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巴哈伊的語(yǔ)錄錦集39條
上帝的女仆�。∧阋欢ㄒ⒁凰袷サ膶W(xué)校，并在那所學(xué)校里擔(dān)任教師，用上帝之道教育兒童，視他們?yōu)檎渲�，在神圣指引的貝殼中撫育他們。竭盡心與靈去努力吧！務(wù)必培養(yǎng)兒童，使之彰顯人類最高境界之完美。要臻于此境：得培養(yǎng)他們每一個(gè)人的智力、學(xué)識(shí)、謙卑、尊嚴(yán)、熱情和友愛(ài)。下面是小編為大家推薦的巴哈伊的語(yǔ)錄39條,歡迎閱讀。
1、仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)，壓迫、不公、不義、無(wú)規(guī)矩和無(wú)秩序的主要根源是民眾缺乏宗教信仰、未受教育。如果民眾虔誠(chéng)信教，并且受過(guò)良好的教育，一旦困難出現(xiàn)，他們就會(huì)求助地方當(dāng)局；如果他們得不到公正待遇，或者不能保證合法權(quán)益，或者當(dāng)?shù)卣男袨檫`背了上帝的神圣愉悅和統(tǒng)治者的公正，他們就可以將案件遞交給最高法院，陳述當(dāng)?shù)卣侨绾纹x了宗教法規(guī)。而最高法院會(huì)審閱當(dāng)?shù)氐陌讣涗�，從而使正義得以伸張。但是目前的狀況是：由于所受教育不足，大多數(shù)人甚至連表達(dá)其需求的詞匯都缺乏。
2、請(qǐng)將我的切望和問(wèn)候傳達(dá)給你眼中的安慰……和你的小兒子……誠(chéng)然，我愛(ài)他們兩個(gè)就像一位仁慈的父親愛(ài)他親愛(ài)的兒子一樣。至于你，應(yīng)給他們無(wú)盡的愛(ài)并竭盡全力教育他們，這樣，他們才能在上帝之愛(ài)的乳汁哺育下成長(zhǎng)。所以，完美而全面地教育孩子是父母的責(zé)任。子女對(duì)父母也負(fù)有神圣的責(zé)任，這些責(zé)任記載在上帝的圣書(shū)中。在現(xiàn)世及上帝王國(guó)的成功取決于其父母親的愉悅，若非如此，他們必將遭受虧折。
3、聽(tīng)聞你的小兒子發(fā)展得不盡如人意，他深感遺憾。極少有孩子是真正壞的。然而，他們有時(shí)有復(fù)雜的個(gè)性，而且需要非常明智的調(diào)教才能使其成長(zhǎng)為正常、有道德、快樂(lè)的成人。如果你深信去弗拉納根神父的學(xué)校對(duì)你兒子確實(shí)有益，你可以送他去那兒。但一般而言，我們當(dāng)然要盡量避免送巴哈伊的孩子去傳統(tǒng)的教會(huì)學(xué)校，尤其是天主教的，因?yàn)闀?huì)給孩子們留下在我們看來(lái)是過(guò)時(shí)且不適合當(dāng)今時(shí)代的烙印。他將特別為該問(wèn)題的解決之道而祈禱。
4、凡忠于上帝圣約，并致力于兒童教育的教師皆得福佑。至高圣筆在《至圣經(jīng)》里寫(xiě)下了對(duì)他的獎(jiǎng)賞。蒙福的，他是蒙福的！
5、最根本和最迫切的需要是促進(jìn)教育。如果這至為重要和基本的方面得不到推進(jìn)，一個(gè)國(guó)家要想取得繁榮興旺是不可想象的。民族衰弱和墮落的根本原因是愚昧無(wú)知。當(dāng)今，人民大眾對(duì)平常之事都一知半解，遑論要他們領(lǐng)會(huì)現(xiàn)時(shí)代重大問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和復(fù)雜需求了。
6、關(guān)于培養(yǎng)孩子的問(wèn)題：巴哈歐拉和阿博都．巴哈都強(qiáng)調(diào)了父母培養(yǎng)年幼子女的必要性，而且傾向于讓他們?cè)诩依镉赡赣H給予他們最初的教育，這比送去托兒所更可取。當(dāng)然，如果由于環(huán)境所迫，巴哈伊的母親采取后者也無(wú)可非議。
