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社會公德演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在現(xiàn)實社會中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的社會公德演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
社會公德演講稿1
師者授知、解惑，榜樣，眾多。
師者仰仗于人也，為師之道，以無過錯，無缺陷為上。
師者乃人之表率。這些都是老祖宗對師的解釋，作為人類智慧文明的傳播者，這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著舉足輕重的作用。
當代教育順應時代，改革創(chuàng)新，這其中教師尤為重要。擁有高尚的思想品德，淵博的專業(yè)知識，廣闊的文化視野等成為新時代對教師的要求，當然這也是一直以來對這一人群的考核點。
作為一名新進入行的教師一份子，我深諳這一點，知道為師不易，所以我努力層層修煉，沒有精妙速成秘籍，僅帶一顆本心，整裝出發(fā)，行進在教師歷練的道路上。
這條路坎坷崎嶇，卻又風光旖旎，我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩，學著感動。修行心性，首先養(yǎng)德。這是為人的重要素養(yǎng)，更是為師的首要要求，所謂教者，效也，上為之，下效之。教師的一言一行，都有可能對學生產(chǎn)生極大的影響�；虺苫驍�，往往就在一線之間。良好的德行，散發(fā)出美好的氣息，同時傳播著積極向上的正能量。教師立德，其實就是以自己的人格魅力影響學生，讓他們得到心靈的熏陶，良好品行的養(yǎng)成，這是他們學習中最關(guān)鍵的一點，為人，做事，處理人際關(guān)系所必須的。樂觀、寬容、善良，這些是我想給予學生的，可這些不是語言教育可以達到的`，需要用每一次行動，每一次微笑，每一次關(guān)愛打動他們，影響他們、感染他們，教養(yǎng)他們。此乃教師修行第一關(guān)，我一直在磨礪中思考著。
擁有良善的品行，是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀，就需要金玉其內(nèi)，內(nèi)外兼修。沒有充足的知識，是無法做好教育工作的。教師，教書育人，傳播人類優(yōu)秀文化，促進文明發(fā)展。在這一點上，我讓自己努力進步，且不敷衍、不較真，不苛求。學生的能力素質(zhì)不同，依據(jù)他們的個體情況給予適當?shù)慕逃谖铱磥肀葟娙降慕虒W更順應和符合學生自身認識事物的規(guī)律及特點。人類文明發(fā)展到今，智慧進步，人一生能學到的東西，僅僅是九牛一毛。那教學生什么，如何去教，是我在教學工作思考的重點。我想人們生活在社會上，可以耳濡目染學到很多東西，同時也會受到一些雜亂事物的影響，而學習就是思考那些好的，剔除不好的，就是深入自己明白的，領悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會上，人也會明朗進步。在教育學生時，我也在不斷學習，學著如何更好地教育他們，如何教好他們。我想這也會成為我教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情，沒有停息。教師修煉第二關(guān)，如何育人，此關(guān)不易，需雜糅并進，融會貫通，且心思沉靜，方能有所成。我讓自己如海綿，吸收外界一切有益的養(yǎng)分，提升自己，努力做好教育教學工作。
每一個孩子都是降落人間的天使，不論智力的程度如何，他們都是一樣的，一樣的美好而純凈，一樣需要關(guān)愛和鼓勵。鼓勵著他們站立，奔跑，前進。作為一名教師，我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面，他們努力的一面，他們認真的一面。我開始感動著他們的每一點進步，感動著他們的歡聲笑語，感動著他們見面時那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作，在學生學習的時候，我也發(fā)現(xiàn)了自己思考下的進步和提升。也許新時代教師的形象，就是在點滴地感動和靜心思考時形成的，讓作為教師的自己美好，更讓學生們喜歡。我們需要進步的自己，學生們需要進步的教師給予的進步意識和思想，當代教育更需要進步的我們。
立德育人，教師修行的方向與目的，不易卻也不難，只關(guān)乎自己如何去對待，我把它當成是一種神圣的修煉，無止無休，無怨無悔，只因我想讓每一個學生都成為懂得自己需要什么，并清楚自己要朝著那個方向努力去做的人，我也一樣，持著一顆本心，在工作中感動，感動下教書，努力讓學生們的心靈去理解真實。
修煉為師，我還有很長的路程要跋涉。蝴蝶越過滄海方知彼岸清麗，我一直向往著那片美麗，同時，我會一直揮灑熱情，在春時尋求錦幛繁花。
社會公德演講稿2
老師們，同學們：
