文明禮儀演講稿【精】
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時代，需要使用演講稿的場合越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的文明禮儀演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明禮儀演講稿1
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
我國是世界四大文明古國之一，中華民族素來享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在上下五千年悠久的歷史長河中，華夏兒女不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，至今仍有強(qiáng)大的生命力，它是我們中華民族寶貴的精神財富。故老相傳：孔融讓梨，尊長護(hù)幼傳為美談；“程門立雪”更是尊師重道的典范；老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。文明的種子早就深深扎根在我炎黃子孫深深的腦海中，數(shù)不盡的千古美談都淋漓盡致地體現(xiàn)出中國人禮儀道德之所在。作為一名炎黃子孫，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千多年的文化精髓，讓我們國家“禮儀之邦”的美名繼續(xù)傳揚(yáng)在五湖四海。
文明禮儀是創(chuàng)建精神文明社會的重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人受教育程度的重要標(biāo)尺。子曰：“不學(xué)禮，無以立”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活、為人處世的夯實(shí)根基，是我們健康成長的強(qiáng)大助力。文明禮儀的淪喪，意味著失去了基本的'倫理道德底線，即便擁有了高深的科學(xué)文化知識，于人于己，對家國社稷又有何用？正所謂，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做人為本。學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們太原五中作為山西省的重點(diǎn)中學(xué)已經(jīng)連續(xù)三年獲得山西省文明和諧單位這一殊榮。這不僅是對我校文明禮儀工作建設(shè)的高度肯定，更是一種無形的鞭策，它激勵吾等五中人更加嚴(yán)格地要求自己，在文明禮儀的道路上不斷前行。
“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”是太原市的核心價值觀。包容告訴我們要有一個廣闊的胸襟，這是作為一個文明人的重要的外在表現(xiàn)；尚德即向善厚德、重禮守節(jié)，這是每一位太原人應(yīng)有的城市品格；崇法告訴我們要有追求公正、敬仰法律的文明風(fēng)范，這是作為一個文明人最起碼應(yīng)該做到的；誠信更不必說，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，其基本內(nèi)涵是誠實(shí)不欺、言行一致、恪守信用，內(nèi)誠于心而外信于人，太原作為“晉商之都”，作為一名太原人，我們更應(yīng)該誠實(shí)重義、守信踐諾，并將誠信視為最基本和恒久的價值取向。只有做到了這些，才會真正稱得上卓越，會將我們的文明禮儀提升到一個新的高度。
文明就在那里，你用行動去體悟，它便因你而動。希望大家能讓文明禮儀成為一種習(xí)慣，做一個真正文明守禮的五中人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀演講稿2
文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習(xí)慣，生活中的一部分。讓祖國變成一個文明的國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學(xué)一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧! 同學(xué)們，播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的`事，也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明禮儀演講稿3
老師、同學(xué)們：
我們發(fā)覺現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)有很多不文明的現(xiàn)象，例如傳播謠言、散布虛假信息 、閑聊室肆意謾罵、制作、傳播迷信內(nèi)容等。匪夷所思的是，我們培才學(xué)校學(xué)生當(dāng)中也存在這種現(xiàn)象，比較普遍的是，在學(xué)校受到指責(zé)，或生活中稍有不順心之事，有些同學(xué)就在網(wǎng)上發(fā)帖，謾罵同學(xué)甚至老師，謠言惑眾，編派他人是非，無中生有，言語粗鄙至極，好像不罵完人家祖宗十八代不解恨。
我們知道，網(wǎng)絡(luò)是個虛擬的世界：數(shù)字化虛擬，姓名慣用昵稱，地址僅是一組IP數(shù)字，真實(shí)身份變得模糊……這些虛擬，使一些人為所欲為，在一些人看來，網(wǎng)絡(luò)就是“自由世界”，可以盡情宣泄釋放，無須考慮現(xiàn)實(shí)中的“條條框框”。因?yàn)樗麄冃湃�，無論我做什么，說什么，都無人知道我的真實(shí)身份，因此我也不必為我所做的所說的擔(dān)當(dāng)任何責(zé)任，付出任何代價。不行否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)的低門檻，寬松氛圍的確成為其普及發(fā)展的催化劑，人們也因此獲得了很多便利與實(shí)惠，人們可以在其中抒發(fā)覺實(shí)中無法釋懷的壓力，也能表達(dá)各種超前的觀點(diǎn)。