7、人處于物質(zhì)的最高級(jí)和靈性的最初級(jí)——亦即，他是不完美的終點(diǎn)和完美的起點(diǎn)，他處在黑暗的終結(jié)和光明的初始，以至于有言道：人的情形有如夜之末、晝之初，意思就是他具有所有不同層次的缺憾，并擁有各種程度的完美。他既有動(dòng)物的一面也有天使的一面，而教育者的目的就是要培養(yǎng)和教育人的靈魂，使得他天使的一面能戰(zhàn)勝其動(dòng)物的一面。
8、聽(tīng)到教友們對(duì)教育與培養(yǎng)巴哈伊兒童給予了極大的重視，他非常滿意。教育青少年無(wú)疑是最重要的，因?yàn)檫@有助于加深他們對(duì)圣道的理解，并把他們的精力引向最有益的方向。然而，鑒于美國(guó)用于圣道方面的開(kāi)支在日益增長(zhǎng)，你們的委員會(huì)應(yīng)非常注意活動(dòng)的規(guī)模不要超出其財(cái)力的承受范圍。你們的委員會(huì)已制定的計(jì)劃，不應(yīng)妨礙到靈曦堂工程的進(jìn)展。
9、從幼兒時(shí)期就教育孩子，使他們對(duì)動(dòng)物極為仁愛(ài)慈悲。如果動(dòng)物病了，他們應(yīng)盡力醫(yī)治它；如果它餓了，他們應(yīng)喂養(yǎng)它；如果它渴了，他們應(yīng)為它解渴；如果它累了，他們應(yīng)讓它休息。人常常有罪過(guò)，而動(dòng)物沒(méi)有。無(wú)疑應(yīng)對(duì)無(wú)罪者更善良與仁慈。但諸如嗜血之狼、毒蛇和其他有害動(dòng)物除外，因?yàn)閷?duì)這些動(dòng)物仁慈就是對(duì)人類和其他動(dòng)物殘忍。
10、祂宣布男女采用同樣的教育課程。女孩和男孩須按照同樣的課程學(xué)習(xí)，這樣才能促進(jìn)兩性之間的團(tuán)結(jié)。一旦全人類獲得同等的教育機(jī)會(huì)而男女平等得到實(shí)現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的根基就會(huì)被徹底地摧毀。沒(méi)有平等這絕對(duì)不能達(dá)到，因?yàn)橐磺械牟町惣皡^(qū)別都促成不和與爭(zhēng)斗。男女的平權(quán)會(huì)促進(jìn)戰(zhàn)事的廢止，皆因婦女們永不會(huì)愿意認(rèn)許戰(zhàn)爭(zhēng)。母親二十載含辛茹苦，將嬰兒撫養(yǎng)成人，是絕不愿讓自己的兒子犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上的，無(wú)論參戰(zhàn)的原因?yàn)楹巍Ｎ阌怪靡�，�?dāng)婦女獲得平等的權(quán)利后，戰(zhàn)爭(zhēng)將在全世界銷聲匿跡。
11、我命諭，凡使得上帝圣言在祂的仆人當(dāng)中弘揚(yáng)、同時(shí)也促使存在界進(jìn)步并提升靈魂之為，所有的人皆須奉而行之。若要達(dá)到這一目的，教育兒童乃至佳手段。所有的人必須遵循這一點(diǎn)。確然，我們已在諸多書(shū)簡(jiǎn)以及我的《至圣經(jīng)》里賦予你們這項(xiàng)責(zé)任。凡遵而行之者，善哉！我祈求上帝能幫助每一個(gè)人服從這條不可規(guī)避的諭令，它已由亙古之神的圣筆啟示并昭示天下。