早上好！這天我國旗下講話的題目是《遵守社會公德》，那么，什么是社會公德我們說社會公德是社會生活中最簡單最起碼、最普通的行為準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此，社會公德是我們?nèi)w公民在社會交往和公共生活中就應遵循的行為準則，也是作為公民應有的品德操守。在《公民道德建設實施綱要》中用“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”二十個字，對社會公德的主要資料和要求作了明確規(guī)范。
1、文明禮貌。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們在日常人際交往中應當共同遵守的道德準則。在人們的互相交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現(xiàn)。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”因此，講文明禮貌能促進人們的團結(jié)友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。是社會禮貌和個人道德修養(yǎng)的標志之一。人的行為舉止最能反映一個人的道德修養(yǎng)和禮貌程度。每一個自尊自愛的人都應當把講究個人禮儀當作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。但是，在現(xiàn)實生活中，人們?nèi)詴吹椒N種不講文明禮貌的現(xiàn)象，如一些同學常常出言不遜、惡語傷人，失禮不道歉，無理兇三分等等，都是不講文明禮貌的表現(xiàn)，務必認真克服。日常生活中學會用“請，你好，謝謝，對不起、沒關(guān)系、再見”等這樣的禮貌用語。
2、助人為樂。當一個人身處困境時，大家樂于相助，把別人的困難當作自己的困難，給予熱情和真誠的.幫忙與關(guān)懷，這就是助人為樂。在班級生活中，每個同學都能主動關(guān)心、幫忙他人，從自己做起，從小事做起，從此刻做起，就能使助人為樂在班上蔚然成風，那么，你就能隨時隨地得到他人的幫忙，感受到班群眾的溫暖。平時，我們也能夠看到，有些同學主動為受傷同學背書包，課間輔導學習上有困難的學生，有的同學還參加了志愿活動，走上社會關(guān)心幫忙他人等等，都是我們學習的榜樣。
3、愛護公物。公共財物包括一切公共場所的設施，校園的公共財物，是給我們學生享有各種服務和便利的物質(zhì)保障。當這些設施被破壞了，那我們的保障就受到影響了。樓道內(nèi)的安全疏散指示標記有的時候被同學踢碎了，教室內(nèi)的課桌留下了某些同學的杰作，籃球架的籃網(wǎng)被有的同學當成了縱跳摸高的器具，甚至有的同學拿衛(wèi)生間的卷筒紙當玩具等等，期望每一位同學要有義務和職責維護好校園的公共設施設備，隨手關(guān)掉教室內(nèi)的長明燈，隨手關(guān)掉水龍頭下的長流水，時時、處處關(guān)心和愛護公共財物。
4、保護環(huán)境。保護環(huán)境不僅僅是我國的一項基本國策，也是社會公德的一項基本要求。保護環(huán)境，就是保護我們自己。此刻請我們每一位同學看一下自己座位的周圍是否有紙屑，是老師提醒了你才望見，還是根本就視而不見，所以，要樹立“保護環(huán)境，人人有責”的觀念，努力養(yǎng)成有利于環(huán)境保護的生活習慣和行為方式，如自覺節(jié)約能源，反對浪費，不亂倒垃圾、污水，不損壞各類環(huán)境衛(wèi)生設施等，不斷增強環(huán)保意識。
5、遵紀守法。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。對一個公民來說，是否自覺維護公共場所秩序，紀律觀念、法制意識強不強，體現(xiàn)著他的精神道德風貌。遵紀守法，首先要知法。每個學生都要認真學習法律知識，不斷增強法制意識。首先要學習與自己學習、生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識，搞清楚什么事能夠做，什么事不能做，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。其次要守法。在校園就得遵守校園的規(guī)章制度，遵守班級的班規(guī)制度，走上社會，就務必嚴格遵守各項法律法規(guī)，否則，就要受到法律的制裁。第三要護法。當有人違反課堂紀律時，要相互提醒，當有同學一大早來校園抄作業(yè)時、當有同學考試前私下跟你約定對個答案、當有同學邀你同去網(wǎng)吧或未成年不宜進入的場所時，要及時制止，這都是護法行為。
同學們，最后讓我們牢記培根的一句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來！只有這樣才會放射出真正的光輝”。借這天第55個學雷鋒日這樣特殊而有好處的日子，和同學們一齊重溫這二十字社會公德的主要資料，并期望大家在今后的學習生活規(guī)范自己的言行舉止，做一個有公德意識的中學生。
社會公德演講稿3
尊敬的老師和同學們:
下午好!我今天演講的題目是“做一個有社會公德的人”。
有人說:“如果你錯過了這一天，你就不是一個失敗者，因為明天還會再來;如果你輸了錢，你不是一個失敗者，因為生命的價值不在錢;但是如果你失去了社會公德，你就是一個徹底的失敗者，因為你失去了生命的真正意義。
有人可能會問:“什么是社會公德?”簡單地說，社會公德是所有公民在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則，它可以體現(xiàn)在一些小事上。
