名勝古跡導(dǎo)游詞（通用23篇）

　　作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是小編精心整理的名勝古跡導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇1

　　位于臺(tái)北縣萬里鄉(xiāng)緊鄰野柳風(fēng)光區(qū)，在基隆西北方十五公里一處突出海野柳海洋天下中岬角之前，處于得天獨(dú)厚的自然海景環(huán)抱之中。整年開放的海洋天下，是海內(nèi)獨(dú)一的海豚演出館，寬大的觀眾席可容納3000人，每到沐日吸引無數(shù)旅客前來撫玩。野柳海洋天下著實(shí)除了可愛的海豚外，這兒尚有擬虎鯨、海獅演出及不按期進(jìn)級(jí)的外國演出節(jié)目，如高空跳水、水上芭蕾、絕技秀等，樣樣出色可期，每場演出約60分鐘

　　野柳風(fēng)光區(qū)沿岸地理景觀富厚且多變革：單面山、燭狀臺(tái)、女王頭、海蝕平臺(tái)、海蝕凹壁、海蝕洞等數(shù)十種非凡的地形，讓人不禁嘆息造物者的巧奪天工。

　　野柳海洋天下在野柳的外海有一片潛礁，巖礁中充斥著各式百般的海洋生物，透過游艇的'玻璃底，從船艙中可以-海底牧嘗人工魚礁、魚群、珊瑚、海葵、墨魚、蝦、蟹和海膽等生物，五顏六色，美不勝收，讓您不消潛水也可隨便一覽海底的美好景致及風(fēng)趣的水底生態(tài)。

　　野柳海洋天下?lián)碛腥�長約100公尺的海底地道水族館，展示近200種的罕有魚類及海洋生物，并不按期進(jìn)級(jí)，是提供親子同樂的最佳課外課本，乃由地下改建為水族館，耗資萬萬元，其展示的內(nèi)容夸大特有習(xí)性及不常見的魚類;而野柳海洋天下的海洋生物標(biāo)本展示區(qū)則有多種貴重海洋哺乳動(dòng)物與魚類的實(shí)體和骨骼標(biāo)本，極具教誨成果;海豚眷念館-陳列海豚標(biāo)本，可以望見巨概略型的海豚標(biāo)本，以及罕有的、號(hào)稱海龍的東瀛鬼子深海魚標(biāo)本，讓人有親臨海底的感受。

　　海洋天下的招牌演出-海獅絕技演出，聽實(shí)在習(xí)師的指示，輕便的做著演出，別看海獅身軀渾圓肥厚，水中強(qiáng)壯的技藝，毫不輸其他海洋動(dòng)物，也是野柳海洋天下中頂熱點(diǎn)的演出，場場爆滿。海洋天下的海豚演出可說是受到大人小孩的喜歡，個(gè)中，海豚登陸向觀眾請(qǐng)安，進(jìn)修各類高難度舉措，脾性馴良、感情精致，是一種極具伶俐且通人道的海洋生物，自水中奔騰而起的海豚，美滿的拋物線，更是動(dòng)物界中的水上芭蕾，讓人看得目不暇給。

　　野柳海洋天下的杰出演出，讓很多人有名而來，不單是得當(dāng)百口巨細(xì)、構(gòu)造集體休閒、旅游的好行止，更是富有教誨意義，讓大伴侶小伴侶都能學(xué)到常識(shí)，增廣見聞;而共同野柳風(fēng)光區(qū)的人潮，培育了野柳旅游的流行，民宿、飯館等旅游財(cái)富也逐漸鼓起，讓公眾能將野柳玩透透。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇2

　　紅星火山地質(zhì)公園，亦稱謂紅星火山巖地質(zhì)公園，或紅星地質(zhì)公園，位于黑龍江伊春市紅星林業(yè)局大平臺(tái)施業(yè)區(qū)，距伊春市中心160公里，占地面積20，188公頃，是繼五大連池之后又新發(fā)現(xiàn)的火山地質(zhì)奇觀。這里大片的火山溶巖、石海以及周邊多樣生態(tài)類型為動(dòng)植物提供了良好的生存環(huán)境。丹頂鶴、駝鹿等國家1、2級(jí)保護(hù)動(dòng)物達(dá)47種，植物511種，被譽(yù)為"黑龍江動(dòng)植物資源保護(hù)區(qū)"。

　　公園有三大奇特景觀：火山地貌、杜娟花海、庫爾濱霧松。

　　火山地貌。是由于此地從晚石碳紀(jì)、早二疊紀(jì)、晚二疊紀(jì)以來多次發(fā)生火山運(yùn)動(dòng)、玄武巖噴溢而形成的'地質(zhì)現(xiàn)狀。

　　火山巖形成年代久遠(yuǎn)，巖石表面苔蘚豐厚，古生植物繁茂，并且石在林中，林在石上，石在花中，花在石上，氣勢(shì)磅礴，景色怡人，是中國罕見的地質(zhì)奇觀。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇3

　　太姥山位于福鼎市境內(nèi)東海之濱，距城南約45公里處，雄峙于東海之濱，晴川灣畔，山海相依，傲岸秀拔，氣勢(shì)恢宏，景致獨(dú)特，被譽(yù)為海上仙都。分為太姥山岳、九鯉溪瀑、晴川海濱、�，幜袓u、桑園翠湖5個(gè)景區(qū)，此外還有冷城古堡、瑞云寺兩個(gè)景點(diǎn)。

　　山岳游覽區(qū)是太姥山風(fēng)景名勝的主體，它包括國興寺、葫蘆洞、一片瓦、九鯉朝天、香山寺、白云寺、天門寺等7個(gè)景區(qū)，面積為24.6平方公里。太姥山在唐宋時(shí)已很興盛，歷史悠久，古寺眾多，留下不少歷代文人墨客的遺跡。當(dāng)時(shí)山南北有三十六寺院，其中以國興寺、瑞云寺靈峰寺、芭蕉寺、天王寺規(guī)模最大。至今國興寺的遺址上尚存石柱360根，寺前有楞枷寶塔、唐宋時(shí)期創(chuàng)作的`人物、花卉、禽獸等雕刻和石牌。山中還有歷代名人摩崖石刻“天下第一山”、“山海大觀”、“道仙佛地”等幾十處。

