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2024年靜思的語(yǔ)錄合集98句

　　競(jìng)爭(zhēng)蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競(jìng)爭(zhēng)，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。下面是小編為大家準(zhǔn)備的靜思的語(yǔ)錄98句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2024年靜思的語(yǔ)錄合集98句

1、君子行事為目標(biāo)，小人行事為目的。

2、一個(gè)人不怕錯(cuò)，就不怕改過(guò)，改過(guò)并不難。

3、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對(duì)要任勞、絕對(duì)要忍怨、絕對(duì)要有愛(ài)、絕對(duì)心存快樂(lè)。這是佛教精神的絕對(duì)論，也是與世間法相對(duì)論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。

4、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。

5、一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。

6、有了虛假的自我意識(shí)，必然就會(huì)萌生虛榮心。

7、我們要做習(xí)慣的主人，不要做習(xí)慣的仆人。

8、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。

9、心里裝滿愛(ài)的人，它們一樣也會(huì)回報(bào)給你陽(yáng)光。只等你開(kāi)門(mén)！幸福隨時(shí)都會(huì)在門(mén)外守候……

10、一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置！

11、你改變不了環(huán)境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！

12、真正的快樂(lè)，不是他擁有的多，而是因?yàn)樗?jì)較的少。

13、要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。

14、每一天都是故人的開(kāi)始，每一個(gè)時(shí)刻都是自己的警惕。

15、吃苦了苦、苦盡甘來(lái)，享福了福、福盡悲來(lái)。

16、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強(qiáng)打者，隨時(shí)都可以揮棒。

17、真正的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛泻芏�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。

18、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

19、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

20、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂(lè)中；否則再多的錢(qián)財(cái)，也抵不過(guò)家庭失和的苦惱和缺撼。

21、對(duì)自己要有信心，對(duì)他人要信任。

22、人最難看見(jiàn)的，就是自己，平日都是張著眼睛向外看，把別人稱(chēng)斤論兩，把世事說(shuō)長(zhǎng)道短，殊不知，自己也在其中啊。

23、說(shuō)話講得恰到好處，多一句少一句都不行。

24、愚癡者，常在心地筑起堅(jiān)固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。

25、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會(huì)沾上兩三滴。

26、只有在平心靜氣的時(shí)候，才會(huì)比較容易發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。

27、物質(zhì)往下比，精神、品德、智慧往上比。

28、別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應(yīng)興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。

29、任何挫折困難，對(duì)有志學(xué)習(xí)的人而言，正是磨練的好機(jī)會(huì)。

30、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。

31、是非從人事中來(lái)，要把復(fù)雜的人事單純化，成為自我的教育。

32、草的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自于它的無(wú)限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長(zhǎng)與抗?fàn)帯?/p>

33、人生如高空走索，要專(zhuān)心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。

34、多為自己祝福就是往好處想，逆境即是增上緣。

35、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠(chéng)無(wú)私的心去做善事。

36、心若開(kāi)，運(yùn)就通，運(yùn)通福就來(lái)。

37、真正自愛(ài)的人，不會(huì)與人計(jì)較。

38、人應(yīng)互相勉勵(lì)，互相關(guān)懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開(kāi)口動(dòng)念，都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，勿讓心念偏差，導(dǎo)致行為乖繆。

39、做個(gè)手心向下的人，不要做手心向上的人。

40、只有心靜，才會(huì)氣定。只有氣定，方能神閑。

41、生命如蠟燭，雖然點(diǎn)燃后生命不斷減損，但點(diǎn)燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。

42、修養(yǎng)是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。

43、時(shí)間可以造就人格，成就事業(yè)，也可以?xún)?chǔ)積功德。

44、人間壽命因?yàn)槎虝�，才更顯得珍貴。

45、弱者等待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)。

46、存于心中自有的光明，就是慧命。

47、真正的智慧，在于坦誠(chéng)的愛(ài)和彼此間的信賴(lài)，而不涉及任何利害關(guān)系。

48、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

49、對(duì)社會(huì)與其擔(dān)心，不如化作信心，更要付出一份愛(ài)心。

50、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。

51、擁有是負(fù)擔(dān)，不計(jì)較就自在；能放下煩惱才能快樂(lè)。

52、給七分表現(xiàn)的孩子，十二分的贊美。

53、塵世里最貴重的禮物，是原諒。

54、遺失現(xiàn)在，就會(huì)后悔過(guò)去。

55、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。

56、什么人都可以原諒，唯有不誠(chéng)實(shí)的人不可原諒。

57、一個(gè)人如果沒(méi)有腳只是一個(gè)人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會(huì)害了多少人？毀了多少家庭？