然而，“空中樓閣”終將散去，人們無法也不行能恒久生活在虛擬當(dāng)中。而虛擬與現(xiàn)實(shí)也必定存在一系列的道德與價值交匯點(diǎn)，二者的思維、發(fā)展不行能“各自為政”。 首先，有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上罵人，那是源于生活中的不滿與怨恨，之所以有不滿與怨恨，那是因?yàn)閯e人的一些不太恰當(dāng)?shù)淖龇〒p害了他或別人有些觀點(diǎn)、做法等與他不一樣，可是，在網(wǎng)絡(luò)上罵人能解決什么問題呢？被罵的人假如望見了你的帖子，望見的是這么多不實(shí)之詞、羞辱之詞，誰能接受？涵養(yǎng)少一點(diǎn)的，說不定會回罵，那樣豈不是徒增生氣？更有甚者，說不定網(wǎng)上的沖突會演化成現(xiàn)實(shí)中的惡意打斗，這樣的事例我們見得不少，青少年中尤多。被罵的人假如沒有望見你的帖子，那么你的想法對方不知道，那么雙方就無法達(dá)成溝通，結(jié)果你生氣是白生氣了，對方依舊沒有變更，生活照舊。既然如此，有了不滿和怨恨，為什么不干脆和有關(guān)當(dāng)事人溝通，當(dāng)面把話說清晰，以達(dá)成相互的理解呢？ 其次，許多人之所以在現(xiàn)實(shí)中文明遵守法律，在網(wǎng)絡(luò)中肆意妄為，是因?yàn)樗摹拔拿鳌辈皇钦妗拔拿鳌�，是一種社會角色扮演下的應(yīng)激反應(yīng)，是一種偽“文明”。一旦他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)是兩個不相關(guān)的世界時，他便要暴露自己的本性。我們覺得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是丟失對真善美的信仰，因?yàn)闆]有信仰，人將無所畏懼。沒什么可以讓他膽怯 ，那言行就將為所欲為，這就會造成丟失道德底線的`結(jié)局。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)看上去還是一個沒有底線的社會。在網(wǎng)絡(luò)規(guī)則尚未明確之前，在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)時，我們所做的第一件事就是留意個人修養(yǎng)，說白了，就是管好自己，在還沒有人管你的時候，特別的環(huán)境好比一面放大鏡，放大鏡下的個體更清楚，修養(yǎng)德行暴露更徹底。有人問，網(wǎng)絡(luò)上人是更虛假還是更真實(shí)？我覺得網(wǎng)絡(luò)完全是有更深呈現(xiàn)本質(zhì)的可能，在一種表面上看起來無需負(fù)責(zé)的狀態(tài)下，欲望的流露會更加隨意。這樣，能否做到主動健康的表現(xiàn)是與個人素養(yǎng)休戚相關(guān)的。一個真正有修養(yǎng)的人是能做到慎獨(dú)的，所謂慎獨(dú)，就是不論有人無人在，都自覺嚴(yán)格遵守社會公德，不做有可能損害他人、社會利益并最終損害自己的事。
再次，有些人認(rèn)為，上網(wǎng)罵人、說人是天知地知你知我知執(zhí)法部門不知的行為，但事實(shí)上，公安機(jī)關(guān)有個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督科是可以干預(yù)網(wǎng)民們的網(wǎng)絡(luò)行為的，它可以查出某個帖子出自哪一臺電腦及詳細(xì)時間，據(jù)此揪動身布帖子的人。所以，敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手——有一點(diǎn)法律常識的人都知道，捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。 大哲人康德說，世上有兩樣?xùn)|西最使他敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德律。因?yàn)檠鲆暎酝�；因�(yàn)樾闹杏忻赖牡赖�，才能望見頭上漂亮的星光絢麗。是的，因?yàn)槲覀冃闹杏衅恋牡赖侣�，才會營造一個健康，文明，純凈的網(wǎng)，我們提倡網(wǎng)絡(luò)文明，希望同學(xué)們在網(wǎng)上發(fā)表言論時，要像維護(hù)自己的尊嚴(yán)一樣維護(hù)他人，也更像母敬愛護(hù)自己的兒女一樣愛惜這個網(wǎng)絡(luò)世界，讓我們在這個絢麗多彩的網(wǎng)絡(luò)世界里找尋暖和，真情，友情，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們頭上漂亮的星空。
文明禮儀演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自三家小學(xué)的五年級學(xué)生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
做一個文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛校園，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢記 "良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"，這句俗話大家要記住。文明禮儀是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?"愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之"，"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。文明的.禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!!