　　太姥山以石奇、洞異、峰險(xiǎn)、霧多“四絕”而名聞遐邇。有“十八羅漢上山”、“仙人鋸板”、“夫妻峰”、“金貓撲鼠”、“和尚講經(jīng)”、“金龜爬壁”等380景。真是“太姥無俗石，個(gè)個(gè)似神工，隨人意所識(shí)，萬象在胸中�！鄙街羞�有許多曲折深遂的巖洞，各具特色。有的內(nèi)低處延伸，直通海面，曰通海洞，有的向上擴(kuò)展，可達(dá)九鯉朝天石頂端，曰通天洞;有的削避夾巷，見天如線，曰一線天;有的洞中套洞神奇莫測，曰神仙洞……有的洞中可觀日出，有的洞內(nèi)可觀海潮，有的洞中存丹井有的洞內(nèi)有龍?zhí)�。小的只容幾人小憩，大的可容干百余人，甚至可建亭、臺(tái)、樓、閣。

　　溪瀑游覽區(qū)由九鯉溪，及溪口瀑布、龍亭瀑布組成。

　　村寨游覽區(qū)：位于太姥山東南麓，系畬族聚居地，今是瑞云畬族民族鄉(xiāng)旅游者到此可品嘗畬族風(fēng)味小吃，體驗(yàn)畬族民俗風(fēng)情。

　　列島游覽區(qū)：與太姥山隔海相望，包括大崳山、小崳山、鴛鴦、鳥島等13個(gè)島嶼。海濱游覽區(qū)包括晴川灣、跳尾灣、大小蒙灣等景點(diǎn)。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇4

　　杭州西湖是我國十大名勝之一，面積5．6平方公里。西湖舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。

　　“水光瀲艷晴方好，山色空雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。站在西湖岸邊，胸中頓覺朗然：滿眼一片煙波浩渺的湖水，環(huán)繞著綿延起伏的山巒。在波光粼粼的湖面周圍，繁花似錦，芳草如碧，曲徑風(fēng)荷，樹影斑駁。經(jīng)過歷代裝點(diǎn)，使江湖、山林、洞壑、溪泉、春華秋實(shí)、夏荷冬雪等自然之勝與左剎、叢林及園林藝術(shù)家的雕鑿融為一體。

　　早在南宋年間，西湖即有“十景”著名天下，它們是蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、三潭印月。

　　蘇堤春曉是西湖十景之首，堤上遍種桃柳。每當(dāng)春天的黎明時(shí)刻，月落星稀，晨鐘初響，悠揚(yáng)悅耳。此刻堤上垂柳低拂，曉靄迷茫；放眼曉霧中的湖光山色，耳聞百鳥和鳴的啾啾之聲，使人飄飄欲仙。

　　斷橋殘雪，是神話《白蛇傳》中許仙與白娘子相會(huì)定情的地方。斷橋是白堤與陸地相接的`一座石拱橋，由于神話傳說，使它家喻戶曉。斷橋兩旁，桃披紅云，柳籠綠霧，香風(fēng)送爽，波光搖翠。待到冬末積雪末化時(shí)，這里又是觀賞雪景的好地方。

　　三潭印月是在蘇東坡治理西湖后，作為湖界而在水中立的三座小塔。塔狀如花瓶，浮漾水中。塔面有五個(gè)距離相等的圓洞。月明之夜，塔內(nèi)點(diǎn)起燈火，水面上就會(huì)映出很多月亮。其景撲朔迷離，忽兮晃兮，勝似仙境。

　　杭州為吳越古都，又是絲綢之府，魚米之鄉(xiāng)，人物輩出，留下許多可歌可泣的史實(shí)和傳誦千古的詩篇，與西子湖畔大量名勝古跡如在西子湖畔的岳王墓、秋謹(jǐn)墓等，互為印證。另外，還有游客必往的靈隱寺、虎跑泉、六和塔等，構(gòu)成以西湖為主體的30平方公里的杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)�！拔茨軖伒煤贾萑�，一半勾留是此湖”。如今的西湖正以其更加?jì)趁牡拿雷�，吸引著五洲四海的賓朋游人

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇5

　　靈山寺，位于浙江省麗水城郊，甌江支流好溪下游的靈山風(fēng)景區(qū)，8路公交車直達(dá)，交通便利。靈山寺建在半山處，背靠靈山，面向甌江，空氣清新，風(fēng)景優(yōu)美。

　　靈山寺具有悠久的歷史，曾多次修繕或改名。據(jù)《明一統(tǒng)志》記載：靈山寺，為五代時(shí)建，舊名靈鷲。清道光版《麗水縣志》稱：靈鷲寺，始建之年無考，有元至元二十六年（1289）重刊宋淳熙四年（1177）碑�，F(xiàn)據(jù)相關(guān)史料考證，它始建于東晉大興三年（320，即漢光初三年），北周建德三年（574）因大火焚毀，唐朝貞觀六年（633）重建靈鷲寺，定名為靈鷲禪寺。宋太祖趙匡胤建隆二年（961），僧人，剡州丹城人祝生修繕了寺宇并新建觀音堂，將靈鷲禪寺改為祝生寺。祝生，剡州丹城人，事得我國南朝的名僧僧佑，勤業(yè)兵法，精于儒學(xué)。南唐升元中得舉人，官婺州節(jié)度使，不從委壓之旨，逃隱處州靈鷲禪寺，曾遭到御林軍不斷的追捕，十分危及之時(shí)，—剃染出家，才得生安寧。后逐漸趨持平靜，就勤學(xué)三論，從中悟出佛理，頓生禪心，并樂意將傳經(jīng)送佛作為自己的事業(yè)。建隆二年（961），被眾僧賀舉為寺主，淳化三年（992）圓寂，年壽七十三。

　　靈山，亦名馬頭山，原名靈鷲山，位于市區(qū)東北部，距市區(qū)約十公里。山不高，海拔約191米，青山環(huán)抱，層巒疊翠，山色幽致，好溪之水環(huán)其前。清道光《麗水縣志》記載“靈鷲山，在縣東二十里，與鵓鴣山相對(duì)，好溪環(huán)其前，層崿峙云，重陰被水，霜旦晴初，尤極幽致。中有靈鷲禪院。宋紹圣中，郡守劉涇建溪雨亭其上，山南有元祝梅所墓碑”。這里交通便利，330國道二線從靈山南北山麓夾繞，城區(qū)8路公交車可直達(dá)。