如:在等一輛公交車,你排隊吃食物袋塑料袋扔進路邊的垃圾桶教室靜靜地關(guān)閉曾經(jīng)已經(jīng)悄悄地走右邊走廊與上下樓梯每天陪你學習桌椅是否從未雕刻涂鴉這一切都反映出一個人是否有公共精神。
社會公德也是身在當下與人的互動，一聲謝謝，等于一種情感的交流;一句對不起，可以化解緊張的沖突;一件無關(guān)緊要的事，就等于吹了一陣溫暖的.春風。
這些看似很簡單的話語，流露出的是發(fā)自內(nèi)心的真摯感情，讓人感到的是百分百的熱情和溫暖。保持禮貌，保持微笑。天空是藍色的，花兒是紅色的，其他人都很友好。
我們中心小學的學生都是性格好的孩子。然而，近年來，校園中出現(xiàn)了一些反社會現(xiàn)象:校園宣傳海報被戳劃得面目全非，班級評比成績欄的數(shù)據(jù)被頻繁刪除。其特點是小數(shù)點消失了，這對校園造成了非常不好的影響。
也許做這些事情的學生并沒有惡意，只是出于惡作劇，覺得好玩。但是你有沒有想過，你的行為已經(jīng)違背了社會公德，違背了基本的生活準則，是不可取的!
在此，我真誠地希望那些有過以上不良行為或類似行為的學生能夠認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們的校園里重復。
學生，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會的基本要求。我們應該把“講公德、講禮貌”作為我們生活中的基本行為準則，并把它內(nèi)化成一種自覺的行為。文明禮貌，注重表現(xiàn);良好的習慣，特別是在和平時期;社會公德，關(guān)注你我。
同學們，讓我們從此刻開始，從身邊開始，用每一個實際行動做一個有禮貌的人，一起向那些不禮貌的行為告別吧!我相信，只要我們所有的同學一起努力，我們一定能夠創(chuàng)造出一所更有秩序、更整潔、更健康的四所小學，讓禮貌的號角響徹四小的天空!
社會公德演講稿4
各位尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！我今天演講的題目是——《做個有社會公德的小學生》。
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢；但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”今天，我想和大家一起交流的話題就是：“做個有社會公德的小學生”。
可能有人會問：”什么是社會公德？“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，在一些小事中就可以體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊？吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的.垃圾桶？出入教室時有沒有輕聲關(guān)門？有沒有輕聲慢步過走廊？有沒有上下樓梯靠右走？每天陪伴你學習的課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。
社會公德還體現(xiàn)在與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。
我們四小的學子，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分數(shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點是小數(shù)點不見了，給學校造成非常不好的負面影響。也許做這些事的同學并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行為已經(jīng)違反了社會公德，違反了做人的基本準則，是非常不可取的！在此，我真心地希望那些曾經(jīng)有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們學校重演。
同學們，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。
同學們，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個文明的人，一起來告別那些不文明的行為！我相信，只要我們?nèi)w同學共同努力，一定能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯(lián)小學，讓文明的號角響徹四小的天空！
最后，我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會公德演講稿5
社會公共道德的主要資料包括：禮貌禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學校師生對鄉(xiāng)中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么?
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空著手，請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么?
