誠(chéng)信主題演講稿15篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼恼\(chéng)信主題演講稿，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信主題演講稿1
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
您們好！
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，“子曰：人而無(wú)信，不知其可也。”認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國(guó)之寶也�！敝赋稣\(chéng)信是治國(guó)的根本法寶�？鬃釉凇白闶场�、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無(wú)信不立”，如果人民不信任王權(quán)，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，王權(quán)必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。”只有做到真誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)最大的'精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓詆毀朝廷、國(guó)家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可見(jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大�。【C觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
誠(chéng)信主題演講稿2
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
上午好！
今日我演講的題目是，我以誠(chéng)信為榮，努力做好本職工作。
我所以選擇這個(gè)題目，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全。
商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞，它聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的利益，關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠(chéng)信為信條，以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國(guó)才能強(qiáng)。書記倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥"列入其中之一，可見(jiàn)"誠(chéng)信"二字的重要。中華民族自古以來(lái)就有著講"誠(chéng)信"的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了"無(wú)信不立"的思想。強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身，立家，立國(guó)，立業(yè)，國(guó)可以無(wú)兵，人可以無(wú)食，但不可以無(wú)信。
唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作"國(guó)之大綱"，因此，我國(guó)自古以來(lái)就把"誠(chéng)信"作為人的正身之本，國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)。當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時(shí)稱雄天下，不就靠的是誠(chéng)信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠(chéng)信就在哪里，市場(chǎng)就能闖到哪里。誠(chéng)信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證。香港首富李嘉誠(chéng)，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的財(cái)富，并不是他那上百億的身價(jià)，而是他的商業(yè)思想，以誠(chéng)信為價(jià)值的人格力量。李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功：我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎不靠運(yùn)氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而賺錢的。智慧，辛苦，能力，這就是李嘉誠(chéng)的經(jīng)商之道，成功之道。
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，從小到大，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)，有順利也有挫折，有輝煌也有艱難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住，沖得上，不斷發(fā)展。除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團(tuán)結(jié)與合作，更可貴的是它的"誠(chéng)信為本，服務(wù)天下"的商業(yè)理念，有誠(chéng)信才有發(fā)展，信用了是生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨。
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠(chéng)信，中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的共產(chǎn)黨員，要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠(chéng)信經(jīng)商的優(yōu)秀品格。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講："嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山"。我深知，食品安全關(guān)系著千萬(wàn)人的健康，關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
為此，我對(duì)自己的`工作約法三章，即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時(shí)過(guò)期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假，見(jiàn)利忘義，圖一時(shí)之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱。"盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事。
就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象。靠誠(chéng)信和智慧使山西糖酒公司有過(guò)輝煌的昨天，靠誠(chéng)信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天!
誠(chéng)信主題演講稿3
尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們:
誠(chéng)信是古今中外的一種美德.在我們青少年成長(zhǎng)的今天,如果不打好誠(chéng)信這塊基石,一切將無(wú)從談起.學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任,誠(chéng)信教育不可缺少.然而,在一些學(xué)校的教育中,卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象.
比如,教師在上公開(kāi)課前,為了保證教學(xué)成功,對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合,將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起,而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下,暫寄別班.同時(shí),教師還叮囑學(xué)生,舉手要踴躍,不管會(huì)不會(huì)都要舉手,回答什么問(wèn)題,回答到什么程度,甚至誰(shuí)故意答錯(cuò),誰(shuí)再補(bǔ)充,教師一一加以引導(dǎo).其實(shí),真正的課堂教學(xué)根本不是這樣,公開(kāi)課完全成了表演課.
再比如,作文課上,老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘.學(xué)生說(shuō),那也就是一個(gè)臭水塘.老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來(lái).于是,學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見(jiàn)底,池面上盛開(kāi)著粉色的睡蓮”之類很有詩(shī)意的語(yǔ)句.
更有甚者,一些學(xué)校為了爭(zhēng)得某項(xiàng)榮譽(yù),編造出一堆假數(shù)字、假事件,還要教學(xué)生在面對(duì)檢查人員時(shí)如何去應(yīng)對(duì)…
且不說(shuō)誠(chéng)信教育本身的利弊得失,在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下,由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育,其效果如何,可想而知.
毫無(wú)疑問(wèn),如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地.誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過(guò)一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的養(yǎng)成過(guò)程.這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境,而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論.
所以,與其說(shuō)誠(chéng)信需要教育,不如說(shuō)教育需要誠(chéng)信.以道德教育為首要目的的'學(xué)校,必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方.
因此,我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生,首先,要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師.教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象,對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用.其次,必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境.誠(chéng)信教育,要從允許學(xué)生講真話開(kāi)始,教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度,允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話,但要講真話;允許學(xué)生做錯(cuò)事,但絕不能弄虛作假.
總之,誠(chéng)信教育,關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境,通過(guò)學(xué)校的輻射,去影響更廣闊的社會(huì)人群,在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境.