58、瞋恚害人，會(huì)破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽(yù)，也會(huì)破壞過(guò)去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得；但一個(gè)人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)。

59、人生多欲為苦！「欲」會(huì)誘人墮入煩惱深淵，現(xiàn)代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭(zhēng)，不僅喪失志節(jié)，也敗壞名譽(yù)。所以，我們要看開(kāi)物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒(méi)了良能。

60、把他人拿來(lái)作自己的鏡子，看到優(yōu)點(diǎn)可以自我鞭策，看到缺點(diǎn)則自我反省。

61、人生如果不能忍辱，就無(wú)法成就事業(yè)、學(xué)業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無(wú)量的苦，無(wú)忍決不會(huì)有所成就，是故「忍」為修學(xué)佛法的重心。

62、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時(shí)不失道心，閒時(shí)不迷本性，就能達(dá)到人生快樂(lè)的境地。

63、道德的昇華，關(guān)鍵在於「忍」。假如每個(gè)人都有一分忍辱精神，就不會(huì)凡事斤斤計(jì)較。

64、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周?chē)娜硕加小溉玢宕猴L(fēng)」的喜悅感。

65、]人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周?chē)耸碌哪ゾ毝牟粍?dòng)搖，并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧?kù)o。

66、人心比武器還厲害！因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。

67、鳥(niǎo)要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來(lái)天倫之樂(lè)？

68、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉(zhuǎn)而運(yùn)用於積極改善目前的社會(huì)環(huán)境——人人發(fā)揮菩薩精神，將國(guó)家當(dāng)作一個(gè)大家庭，以對(duì)待自己的家一樣來(lái)關(guān)心、整理和照顧；如此，何愁國(guó)家、社會(huì)生活品質(zhì)不能提升？

69、想要家庭吉祥、和睦，就應(yīng)該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。

70、知道反省過(guò)去，才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。

71、人生在世，不能無(wú)所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。

72、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時(shí)間而生老病死，這是沒(méi)有意義人生。所以，我們應(yīng)配合社會(huì)環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo)，好好探究人生意義何在及生從何來(lái)，死往何去的問(wèn)題。

73、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì)并不難，但需先從無(wú)數(shù)個(gè)我與你開(kāi)始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開(kāi)始；有無(wú)數(shù)個(gè)美的個(gè)體，才會(huì)有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。

74、厚重即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂(lè)于利益人群；所以厚重則人人皆歡喜。

75、心與性是一樣的，于佛稱(chēng)為性，于人叫做心。譬如一杯白開(kāi)水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實(shí)同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。

76、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。

77、佛教徒常說(shuō)功德無(wú)量，是指對(duì)該做的事從不計(jì)較，無(wú)限量地做、及時(shí)地做，而且不求回報(bào)，此即真正無(wú)量的大福報(bào)，亦即所謂的力德無(wú)量。

78、逃避責(zé)任，尋求一生的清閑，就無(wú)法延續(xù)自己的慧命。

79、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。

80、怎樣才能消業(yè)、消災(zāi)？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過(guò)一分鐘即消一分災(zāi)。凡事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災(zāi)解厄。

81、一個(gè)人在世間做了多少事，就等於壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。

82、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。

83、時(shí)間對(duì)一個(gè)有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對(duì)愚人來(lái)說(shuō)，卻像是一把泥土，一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。

84、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時(shí)隨地身體力行。

85、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說(shuō)話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

86、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂(lè)。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱(chēng)為有意義、有感情，真正活生生的人生。

87、愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長(zhǎng)慧命；縮小則成自私自利，增長(zhǎng)惡業(yè)。

88、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽(tīng)得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。

89、找人好處是聚靈，看人缺點(diǎn)是收臟。

90、受人點(diǎn)水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)。

91、為人處事要嚴(yán)格要求自己。

92、真正的圣人，既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。

93、真正的智慧人生，必定有誠(chéng)意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。

94、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。

95、能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。

96、真的沒(méi)有人束縛住你。

97、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。

98、人生最大的成就是從失敗站來(lái)。

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