我那里不想過多地舉偉人的例子，正因這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，能夠折射出一個社會一個國家的禮貌程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。因此魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達必須水平，就有了明辨是非的潛質(zhì);有了分辨是非善惡的潛質(zhì)，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，發(fā)奮使自己的一言一行都貼合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎。
而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?堅信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕但是馬路。他們認為這是務必遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?"，"在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非必須要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成禮貌的習慣，使禮貌的'觀念從意識層次進入無意識層次，使禮貌貫穿我們的一舉一動。
我們從小理解社會公共道德的教育，很多同學都能夠滔滔不絕地大談社會公德。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人，行動的矮子"么?明代大學者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們理解社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會公共道德教育有什么區(qū)別!因此我們要實踐社會公共道德，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?但是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都就應做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
社會公德演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是我們學校初中部二年級的學生xxx，今天在這做這樣演講的分享，感謝大家能來聽我的演講，感謝大家的支持，我能夠擁有這份榮幸。今天在此演講的題目是《講社會公德，做一個對社會有益的人》。
社會公德是我們要去遵守的行為準則，是在社會中人們約定俗成的一個道德要求，是我們在公共生活中的基本規(guī)范和要求，是我們維持良好的人際關(guān)系的一個條件。我們作為中學生，這些也是必須要去遵守的，社會公德有五個內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、保護環(huán)境、愛護公物、遵紀守法。這些在學校的規(guī)章制度里面也是需要我們進行遵守的，且還是自覺，因為社會公德指社會公同利益的道德，我們要講這個公德，其實也是在維護個人的利益，個人的利益包括在社會公共利益之下，我們有義務要去講社會公德。
我們在生活中，對于社會公德的五個方面的內(nèi)容，是隨處可見的，當別人提供幫助時，我們要禮貌說“謝謝”，當我們在一個公共的環(huán)境時，要顧及他人讀的感受，做人做事皆要文明。面對需要幫助的人，在我們能力范圍內(nèi)要去提供幫助，樂于去助人。現(xiàn)在我們所生存的這個環(huán)境，它賦予了我們很多，所以我們是有責任去保護環(huán)境不受到破壞的。我們不管是在學校，還是在校外，都要去愛護公物，公物是大家公共使用的，就理應去保護。遵紀守法是我們公民必須要去做的，每個人在這方面都有責任。
我們不能因為自己是個學生，就不去講公德，要知道不講社會公德的人，在社會上都是要被討厭和厭棄的，我們不能做這樣的人，進入學校接受教育，這些就必須要去學習和有作為。身為祖國一員，社會公德是對我們的一種道德約束，是為了更好的`建設這個社會，而我們是中學生，更有這份責任和義務，畢竟我們受著國家的好，自然也是要去回報的。平時做事情，都要去講社會的公德，為他人著想，為這個社會盡一份力。
同學們一定要記住講社會公德的人，他在哪都會受他人歡迎，都會有好的口碑，個人的品德也是好的，跟這樣的人相處才會舒服，因此我們也要做這樣的人，做一個對社會有益的人，就要講社會公德。
謝謝大家！
社會公德演講稿7
各位尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！我這天演講的題目是——《做個有社會公德的學生》。
有人說：“如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢；但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！边@天，我想和大家一齊交流的話題就是：“做個有社會公德的小學生”。
可能有人會問：”什么是社會公德？“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應遵循的行為準則，在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊？吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶？出入教室時是否有輕聲關(guān)門？是否有輕聲慢步過走廊？是否有上下樓梯靠右走？每一天陪伴你學習的'課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。社會公德還體此刻與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。我們，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分數(shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點是小數(shù)點不見了，給校園造成十分不好的負面