　　靈山南側(cè)山麓的現(xiàn)為蓮都區(qū)巖泉街道辦事處所轄的堰頭村，有我市著名的`始建于唐代的好溪堰，村因處于好溪堰的源頭而得名。唐宣宗大中年間（847—860年），括州刺史山東臨淄人段成式主持創(chuàng)建了好溪堰。好溪原名為惡溪，人們?yōu)榧o(jì)念造福于民的段成式，將惡溪改稱為好溪，并一直流傳至今�，F(xiàn)在靈山東南隅建有一段公亭，就是為紀(jì)念唐宣宗大中年間處州刺史段成式而建。

　　明萬歷間，詩人曾友顏（祖籍生平不詳）用詩《靈鷲山八景》贊美了靈鷲山的優(yōu)美景色，八景分別是溪雨亭、留云塢、落泉渠、半月池、突星崗、九曲嶺、五方坪、紅鞋巖。溪雨亭，是北宋處州太守劉涇在靈鷲山所建，留有詩詞一首。劉涇，字巨濟(jì)，號(hào)前溪，簡州安陽（屬四川）人，北宋熙寧六年（1073）進(jìn)士，紹圣三年（1096）任處州太守。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇6

　　慶陽北石窟寺是甘肅四大石窟之一，位于西峰市東南的茹何和浦河交匯處，距市區(qū)25公里，創(chuàng)建于北魏永平二年，和位于涇川縣東十五華里的南石窟同為北魏涇州刺史奚康生創(chuàng)建。是涇川南石窟寺的姊妹窟，絲路北道上的重要石窟。 北石窟寺背靠青山，面對(duì)碧流，在長12米，高20米的赭紅色石崖之上，開鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個(gè)，有大小雕像2125尊，窟龕密集，形如峰房，高二十米，長一百二十米，是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟。

　　石窟分上中下三層，其中以奚康生創(chuàng)建的一百六十五號(hào)窟為最大，它是以七佛為內(nèi)容的大型窟。七佛造像宏偉精湛，莊嚴(yán)肅穆，不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染力的成功作品。除此而外，還有240號(hào)窟的北周造像，顯示了敦樸厚重的風(fēng)度。北石窟寺以唐代窟最多，最有代表性的是建于武則天如意元年（公元692年）的32號(hào)窟。

　　窟內(nèi)的大小雕像面容豐腴，秀目含情，飄然欲動(dòng)，姿態(tài)動(dòng)人，堪稱盛唐藝術(shù)精品，唐代造像在藝術(shù)上達(dá)到了新的成就�？邇�(nèi)還保存著隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的'題記150多則，是研究歷史、書法的珍品。題記確切記載了石窟的開鑿年代，為研究歷代社會(huì)生活和發(fā)展變化，提供了很有價(jià)值的文字資料。這些綿亙千余年的雕刻藝術(shù)，凝結(jié)著勞動(dòng)人民的智慧，是古代藝術(shù)匠師們辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。為我們留下了豐富的精神財(cái)富。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇7

　　仙都，位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi)，是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色，融田園風(fēng)光與人文史跡為一體，以觀光、避暑休閑和開展科學(xué)文化活動(dòng)為一體的'國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；亦是一個(gè)山明水秀、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地。境內(nèi)九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七，有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù)。

　　由于仙都?xì)v史悠久，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，奇峰異石，千姿百態(tài)，非鬼斧神工難以辦到，歷其景者當(dāng)疑入武陵之源，歷代于此筑舍，隱居讀書，問仙求道者不乏其人，文人墨客多為仙都諸景吟詩作賦或刻于石或載于典，古跡滿目，尤為景物增色不少。

　　4月—6月是最佳旅游季節(jié)。仙都以峰巖奇絕、山水神秀為特色，景色優(yōu)美，全年美景皆可入畫，加之摩崖石刻眾多，各種書法琳瑯滿目，可以來此寫生，收集素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感，已被授予“中國攝影創(chuàng)作基地”。夏季這里山青水秀，且是好溪漂流的最好時(shí)節(jié)，可盡享山中樂趣。

　　此外，每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)，仙都都將舉辦旅游文化節(jié)。公祭軒轅黃帝、登山競技、攀巖比賽、飛渡表演、民間文藝表演等熱鬧非凡，打破山林中常有的寧靜，另有一番風(fēng)味。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇8

　　阿貴廟位于蹬口縣沙金套海蘇木境內(nèi)的狼山山脈中，座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內(nèi)，是內(nèi)蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟。蒙古語意為有山洞的廟。占地1500畝。清朝定名為“宗乘寺”。為典型藏式建筑，順山勢(shì)建成大雄寶殿及陪殿，共981間。阿貴廟奉其創(chuàng)始人印度僧蓮花生為祖師。

　　阿貴廟建于清德宗光緒三年（1877年），藏名為“拉西任布·嘎定林阿貴”，清朝改為“宗乘寺”，并于民國元年（1920年）懸刻有滿、蒙、藏、漢四種文字的大匾一塊。

　　殿內(nèi)供奉釋跡牟尼像。陪殿內(nèi)供有紅教派本尊達(dá)不仁和生象。

　　阿貴廟依山臨隔水而建。山上青蠻迭翠，清溪瀉玉；寺前清流緣漪，碧波蕩漾；周圍山花繽紛，芳香醉人，綠樹成蔭，百鳥和鳴，一派天然風(fēng)水寶地。它以其宏偉壯麗的建筑，美好的傳說和仙境般的自然地理環(huán)境，吸引了無數(shù)宗教僧侶、游人和考古學(xué)者。