誠(chéng)信主題演講稿4
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何？良心又值幾何？”
誠(chéng)信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中�？吹搅藛�？“豆腐渣”的工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽(tīng)到嗎？劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了爾馬林的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸！
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋！新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的`利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源！
朋友，此時(shí)此刻，你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎？誠(chéng)信它不是不值錢，而是無(wú)法用金錢去估計(jì)、去衡量，因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的！誠(chéng)信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠(chéng)信，生意興隆;為工誠(chéng)信，產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信，威望有加;為人誠(chéng)信，心胸坦蕩
朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活，茁壯地成長(zhǎng)！
誠(chéng)信主題演講稿5
什么是誠(chéng)實(shí)？誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信。我在書上看到很多關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事。誠(chéng)實(shí)讓空花盆的孩子繼承王位。列寧小時(shí)候敲過(guò)花瓶，但最后還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)了錯(cuò)誤�！独莵�(lái)了》的故事中，小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊，失去了別人的信任，他的羊被狼咬了。皮諾奇告訴我，如果一個(gè)木偶一直躺著，它的鼻子可能會(huì)長(zhǎng)到一公里，木偶可能不再是男孩了。我遇到了一些關(guān)于誠(chéng)實(shí)的事情。
有一次，我記得小學(xué)一年級(jí)的'時(shí)候，我媽送我去路口。我下了車，和媽媽說(shuō)了聲“再見(jiàn)”，背著書包高高興興地向?qū)W校走去。突然想起中午作業(yè)忘了帶“一課一練”，下午還要老師批改。我趕緊回去攔住我媽，她騎走了就不見(jiàn)了。唉，這怎么可能？我急得像熱鍋上的螞蟻，眼淚都快下來(lái)了。然后看到旁邊有個(gè)食堂。我走過(guò)去給我媽打電話，但是我覺(jué)得口袋里沒(méi)錢。老板焦急的看著我說(shuō)：“我要打電話，身上沒(méi)帶錢嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，然后老板說(shuō)：“那你先欠著，下次再還，算了�！蔽壹�(dòng)地說(shuō)：“謝謝老板。我明天一定還你�！�
第二天，我把錢拿到食堂還給了老板。老板說(shuō)“你是個(gè)有誠(chéng)信的好孩子”，我一直記得。
誠(chéng)信，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
誠(chéng)信主題演講稿6
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好，我是吳玉寧，經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)。今天，我在競(jìng)選十大大學(xué)生之一，“誠(chéng)信與榮譽(yù)”。
記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事《狼來(lái)了》。故事里的孩子多次撒謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人上當(dāng)了好幾次。后來(lái)狼真的來(lái)了，但是他大聲的喊，大人們卻不理他，以為他還在撒謊，羊被狼吃了，差點(diǎn)被狼自己吃了。可見(jiàn)誠(chéng)信有多重要！
每次同學(xué)邀請(qǐng)我玩，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)到會(huì)場(chǎng)，不到就打電話。每當(dāng)有人來(lái)我家，我都會(huì)熱情地招呼他們，招待他們。別人幫助我的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)謝謝。當(dāng)我傷害了一個(gè)人，我會(huì)說(shuō)對(duì)不起。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我的基本行為準(zhǔn)則。有了誠(chéng)實(shí)，人們才能和睦相處，有了誠(chéng)實(shí)，他們才能相互信任。初級(jí)守則第10條告訴我們要誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊，改正錯(cuò)誤。我們每個(gè)人都應(yīng)該是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，比如：守信，不隱瞞，不說(shuō)謊，實(shí)事求是。學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生一些案例，足以說(shuō)明我們小學(xué)生和小學(xué)生吵架是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)或者不禮貌。人與人之間有比金錢更重要的東西，那就是誠(chéng)實(shí)和信任。看來(lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)真的很重要，這不僅僅是對(duì)自己人格的尊重；也能贏得別人的.信任，給別人一個(gè)教訓(xùn)。
誠(chéng)實(shí)不僅需要鍛煉，還需要努力，不僅靠言語(yǔ)，還要靠行動(dòng)。我班有個(gè)同學(xué)叫楊凌希。每個(gè)周末，她都要我去打羽毛球。雖然周末喜歡在家看書，但對(duì)同學(xué)的承諾從不馬虎，每次都能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)開(kāi)會(huì)地點(diǎn)。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信，所以有很多好伙伴。
最后，我會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。我知道我還有很多缺點(diǎn)。請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我會(huì)改正的。請(qǐng)給我一個(gè)神圣的投票，謝謝。
誠(chéng)信主題演講稿7