影響。也許做這些事的同學并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行為已經(jīng)違反了社會公德，違反了做人的基本準則，是十分不可取的！在此，我真心地期望那些以前有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。
同學們，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。
同學們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個禮貌的人，一齊來告別那些不禮貌的行為！我相信，只要我們?nèi)w同學共同努力，必須能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯(lián)小學，讓禮貌的號角響徹四小的天空！
最后，我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會公德演講稿8
各位老師、同學，大家好：
咦？我怎么覺得大家眼神不對勁呢？好像有些許憤慨、還有一絲不滿？哦，（手拍額頭）對不起，剛才主持人念到我時，我突然想起了一件事，所以讓我的思想自由馳騁了會，上臺晚了些。大家是為這個對我有意見吧？（憨笑）正好，我也想借這個，說說今天我要演講的主題“個人自由與社會公德”。剛才，我縱容了我的自由，讓“思想”飛了一會，卻無意中冒犯了大家寶貴的10秒，因為按照程序，這個時間應該是我上臺演講的時間，違背了我們的社會公德。在這里，我誠摯的跟大家說聲：對不起！
大家的眼睛是雪亮的，因為我從大家的眼睛中感受到了“不滿”。但是，我沒有聽到大家斥責我的聲音！如果我沒有從大家的眼神中感受到大家對我的譴責，而正好又沒有人譴責我，那是不是剛才的遲到就可以當作沒有發(fā)生？因為我沒有意識到，而又沒有人讓我意識到呀。（聳肩、攤手，做無辜狀）其實這就是如今人們漠視社會公德的原因。一方面，沒有形成一個有效的社會輿論。當你意識到有違社會公德的形為發(fā)生時，應該及時正確、大膽的說出來。用有聲的語言說出來或者寫出來，而不僅僅是自己內(nèi)心的一個感知而已。另一方面，當今的社會，科技的發(fā)展、網(wǎng)絡的進步，人們更強調(diào)自我，強調(diào)個性。在追求個性自由的同時，迷失了社會公德卻渾然不知。因為我們太過自我，太過自由，殊不知，這一切的太過終將讓我們付出沉重的.代價！
社會公德和個人自由就像風箏和線，風箏只有在線的指引下才不會飄零天涯；個人自由只有在社會公德的指引下才能得到充分體現(xiàn)。飛回流轉(zhuǎn)五千年，從“采菊東籬下，悠然見南山”到“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”。個人自由總伴隨著超然外物，逍遙自得，流淌于歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏蟲鳴。社會公德和個人的自由相輔相承。順著社會公德的線，我們可以看到，個人自由的風箏蹁躚起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同學，跟我一樣都有著對自由的執(zhí)著。曾經(jīng)熱血青年‘為中華崛起而讀書’，作為新時代的我們，在和平與發(fā)展的年代中，更應該發(fā)奮圖強、好好學習，勇做時代的弄潮兒，將先輩的旗幟繼承下來發(fā)揚光大!在我們努力學知識、學文化的同時，同樣不能忽略體能的鍛煉。身體是革命的本錢，強身健體同等重要！很喜歡一句話‘一滴水也能折射出太陽的光輝’�？v使我們無法輝煌于歷史，縱使個人的力量再渺小，只要我們?yōu)槔硐牒妥杂啥�，依舊也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰，可以整齊一方土地；一次行禮，可以溫暖他人心房。小小的善舉，也可以讓世界多些溫暖與陽光！只要人人獻出一點愛，這世界將變成美麗的人間！
在我們追求個人自由的時候，不應盲從。在社會公德的指引下，我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會公德，助人為樂是社會公德，愛護公物是社會公德，保護環(huán)境是社會公德，遵紀守法同樣是社會公德。社會公德是要融入我們的一言一行中的，是融入我們的日常生活中的。社會公德不是束縛個人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，點亮我們前行的路。在‘社會公德’這盞燈光的指引下，在追求個人自由的路上，我們可以走得更從容、更淡定！
我的演講完了，謝謝大家！
社會公德演講稿9
什么叫社會公德？簡單的說，社會公德就是社會上每一個公民都必須遵守的公共道德。比如說：說話文明，行為高尚，尊師尊紀，尊老愛幼，團結(jié)友好，相互幫助，愛護公物，誠信對人，等等等等。這些都是社會公德的具體表現(xiàn)。
一個社會的文明程度高不高，可以從人們社會公德水平高不高去衡量。只有社會公德水平高了，這個社會的文明程度才能高。而我們的社會是由一個個的人組成的.，所以，只有我們每一個人的社會公德水平提高了，我們的社會文明程度才能高起來。
一個學校就是一個小小的社會。生活在學校這個小社會里的每一位成員，都必須遵守學校的公德，提高我們的公德水平。然而，我們很遺憾地經(jīng)�？吹竭@樣一些不講公德的現(xiàn)象：
——上課不用心，干擾老師講課、影響別人聽課。
——課余時間追追打打，甚至用粉筆頭、掃把作為追打的工具。
——亂丟垃圾，隨地吐痰；
——公然在廁所里抽煙被同學老師發(fā)現(xiàn)卻不以為然；
——將剛剛安裝好的水籠頭、廁所門、課室門窗、監(jiān)控設備嚴重損壞；
——把垃圾桶踢得“砰砰”直響甚至讓它面目全非；
——更有甚者，給老師起不文雅的綽號，不接受老師的正確批評教育，頂撞老師；
——經(jīng)常曠課、遲到、不參加集體活動卻還要編造各種借口。
……諸如此類，不勝枚舉。