12、天圍兒童的教師�。∧阋淹ι韽氖碌姆⻊�(wù)足以讓你自豪地聲稱勝過(guò)了地球上所有的教師。因?yàn)檫@個(gè)世界的教師是用人類的教育來(lái)發(fā)展人類的力量，不管是物質(zhì)的，還是精神的。而你卻是用天國(guó)的教育培養(yǎng)上帝花園中的這些幼苗，教授他們天國(guó)的課程。這種教育終將獲得上帝的賜福，彰顯人類的完美。你應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這種教育，因?yàn)樗墓麑?shí)將是豐碩的。必須從嬰兒時(shí)期就培養(yǎng)孩子們成為具有靈性且虔誠(chéng)的巴哈伊。如果他們能受到這樣的訓(xùn)練，他們將平安地通過(guò)每一次考驗(yàn)。
13、孩子們必須盡力學(xué)習(xí)讀寫(xiě)技能。對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，掌握一些應(yīng)急寫(xiě)作技能已經(jīng)足夠了。然而，他們最好進(jìn)一步花時(shí)間學(xué)習(xí)各類有用的知識(shí)。正如至高圣筆所揭示的：上帝喜歡藝術(shù)和技能臻于完美。
14、圣護(hù)將為你愛(ài)子的靈性發(fā)展而祈禱。當(dāng)今的青年們肩負(fù)著信仰的未來(lái)。因此，他們不僅應(yīng)在巴哈伊信仰的教義方面，而且要在世俗事務(wù)方面得到良好的教育與培養(yǎng)。
15、我們期望不久以后巴哈伊們將擁有能提供給孩子們智力和靈性教育的學(xué)校，就像巴哈歐拉和教長(zhǎng)在其圣作中描繪的那樣。
16、堅(jiān)守圣約者啊！來(lái)信知悉，予我極大歡喜。信中提到，贊美歸于上帝，阿卜哈樂(lè)園的青年因天恩之云播撒甘霖而青嫩翠綠；他們沐浴上天指引之春雨而茁壯蓬勃，日日進(jìn)步。確然，他們每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)成萬(wàn)榮所歸之國(guó)的指引之旗幟和恩賜之標(biāo)識(shí)。他們將是知識(shí)園地中婉轉(zhuǎn)歌唱的夜鶯；上帝之愛(ài)的平原上漫游的美麗動(dòng)人的羚羊。你必須對(duì)兒童教育給予高度重視，因?yàn)檫@是上帝之律法的基礎(chǔ)與其信仰大廈的基石。倘若人們知道你從為孩子們所做的事中得到多么大的喜悅，別的教友們肯定會(huì)以同樣的方式來(lái)教導(dǎo)他們的孩子。
17、教育子女忠于信仰乃父母之本分。因?yàn)楹⒆蛹偃羝x了上帝的宗教，那么他的行為將無(wú)法贏得父母和主的歡心。由于每一個(gè)可嘉的行為都源自宗教之光，因此若缺少這至高無(wú)上的祝福，孩子將無(wú)法遠(yuǎn)惡而近善。
18、竭盡全力促進(jìn)兒童教育，這至為重要。教給女孩所有正確的行為準(zhǔn)則亦同樣重要。如此，她們長(zhǎng)大后方能具備良好的品質(zhì)和高尚之情操。因?yàn)槟赣H是孩子的第一位教育者，每個(gè)孩子在生命伊始，就像他父母手中的鮮嫩枝條。父母可采用任何方式去教育他。
19、神圣門檻前的兩位仆人啊！知悉你們組織了關(guān)于兒童教育的會(huì)議，我們甚感欣喜和振奮。與會(huì)者無(wú)論是作為孩子們的教師還是主辦者，都必然得到不可見(jiàn)的王國(guó)之確認(rèn)，而無(wú)盡的恩澤將環(huán)繞著他。因此，我們以極大的喜悅鼓勵(lì)這值得高度贊揚(yáng)的努力，使你們得以見(jiàn)證一個(gè)極大的獎(jiǎng)賞。
20、我們已頒布敕令，人們啊，一切學(xué)問(wèn)的最高與最終目的是認(rèn)識(shí)祂，祂是一切知識(shí)之所求。
21、每位兒童的教育都是義務(wù)性的。除了這種廣泛普及的教育以外，兒童們還要接受職業(yè)、技藝和商業(yè)方面的教育，這樣，社區(qū)中的每個(gè)成員都能自力謀生。以服務(wù)精神從事工作，這便是最高形式的崇拜。