　　阿貴廟位于準(zhǔn)旗境西南，保護(hù)區(qū)內(nèi)有天然次生林20余畝，是鄂爾多斯古陸原始植被區(qū)。阿貴廟自然保護(hù)區(qū)由一條溝兩面坡組成，溝內(nèi)高低起伏，落差較大，一溝清水不時(shí)垂掛銀鏈，飛雪濺玉，蜿蜓于綠色叢林之下，猶如被綠色覆蓋的河流一般，只聞潺潺水聲，尋時(shí)，但見銀鏈掛壁而落，極為清秀。溝呈南北走向，東西兩面坡上森林茂密，植物競秀，整個(gè)地勢(shì)看上去猶如一只綠色雄鷹菜開雙翼，翱翔于丘陵溝壑間�？磻T了準(zhǔn)格爾連綿不絕、莽莽蒼蒼的丘陵溝壑，乍一見這濃蔭覆蓋的綠色青崗，讓人不禁精神為之一爽。沿蜿蜓盤旋于山間密林的小徑，過一橫臥于深澗之上的宋代留下的嚇樸典雅的石拱小橋，拾級(jí)而上，山上酷似各種動(dòng)植物形狀的.巨大山石懸于半空，仿佛隨時(shí)都會(huì)滾落下來，使人望而生畏。小徑峰回路轉(zhuǎn)、起伏沉落于花草之中，時(shí)而被綠草遮斷，時(shí)而又被山石隔開，時(shí)而又為綠樹環(huán)抱。

　　拾級(jí)越過幾處巨石，便到了山頂。這里廟宇排列，為阿貴廟最高處，也是廟群的坐落處。由東向北，依次排列著五道廟，公卜廟、羅漢廟、觀音洞等廟宇。令人稱奇的是這些廟宇非土木磚所建，而是依山勢(shì)在巨大的巖壁上鑿成，凹室陷幽，所塑神像形態(tài)各異。羅漢廟與觀音洞懸于一巨壁的半腰，只有登上陡峭的廟前臺(tái)階，方才能進(jìn)廟，顯示了圣靈的莊嚴(yán)與威儀。阿貴廟既因此而得名。

　　阿貴廟的廟群建筑年代難以考證，考古發(fā)現(xiàn)，阿貴廟的建筑年代已有千多年的歷史，是鄂爾多斯乃至內(nèi)蒙古地區(qū)最古老的廟宇群。集中體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和對(duì)神靈的敬畏，對(duì)研究內(nèi)蒙古地區(qū)的宗教活動(dòng)有著重要的意義。

　　阿貴廟的整體群落坐北朝南，依山傍水，鱗次櫛比。山上山下錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金碧輝煌，十分壯觀。每當(dāng)夏季，山泉汩汩，小溪流淌，綠草如茵，植被繁茂，野花盛開，爭芳斗艷。幾棵古榆扎根在山石間，道勁挺拔。小鳥鳴唱，鴻雁翱翔，景色宜人，如同一幅天然的風(fēng)景畫。登山遠(yuǎn)眺，山嶺相連，此起彼伏，溝壑縱橫，氣象萬千，身臨其境，心曠神怡。

　　每年農(nóng)歷五月十五，這里都要舉行祭敖包活動(dòng)，同時(shí)舉行那達(dá)慕大會(huì)。農(nóng)歷六月十五日舉辦廟節(jié)，也叫廟會(huì)。廟會(huì)時(shí)佛事活動(dòng)非常隆重，遠(yuǎn)近牧民群眾扶老攜幼，驅(qū)車乘馬踴躍而來，熱鬧非凡。從農(nóng)歷六月十六日開始誦讀《雅日乃經(jīng)》，直至八月初二誦經(jīng)結(jié)束。從五月十五日到八月初三，各種佛事活動(dòng)頻繁，也是旅游的最佳時(shí)期。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇9

　　大家好，我叫張笑寒，歡迎大家來到山清水秀的頤和園。

　　大家應(yīng)該都知道長廊吧，繞過大殿，就到了長廊。綠漆的柱子，紅漆的欄桿，看!多美呀。這條長廊有7百余米長，分成273間。很長吧!每一間的橫欄上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾十幅畫沒有哪兩幅是相同的，非常壯觀!

　　走過長廊，我們就來到了萬壽山腳下，你抬頭一看，就能看見一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那就是佛香閣。下面的一排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

　　從萬壽山下來，就是美麗的昆明湖了，昆明湖圍著長長的堤案，堤上有好幾座石橋，兩岸栽著數(shù)不清的垂柳，湖叢中露出宮殿的一角。游人走過長長的.石橋，就可以到小島上去玩，這座石橋有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋。橋欄桿上有上百跟石柱，柱子上都雕刻著小獅子。這么多的獅子，姿態(tài)不一，各不相同。

　　這次游覽要結(jié)束了，希望您把頤和園的美麗景色帶給您的家人，謝謝!

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇10

　　南明山位于麗水市城南2公里處，1985年被浙江省人民政府公布為首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　景區(qū)以人文景觀著稱，以摩崖石刻和山林寺廟為特色，以觀光、休閑為主，是兼具城市公園功能的山水文化分區(qū)。采用“四片一軸”的布局結(jié)構(gòu)，“四片”即南明山分區(qū)中的`四大景區(qū)，由東至西分別是：仁壽寺景區(qū)、錦繡谷景區(qū)、觀音巖景區(qū)、官巖景區(qū)；“一軸”即以大梁渠為骨架，串聯(lián)以上各景區(qū)的流域軸線。

　　南明山開發(fā)年代始于東晉，至唐代出現(xiàn)寺宇，園林建筑，宋元以后成為游覽勝地，游人紛至沓來，其鼎盛之勢(shì)延綿不絕，傳為晉代葛洪修道之處。今山頂云閣崖刻有“靈崇”兩大字，傳為葛洪所書。山上寺閣掩映于叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖，素有“括蒼之勝美譽(yù)”。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過。隔江相望，名流題詠，丘壑生輝。對(duì)于這樣一個(gè)淡雅清新之所，古人有詩寫照：“荷香僧院靜，泉響石梁幽；古洞夸仙跡，虛亭豁遠(yuǎn)眸”。

　　南明山摩崖石刻群于1963年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是麗水人民寶貴的歷史文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)。山中有寺廟、樓臺(tái)亭閣、摩崖石刻、石碑、石梁、山林、洞穴、瀑布、水流、池塘等自然景觀。山上的云崖閣，高陽洞和石梁的梁壁上還留有東晉，宋，元，明，清歷朝名人、學(xué)者和書畫家的珍貴題刻71處。題刻尤以摩崖石刻聞名，共7處，其中以葛洪、沈括和米芾的手跡最為珍貴。石梁長達(dá)十?dāng)?shù)丈，凌空橫懸，喻為“半云”、“懸虹”。

