竹林七賢阮咸的生平簡(jiǎn)介
阮咸，字仲容，三國(guó)至西晉時(shí)期文學(xué)家、音樂(lè)家、官員。與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎并稱“竹林七賢”。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的竹林七賢阮咸的生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
阮咸的生平簡(jiǎn)介
竹林七賢是指嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人。他們是先有七賢的名聲，之后因?yàn)槌３Ｔ诋?dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣的竹林下，飲酒、賦詩(shī)、縱歌，肆意酣暢，又因?yàn)楸环Q為七賢，所以就和地名竹林合稱，被世人稱為“竹林七賢”。
竹林七賢阮咸，字仲容。是三國(guó)至西晉時(shí)期文學(xué)家、音樂(lè)家。阮咸是阮籍的侄子，建安七子中阮瑀的孫子。在當(dāng)時(shí)，阮咸與阮籍并稱為“大小阮”。阮咸這個(gè)人性情比較放達(dá)不受拘束，因?yàn)槿钕毯艹绨萑罴阅艹３８氖甯敢粔K去外面游山玩水。雖然阮咸是“竹林七賢”之一，但是阮咸并沒(méi)有廣泛受到世人的關(guān)注，是在七賢中受到關(guān)注中最少的一位了。
可能就是這緣故，阮咸留存到現(xiàn)在的關(guān)于阮咸的生平事跡很少，大多零散的存在于《世說(shuō)新語(yǔ)》、《晉書》中，在其他的史書中很少有關(guān)于阮咸的事跡。晉武帝還以阮咸這個(gè)人虛浮不實(shí)，嗜酒如命為借口沒(méi)有錄用他。阮咸這個(gè)人比較的放誕無(wú)禮，而且不拘泥于禮法，被當(dāng)時(shí)的人所恥笑。
記得有這么一件事，竹林七賢阮咸在私底下偷偷的和他姑母家的鮮卑婢女有了私情。在后來(lái)阮咸的母親去世了，阮咸在富桑，他的姑母也要回到自己的丈夫家。當(dāng)初一開(kāi)始姑母是答應(yīng)阮咸會(huì)把同阮咸有私情的婢女留下來(lái)的，但是在離開(kāi)的時(shí)候卻又把那個(gè)婢女帶走了。當(dāng)時(shí)阮咸還在接待客人，當(dāng)知道他的姑母走了還把那個(gè)婢女帶走后，就借了客人的馬去追姑母。要回婢女后還是穿著喪服和婢女坐同一匹馬回來(lái)的，還說(shuō)：“人不能丟失啊。”阮孚就是阮咸和這個(gè)婢女生的孩子。
阮籍與阮咸
阮籍和阮咸兩人是叔侄關(guān)系，他們兩人都是竹林七賢中的一員。阮籍和阮咸兩人還并稱為“大小阮”，他們兩個(gè)人都以縱放曠達(dá)而著稱于世，他們共同蔑視封建禮教，對(duì)封建禮教持反抗的態(tài)度，為人處世曠達(dá)不羈。
阮籍，字嗣宗，三國(guó)時(shí)期陳留人。竹林七賢之一。阮籍的父親是建安七子中阮瑀，阮瑀是當(dāng)時(shí)著名的世人和散文家。阮籍在三歲的時(shí)候，父親阮瑀就死了，是母親一個(gè)人把他撫養(yǎng)成人的.。在阮瑀死后，家境清苦，阮籍勤奮好學(xué)所以能成才。在阮籍還是少年的時(shí)候，他好學(xué)不倦，非常喜歡儒家的詩(shī)書，所以表現(xiàn)的不貪圖榮華富貴和名利，還把那些道德高尚‘安平樂(lè)道的古代賢者作為榜樣，還效仿他們。
阮咸也是個(gè)竹林七賢之一，是阮籍的侄子，精通樂(lè)律。顏延之曾用詩(shī)句“達(dá)音何用深，識(shí)為在金奏。贊賞阮咸在音樂(lè)上的造詣之高。
阮咸的典故
阮咸典故有很多，像是“阮咸曝裈”、“與豬共飲”都是有關(guān)阮咸典故�！叭钕唐匮T”講的是阮咸曬褲子的故事，這里體現(xiàn)他并沒(méi)有為自己的貧窮感到自慚形穢。那么“與豬共飲”講的就是阮咸的放蕩不羈了。
阮咸這個(gè)人不喜歡同別人交朋友，只喜歡同自己的族人一起喝酒、彈樂(lè)器和唱歌。而阮咸這個(gè)人呢，又自命是不拘泥于禮法的超脫人士。所以阮咸在和族人一起喝酒的時(shí)候，不喜歡用小酒杯，一杯一杯的喝酒。大家就圍在酒缸邊上，有的人還是用器具舀酒喝，有的人是直接用手掬起來(lái)便喝。在魏晉的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有現(xiàn)在這么高的桌子和床的，所以一般都是在地上鋪上席子，跪坐在席子上喝酒吃飯。
有個(gè)族人還把頭伸到酒缸里喝了個(gè)痛快，剩下的人見(jiàn)到這個(gè)喝酒的方式，大家都有模有樣的學(xué)著。結(jié)果大家的臉上、頭發(fā)上，全都是酒，在酒缸里也沾上了不少人的污垢、頭發(fā)和汗水，大家見(jiàn)了也都不以為然。大家喝喝笑笑，手舞足蹈，快活的像是神仙一樣。
這個(gè)時(shí)候有一群豬過(guò)來(lái)了，可能是豬也聞到了酒香，拖著笨重的身軀就爬過(guò)來(lái)了，靠近酒缸也學(xué)著阮咸把腦袋伸進(jìn)酒缸大口的吸溜著酒液。而阮咸這個(gè)時(shí)候不知道是喝醉了酒呢，還是怎么回事，他沒(méi)有嫌棄豬臭，也就沒(méi)有把這些豬趕走，他就直接在這些豬中間把自己的頭擠了進(jìn)去，把嘴伸到盆里和豬一起喝酒，眾人見(jiàn)了哈哈大笑，傳為奇談。
主要作品
阮咸原有文集一卷行世，元代尚存，后來(lái)散佚。另有雜著《難答論》二卷（與阮渾合著）與《易義》皆已散佚；阮咸存世的作品只有《律議》和《與姑書》，《律議》見(jiàn)載于晉秘書監(jiān)傅暢的《晉諸公贊》，《與姑書》則載于《世說(shuō)新語(yǔ)》劉孝標(biāo)注引《阮孚別傳》；有文獻(xiàn)記載《三峽流泉歌》《古三墳注》系阮咸作品，尚難斷定。
歷史評(píng)價(jià)
山濤：阮咸貞素寡欲，深識(shí)清濁，萬(wàn)物不能移。若在官人之職，必絕于時(shí)。
鄭鮮之：阮咸居哀，騎驢偷婢，身處王朝。豈可以阮獲 通于前世，便無(wú)疑于后乎！且賢圣抑引，皆是究其始終，定其才行。故雖事有驚俗，而理必獲申。
顏延之：仲容青云器。實(shí)稟生民秀。達(dá)音何用深。識(shí)微在金奏。郭奕已心醉。山公非虛覯。屢薦不入官。一麾乃出守。
杜甫：嗣宗諸子侄，早覺(jué)仲容賢。
李商隱：仲容銅琵琶，項(xiàng)直聲凄凄。
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