誠(chéng)實(shí)是一種美德，誠(chéng)實(shí)是一種道德。每個(gè)人的成長(zhǎng)都有誠(chéng)實(shí)的種子。一旦失去了誠(chéng)實(shí)，就失去了最重要的東西。我父親是出租車司機(jī)。他的誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)定和負(fù)責(zé)任讓我非常欽佩他。
有一次父親在車?yán)锇l(fā)現(xiàn)了一部手機(jī)，他以為是他的一個(gè)乘客留下的。因?yàn)橐掳�，先把手機(jī)帶回家，明天再交給公司，讓他們找車主�；丶液�，我父親把這件事告訴了我和母親。我媽翻了幾下白眼，勸他你別擔(dān)心。城市那么大，我就想換個(gè)手機(jī)。另外，現(xiàn)在的出租車司機(jī)遇到你這種不交東西的人。聽(tīng)了媽媽的話，爸爸馬上就生氣了，沖著我們喊：“這個(gè)手機(jī)不是我的.，我不能拿。再說(shuō)，別人失去了什么，會(huì)有多焦慮。手機(jī)丟了也不會(huì)難受�！比丝梢詻](méi)錢，但不能沒(méi)骨氣沒(méi)道德！”媽媽聽(tīng)了爸爸的話，開(kāi)心的豎起大拇指：“好老公！你真棒！我不應(yīng)該那樣想。你說(shuō)得對(duì)�，F(xiàn)在社會(huì)缺少你這樣的人，這樣的品德，這樣的誠(chéng)實(shí)。你是我和我的孩子學(xué)習(xí)的好榜樣！你的職業(yè)是我們城市的窗口，讓我們的城市充滿誠(chéng)信！“第二天早上，爸爸把手機(jī)交給了公司，公司找到了車主。主人非常感激握著爸爸的手。我覺(jué)得主人的喜悅現(xiàn)在無(wú)法表達(dá)，我越來(lái)越佩服爸爸！
這就是我身邊的老實(shí)人。我一定會(huì)學(xué)習(xí)父親的精神！讓誠(chéng)信成為我們的向?qū)�，讓誠(chéng)信為我們開(kāi)啟更美好的生活！
誠(chéng)信主題演講稿8
自古以來(lái)，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業(yè)之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠(chéng)信，就是語(yǔ)言和內(nèi)心一致為誠(chéng)，語(yǔ)言和行為一致為信�？v觀歷史，我們看到，誠(chéng)信是漢代王充“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的矢志不渝。誠(chéng)信是唐代李白“海岳尚可傾，口諾終不移�！钡囊恢Z千金。誠(chéng)信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。
“誠(chéng)信”兩個(gè)字蘊(yùn)藏厚重的文化積累。閃爍，方塊字深邃的光輝。“一諾千金”是幾千年，華夏人對(duì)誠(chéng)信的贊美。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的品味。“言必行，信必果”是十幾億，中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓�！熬訍�(ài)財(cái)，取之有道”是人類文明對(duì)誠(chéng)信的思維。它勾畫了穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。
做人，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖里發(fā)霉。做官，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，法治、公正的長(zhǎng)城就會(huì)被朝令夕改和官本位摧毀。市場(chǎng)，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，商品交換的規(guī)則就會(huì)在爾虞勿詐中破碎。
誠(chéng)信，是學(xué)子遠(yuǎn)航的帆桅；
誠(chéng)信，是市場(chǎng)運(yùn)行的車軌；
誠(chéng)信，是和諧社會(huì)的靈魂；
誠(chéng)信，是競(jìng)爭(zhēng)理念的回歸。
忠誠(chéng)與誠(chéng)信，就是不能為了個(gè)人的%的利益，而口無(wú)遮攔，隨心所欲，甚至于為所欲為地去損失與傷害集體的xx0%的利益。
什么是盡責(zé)？就是做好本職工作，用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到：
一是堅(jiān)守誠(chéng)信。堅(jiān)守誠(chéng)信，這是一個(gè)為人的道德底線，失去這個(gè)底線，所謂的承諾、責(zé)任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。
二是善待他人。善待他人，就是要學(xué)會(huì)包容與容忍。體現(xiàn)在不計(jì)較：首先，不一味地計(jì)較個(gè)人利益得失，更多的把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。其次，不一味地計(jì)較他人的閃失與錯(cuò)誤。十個(gè)手指伸出來(lái)，都有長(zhǎng)短，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，由于觀察問(wèn)題的視野、思考問(wèn)題的角度、解決問(wèn)題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會(huì)存在一定的偏差，這也是可能導(dǎo)致人與人之間存在心與心之間距離的一個(gè)必然原因，所以，必須求同存異，為了團(tuán)隊(duì)，把自己的身段放低。允許他人犯錯(cuò)誤，并且選擇包容，而不是一味地指責(zé)與落井下石。再次，不一味地計(jì)較個(gè)人付出與獲得回報(bào)之間的平衡。付出與回報(bào)之間，付出是前提，沒(méi)有付出，不可能有回報(bào)。但我們有理由相信，用心付出，終有回報(bào)。
三是奉獻(xiàn)自我。每個(gè)人都要竭盡全力做到，為了集體利益，勇于奉獻(xiàn)自我，奉獻(xiàn)出自己愛(ài)的忠誠(chéng)與善良。體現(xiàn)在做事上，就是要做到：一方面，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”。有了認(rèn)真，才有了新中國(guó)的成立，也有了改革開(kāi)放三十年的成就，更有了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建立。所以，在平常工作中，我們每個(gè)人都要堅(jiān)守認(rèn)真，有了認(rèn)真，就一定能夠做到一絲不茍。另一方面，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。做事上的嚴(yán)要求與高標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在落實(shí)工作時(shí)的每個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)�，�?xì)節(jié)決定成敗。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時(shí)刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細(xì)節(jié)，不給同學(xué)留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。第三，要把自己最大的聰明才智奉獻(xiàn)出來(lái)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話語(yǔ)中�！彼裕覀円牟皇强陬^的自我彰顯，而是行動(dòng)。要做到善于自律。不能把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，組織賦予的權(quán)力，當(dāng)成謀取私利的機(jī)會(huì)和耀武揚(yáng)威的資本而出賣最昂貴的信任。