　　根據(jù)麗水市城市總體規(guī)劃，南明山從原來的城郊之山成為城中之山，城市的綠心。因此，它既是一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)，也是一個(gè)城市公園，成為麗水城市的一個(gè)重要組成部分。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇11

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我李導(dǎo)，今天我將會(huì)帶領(lǐng)你們?nèi)ビ斡[我國著名的文化遺產(chǎn)——古長城。 中國長城是中國古代一項(xiàng)極其重要的工程，世界建筑史上的偉大奇跡之一。這一段長城建在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，平均高7·8米，墻平均寬5·8米，像如今的馬路一樣，甚至五六匹馬可以并行，十人能共走，氣勢(shì)雄偉，是明長城的代表。

　　長城西起嘉峪關(guān)，東至鴨綠江全長13700多里。打仗時(shí)，長城是道重要的防線，這一排排突起的.垛子，人可以躲在后防守，凹下去的就是瞭望口，還有一個(gè)正方形的小口，是射口。好了，大家休息一會(huì)吧!長城邊上就是美麗的大山，可以邊看風(fēng)景邊休息，給大家十分鐘時(shí)間自由觀賞，十分鐘后還是這個(gè)地方集合。不過大家要注意一件事：請(qǐng)不要在城墻上亂刻亂畫，也不要亂扔垃圾，只要用照相機(jī)留下我們的身影就好了。今天的旅程結(jié)束了，希望大家有時(shí)間多來這祖國的風(fēng)景名勝來慢慢地游賞。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇12

　　阿貴廟位于磴口縣沙金套海蘇木境內(nèi)的狼山山脈中，座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內(nèi)，是內(nèi)蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟。阿貴廟建于清德宗光緒三年(1877年)，藏名為“拉西任布?嘎定林阿貴”，清朝改為“宗乘寺”，并于民國元年(19l2年)懸刻有滿、蒙、藏、漢四種文字的大匾一塊。

　　阿貴廟依山臨隔水而建，一派天然風(fēng)水寶地。阿貴廟周圍還有不少附屬建設(shè)物：五個(gè)奇特的.天然巖洞阿貴洞、扎嘎生布窯、達(dá)日額柯窯、額爾登珠窯和桑布嘎日布窯均成為做佛事的地方。

　　阿貴廟位于準(zhǔn)格爾旗路峁鄉(xiāng)境內(nèi)，距沙圪堵鎮(zhèn)35公里，封山林面積1600余畝，為原始次生林，森林覆蓋率達(dá)95%。林區(qū)植被以天然次生植物為主，顯示出典型的溫帶針葉闊葉混交和溫帶草原面貌。喬木是本地區(qū)最基本最有代表性的植物類群，其次為灌木和小喬木，草本植物亦占相當(dāng)比重，另有藤本及寄生、附生等多種類群。其生物資源豐富，種屬繁多，為全盟之冠，其中有一些還是珍貴的中草藥。這里受人畜活動(dòng)影響小，植被保存好，較為完整地反映了鄂爾多斯高原天然森林草原植被的本來面貌。1982年，被伊克昭盟(今鄂爾多斯市)科學(xué)技術(shù)委員會(huì)劃定為自然植物保護(hù)區(qū)。

　　自然保護(hù)區(qū)內(nèi)溝深林幽，怪石嶙峋，山路蜿蜒，蒼松翠柏間鳥鳴蟲吟，夏秋季節(jié)，景色宜人;風(fēng)搖樹動(dòng)，濤聲不絕，古剎廟宇隱約可見，千年石窟寺高懸于半山石崖之上，置身于此，宛入仙境。因此這里既是天然植物園，又是旅游勝地，現(xiàn)為準(zhǔn)格爾旗重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　阿貴廟是自治區(qū)級(jí)自然生態(tài)植物保護(hù)區(qū)，鄂爾多斯生物多樣性標(biāo)本示范區(qū)，面積1.07平方公里，植被覆蓋率為95%。區(qū)內(nèi)植物以天然次生林為主，分屬60科、197屬、324種，有動(dòng)物20多種，是鄂爾多斯境內(nèi)保存比較完整的原始天然林。保護(hù)區(qū)由一條溝兩面坡組成，東西兩面坡上森林茂密，郁郁蔥蔥，整個(gè)地勢(shì)看上去猶如一只綠色雄鷹展開雙翼，翱翔于丘陵溝壑間，溝深林幽，怪石嶙峋，山路蜿蜓，蒼松翠柏,鳥鳴蟲吟，景色怡人。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇13

　　閣廟原名天后廟、海覺寺、正覺禪院等，是媽祖閣的俗稱，位于澳門的東南方，面海背山。

　　媽閣廟相傳是福建人于明朝年間為“媽祖”所建，距今已有500多年的歷史了;傳說“媽祖”是福建莆田人，姓林，宋朝人，自幼即可預(yù)知吉兇，長大后吃齋未嫁，享壽28歲，死后常顯靈于海上，可幫助商人和漁民化險(xiǎn)為夷，故來自福建的漁民就共同興建了媽閣廟，到清朝康熙年間，“媽祖”被加封為“天后”，是航海人的“護(hù)航海神”。

　　媽閣廟正門的橫梁上由“媽祖閣”三個(gè)金字，左右的對(duì)聯(lián)為“德周化宇;澤潤生民”，依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣等建筑組成，這些建筑具有傳統(tǒng)的古老佛教的特色，具有很大歷史意義，可以說，澳門的歷史和媽閣廟血脈相連，不可分割。

　　在澳門人心目中，媽閣廟的地位非常高的，毫不夸張地說，澳門的各行各業(yè)都離不開媽閣廟，因此，媽閣廟的香火很盛，是一座位于鬧市區(qū)的傳統(tǒng)廟宇，而每年農(nóng)歷的'三月二十三則是娘0誕辰，在這一天，澳門人都會(huì)有各種祭祀活動(dòng)，非常隆重。

　　澳門的葡文名稱“MACAU”一詞，則來源于“媽祖”的粵語音轉(zhuǎn)“馬交”;澳門的貨幣——澳門元也曾以媽閣廟作為圖案，這些都足以顯出媽閣廟在澳門的地位。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇14

