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說(shuō)明文的特點(diǎn)有哪些文體特征

時(shí)間:2022-01-26 17:42:39 百科大全 我要投稿

說(shuō)明文的特點(diǎn)有哪些文體特征

  說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章體裁。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的說(shuō)明文的特點(diǎn),希望能幫到大家!

說(shuō)明文的特點(diǎn)有哪些文體特征

  說(shuō)明文的特點(diǎn)

  以說(shuō)明為主是說(shuō)明文與其他文體從表達(dá)方式上區(qū)別的標(biāo)志。

  在各種文章樣式中,說(shuō)明文體是一種客觀的說(shuō)明事物,闡明事理的一種文體。在人們的社會(huì)生活中,說(shuō)明文越來(lái)越顯示出它的重要作用和實(shí)用價(jià)值,F(xiàn)實(shí)生活充分表明,說(shuō)明文不是一種無(wú)足輕重的文章形式,而是運(yùn)用范圍極為廣泛的常用文體,它與人們的生產(chǎn)、工作和生活的關(guān)系相當(dāng)密切,而且由于社會(huì)生活的需要,說(shuō)明文寫作正在大量涌現(xiàn),并更多地融入到我們生活。(內(nèi)容具有高度科學(xué)性;結(jié)構(gòu)具有清晰的條理性;語(yǔ)言具有嚴(yán)密準(zhǔn)確性)。

  說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”,而且具有一定的知識(shí)性。這種知識(shí),或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料,或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得,都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白,就必須把握事物的特征,進(jìn)而揭示出事物的'本質(zhì)屬性,即不僅要說(shuō)明“是什么”,還要說(shuō)明“為什么”。應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征,闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。

  說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物或闡明事理的一種文體。目的在于給人以知識(shí):或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理!吨袊(guó)石拱橋》屬于前者,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋“不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征。《大自然的語(yǔ)言》屬于后者,文章科學(xué)地說(shuō)明了物候?qū)W知識(shí)。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類型。

  為了把事物特征說(shuō)清楚,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說(shuō)明方法。常見的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、作比較、列數(shù)字、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、畫圖表(作圖表)等。寫說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫作目的,選用最佳方法。采用什么說(shuō)明方法,一方面服從內(nèi)容的需要,另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說(shuō)明方法,還是采用多種說(shuō)明方法,是采用這種說(shuō)明方法,還是那種說(shuō)明方法,可以靈活,不是一成不變的。

  說(shuō)明文雖是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一類文種,但若沒(méi)有其他表達(dá)方式(如敘述、議論、描寫等)的恰當(dāng)配合,則無(wú)法圓滿地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù);而從學(xué)習(xí)寫作說(shuō)明文的角度講,如果能確切了解表達(dá)方式的綜合運(yùn)用在說(shuō)明文中的重要作用,注意準(zhǔn)確使用敘述、議論等方式來(lái)輔助說(shuō)明,說(shuō)明文就能寫得有聲有色,文采斐然。

  說(shuō)明文的分類

  按說(shuō)明對(duì)象分

  事物說(shuō)明文:事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征,例如:《核舟記》、《恐龍》。語(yǔ)文課本上的《中國(guó)石拱橋》《海底世界》、《蘇州園林》《看云識(shí)天氣》等等。

  事理說(shuō)明文:事理說(shuō)明文旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部的規(guī)律,如《敬畏自然》、《大自然的語(yǔ)言》。同程序說(shuō)明文一樣,寫作事理說(shuō)明文也需要遵遁三個(gè)原則;①了解事理?梢酝ㄟ^(guò)親自觀察研究或是查閱資料來(lái)了解事物的道理。只有自己先弄懂了道理,才可能向別人介紹;②安排寫作順序。事理說(shuō)明文所遵循的首先是邏輯順序(事物的因果、遞進(jìn)等關(guān)系),也就是事物的內(nèi)在聯(lián)系和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。邏輯順序不但要運(yùn)用在段落關(guān)系上,句子之間也要按照這種順序來(lái)寫;③選用合適的使用方法。

  區(qū)別:依據(jù)的不同,把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。但是,有時(shí)在一篇說(shuō)明文中,介紹事物與闡述事理往往是交錯(cuò)使用的。事物說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是具體事物。通過(guò)對(duì)具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說(shuō)明,使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類事物。事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事物。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說(shuō)清楚,使讀者既要知其然也要知其所以然,明白這個(gè)事理“為什么是這樣”是其主要目的。因此,不管是事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文都要求作者對(duì)說(shuō)明的對(duì)象進(jìn)行真實(shí)的介紹,這其中,我們不乏感受到文中的科學(xué)精神。事物說(shuō)明文是對(duì)事物進(jìn)行詳細(xì)介紹的文體形式,而事理說(shuō)明文是對(duì)道理進(jìn)行詳細(xì)介紹的文體形式.區(qū)別是前者針對(duì)事物,后者針對(duì)道理。說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是你要說(shuō)明的事物。