子曾經(jīng)曰過(guò)：主忠信。意思就是說(shuō)做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。但是，現(xiàn)在的社會(huì)，越來(lái)越多的人為了自己的利益，忽視誠(chéng)信，漠視中華民族的傳統(tǒng)美德！難道誠(chéng)信就真的一無(wú)所用了嗎？當(dāng)然不是，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法，法令已詳細(xì)制訂但尚未公布，公孫鞅怕百姓不信任，于是在國(guó)都的集市南門立下一根長(zhǎng)三丈的木桿，下令說(shuō)有人能把它搬到北門去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪，沒(méi)人動(dòng)手去搬。公孫鞅又說(shuō)：“能搬過(guò)去的賞五十金�！敝刭p之下必有勇夫，于是有一個(gè)人半信半疑地拿著木桿到了北門，立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，于是，老百姓努力耕田織布，愿意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰(zhàn)功來(lái)贏得地位合財(cái)富。秦國(guó)出現(xiàn)了前所未有的新氣象。而在早它xx20xx年以前，髯翁有詩(shī)，單詠“烽火戲諸侯”之事。詩(shī)曰：良夜頤宮奏管簧，無(wú)端烽火燭穹蒼�？蓱z列國(guó)奔馳苦，止博褒妃笑一場(chǎng)。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰(zhàn)事，點(diǎn)烽火，戲諸侯！五年后，敵國(guó)入侵，烽火再燃而諸侯未到，結(jié)果這個(gè)昏君自刎而死、
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。然而，誠(chéng)信與否不僅會(huì)影響一個(gè)國(guó)家的存亡，更會(huì)影響人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。從黨的十八大后我院積極開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”主題教育活動(dòng)以來(lái)，誠(chéng)信建設(shè)便成為我們社會(huì)生活中的大事。它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。而且，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，更需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的美德。首先，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，其次，它也是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，它要求人們?yōu)槿苏\(chéng)實(shí)守信，做事實(shí)在。
作為一個(gè)大學(xué)生，除了刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，還要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必行，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。然而，如今的'象牙塔中，考試作弊、抄襲等丑陋現(xiàn)象卻仍然存在，甚至還有找人考試，替人考試、找人寫資料的情況，這些都是沒(méi)有誠(chéng)信的表現(xiàn)，是人格的缺失。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是由很多因素影響的，其中，就有大學(xué)生自身的原因，如：對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，是非辨別能力較差等。有些學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)，正直，守信，履約等誠(chéng)信道德基本心理是認(rèn)同的，但一到關(guān)系自己利益，如考試，評(píng)獎(jiǎng)，求職等，就放松對(duì)自己的要求，使知與行相背離，也就是說(shuō)，大學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信的意志不強(qiáng)。而大學(xué)生要講誠(chéng)信，首先要做到拒絕考試作弊，反對(duì)考試作弊并使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中逐步形成良好的道德意識(shí)、道德精神和道德境界。馮玉祥說(shuō)過(guò)“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成�！钡拇_，求學(xué)與做人二者是統(tǒng)一的，為人志存高遠(yuǎn)，為學(xué)才能堅(jiān)持不懈；為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，為人才會(huì)正直誠(chéng)信。
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國(guó)運(yùn)昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭，拉起情人的手，誠(chéng)信辨美丑。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你永久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。沒(méi)有誠(chéng)就沒(méi)有愛(ài)沒(méi)有信何為人。誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本。
所以，讓我們認(rèn)真做到“誠(chéng)信伴我行”。
誠(chéng)信主題演講稿9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
我是初二(八)班的向文博。今天我想和同學(xué)們探討的題目是: 誠(chéng)信是班級(jí)的基石。
我們初二有10個(gè)班,各有特色,各具優(yōu)勢(shì)。全年級(jí)四百多個(gè)同學(xué)，暗地里都在評(píng)點(diǎn)別的班,都在為自己班比拼。而被稱為出色集體的班級(jí)，最讓大家欣賞。
那么,一個(gè)出色集體，哪些品質(zhì)是必備的?毫無(wú)疑問(wèn),誠(chéng)信就是一個(gè)必備的重要品質(zhì)。
我認(rèn)為一個(gè)班集體之所以可以成立，是因?yàn)橥瑢W(xué)之間信守承諾,嚴(yán)守班規(guī)，友善團(tuán)結(jié)，共同進(jìn)步。如果一個(gè)班級(jí)失去了誠(chéng)信，就像不穩(wěn)定化合物，隨時(shí)就會(huì)“嘭”的一聲，炸得灰飛煙滅。如果一個(gè)班級(jí)中同學(xué)遵守班規(guī)，互相信賴，班集體就會(huì)堅(jiān)如磐石，牢不可破。
初一的.時(shí)候，我擔(dān)任了我們班的勞動(dòng)委員。剛開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)下午做保潔值日的時(shí)候，有人會(huì)不做值日就溜號(hào)，留下來(lái)的同學(xué)有的就抱怨不已。這讓我很糾結(jié)，集體也很受傷——有幾次就是因?yàn)楸嵖鄯郑瑖?yán)重影響了常規(guī)奪紅旗。
然而，一個(gè)同學(xué)去而復(fù)返的行為，讓我和同學(xué)們記住了——誠(chéng)信集體，堅(jiān)如磐石!