　　遠(yuǎn)浦樓坐落在美麗的濱江大道中段，左側(cè)距湘江大橋200余米，右側(cè)為濱江風(fēng)景圓林區(qū)，因?yàn)t湘八景之一遠(yuǎn)浦歸膽而得名。該樓建于2004年，整體為三層四搌樓閣式。一層周圍設(shè)石欄，游人可憑欄遠(yuǎn)眺。前后頂層中間位置以及門口懸掛有名人踢寫的“遠(yuǎn)浦樓”和“遠(yuǎn)浦歸帆”牌匾；前后底層兩邊的圓柱上清代詩詞中關(guān)于湘陰的兩句：“五岳惟衡麓，三湘獨(dú)此清”。獨(dú)具匠心的遠(yuǎn)浦樓。在人們面前展現(xiàn)了一幅仿古建筑藝術(shù)的壯麗畫卷。

　　每當(dāng)夕陽西下，遠(yuǎn)浦歸帆的情景就映入人們的眼簾：江河如練，平湖似鏡，柳岸如煙，遠(yuǎn)山若黛，江水共長天一色，晚霞與孤鷺齊飛。江湖之上，白帆片片，；櫓聲悠悠，北雁嘎嘎南歸，游人歸心私箭。暮帆千疊，依此泊港，岸上的人們佇立江邊，等待著親人安全歸來。久別重逢之喜悅，捕魚豐收之歡欣，生意有成之欣慰，功名順暢之佳音，構(gòu)成了一幅人間真真切切的親情圖畫。

　　喧鬧之后，大江上涌出一輪皓月和滿天星星。湘水如銀，恑燈閃爍，漁火、星光、蓬影、城廊，浮動(dòng)在無際的.碧水之間。這就是自然天成的“遠(yuǎn)浦歸帆”圖。

　　遠(yuǎn)浦樓是湘陰人一種精神和理念的體現(xiàn)，她站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯處，展示著絢麗迷人的風(fēng)采。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇15

　　杜甫是我國歷史上最著名的詩人之一，被人們稱為“詩圣”。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都市西郊的浣花溪畔，占地面積24公頃。 杜甫（712—770），安史之亂后于公元759年由甘肅顛沛流離到了成都，靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營建了杜甫草堂。他在這里居住了將近4年，寫下了240多首詩篇�！洞阂瓜灿辍�、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等就是在這里寫的.。

　　為了紀(jì)念這位偉大的詩人，北宋以來，就有人在詩人故居處建園立祠，供人瞻仰。當(dāng)年杜甫居住的草堂早已不存在了�，F(xiàn)在的杜甫草堂，實(shí)際上是后人為紀(jì)念杜甫而建的一所優(yōu)美園林。 杜甫草堂總面積為300畝，其間檐廊結(jié)構(gòu)布局緊湊，位于詩史堂中的銅色杜甫像，恢宏古樸，工部祠堂內(nèi)供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，讓人頓生敬慕之情。

　　草堂內(nèi)，小橋、流水、梅園、竹林交錯(cuò)庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之蘭可賞，置身其中，讓人可發(fā)思古之幽思，又享大自然之浪漫。 杜甫草堂主要建筑自前至后有大廨、詩史堂、柴門、工部祠、'少陵草堂'碑亭等。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇16

　　仙都，位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi)，是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色，融田園風(fēng)光與人文史跡為一體，以觀光、避暑休閑和開展科學(xué)文化活動(dòng)為一體的'國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；亦是一個(gè)山明水秀、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地。境內(nèi)九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七，有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù)。

　　由于仙都?xì)v史悠久，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，奇峰異石，千姿百態(tài)，非鬼斧神工難以辦到，歷其景者當(dāng)疑入武陵之源，歷代于此筑舍，隱居讀書，問仙求道者不乏其人，文人墨客多為仙都諸景吟詩作賦或刻于石或載于典，古跡滿目，尤為景物增色不少。

　　4月—6月是最佳旅游季節(jié)。仙都以峰巖奇絕、山水神秀為特色，景色優(yōu)美，全年美景皆可入畫，加之摩崖石刻眾多，各種書法琳瑯滿目，可以來此寫生，收集素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感，已被授予“中國攝影創(chuàng)作基地”。夏季這里山青水秀，且是好溪漂流的最好時(shí)節(jié)，可盡享山中樂趣。

　　此外，每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)，仙都都將舉辦旅游文化節(jié)。公祭軒轅黃帝、登山競技、攀巖比賽、飛渡表演、民間文藝表演等熱鬧非凡，打破山林中常有的寧靜，另有一番風(fēng)味。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇17

各位游客：

　　大家好!我姓李，大家可以叫我李導(dǎo)游。歡迎來到黃山風(fēng)景名勝區(qū)�，F(xiàn)在我?guī)�你們一起去游覽黃山吧!

　　黃山位于安徽省南部，南北約40公里，東西約30公里，總面積約1200平方公里。在1990年12月被列入聯(lián)合國的《世界遺產(chǎn)名錄》。黃山有四絕，分別是奇松、怪石、云海和溫泉�，F(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的就是著名的迎客松了。大家看，它挺立在玉屏峰東側(cè)，樹干中部伸出的`兩大側(cè)枝，就像一位好客的主人揮展雙臂，在歡迎您的到來呢!你們說是不是很像啊?我們?cè)偃タ纯袋S山的怪石吧!大家請(qǐng)往我的右邊看，你們猜這是什么?對(duì)了，這就是著名的“松鼠跳天都”了。

　　大家看，那就是天都峰，那塊怪石就像一只可愛的小松鼠準(zhǔn)備往天都峰下跳呢!你們今天很幸運(yùn)，能看到雨后處晴的“霞海”。你們看!奇松、怪石、峰林漂浮在“霞�！敝�，若隱若現(xiàn)，猶如進(jìn)入了夢(mèng)幻境地，飄飄欲仙。好了，現(xiàn)在大家可以自由參觀游覽了。不過，要注意以下幾點(diǎn):1、這里的山路不是很平坦，大家要注意安全。2、黃山是我國的自然文化遺產(chǎn)之一，請(qǐng)大家不要亂涂亂畫，亂丟垃圾，要保護(hù)環(huán)境。最后，祝大家旅途愉快!