這些都是嚴重不遵守學校公共道德和違反中學生守則的現(xiàn)象。然而，在我們同學當中卻或多或少地存在著。有上述這些不道德行為的同學今天就在我們的隊伍里。在這莊嚴的國旗下，我不知道你現(xiàn)在臉紅不臉紅，我不知道你此刻覺得不覺得羞恥。
那么，怎樣才能消滅這些不文明不道德的現(xiàn)象？怎樣才能提高自己的公德水平？我認為，除了加強自我修養(yǎng)外，沒有其他更好的辦法。要加強自我修養(yǎng)，起碼必須做到以下幾點。第一，加強自我修養(yǎng)，必須提高思想認識、端正行為態(tài)度。我們每一個同學都要深刻認識到，遵守公共道德是我們做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分認識到遵守學校公共道德不是可有可無的東西。而是必要的、必須的。這就好比每天都要吃飯一樣，不吃就是不行。第二，加強自我修養(yǎng)必須從點點滴滴做起，從每一件小事做起。比如說，你要丟垃圾或隨手丟了垃圾，你要想到不該亂丟或馬上撿起來，然后將它放在應該放的地方。又比如，沒心上課要講話，你就要想到上課講話會影響別人，不道德，于是不講了。同學們，做這點小事其實不難，關(guān)鍵是你愿不愿意去做。第三，加強了自我修養(yǎng)，必須持之以恒。要做到這一點很難但也不難。假如你不想去做那當然就很難。但如果你每做一件事之前都問一問自己：“我該不該做這件事？”“我做了這件事會不會有損自己的形象，會不會有損他人、學校的形象？”只要你做事情之前“三思而行”，只要你經(jīng)�！叭济嫘小�，那么你就能持之以恒，就能持之以恒地擁有一份公德心了。
總之，講究社會公德，人人都有責任；遵守學校紀律，個個必須做到。只有人人負起責任，個個嚴格遵守，我們的學校才是一個文明的小社會，八中的校園才是一個文明的校園，和諧的校園，幸福的校園。
讓我們共勉！
社會公德演講稿10
談到社會公德，估計有人會問什么是社會公德？其實社會公德就是一個國家，一個民族，或者一個群體在歷史長河中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。
古人云：“德者立國之基也，德行者為人之本也�！比钡聞t立國無基，國將不國；缺德則為人無本，人將不人。
翻開中華民族的文明歷史，早在兩千多年前，孔子就主張以“愛人”、“敬人”修身養(yǎng)性；荀子更有“積土成山風雨興焉，積水成淵蛟龍生焉，積善成德而神明自得圣心備焉”的哲理名言。誰都知道，有了量的積累，就會有質(zhì)的改變。假如我們把講文明，禮貌，遵守社會公德與否這類小事看作是小惡與小善的話，那么“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，小惡積多必成災禍，小善積多必成美德。一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一個公共場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。讓我們從現(xiàn)在起，自覺遵守講文明禮貌，樹新風的風尚，從身邊吃飯，洗手的小事做起，養(yǎng)成文明的`習慣，完善自己的道德修養(yǎng)。在繼承中華民族傳統(tǒng)美德的同時，把新型的現(xiàn)代化文明道德觀念，注入我們的血液，肩護起歷史的重任，共創(chuàng)文明社會。
社會公德演講稿11
老師們、同學們：
今天我講話的主題是：弘揚社會公德做合格公民
社會公德，古人將其歸結(jié)為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和和諧的基本保障。
請大家設想一下，當傳統(tǒng)意義上的社會公德進一步發(fā)展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實；全體公民積極為社會貢獻自己的力量，發(fā)展人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為！這樣的社會將會是多么和諧多么安定��！
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔起與公民權(quán)利相對應的公民責任和義務。
每個公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會的.一員，一方面責罵社會公德世風日下，一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業(yè)和社會的責任，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會秩序才會好轉(zhuǎn)，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明道德的基礎。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！
社會公德演講稿12
敬愛的老師、親愛的同學們：
我今天演講的題目是：《弘揚社會公德，做合格公民�！�
在我校教學樓前文化廣場的石頭上刻著“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個大字，這就是古人所推崇的“社會公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學子都能弘揚社會公德，做社會主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和諧的基本保障。
請大家設想一下，當傳統(tǒng)意義上的社會公德進一步發(fā)展，使路不拾遺、夜不閉戶成為現(xiàn)實；全體公民積極為社會貢獻自己的.力量，發(fā)揮人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為.這樣的社會將會是多么和諧、多么安定�。�
但在我們的生活中，我們有時也會見到一些與文明社會不和諧的現(xiàn)象：攔路搶劫時旁人視而不見，繞道而行；某些"白衣天使"看錢治��；當官經(jīng)商的"利"字當頭，等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建。