同學(xué)們，千里之行，始于足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!!
文明禮儀演講稿5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)代青少年有理想，有熱情。他們尋求社會的理解和信任，渴望展示自己的才華。然而，在這個變化和快速發(fā)展的時代，真正成功探索的年輕人屈指可數(shù)。為什么很多年輕人還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口失意，作為生活中的弱者落在后面？一個很重要的原因是我們不能正確理解禮儀和形象的重要性。
一個圓而瑰麗的夢，充滿了新鮮的誘惑，但奇妙的創(chuàng)作過程，會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)作情懷。一個商人憑著他堅(jiān)韌不拔的毅力所取得的成就，他的成功，他的禮儀，他的形象緊密地融合在一起，構(gòu)成了人生中最快樂、最壯麗、最動人的樂章。
親愛的在座的同學(xué)們，你們還記得偉大的俄羅斯作家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“人生最重要的`是禮儀，禮儀比最高的智慧和一切知識都重要�！闭_認(rèn)識形象的重要性是成功的基石。想想那些事業(yè)有成卻沒有自己“光輝形象”的人。世界足球之王貝利，有一次上場踢球時自我介紹。因?yàn)橐路钆洳划?dāng)，被稱為“黑貨不會�；ㄕ�，連最基本的形象都處理不好”，給了他很大的打擊。但他并不氣餒，一邊努力訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子，也要整理自己的衣服。努力是有回報的，他終于成為五大洲的世界巨星，成為人們崇拜的足球英雄。可見，禮儀和形象是成功不可或缺的條件，是通往成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留在自怨自艾，讓我們“學(xué)禮儀，美化形象”，努力建設(shè)自己的生活大廈。
文明禮儀演講稿6
上學(xué)了，進(jìn)校門。敬個禮，問聲好“老師早！”
“同學(xué)早！”我們都要懂禮儀，學(xué)做禮儀好少年。
“叮鈴鈴！”下課了，同學(xué)間莫推攘。
下課不要大聲叫，不要大叫不要吵。
文明禮儀要遵守。
放學(xué)了，排好隊(duì)，出校門，有秩序，一個挨著一個走。
出了門，別忘了，臨走還要問個好“老師再見！”“同學(xué)再見！”
文明禮儀演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家好!
我們xx小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，克服種.種困難，經(jīng)過全校師生的不懈努力，我們已經(jīng)擁有了一個幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造了一個良好的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)了一個健康的成長空間。在晨光下，在微風(fēng)里，在實(shí)小的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長。
可是就在這塊美麗的校園中，也會出現(xiàn)一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如：清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙;在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑，塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上，有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團(tuán)結(jié)。
以上這種.種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個別同學(xué)的身上，但卻破壞了學(xué)校為我們提供的'優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個文明、健康向上的世紀(jì)的“四有”新人。
同學(xué)們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們實(shí)小的每一名學(xué)生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區(qū)，影響自己周圍的街道，為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!