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇18

　　�？h古稱黎陽，位于河南北部，北距首都北京548公里，南至省會(huì)鄭州165公里，衛(wèi)河蜿蜒縱貫全境，淇河沿西部邊界南流，處于安陽、濮陽、新鄉(xiāng)、鶴壁等市輻射帶的.中心位置。縣域面積1030平方公里，耕地93.4萬畝，轄8鎮(zhèn)2鄉(xiāng)，489個(gè)行政村，總?cè)丝?8萬�？？h交通便利，基礎(chǔ)設(shè)施完善。

　　浚縣歷史悠久，文化燦爛，人杰地靈，國家歷史名城之一。境內(nèi)現(xiàn)有名勝古跡300余處，其中國家級(jí)保護(hù)單位10處，被國家旅游局公布為AAAA級(jí)旅游景區(qū)。浚縣古廟會(huì)歷史悠久，被譽(yù)為“華北第一大廟會(huì)”�？？h物產(chǎn)豐富、人民富足，驕傲是我們的專利。民諺有云，“北有黎陽，南有蘇杭”。對(duì)中國古都之首的西安，浚縣人也不感冒。他們常說：“西安有啥好？他有啥俺也有。它有鐘鼓樓，俺也有；它有古城墻，俺也有，而且他是磚頭，俺是青石；它有大雁塔，俺有八卦樓；它有兵馬俑，俺有泥咕咕；它有碑林，俺有摩崖書法；它有皇宮，俺有老奶大殿；它有半坡石器遺址，俺有大賚店石器遺址；它有華山論劍，俺有大禹治水；它有關(guān)中書院，俺有黎陽書院；它有終南別墅，俺有霞隱山莊�！边@并不奇怪。有人說，十年歷史看浦東，二十年歷史看深圳，一百年歷史看上海，一千年歷史看北京，三千年歷史看西安，五千年歷史看洛陽，八千年歷史看�？h。

　　要想真正的認(rèn)識(shí)�？h，了解浚縣，還是親自來看一看吧！

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇19

各位游客朋友們：

　　大家好!我是你們今天的導(dǎo)游小張。今天我要帶大家瀏覽美麗的頤和園，如果諸位有什么不明白的事情可以問我，祝大家玩得開心。

　　大家跟著我走，好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)繞過大殿，來到了有名的長廊。這條長廊有700多米長，分成273間。大家向左邊看，綠漆的柱子、紅漆的欄桿，一眼望不到頭。大家聽我講，每相鄰的兩個(gè)柱子中間的距離，就叫做一間，待會(huì)我們邊走邊數(shù)，是不是二百七十三間。各們游客，大家向上看，每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的，很是好看!

　　朋友們，我們已經(jīng)走過長廊，來到萬壽山腳下。大家抬頭仰望，可以看見一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，那就是佛香閣，下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排去殿�，F(xiàn)在，讓我們登上萬壽山吧!

　　我們已經(jīng)登上了萬壽山，向下俯視，頤和園的景色大半收在眼底。碧水環(huán)山，景色十分宜人。游客們，大家向東遠(yuǎn)眺，可以隱約看見幾座古老的城樓和城里的`白塔。

　　游客們，我們走下萬壽山，展現(xiàn)在眼前的就是昆明湖。大家在這兒先玩一會(huì)，我買好票，帶著大家來到湖心島，大家在盡情的游玩。

　　朋友們，大家跟我走，我們坐上畫舫，準(zhǔn)備去湖島。

　　好了，現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了湖心島。大家可以盡情游玩，自由拍照，留下一個(gè)美好的回憶。兩小時(shí)后大家在這里集合，愿大家玩的愉快。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇20

　　主教山小堂建于澳門半島最高點(diǎn)之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護(hù)神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當(dāng)時(shí)執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。

　　每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā)，最后到達(dá)主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨，好不熱鬧。

　　主教山小堂又稱海崖圣母小堂，1622年建于炮臺(tái)旁，殿堂簡樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴(kuò)大，1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的'門樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴(yán)肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。

　　教堂前是一片寬廣平臺(tái)，平臺(tái)盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺(tái)下有一路德圣母巖洞，循左右環(huán)抱之石階而下，即達(dá)洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀(jì)初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋，中開拱門，內(nèi)立圣母像，象征古時(shí)圣母在法國路德城內(nèi)，當(dāng)眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設(shè)有多排低矮的長石板，供教徒跪拜，懺悔。

　　教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建筑端麗，環(huán)境優(yōu)美，更可居高臨下，環(huán)視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風(fēng)光，成為中外游客喜到的熱門觀光點(diǎn)之一。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇21

　　北回歸線天文廣場規(guī)劃十分完善，包含停車場、入口太陽廣場、九大行星戲水區(qū)、時(shí)光軌跡和綠色隧道、星座區(qū)、古天文步道、古天文區(qū)、北回歸線太陽館、北回意象標(biāo)線和歷代標(biāo)展示區(qū)等10大展覽區(qū)域。

　　古天文區(qū)設(shè)有窺陽管與八字形日晷等古代天文知識(shí)儀器，民眾可利用窺陽管運(yùn)用立竿見影的科學(xué)原理看到太陽的位置，而八字形日晷利用影射的位置了解目前的時(shí)間，是讓民眾了解昔日古人了解時(shí)間的方法;

　　九大行星戲水區(qū)利用行星縮小比例的模型并展出其信息，讓民眾了解九大行星，旁邊的打水泵更是小朋友的.最愛;北回意象標(biāo)線以省道為界線兩邊分別種植熱帶和亞熱帶的植物，完整呈現(xiàn)北回歸線的天文地理象征;歷代標(biāo)展示區(qū)展出從第一代至第五代的紀(jì)念性標(biāo)志，與現(xiàn)在的第六代地標(biāo)太陽館相互呼應(yīng)，讓民眾見證北回歸線地標(biāo)的歷史發(fā)展。

　　太陽館航天飛機(jī)的建筑外觀十分具有現(xiàn)代感，建筑內(nèi)部則以天文星象為主題作展覽;北回歸線太陽館共有5層樓，1樓是天文教育中心，讓民眾了解基本的天文知識(shí)，2樓至3樓則是天文教室，5樓為太陽主題展覽區(qū)域，以太陽為展覽主題對(duì)于宇宙有更多的介紹，還設(shè)有觀景臺(tái)和遠(yuǎn)眺區(qū)，民眾可以在此欣賞到北回歸線天文廣場的優(yōu)美景色。

