事,賦予現(xiàn)實(shí)生活的活水,親身體驗(yàn)。由于課文是文言文,與現(xiàn)代普通話有著距離,因而在表演前。合作小組成員還要對原文進(jìn)行語言上的改編,加大了合作力度,進(jìn)而將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為形象的表情及身體運(yùn)動(dòng),這樣進(jìn)一步感知了文本的細(xì)致精彩,體會(huì)到了細(xì)節(jié)描寫的重要。學(xué)生經(jīng)過內(nèi)化語言、試排、演出等過程加強(qiáng)語文訓(xùn)練,再群體評議,深入鞏固閱讀成果。需要調(diào)動(dòng)多種手段,從不同角度多方進(jìn)行,更深入理解了課文,激發(fā)興趣,培養(yǎng)合作競爭及實(shí)踐能力,全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。并與生活相勾連,開闊了視野,拓展了思維。這一環(huán)節(jié)的情感體驗(yàn)、表演與導(dǎo)入江濤所唱的《愚公移山》首尾呼應(yīng),混然天成。在理解課文、準(zhǔn)確把握人物性格的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作,將編成的課本劇表演,使課文人物再現(xiàn)在我們面前。這對培養(yǎng)我們閱讀和欣賞文學(xué)作品的能力、培養(yǎng)創(chuàng)造思維的能力是很有益處的。這種語文實(shí)踐活動(dòng)自始至終強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主實(shí)踐,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在這個(gè)過程中,學(xué)生在實(shí)踐和運(yùn)用中獲得直接的感性知識和生活體驗(yàn),著重于讓學(xué)生在活動(dòng)中去感受、體會(huì)、理解。不僅給學(xué)生留下了深刻的印象,而且使其自學(xué)能力也得到切實(shí)的培養(yǎng)和提高。)
六、評價(jià)
各小組推薦代表參與評議。
(公平評價(jià),合理打分,找出成功與遺憾的地方。讓學(xué)生能清楚自己的表現(xiàn),在反思中正確地評價(jià)自己,不斷進(jìn)步。讓大多數(shù)學(xué)生有說話的平臺,有展示的空間。)
七、教師小結(jié)
通過本課的學(xué)習(xí)與探究,我們知道了愚公具有崇高的思想、宏遠(yuǎn)的志向、堅(jiān)強(qiáng)的決心。愚公要開山除障的打算是為了澤及后人,其思想之崇高、志向之宏遠(yuǎn)、決心之堅(jiān)定實(shí)在令人欽佩。
通過本課的學(xué)習(xí),我們知道了愚公移山精神是什么?它就是克服困難的精神。要點(diǎn)有:①具有挖山的信心和勇氣;②具有堅(jiān)持不懈、長期艱苦奮斗的精神;③具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。我們就是要學(xué)習(xí)愚公移山的精神。有人提出移屋說,意思是說愚公移山不合算,還是移屋合算。其實(shí)提出這個(gè)問題已經(jīng)是一種詭辯,不合理的。我們知道寓言的設(shè)譬寄寓總是有其特定的范圍和特定的含意!队薰粕健分械睦щy有它的不可回避性。我們今后的路還很長,在我們遇到困難的時(shí)候,以愚公移山的精神和氣魄,直面這些問題,解決這些問題。愚公精神,不老永存。(板書)在征服了一座座高山之后,我們必將有一個(gè)燦爛美好的明天。
八、布置作業(yè)
1.自選《列子》中的一段文字,自主閱讀。
2.試析如下一種對比(愚公的妻子與智叟的對比;京城氏之子與智叟的對比;王屋、太行二山的高大、運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)的對比;操蛇之神的懼和天帝的感的對比。)
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