22、我希望，這些孩子能接受巴哈伊教育，以便他們?cè)谶@里和天國(guó)都能進(jìn)步，使他們的心靈感到喜悅。在將來(lái)的某一時(shí)刻，道德必將衰敗至極低點(diǎn)。用巴哈伊方式教化兒童實(shí)屬極其必要，從而使他們?cè)诖耸篮蛠?lái)世都能找到幸福。若不然，他們會(huì)受到悲哀與煩惱的困擾，因?yàn)槿说男腋Ｖ淮嬖谟诰裆钪小?/p>
23、關(guān)于你提及的兒童打架的問(wèn)題：教長(zhǎng)所說(shuō)的不反擊，不要過(guò)于從字面解讀成巴哈伊的孩子們必須忍受欺侮與挨打。如果他們能找到比積極自衛(wèi)更好的解決爭(zhēng)端的辦法來(lái)處理這一問(wèn)題，他們自然應(yīng)該這樣去做。
24、藝術(shù)、工藝和科學(xué)提升人類世界并助其達(dá)到尊貴地位。知識(shí)猶如人生雙翼和進(jìn)步階梯。人人皆應(yīng)求知。然而，我們需要的是能造福于世界人民的科學(xué)知識(shí)，而非空洞的言論。確然，知識(shí)是人類的真正財(cái)富，是榮耀、恩惠、喜悅、富貴、振奮和快樂(lè)之源泉。追求知識(shí)的人將得到幸福，無(wú)視知識(shí)的人將遭受災(zāi)難。
25、他們必須竭盡所能幫助青少年在物質(zhì)與靈性方面受到啟發(fā)，在任何可能的時(shí)候，努力促進(jìn)兒童的教育與巴哈伊教育機(jī)構(gòu)、組織的建立，監(jiān)督他們的工作，并為他們的進(jìn)步與發(fā)展提供最佳手段。
26、圣護(hù)很高興看到你們?cè)诮虒?dǎo)兒童，因?yàn)楹⒆觽冾^腦中堅(jiān)實(shí)的信仰基礎(chǔ)將對(duì)其性格的塑造大有裨益，并使他們能夠在成熟之年成為沉穩(wěn)有用的信徒。
27、教導(dǎo)你們的孩子那些來(lái)自威嚴(yán)與大能之天國(guó)的經(jīng)文，讓他們?cè)陟`曦堂的大廳中用最悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音吟誦慈悲者的書(shū)簡(jiǎn)。
28、至于你的計(jì)劃：圣護(hù)當(dāng)然完全贊同你的觀點(diǎn)，無(wú)論傳導(dǎo)的工作多么急迫而重大，你在任何情況下都不應(yīng)忽略孩子的教育，因?yàn)槟銓?duì)他們的義務(wù)的神圣程度，不亞于對(duì)圣道之義務(wù)。你制定的任何計(jì)劃與安排都應(yīng)兼顧對(duì)家庭和圣道的雙重責(zé)任，允許你恢復(fù)拓荒傳導(dǎo)工作，同時(shí)又能妥善照料你的孩子，從而避免危及他們?cè)谑サ郎系奈磥?lái)。這樣的計(jì)劃將得到圣護(hù)的全心贊同。
29、教導(dǎo)你們的孩子神圣啟示的經(jīng)文，讓他們用最悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音吟誦。袍的圣書(shū)如是記載。
30、敬愛(ài)的圣護(hù)非常高興獲悉印度兒童教育委員會(huì)所取得的成功。他覺(jué)得這是將巴哈伊教義深植少年兒童的心靈與腦海中的極佳方式，這樣他們可以成長(zhǎng)并發(fā)展成為服務(wù)圣道的堅(jiān)強(qiáng)而英姿勃勃的青年。而且他希望通過(guò)這樣的努力，你們將能夠吸引一些家長(zhǎng)。
31、關(guān)于孩子：首先應(yīng)該告誡他們遵守宗教教規(guī)和律法。然后教授他們各種有用的知識(shí)，告訴他們要樹(shù)立誠(chéng)實(shí)正直的商業(yè)追求，鼓勵(lì)他們促進(jìn)上帝圣道的進(jìn)一步勝利，或者通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，拉近信徒與主的距離。我們懇求上帝幫助袍所鐘愛(ài)的人們之兒女，并以智慧、善行、誠(chéng)實(shí)和正直來(lái)裝飾他們。誠(chéng)然，袍是寬恕者，仁慈者。