那是一個(gè)星期五，放學(xué)時(shí)下起了雨。正當(dāng)我組織同學(xué)搞衛(wèi)生時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)從未缺席的同學(xué)居然走掉了。我當(dāng)即打了電話。那位同學(xué)接到電話吃了一驚，說(shuō)下午一心想著大雨天怎么回家，把值日的事忘了。他連聲道歉，并說(shuō)馬上回來(lái)。我看著窗外的瓢潑大雨，斷定這同學(xué)肯定是開(kāi)玩笑的，無(wú)奈之下只好麻煩其他同學(xué)多干一些，爭(zhēng)取把值日搞定。
風(fēng)雨越來(lái)越急，而我們的值日也做了將近一半了。就在這時(shí)，那位走掉了的同學(xué)，渾身濕透的出現(xiàn)在班門口。我們吃驚地望著他，像看見(jiàn)了很奇怪的事物一般。他不安地說(shuō)：“我來(lái)的還及時(shí)吧?還有沒(méi)有活干啊?”我們做值日的幾位同學(xué)愣住了，而他卻立刻拿起掃把，干起活來(lái)。大家一時(shí)相對(duì)無(wú)語(yǔ)，但都若有所思。多好的同學(xué)，只為信守一份承諾，堅(jiān)持一份責(zé)任，有失誤，他馬上改正;為集體，他真心付出。從這以后，班上故意不做值日的人漸漸少了，衛(wèi)生也好做了許多，每次看到常規(guī)紅旗多起來(lái)，全班同學(xué)誰(shuí)不欣慰呢?
我們這個(gè)年齡，生長(zhǎng)著身體，也增長(zhǎng)著才干。但如果缺乏友善，不在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上講究誠(chéng)信，天天針?shù)h相對(duì)，就難免產(chǎn)生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面，相信大家都不愿意看到，但我們班就出現(xiàn)過(guò)。一段時(shí)間里，我們心頭曾經(jīng)烏云密布，我們眼前曾經(jīng)黯淡無(wú)光。
但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任徐老師的教導(dǎo)下，我們更多地發(fā)現(xiàn)、欣賞同學(xué)的友善真誠(chéng)， 反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出，在軍訓(xùn)中獲得過(guò)紅旗連榮譽(yù);我們真誠(chéng)合作，使曾經(jīng)墊底的學(xué)科超越了好幾個(gè)班級(jí);即使失敗，我們也為每一次真誠(chéng)的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣，把八班每一同學(xué)緊緊吸附在一起。
放心吧，老師們!和諧美好已經(jīng)是我們八班的寫照!小心了，兄弟班的同學(xué)們，八班一定會(huì)是全年級(jí)最好的班級(jí)!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信主題演講稿10
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
首先，我想和大家分享一個(gè)小故事。
穿越歷史叢林，順亙古歷史長(zhǎng)河回溯，我們來(lái)到孔圣人講學(xué)的地方。一位弟子正在問(wèn)孔子如何治國(guó)，孔子不假思索地說(shuō)治國(guó)者需要做到三點(diǎn)：一要“足食”，有足夠的糧食;二要“足兵”，有足夠的軍隊(duì);三則要得到百姓的信任。弟子又問(wèn)，如果不得已必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)?孔子回答：“去兵”。弟子最后問(wèn)，如果還必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)?孔子說(shuō)：“去食。民無(wú)信不立�！睆倪@個(gè)故事中我們可知，在孔子看來(lái)，得到老百姓的信任比什么都重要。治國(guó)如此，其他事何嘗不是如此。
今天，我對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)理解：所謂誠(chéng)者，真實(shí)自然，誠(chéng)實(shí)為人也;所謂信者，對(duì)人有信用而受人信任也。
誠(chéng)信于人于家于集體于國(guó)家民族都非常重要，猶如陽(yáng)光之于鮮花，順風(fēng)之于帆船，江水之于鮭魚古今中外，概莫例外。
我們知道：朋友間沒(méi)了誠(chéng)信友誼必將擱淺;企業(yè)沒(méi)了誠(chéng)信，我們用的將是假冒偽劣，還奢談什么尊貴品質(zhì);社會(huì)沒(méi)了誠(chéng)信，將不會(huì)有夜不閉戶、路不拾遺，而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類的鬧劇;國(guó)家、民族沒(méi)了誠(chéng)信，將給本國(guó)、本民族，甚至世界人民帶來(lái)災(zāi)難二戰(zhàn)中的德、意、日，他們撕毀條約，背信棄義，罪惡滔天，惡貫滿盈，血債累累，最后也落得個(gè)引火燒身有偷襲珍珠港，也就有了后來(lái)的東京大轟炸，廣島、長(zhǎng)崎的蘑菇云。
選擇大于努力，行動(dòng)實(shí)現(xiàn)超越，我們要力行擇善而從，從善如流我們書院的領(lǐng)導(dǎo)就是要以人為本、運(yùn)籌帷幄，高屋建瓴、兢兢業(yè)業(yè)，立信于全校師生員工;書院的老師就是要表里如一，孜孜以求，唯育群芳艷山河，恥讓莠草敗春色;書院的學(xué)子就是要志存高遠(yuǎn)，誠(chéng)實(shí)守信，后浪推前浪，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
讓我們溫習(xí)一段話：真誠(chéng)的眼睛是清澈的.，真誠(chéng)的音聲是甜美的，真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的,真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的;言必信，信必果，果必優(yōu)，一諾千金，一言九鼎。
讓我們夢(mèng)想一個(gè)場(chǎng)面：不久的將來(lái)，美麗的南麓書院，不再讓督察老師辛苦考勤，不再讓保安叔叔晝夜巡邏，考試時(shí)也不再有監(jiān)視器，監(jiān)考老師
讓我們牢記吳先紅校長(zhǎng)的諄諄告誡：做人要講誠(chéng)信，做事要有遠(yuǎn)見(jiàn)。
改變不了過(guò)去，改變得了現(xiàn)在，改變不了別人，改變得了自己。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，人人都做誠(chéng)實(shí)之人，人人爭(zhēng)做守信之人，以讓誠(chéng)信之花在美麗的南麓書院競(jìng)相盛開(kāi)、賞心悅目，誠(chéng)信之樹(shù)在美麗的南麓書院根深葉茂、萬(wàn)古長(zhǎng)青!