  按語(yǔ)言風(fēng)格分(說(shuō)明語(yǔ)言的特色、說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)程度等)

  平實(shí)說(shuō)明文:平實(shí)說(shuō)明文常常是直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明對(duì)象。不描寫,不夸張,沒(méi)有弦外之音,像數(shù)學(xué)、物理、生物等教科書。選用平實(shí)說(shuō)明的說(shuō)明文一般是以解釋科學(xué)原理,說(shuō)明制作過(guò)程、步驟,或介紹建筑物等為主的文章。適用于說(shuō)明科學(xué)性及條理性較強(qiáng)的說(shuō)明文,更多的是給讀者以理性認(rèn)識(shí)。

  生動(dòng)說(shuō)明文:生動(dòng)說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文(或科學(xué)小品文、知識(shí)小品文)。常常用較形象的手法來(lái)說(shuō)明事物,使被說(shuō)明的事物具有生動(dòng)性和形象性,易于引起讀者的興趣。能使語(yǔ)言達(dá)到生動(dòng)效果的方法有:1.使用比喻和擬人的修辭方法(擬人一定要形象、恰當(dāng),否則事物形象性會(huì)減弱),使被說(shuō)明的事物形象性加強(qiáng);2.現(xiàn)身說(shuō)法,利用生活感受,可使文章在準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上更添真實(shí)性和生活情趣,易于讓人接受;3.適當(dāng)運(yùn)用敘述和描寫,可使被說(shuō)明事物栩栩如生,而不是枯燥無(wú)味。采用生動(dòng)語(yǔ)言的說(shuō)明文大多是文藝小品和科普讀物,這類文章在給人知識(shí)的同時(shí),又強(qiáng)調(diào)文章的生動(dòng)性。

  區(qū)別:

  平實(shí)性說(shuō)明文純用說(shuō)明的表達(dá)方式,語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)明,內(nèi)容具體,切實(shí)使人讀了就能明白。如自然科學(xué)的各類教科書、技信息資料、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、說(shuō)明書等。

  文藝性說(shuō)明文以說(shuō)明為主,輔以敘述、描寫、抒情等多種表達(dá)方式,并常用借助一些修辭方法,形象化地介紹事物或闡述事理,使讀者在獲得知識(shí)的同時(shí),還能得到藝術(shù)的享受。

  按說(shuō)明特點(diǎn)分:

  自然科學(xué)說(shuō)明文(如《大自然的語(yǔ)言》)

  社會(huì)科學(xué)說(shuō)明文(如《中國(guó)石拱橋》)

  說(shuō)明文的三要素

  1、內(nèi)容的嚴(yán)密性:

  如實(shí)地反映客觀事物,把握事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律,給讀者以正確無(wú)誤的認(rèn)識(shí)。

  2、說(shuō)明的生動(dòng)性:

  按時(shí)間順序?qū)懞陀洈⑽南嗨?按空間順序?qū)懶枳⒁庥^察點(diǎn),注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南、西北等的位置和方向;按邏輯順序?qū)懸⒁饷甯鞑糠值膬?nèi)在聯(lián)系,由表及里,由淺入深,由現(xiàn)象到本質(zhì)。

  3、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性:

  表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。語(yǔ)言簡(jiǎn)明,說(shuō)明嚴(yán)密,擁有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

  例如:

  (1)大家知道,我們的生活,離不開太陽(yáng)給予的光和熱,而太陽(yáng)還可以再給人類正常供熱40億年,40億年以后,太陽(yáng)將不斷膨脹,直至將地球吞沒(méi)。而太陽(yáng)為地球持續(xù)供熱4000萬(wàn)年是毫無(wú)問(wèn)題的,因?yàn)檫@4000萬(wàn)年所提供的熱量還不到太陽(yáng)總量的1%。所以,人們可以將4000萬(wàn)年定成一個(gè)在地球上生存的時(shí)間目標(biāo)。(列數(shù)字)

  (2)如果說(shuō),200年前的工業(yè)革命是人類科技的一個(gè)質(zhì)的飛躍,那么這200年間所耗用的自然資源是前面400萬(wàn)年間所耗用的資源總量的N倍。工業(yè)上,農(nóng)業(yè)上,生活上,處處都在浪費(fèi),處處都在破壞。如果繼續(xù)往這個(gè)方向發(fā)展下去,不出400年,地球?qū)⒚婺咳恰?/p>

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