張方宇的語錄集合55條

　　當(dāng)一個人獲得了很多東西后，他就會向別人展示他的櫥窗。當(dāng)他展示了他的櫥窗后，他就有機(jī)會獲得更多的東西。以下是小編為大家推薦的張方宇的語錄55條,歡迎大家分享。

1、人們害怕孤獨，人們也不太喜歡真理。在孤獨和真理兩者之間，似乎有著一種隱隱約約的關(guān)聯(lián)，也許在根部它們兩者是連在一起的。

2、與繁華的社交場合相比，單獨中有更多的雅逸之趣。

3、是喜歡單獨的人在逃避社會嗎？還是人們借著社會和關(guān)系逃避孤獨？

4、你也許有辦法穿透別人的身體，那是性能夠達(dá)成的，但別人的靈魂是你永遠(yuǎn)無法穿透的。所有的關(guān)系達(dá)到某種程度就無法繼續(xù)深入了，所以關(guān)系從來不會給我們帶來深刻的安逸和滿足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢？那是唯一的可能。

5、一個人必須有勇氣去深入他內(nèi)在的孤獨和空虛，當(dāng)這個孤獨和空虛被穿透，你將會發(fā)現(xiàn)它的最深處是無盡的喜樂。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠，當(dāng)你穿越了它，真正的綠洲就會出現(xiàn)。

6、就一個人而言，也許他外在的潛力是在社會上，在各種關(guān)系中，但他內(nèi)在的潛力永遠(yuǎn)是在他的單獨中。

7、當(dāng)我們受夠了塵世間的苦惱，我們就開始渴望能夠置身于一個清靜的世外桃源。其實世外桃源并不遙遠(yuǎn)，當(dāng)你安然地處于你的單獨和寂靜之中，并且為此感到喜樂，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某種心境中被找到。

8、單獨與孤獨截然不同，孤獨是一種分離和隔絕的感受，單獨卻自成一統(tǒng)。

9、一個已經(jīng)了解的人時常會在單獨中不禁笑出聲來，不是因為他周圍發(fā)生了什么，這個笑來自他的內(nèi)在，也許只是因為來到他頭腦中的一個聯(lián)想、一個洞見或一個比喻。整個世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。

10、當(dāng)你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當(dāng)你單獨的時候，整個存在都在你的手里。

11、單獨幾乎意味著無限和永恒。單獨是通向整體的一扇門，單獨是跳入整體汪洋的一塊跳板。

12、沉溺于愛和關(guān)系所帶來的那種溫暖和甜美當(dāng)中，一個人永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個有識之士很快就會對那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息，其實，真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美，因為只有那種美才具有一種永恒的品質(zhì)。

13、社會忽視個人的存在，而個人則忽視社會的存在。社會常常忽視人的個體性，而一個真正擁有個體性的人，他也會忽視社會的存在。

14、謙虛只是傲慢嶄露頭角之前一個簡短的開場白。

15、人喜歡讓別人看看他擁有些什么，這樣他的生命就變成了一個櫥窗展示。人也喜歡讓別人知道他有什么樣的能耐，這樣他的生活又變成了一場馬戲表演。

16、當(dāng)我們被一個優(yōu)越于我們的人看不起時，我們就會憎恨那個人。嫉妒里面就含有這種成分，我們嫉妒某個人是因為他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地優(yōu)越于我們，所以我們擔(dān)心被那個人輕視。就這個角度來說，嫉妒就是預(yù)支出來的恨，就像提前接種的疫苗一樣。

17、分析別人的過失，并不有助于改善自己的處境。

18、世間的一些傳統(tǒng)和習(xí)俗，并不比人性中那些根深蒂固的習(xí)氣更勝一籌。

19、生命是一種自由的奔放，不過，一旦這種奔放被自我意識所主宰，那么它就變成了猖狂。

20、為了顧及自己的面子，人們常常非常勉強(qiáng)地在那里硬撐，直到把面子徹底撐破為止。

21、一個虛榮心強(qiáng)烈的人，很難不表現(xiàn)出勢利眼的傾向。男人的虛榮心通常超過女人，但論勢利眼，還是女人更勝一籌。

22、越是膚淺的東西就越是想要引起人們的注意，但注意力本身也同樣膚淺。

23、愚蠢因為自己的富有而變得合理了，這是一條捷徑。為此，愚蠢急需鍍金。

24、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會費心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。

25、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。

26、語言對多數(shù)人主要發(fā)揮如下功能：宣泄情緒、抒發(fā)偏見、炫耀自我。

27、一個人可以叛逆，但一定要叛逆得有趣。真正的叛逆，是一個人完全遵從來自于內(nèi)在的指引，而非外在刻意所為。

28、一個人被激怒后會卑劣到什么程度，是他內(nèi)在品性和修養(yǎng)的最真實反應(yīng)。

29、沒有比別人的不幸更能安慰我們的了，也沒有比談?wù)搫e人的不幸更讓我們感到愜意的了。

30、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對什么東西的喜好有時候還會疲勞，但厭惡感是不會疲倦的，它是一種更深的東西。