謝謝!
誠(chéng)信主題演講稿11
老師和學(xué)生：
大家好！我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”，世界更美好》。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體有責(zé)任感。這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該達(dá)到的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師經(jīng)常用他們的言行來(lái)教育我們：“從小做一個(gè)正直的人�！�
記得大年三十的時(shí)候，為了讓教室環(huán)境更漂亮，我讓媽媽抽空在班里幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午來(lái)。誰(shuí)知道，第二天一早，雪和鵝毛開(kāi)始飄落。不一會(huì)兒，大地就被厚厚的冰雪覆蓋，銀裝素裹的冰雪世界真的很美。學(xué)生們非常高興。然而，路上的行人并不那么容易。下雪的路很滑，一不小心就會(huì)把嘴一甩，把泥給啃了。心里越來(lái)越忐忑。希望能見(jiàn)到媽媽，擔(dān)心媽媽在路上不安全。中午，董先生帶我們?nèi)パ莶ナ遗囊曨l。我一下樓，立刻看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服都是白色的，連眼鏡都是白色的。她是我的母親，不管天氣如何，她都像承諾的那樣來(lái)了。還看到了一個(gè)別人察覺(jué)不到的細(xì)節(jié)。我媽膝蓋又臟又濕，看起來(lái)一塌糊涂，臉上卻掛滿了笑容。我真的很想跳過(guò)去抱抱她，給她一點(diǎn)溫暖，但是我卻轉(zhuǎn)身離開(kāi)了她，因?yàn)槲也幌胱屗吹轿铱�。同學(xué)們，你們和家人之間可能也有類似的故事，你們也深受感動(dòng)。這——是母親對(duì)孩子的`坦誠(chéng)。
還有一次，具體時(shí)間記不清了，但肯定是上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上，我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有點(diǎn)模糊，很焦慮。我想打電話給王老師了解清楚。乍一看，已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多了。我媽說(shuō)：“王老師肯定回家了，叫她回家吧�！彪娫挻騺�(lái)了，一個(gè)大哥的聲音接了電話。他說(shuō)：“王老師還沒(méi)回家�！蔽矣X(jué)得：老師五點(diǎn)左右下班。王老師現(xiàn)在不在學(xué)校，是嗎？我懷著努力的心情撥通了王先生辦公室的電話。很快，電話那頭傳來(lái)了王先生親切的聲音。我奇怪地問(wèn)：“王先生，你怎么還在學(xué)校？”王老師輕松地說(shuō)：“學(xué)校剛剛開(kāi)學(xué)，還有很多事情要做�！北娝苤�，王先生也有一個(gè)要照顧的小家庭和一個(gè)期待她早點(diǎn)回家的兒子，但是王先生……這是一個(gè)老師對(duì)他的工作和學(xué)生的誠(chéng)實(shí)。這件事已經(jīng)過(guò)去很久了，王小姐可能已經(jīng)完全失去了她的印象，因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)太多了，但這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在我的心里，永遠(yuǎn)激勵(lì)我成為一個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)和別人誠(chéng)實(shí)的人。
說(shuō)到這里，不要以為誠(chéng)實(shí)只是成年人的事。其實(shí)誠(chéng)信無(wú)處不在，就在你身邊。
我有一個(gè)好朋友叫舒策。有一次和他約好周日早上八點(diǎn)在小區(qū)門口等，一起去拜訪吳山。為了赴約，我周日早上早早起床，早早來(lái)到小區(qū)門口，因?yàn)槲乙恢币詾槲覍幵傅葎e人也不愿讓別人等我。7點(diǎn)58分，我還沒(méi)看到舒舒。我很著急，但是約定的時(shí)間還沒(méi)有到。我應(yīng)該耐心等待。八點(diǎn)，舒舒準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在我面前。我高興的抱住他，但看到他眼睛紅紅的，明顯哭了。原來(lái)那天他爸媽想讓他去姥姥家。雖然他想去，但他覺(jué)得和我的約定更重要。為了說(shuō)服父母，他還和大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那以后，我們的關(guān)系變得更密切了。
只有一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，別人才會(huì)贊美他，尊重他，親近他，信任他，在有困難的時(shí)候幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，先說(shuō)誠(chéng)信，從身邊的每一件小事做起：比如昨天你答應(yīng)老師好好學(xué)習(xí)；你答應(yīng)過(guò)你父母今天早上要認(rèn)真聽(tīng)的，所以你一定要做到。只有我們都講求誠(chéng)信，永遠(yuǎn)講誠(chéng)信，這個(gè)世界才會(huì)充滿真善美，我們的世界才會(huì)更美好！
誠(chéng)信主題演講稿12
誠(chéng)實(shí)是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō)：“一言為定，難追�！币粋�(gè)人失去了正直，就失去了一切。所以，誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。
曾子是中國(guó)著名的思想家，也是誠(chéng)實(shí)的典范。
一次，曾子的妻子去市場(chǎng)，她的兒子哭著要走。曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“乖，我媽媽會(huì)回來(lái)殺豬給你吃的�！�。曾子的妻子從市場(chǎng)回來(lái)后，曾子抓了豬并把它們殺了。妻子停下來(lái)說(shuō)：“我只是在和孩子們玩�！痹诱f(shuō)：“你不能和孩子說(shuō)話和玩耍。孩子不懂事，他們向父母學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母的指導(dǎo)�，F(xiàn)在，如果你哄他，你會(huì)教你的孩子撒謊。最后，曾子殺豬，他的妻子為他的兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深知誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則。如果你對(duì)孩子撒謊，不殺豬，你家的豬會(huì)得救，但會(huì)在一個(gè)純潔的孩子心里留下不可磨滅的陰影。