　　北回歸線的地理意義

　　北回歸線意指太陽在北半球直射距離赤道最遠(yuǎn)的位置，大約在北緯23.5度事黃赤交角，每年夏至是太陽直射點(diǎn)在北半球緯度最大的時(shí)候，即北半球最熱的時(shí)節(jié)，同樣在南半球也有一條南回歸線，其地理天文意義是一樣的;

　　北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界線，他的位置是在北緯23.5度正負(fù)一度的范圍內(nèi)變化，目前北回歸線的位置定為23度26分21.448秒，北回歸線經(jīng)過的地方除了有臺(tái)灣以外，還有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯聯(lián)合大公國、沙特阿拉伯、中國大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個(gè)國家和地區(qū)。

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇22

各位游客：

　　大家好，歡迎來到大伾山，我是“紅領(lǐng)巾”旅行社小導(dǎo)游——小李。今天，有我來給大家講解。

　　我們面前這座山就是大伾山，“山不在高，有仙則名，”

　　大伾山不是崇山中的峻嶺，卻是平地突起的孤峰，它涵蓋了天時(shí)，占盡了地利，在中原大地上孤峰獨(dú)秀，千百年來成為人們向往和夢(mèng)寐登臨的一座圣山。曾經(jīng)有人這樣描述大坯山：走進(jìn)這座山，仿佛走進(jìn)了一座歷史文化寶庫，觸目所及盡是歷史碎片，漫步之中，不小心就會(huì)踢到國寶。在這座山上，有歷史悠久的天寧寺，清靜幽雅的呂祖祠，氣勢(shì)巍峨的大佛樓等等。這些都將為您今天的游覽增加無限的內(nèi)涵和樂趣。

　　現(xiàn)在我們到了天寧寺，也就是大伾山王牌景點(diǎn)——伾山

　　大佛所在地。伾山大佛，是一尊善跏趺座式的`彌勒造像，距今已有1600多年的歷史了，是全國最早的大型摩崖造像，比樂山大佛早450多年。它依山而鑿，高與崖齊，通高是22.29米，比洛陽龍門的盧舍那佛高5.15米還多，所以被專家稱為“全國最早，北方最大”。這大佛還有一奇妙之處，有“八丈佛七丈樓”之說，聽起來似乎有點(diǎn)不可思義，大佛八丈，七丈樓怎么容得下呢？大家往前來看，你就明白了，原來還有一丈在下面呢！

　　關(guān)于大佛還有一個(gè)古老的傳說：當(dāng)年黃河水從山腳下流

　　過，頻頻的泛濫成災(zāi)，百姓們苦于水患，又無力抗災(zāi)，就把希望寄托在天神身上，佛圖澄建大佛，不僅得到了皇帝的支持，還得到了老百姓的擁護(hù)，因此，當(dāng)?shù)厝艘卜Q它“鎮(zhèn)河大將軍”。

　　大佛承載了歷史的滄桑，歷代以來，佛事的興廢，風(fēng)雨

　　侵蝕，兵火損毀，都會(huì)給大佛帶來或多或少的影響，雖然今天我們看到的大佛比較滄桑，比較簡單，但是卻是絲毫不能降低他的藝術(shù)價(jià)值。各位朋友，大伾山上還有許多名勝古跡，剩下的時(shí)間大家可

　　自由參觀。謝謝！

　　名勝古跡導(dǎo)游詞 篇23

　　北回歸線天文廣場規(guī)劃十分完善，包含停車場、入口太陽廣場、九大行星戲水區(qū)、時(shí)光軌跡和綠色隧道、星座區(qū)、古天文步道、古天文區(qū)、北回歸線太陽館、北回意象標(biāo)線和歷代標(biāo)展示區(qū)等10大展覽區(qū)域。

　　古天文區(qū)設(shè)有窺陽管與八字形日晷等古代天文知識(shí)儀器，民眾可利用窺陽管運(yùn)用立竿見影的科學(xué)原理看到太陽的位置，而八字形日晷利用影射的位置了解目前的時(shí)間，是讓民眾了解昔日古人了解時(shí)間的方法；九大行星戲水區(qū)利用行星縮小比例的模型并展出其信息，讓民眾了解九大行星，旁邊的打水泵更是小朋友的最愛；北回意象標(biāo)線以省道為界線兩邊分別種植熱帶和亞熱帶的植物，完整呈現(xiàn)北回歸線的天文地理象征；歷代標(biāo)展示區(qū)展出從第一代至第五代的紀(jì)念性標(biāo)志，與現(xiàn)在的第六代地標(biāo)太陽館相互呼應(yīng)，讓民眾見證北回歸線地標(biāo)的歷史發(fā)展。

　　太陽館

　　航天飛機(jī)的建筑外觀十分具有現(xiàn)代感，建筑內(nèi)部則以天文星象為主題作展覽；北回歸線太陽館共有5層樓，1樓是天文教育中心，讓民眾了解基本的天文知識(shí)，2樓至3樓則是天文教室，5樓為太陽主題展覽區(qū)域，以太陽為展覽主題對(duì)于宇宙有更多的介紹，還設(shè)有觀景臺(tái)和遠(yuǎn)眺區(qū)，民眾可以在此欣賞到北回歸線天文廣場的優(yōu)美景色。

　　北回歸線的地理意義

　　北回歸線意指太陽在北半球直射距離赤道最遠(yuǎn)的.位置，大約在北緯23.5度事黃赤交角，每年夏至是太陽直射點(diǎn)在北半球緯度最大的時(shí)候，即北半球最熱的時(shí)節(jié)，同樣在南半球也有一條南回歸線，其地理天文意義是一樣的；

　　北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界線，他的位置是在北緯23.5度正負(fù)一度的范圍內(nèi)變化，目前北回歸線的位置定為23度26分21.448秒，北回歸線經(jīng)過的地方除了有臺(tái)灣以外，還有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯聯(lián)合大公國、沙特阿拉伯、中國大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個(gè)國家和地區(qū)。

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