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔起與公民權(quán)利相對應的公民責任和義務。每個公民都是家庭的一員，學校的一員、社會的一員，因而社會公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責罵社會公德世風日下，另一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、社會的責任，我們才能算是合格的公民。
老師們，同學們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明的道德基礎。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦、貢獻我們的力量。
同學們，今天，讓我們在這多彩的年華里努力學習、奮發(fā)攻讀，明朝，我們將圓心中的成才夢，圓偉大祖國的中國夢！
社會公德演講稿13
從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們務必遵守社會公德。什么是社會公德那我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的資料并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們務必具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢我認為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的'力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人以前提出過“修身養(yǎng)性”，此刻我國也把思想品德作為學生的必修課。
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當今社會，保護環(huán)境就應當成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們明白，人類只有一個地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它十分脆弱，此刻更是受到各種災難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等�？纯�98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會明白，地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢毫無疑問，我們別無選取，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔憂和抱怨，而務必加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們就應怎樣做呢
首先，我們就應盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次，我們應當節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應當學會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在那里，我要呼吁，愛護地球，愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的職責！而且也就應是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
社會公德演講稿14
尊敬的老師們、同學們：
這天我要演講的題目是：《弘揚社會公德，做合格公民》。
社會公德，古人將其歸結(jié)為忠、孝、義、仁、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的禮貌進程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和和諧的基本保障。
請大家設想一下，當傳統(tǒng)好處上的社會公德進一步發(fā)展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實；全體公民用心為社會貢獻自己的力量，發(fā)展人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為這樣的社會將會是多么和諧多么安定阿！
這天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都務必承擔起與公民權(quán)利相對應的`公民職責和義務。
每個公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會的一員，一方面責罵社會公德世風日下，一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧社會公德何日能重建每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業(yè)和社會的職責，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會秩序才會好轉(zhuǎn)，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學們，此刻，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代禮貌道德的基礎。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！
社會公德演講稿15
尊敬的校長、老師，親愛的同學們：
大家早上好，今天我們國旗下演講的題目是：加強自我修養(yǎng)，講究社會公德。
社會是個大家庭，大家庭的和諧與健康發(fā)展關(guān)乎其每個家庭成員的切身利益。身處大家庭中，每個人都要遵守公共道德。