我們的中文書也講述了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事：
有一天，陳太秋約了他的朋友。約定的時(shí)間是中午，但是他的朋友過(guò)了中午以后就來(lái)不及了。陳太秋先走了，然后他的朋友到了。朋友問(wèn)陳太秋的兒子方圓：“你爸爸在家嗎？”方圓說(shuō)：“父親等了你很久，先走了�！彼耘笥押苌鷼�，罵：“陳太秋不是人。他同意和我一起去，但他先走了。”袁順勢(shì)又理直氣壯地辯解道：“我爸跟你去了，可你來(lái)得這么晚。這是因?yàn)槟悴恢v誠(chéng)信；你罵我父親是不禮貌的�！敝笈笥巡乓庾R(shí)到自己錯(cuò)了。
這個(gè)故事讓我再次意識(shí)到：在和朋友接觸的`時(shí)候，你要守信，守信。
七歲的方圓知道誠(chéng)實(shí)。那么，作為初中生，我們是否也應(yīng)該反思一下自己的行為呢？
在我們周圍，一些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為，以這種方式獲得高分是可恥的。要嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，自覺(jué)抵制作弊。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定，更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。作弊可能會(huì)讓你暫時(shí)取得好成績(jī)。但是可能會(huì)毀了你的長(zhǎng)遠(yuǎn)名譽(yù)，尊嚴(yán)，甚至未來(lái)！
誠(chéng)實(shí)是最美的外衣，是靈魂最圣潔的花朵，是做人的基礎(chǔ)。同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)實(shí)的品格，創(chuàng)造更美好的生活。
誠(chéng)信主題演講稿13
老師們、同學(xué)們：
早上好！今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食，依然故我；平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī)；對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1x2年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那嘲夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手！沒(méi)有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺；沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng)；沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！謝謝大家！各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它xx00多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被—逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
不誠(chéng)信的'現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，XX年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為1。0億元，而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)椴徽\(chéng)信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂(lè)，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際成本大大增加。為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，為了我們生活的更加開(kāi)心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。
當(dāng)然，做一個(gè)誠(chéng)信的人，我們會(huì)有更多的收獲�，F(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。
做一個(gè)誠(chéng)信的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。我們是從事壽險(xiǎn)行銷的保險(xiǎn)代理人，保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠(chéng)信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單，而實(shí)際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一般事情是看了才相信，而保險(xiǎn)是相信了才看見(jiàn)。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶對(duì)我們和公司的無(wú)限信任。
只有我們做到誠(chéng)信，才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任與依賴，才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng)，不誠(chéng)信行為非常普遍。如投保易，理賠難；如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶，夸大保險(xiǎn)利益，如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ)；如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾；如此等等。試想一下，一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠(chéng)信，對(duì)于他自己來(lái)講只是個(gè)人信用的缺失，而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī)，讓我們?cè)诮窈蟮谋ｋU(xiǎn)行銷過(guò)程中苦不堪言。