文明禮儀演講稿8
老師們，同學(xué)們：
大家好！
自古以來，人才至上，人品至本，欲成大事，要拘小節(jié)，只有在實(shí)際生活中積小善，才能成大德。哲學(xué)家威廉·詹姆斯說：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種人生。”如果把良好的行為習(xí)慣看成是一種精神儲蓄的話，那么人在其整個一生中都在享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息。
有這樣的一個故事：20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐“東方”號宇宙飛船進(jìn)入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。當(dāng)時幾十個宇航員在培訓(xùn)，為什么加林能脫穎而出呢？原來，在確定人選前一個星期，主設(shè)計師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)入飛船參觀前，只有加加林一個人把鞋脫下來，只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個細(xì)節(jié)，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫說：“我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心�！彼约蛹恿值某晒�，得益于他良好的習(xí)慣。有人開玩笑說：成功從脫鞋開始。實(shí)際上這個故事告訴我們：好的習(xí)慣能夠給人帶來更多成功的機(jī)會，壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。
走在整潔美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室，也許你并不在意自己偶然說出的一句臟話，也許你不留心踩在腳下的花草，也許你已經(jīng)習(xí)慣自己旁若無人的喧叫�？墒牵@時你已經(jīng)成為美好校園環(huán)境的破壞者。學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的.文明直接折射出社會的文明，而每個同學(xué)的言行舉止也正反映出一個人的文明素養(yǎng)程度。然而，在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進(jìn)行思考。
作為十堰市應(yīng)用科技學(xué)校和十堰市綜合高級中學(xué)的學(xué)生，最基本的就是應(yīng)該遵守《中專生守則》、《中學(xué)生守則》和《行為規(guī)范70條》，從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大教育家夸美紐斯曾說：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字或者口號�！焙昧�(xí)慣不是說出來的，而是從實(shí)踐中體現(xiàn)出來的。勿以惡小而為之，勿以善小而不
為。我希望大家能從現(xiàn)在做起，從學(xué)習(xí)、生活、交往的每一個細(xì)節(jié)做起，比如：穿著樸素，發(fā)型大方；上課不使用手機(jī)；在食堂就餐時，安靜就餐，不大聲說話；打噴嚏或咳嗽時要用手捂住嘴巴；見到老師輕聲問候“老師好” 。進(jìn)出教室、辦公室輕輕推門，隨手關(guān)門；上下樓梯輕上緩下，靠右行走；排隊(duì)集會靜齊快，列隊(duì)整齊有精神；能彎腰撿起你能撿的垃圾。自覺愛護(hù)公共設(shè)施；課間不在走廊上、教室里追逐打鬧。許許多多的細(xì)節(jié)，不勝枚舉。我相信，只要我們的同學(xué)心中裝著他人，時時注意文明，讓文明長駐心中，讓禮儀伴我前行，就一定會展示出紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范。
學(xué)校里，同學(xué)間總會有些矛盾和摩擦，同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重，友愛相處，團(tuán)結(jié)合作。如遇意見相左、出現(xiàn)矛盾的情況，一定要有法制觀念，要冷靜處事，決不可意氣用事，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在開始，從我們馬上進(jìn)行的“行為規(guī)范活動月”活動開始，播下好習(xí)慣，收獲絢麗人生吧！我相信，通過我們的共同努力，一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的美麗校園。
謝謝大家！
文明禮儀演講稿9
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我是五年級年級二班的這天我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了禮貌素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些禮貌禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不禮貌行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不禮貌行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_以前報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例證明，禮貌其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見禮貌離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不禮貌的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的`同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。
我們明白：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個堂堂正正的人，一個懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類禮貌的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們務(wù)必明白自己的儀表起碼務(wù)必貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會營造出一個禮貌完美的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀演講稿10
尊敬的老師、敬愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我報告的主題是：做文明禮貌的好學(xué)生。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來輕易做起來難。我們要常常性地思考：我在做什么？我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”
做怎么的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個謎底的背地都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明禮貌，興許這個話題很老，但它卻永遠(yuǎn)不會過期。它對學(xué)生與學(xué)校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案良多，但有一個答案一定準(zhǔn)確公道――人生因文明而出色。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園假如不與之相適應(yīng)的精神狀況、環(huán)境氣氛與文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包括物資的校園，更包含精神的校園，精神的校園須要我們?nèi)繋熒?dú)特長期地盡力。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱忱輔助，是平時與人相處時的親熱，是見到師長時的問早、問好，是不警惕撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種涵養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家普遍推重的行為。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他老是對常識充斥盼望，在課內(nèi)課外都是一個自動的學(xué)習(xí)者，愛發(fā)問題、不怕艱苦。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，闊別污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自發(fā)保護(hù)校園環(huán)境，不會隨意買零食吃，由于他懂得隨便買零食既糟蹋錢財又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、塑料袋，而是會著手撿拾紙片，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給別人與本人。
文明的學(xué)生，一定是愛惜公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會蹂躪花園，不會亂涂亂畫，更不會踢門、揮霍水電……而是會禁止損壞行動，及時講演。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放整潔，不會大聲喧鬧影響別人的'學(xué)習(xí)，他會遵照學(xué)校的規(guī)章軌制。