社會功德，簡單地說，是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。
一談起社會公德，可能有的人會認為話題太高太遙遠，也太空泛。其實不然，社會公德就在我們身邊，每個人邁出的一小步就是社會前進的一大步。
濮存昕所作的一個公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當一盞盞燈都亮起來的時候，就會照亮整個天空！一個小小的手勢，一個細微的動作，一點兒為別人著想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。
我不崇洋媚外，但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個人或兩個人以上在一起等待著什么，比如購物或乘車，就會自動排成隊，既不用勞神勞力擁擠，也會令人身心愉悅，同時效率也會更高，這難道不是一種文明？
不隨地吐痰，手里的垃圾也會主動扔進垃圾筒，垃圾會自動給分成回收與不可回收類別，這難道不是一種進步？
公共場合不大聲喧嘩，打電話時也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩？
而我們自己做得如何呢？我們應當欣喜地看到，我們身邊講究社會公德的人也越來越多，文明風尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊，
我想起了長城磚上的“刻字”，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經(jīng)被撫摩得光滑發(fā)亮，想起即使在故宮，穿著“文物保護鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里，
在我們美麗的校園里也會不經(jīng)意看到個別同學丟在地上的垃圾，樓上飛下來的小飛機，墻壁上的腳印，桌子上刺眼的花臉。聽到個別同學不文明的語言，課間的打鬧……這些仍然是沒有被燈照亮的地方。
所以，我們希望有更多盞燈亮起來，大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空，照亮社會廣闊天地。
修養(yǎng)，簡單說指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。現(xiàn)實社會是一個改革開放競爭發(fā)展的社會，在社會生活中，有修養(yǎng)的人往往更能贏得人們的尊重，有自尊心的人都希望自己成為一個很有修養(yǎng)的人，一個有用的人。每個人的修養(yǎng)是不盡相同的.，但是能提高自我修養(yǎng)應該是大多數(shù)人的愿望。那么，如何提高自身修養(yǎng)呢？
一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人，應該是一個成熟的人，對父母、朋友等具有顯示愛的能力的人，是有安全感的人；是能夠客觀地看待世界，能夠勝任自己所承擔的工作；是能夠客觀地認識自己的人；是有堅定的價值觀和道德心的人。
二、工作要踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)，逐步積累經(jīng)驗，完善自己，使自己擁有厚重的力量。生活中，少犯錯誤的人，要比華而不實的人更容易成功�，F(xiàn)代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想見成效，見不著效果就來點兒虛假的，全然不講基本功夫的積累，不走穩(wěn)扎穩(wěn)打的路子，急于求成，結(jié)果反而是欲速則不達。
三、遇事要會換位思考，站在別人的立場上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物，雖然不一定是正確的，但它卻是合理的，所以我們首先要有一種理解的態(tài)度。對于他人，多一份理解，多一份關(guān)懷，多一份支持和幫助，這個世界就會變得更美麗。生活就會變得快樂。
四、要學會隱忍，控制自己的情緒。生活中經(jīng)常會發(fā)生這樣那樣的事，由于情緒激動，很容易做出不理智的行為，造成不良后果，過后了便會懊悔不已。
五、是善于處理好身邊的人際關(guān)系。要學會嚴以律己，寬以待人，要與人為善。人是社會的人，身在社會中就要和人打交道，如果不知道如何與他人相處，如何和他人建立良好的人際關(guān)系，是不利于自己的成功的。
六、要有集體主義思想，有服務社會的思想，不能過于自私，只想為自己服務。有人說“人不為己，天誅地滅”，試問：如果每個人都只為自己著想，那么，你又如何從別人那里獲得幫助呢？你的知識是與生就有的嗎？你所賴以生存的社會是自己創(chuàng)造的嗎？獨木能成林嗎？
七、做事要有原則，不要違背自己的良心。違背良心做事，自己也會懲罰自己的。
八、是培養(yǎng)自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。
九、不斷學習科學文化知識，提高文化素質(zhì)。多讀書，多學知識其實就是給大腦補充能量，就會在紛繁復雜的社會中不為所亂，站得更高更穩(wěn)。
十、要有快樂的生活態(tài)度。生活在同樣環(huán)境中的人，有錢的人并不一定快樂，是生活態(tài)度決定誰生活得更加快樂。人要學會知足，俗話說：知足常樂，在為人處事方面，能進則進，不能進，退一步也是海闊天空的。還有什么不快樂的呢！
《增廣賢文》里有許多內(nèi)容非常值得我們思考對加強自己修養(yǎng)有很大的幫助，現(xiàn)在和大家一起分享。
請聽《修養(yǎng)歌》
堅定，但不是固執(zhí)，忍讓，但不是軟弱；活潑，但不是輕浮，
謹慎，但不是膽怯。
勇敢，但不是魯莽，自信，但不是自負；沉著，但不是寡斷，自謙，但不是自卑。
機警，但不是多疑，自強，但不是自驕；豪放，但不是粗魯，自珍，但不是自賞。
自尊，但不是高傲，自重，但不是自稱，自愛，但不是驕傲，老實，但不是愚蠢。
加強自我修養(yǎng)，講究社會公德，我們的世界會更美，更和諧。
我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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