為了我們的保險(xiǎn)事業(yè)，為了打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買單，我們要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，時(shí)刻提醒自己，誠(chéng)信展業(yè)。人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠(chéng)信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。
誠(chéng)信主題演講稿14
多冷的一天��！雖然家里開(kāi)著暖氣，還是那么冷。我不禁打了個(gè)寒顫。
“鈴鈴貝爾——”傳來(lái)有節(jié)奏的門鈴。我放下手里的《格林童話》，跑去開(kāi)門。站在門口的是一個(gè)和我差不多大的小男孩。一雙像黑葡萄一樣的大眼睛在紅紅的臉上閃過(guò)，藍(lán)布西褲，膚色黝黑，乍一看很臟。全身都濕了。嘿，什么時(shí)候下雨的'？這毛毛雨被風(fēng)吹得像煙一樣？比如霧？像灰塵一樣。這個(gè)冒著風(fēng)雨的小客人是誰(shuí)？我向父母投去詢問(wèn)的目光，他們的表情告訴我，他們也不認(rèn)識(shí)。
小客人很有禮貌的走到父親面前說(shuō)：“叔叔，昨天買面粉了嗎？一共兩斤五兩，在我父親家買的，臉上有疤�！薄皩�(duì)，對(duì)，是什么？”爸爸不解地問(wèn)。“我昨天缺五毛錢，我爸當(dāng)時(shí)沒(méi)零錢，就說(shuō)今天補(bǔ)，但是他今天發(fā)燒了，不能再賣面粉了……”他的聲音越來(lái)越低，眼睛濕潤(rùn)了。爸爸把他拉到身邊，讓他坐下來(lái)喝杯茶暖暖身子，休息一下。
“不，我必須回去。這是我父親讓我寄給你的錢�！彼斐鲇沂�，慢慢放開(kāi)手指。手里有一枚他體溫的紫色五邊形硬幣，好像還冒著熱氣。
什么，他冒著風(fēng)雨送這五毛錢？真不敢相信。很多人落地都懶得撿五毛錢。另外，我全家都不會(huì)在乎那五毛錢。
“你大老遠(yuǎn)跑來(lái)送這五毛錢？”我能聽(tīng)到我父親有點(diǎn)激動(dòng)
“是的，叔叔。實(shí)話實(shí)說(shuō)。再見(jiàn)。叔叔”
小客人小心翼翼地把錢放到父親手里，轉(zhuǎn)身走出家門。然而“值得信賴”這句話一直在我耳邊回響，久久不能平息。教我做人要誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信主題演講稿15
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們仰望蒼穹，天空依然別樣明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千里，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每一個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是由歷史淵源的。
季布是漢朝人，他以真誠(chéng)守信著稱于世。時(shí)人諺云：“得黃金百金，不如的季布一諾�！币馑际钦f(shuō)季布的一句話，比金子還要貴重。后來(lái)，季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來(lái)保護(hù)他，使他安全地度過(guò)了難關(guān)。最后，季布憑著誠(chéng)信，還受到漢王朝的重用。
聽(tīng)完季布的故事，再想想自己，你是否誠(chéng)信考試，每一次的考試測(cè)驗(yàn)中你有沒(méi)有借鑒他人的試卷，來(lái)?yè)Q取一個(gè)高分?jǐn)?shù)，給家長(zhǎng)一種你什么都懂的錯(cuò)覺(jué)。你有沒(méi)有想過(guò)就算這次運(yùn)氣好沒(méi)別人發(fā)現(xiàn)，在下次也沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。那以后呢？高考呢？所以請(qǐng)誠(chéng)信考試。在座的某些同學(xué)也一定為了出去找各種理由請(qǐng)假。剛開(kāi)始班主任會(huì)很信任你，準(zhǔn)許你請(qǐng)假�？珊髞�(lái)請(qǐng)假的制度加嚴(yán)了，出去的機(jī)會(huì)小了，你就開(kāi)始抱怨老師，埋怨老師，討厭老師�？墒�，你有沒(méi)有想過(guò)，曾經(jīng)的你博得老師的信任卻不按時(shí)返校。你沒(méi)有守信，把老師對(duì)你的信任當(dāng)成你撒謊的資本。這時(shí)，在你抱怨老師的同時(shí)，可否想過(guò)你是否守信，是否誠(chéng)實(shí)。如果你沒(méi)有，那么請(qǐng)變得誠(chéng)實(shí)守信吧！
誠(chéng)實(shí)不需要千言萬(wàn)語(yǔ)，只需要你有一顆真誠(chéng)且愿意誠(chéng)實(shí)守信的心。一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言比僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的'判決書�！�
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人情緒高昂，愉快。 我不是一個(gè)悲觀主義者。當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司名字的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞，，假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁 的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中以平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信者做人之本，立世之根！
讓我們都做誠(chéng)信之人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲的說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)的說(shuō)：這世界需要道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
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