文化的學(xué)生，必定是一個有愛心跟義務(wù)感的人。他會尊重師長與友好同學(xué)，關(guān)愛身邊的人與事，不會與同窗吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會理解感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教誨……
我們畢竟要以什么樣的精力風(fēng)貌，什么樣的思維品德，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，咱們播下一個動作，就會播種一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，就會收成一個品德。
文明已被人們放在心里的一個主要地位，我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐盛的文明信息�！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從當(dāng)初做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親熱文明，表示文明，實(shí)際文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)協(xié)調(diào)校園！
演講結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀演講稿11
文明禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。對于一個人來說，文明禮儀是一個人思想道德水平、文化素養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對于一個國家來說，文明禮儀是一個國家的社會道德和生活習(xí)慣的反映。
在古代理論中，大多以禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國，以禮治家。有些書比如《禮記》，《論語》等。有一些名言，比如“人有禮貌，就安全；當(dāng)他們粗魯時，他們是富裕的；當(dāng)他們有禮貌的時候，他們是巨大的；當(dāng)他們有禮貌時，他們是健康的；當(dāng)他們有禮貌時，他們是和平的”，這都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人仍以文明禮儀為主導(dǎo)，但我們更應(yīng)該重視文明禮儀。
我們中華人民共和國歷來被譽(yù)為“禮儀之邦”，作為其中一員，我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)祖國的這一特色，弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可或缺的`，就像孔子說的“不學(xué)禮儀，受不了。”
當(dāng)我們坐在公共汽車上時，我們應(yīng)該給老人、孩子還是有需要的人讓路？我們在校園里遇到老師同學(xué)，是要致敬還是點(diǎn)頭致意？當(dāng)我們看到路邊的垃圾碎片時，是不是應(yīng)該彎腰，伸出手，撿起來，然后扔進(jìn)金色的垃圾桶？當(dāng)我們遇到殘疾人時，我們應(yīng)該向他們伸出援手，幫助他們過馬路還是帶他們?nèi)ツ康牡兀?/p>
文明不是一兩天就有的，應(yīng)該是你的好習(xí)慣�？吹饺诵械郎嫌邢憬镀�，你主動撿起來扔進(jìn)垃圾桶。我覺得你成就了“文明”二字；在公共場合，說話盡量小聲，不影響別人，即使人多也不會推拉。嗯，我覺得你又做到了“禮儀”這個詞。文明禮儀就這么簡單。
如果你忘記了知識，你就不是一個失敗者，因?yàn)橹R是可以重新學(xué)習(xí)的；如果你花光了所有的錢，你不是一個失敗者，因?yàn)殄X是可以賺回來的。但是如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
“人無禮，事無禮，國無禮，不安分。”當(dāng)我們學(xué)習(xí)文明禮貌時，我們不應(yīng)該只停留在口頭上，更重要的是，要在行動中貫徹執(zhí)行。文明禮儀，從我們做起，從我們身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起，真正把文明禮儀融入我們的生活，讓文明禮儀真正與我們一起成長。
文明禮儀演講稿12
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有
人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的.基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀演講稿13
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！
“新時代，講文明，好少年，樹新風(fēng)，懂禮儀，在言行�！甭�，這是那里傳來的讀書聲呢？哦，原來是在背文明禮儀三字歌呀！在我們的生活中，禮儀無處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴�？墒沁@人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？就從以下這幾個方面說起吧：
如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會有多少人能主動撿起來呢？大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會從而反映出一個人的文明素質(zhì)。如果我們在觀光游覽的時候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無情的腳從它身上踩過時，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢？如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢？假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢？如果你在公交車上看見一位年邁的'老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡單的“你好”兩個字，也會拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去�？梢�，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢？假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會變得更藍(lán)，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會變得更加和諧，我們的世界也會變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識，但是對我們自己對社會又有何用？學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
文明禮儀演講稿14
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜�。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的'學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋;如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿15
尊敬的老師、親愛的同學(xué)。
大家早上好! 很快樂今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長......今天我來說一說校園禮儀!
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，你是否會看到那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到了那些拖垃圾車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，秋天是美好的`，可你更應(yīng)該知道秋天的校園是純潔、文明的! 不久前，我曾看到這樣一那么報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。
為什么呢?人家答復(fù)：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長感慨萬分地說：“不文明行為也是國恥�！� 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。這些現(xiàn)象是我們想看到的嗎?
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前追逐打鬧、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔(dān)憂、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例說明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最根本的問題是：我們終究要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在秋天寧靜的早晨里，在九月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明校園、爭做文明學(xué)生!同學(xué)們，社會呼喚文明，校園更需要文明。我相信通過我們的努力，一定會讓文明之花開遍校園的每一個角落!
謝謝大家。