31、人們常常在自己的虛偽中適當(dāng)?shù)靥砑恿苏嬲\的作料，這使得我們真假難辨。即使是一個騙子，當(dāng)他導(dǎo)演自己的騙局時，其表現(xiàn)也是非常真誠的。

32、誘惑，常常讓人的理智發(fā)生短路。很多的陷阱，它們的外觀看起來那好像是一個難得的機(jī)遇。

33、由我們自己主動地去結(jié)束一個錯誤，總是遠(yuǎn)好于我們被動地被一個錯誤所結(jié)束。

34、對低劣的東西毫無保留地貶斥，以及對卓越的事物不遺余力地贊嘆，這是純真的表現(xiàn)。

35、人們的贊美總是顯得遲疑，而他們的嘲笑卻幾乎是出于本能。

36、對于自己欠缺的東西或能力，人們常常會竭力地貶損它，貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。

37、不管豬圈里面發(fā)生了多么偉大的事情，它終究還是豬圈里面的事情。《單獨中的洞見》

38、當(dāng)我們被別人欺騙的時候，我們承受著一種被人戲弄的苦澀。但是當(dāng)人們在自我欺騙的時候，卻享受著一種游戲般的快樂�！秵为氈械亩匆姟�

39、婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架，它從外在看上去似乎有一種完整，但內(nèi)在多半早已經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內(nèi)在的破碎為代價換取外在的一種完整。《單獨中的洞見》

40、即便是對牛彈琴，有時候也比對人彈琴的效果要好一點，對于那些優(yōu)雅的古典音樂，牛最差的反應(yīng)也只是無動于衷，但至少它們不會產(chǎn)生排斥和反感�！秵为氈械亩匆�2》

41、即使平庸也不是一種很穩(wěn)定的品性，平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。所以那些滿足于平庸的人，要小心地滑！《單獨中的洞見》

42、那些鋒芒畢露的人正是內(nèi)在沒有任何光芒的人。一個內(nèi)在有著巨大光芒的人，即使他沒有辦法把內(nèi)在的光全部遮蓋起來，也會盡量地調(diào)低自己的亮度�！秵为氈械亩匆姟�

43、如果你的內(nèi)在一直在成長，你就能夠破土而出。如果你只是謀求外在的積累，那么你將會被埋得更深�！秵为氈械亩匆姟�

44、我們愛的是強(qiáng)者，但強(qiáng)者反而不怎么需要被愛。弱者需要愛，但沒有人會真正地去愛弱者，對于弱者，我們只會給予同情�！秵为氈械亩匆姟�

45、我們必須把自己變得很深，否則，任何膚淺的小事都足以深深地打擾我們�！秵为氈械亩匆�2》

46、有時候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當(dāng)你無限接近一個人的時候，你才會知道他與你的距離是多么遙遠(yuǎn)。《單獨中的洞見》

47、有用意味著一種奴役。無用意味著只為自己而存在，無用才是真正的自由。因為無用，才能自用。《單獨中的洞見》

48、越是優(yōu)等的人就越是喜歡自己獨處，因為一切都清清楚楚。越是劣等的人就越是想和別人攪合在一起，當(dāng)一切都變得不清不楚，他們就有了下手的機(jī)會�！秵为氈械亩匆姟�

49、真正的一體是渾然天成的那種自成一體，而聚集和拼湊在一起的東西，大都是一群烏合之眾。

50、在自我控制方面，人們往往表現(xiàn)得非常無能，但在控制和支配別人這方面，人們又表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)悍。

51、只有一個擁有自己獨特高度的人才能夠坦然地面對自己的缺陷。他不會去隱藏這些缺陷，他或許還會有意地暴露它們，因為這些缺陷并沒有降低他的高度，甚至那些缺陷也是他整體高度的一部分。

52、寧可在物質(zhì)上貧窮，也不要在精神上平庸。物質(zhì)上的貧窮就像體外傷，可以醫(yī)治。精神上的平庸則猶如伴隨人一生的慢性惡疾，極難治愈。

53、驕傲的基礎(chǔ)是內(nèi)在的自信，而虛榮則是內(nèi)在自卑的產(chǎn)物，虛榮是一種想要彌補(bǔ)或掩蓋內(nèi)在自卑的努力。驕傲的人通常都是沉默寡言的，這種沉默源自于他與別人的距離感，而虛榮的人總是在喋喋不休地向別人展示他的自我。

54、人們在大的事情和大的方向上非常愚昧，但是在小事情和細(xì)節(jié)上卻相當(dāng)精明。

55、高雅的事物在這個世界上很難傳播，因為它在人群中沒有基礎(chǔ)。而粗俗的東西卻傳導(dǎo)性能極佳，它們幾乎是超導(dǎo)的。

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