32、如果一個(gè)學(xué)生被告知他的智力比其他同學(xué)低下，這將成為他進(jìn)步的巨大阻力和障礙。必須鼓勵(lì)他前進(jìn)……
33、任何巴哈伊，無(wú)論成人或兒童，都可以捐款給圣道基金。關(guān)于這個(gè)話題毋庸贅言，各地的巴哈伊兒童常常為圣道捐款。有非巴哈伊兒童參加的教室，無(wú)論發(fā)生什么情況，都由課堂上的老師來(lái)解決。這些事務(wù)無(wú)須作出任何規(guī)定。
34、試想，那教育者，以上帝之名啟迪的天啟�？窗�，在萬(wàn)物中這一顯示的證據(jù)是多么明顯，所有存在物的改善是多么仰賴于袍。此類教育分為兩種：一種是世界性的教育，其影響力遍布萬(wàn)物，鼓舞萬(wàn)物，因此上帝有"萬(wàn)千世界之主"的尊稱；另一種教育限于那些出現(xiàn)在此圣名的蔭庇之下，尋求這至大天啟庇護(hù)的人們。然而，那些不尋求此庇護(hù)的人，將錯(cuò)失這項(xiàng)特權(quán)，并且無(wú)法獲得以至大圣名之天恩所賜的精神力量。這兩者之間的差距何其巨大。
35、竭誠(chéng)努力以獲得各種知識(shí)與真正理解！殫精竭慮以爭(zhēng)取物質(zhì)與精神雙重成就。在孩子們幼年時(shí)就鼓勵(lì)他們掌握各種知識(shí)，渴望精通各門技藝。目的在于通過(guò)上帝令人喜悅的恩澤，使每一顆童心都可以成為一面明鏡，揭露宇宙的奧秘，深入萬(wàn)物的內(nèi)在本質(zhì)；每個(gè)人都有可能在一切知識(shí)、科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域名揚(yáng)天下。千萬(wàn)不要忽略孩子的教育。培養(yǎng)他們擁有靈性品質(zhì)，確保他們得到主的饋贈(zèng)和恩寵。
36、在你的學(xué)校里，要以天國(guó)的風(fēng)尚教導(dǎo)上帝的孩子們。在團(tuán)結(jié)的學(xué)校中做一位充滿愛(ài)心的教師，遵從袍慈悲的準(zhǔn)則與行為方式來(lái)培養(yǎng)慈悲者之友的孩子們。用祂的恩惠、和平與喜悅之泉流澆灌阿卜哈天國(guó)的幼苗。讓他們?cè)谂鄣亩骰莸膬A注下茁壯成長(zhǎng)。盡你的一切努力讓孩子們脫穎而出，像天堂花園中的理想之樹(shù)，蔥蘢挺拔而馥郁芬芳。所有這些贈(zèng)禮與恩惠取決于對(duì)萬(wàn)榮者之美的熱愛(ài)，取決于至高者之教義與上天眾靈之靈性教誨中的賜福，取決于狂喜、熱忱、不懈求索以促成人類社會(huì)的恒久榮譽(yù)。
37、如果父母之中有一人不是巴哈伊，教育和培養(yǎng)子女的問(wèn)題僅僅取決于父母本身，他們應(yīng)決定什么是他們認(rèn)為最佳和最有效地維護(hù)家庭團(tuán)結(jié)，以及最利于其子女未來(lái)福祉的方式。然而，一旦孩子成年，無(wú)論父母的意愿和期望如何，他應(yīng)被給予充分自由選擇其信仰。
38、每一個(gè)人，無(wú)論男女都應(yīng)將其在商業(yè)、農(nóng)業(yè)或其他行業(yè)中所掙得的一部分財(cái)物交給一個(gè)值得信托的人，用以培養(yǎng)和教育孩子，并讓正義院的委托人知道這些經(jīng)費(fèi)的使用情況。
39、在上帝的知識(shí)寶庫(kù)里有一種隱秘的知識(shí)，當(dāng)它得以應(yīng)用時(shí)，盡管不能根除，但能極大地消除人們的恐懼感。然而，這種知識(shí)應(yīng)從孩提時(shí)代就開(kāi)始傳授，它對(duì)消除恐懼感大有裨益……
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