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人生讀后感

時間:2024-10-25 11:47:41 讀后感 我要投稿

人生讀后感15篇

  當看完一本著作后,相信你心中會有不少感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的人生讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

人生讀后感15篇

人生讀后感1

  季老在《成功》篇里說到,成功的公式:天資+勤奮+機遇=成功,這個道理作為成人都不難理解,但現(xiàn)實生活中如遇失敗,我們總是找出一大堆理由來,雖然這個話題說的很多,概括的經(jīng)驗也是一大籮,可今天對于渾渾噩噩的我無疑是一鞭子,一個激靈覺得自己好像是一具行尸走肉,無聊的我把季老的話摘抄如下,如果你也很空虛,不妨看看下文。

  什么叫成功?《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是:“成功:獲得預(yù)期的結(jié)果”,言簡意賅,明白之至。他說,人與人的之間天資是不相同的,誰也否定不掉,對于自我的天資要客觀和實事求是,不要自命天才,畢竟這樣的人是少之又少。

  如果不勤奮,則天資再高也毫無用處。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年,家喻戶曉,事理至明,無待饒舌。

  談到機遇,往往為人所忽視。它其實是存在的,而且有時候影響極大。就以他本人為例,如果清華不派自己到德國留學(xué),就不會有它后來的.樣子。

  他把成功的三個條件拿來分析一下,天資是由“天”來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來,我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的,我們必須在這項上狠下功夫。古人的教導(dǎo)很多,為大家熟悉的韓文公曾說過“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨!

  王靜安在《人間詞話》中說:“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預(yù)期,第二境寫的是勤奮,第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機遇,應(yīng)該不是疏漏吧,而是寫的角度不同。

人生讀后感2

  近期,我認真看了肖川先生著的《好教育,好人生》一書,作者以隨筆的形式,侃侃而談,娓娓而敘,于豐富而生動的材料中顯自己的真知灼見,令我在親近感中翻卷而細閱,掩卷而深思。心中對教育的價值和教師的使命有了更清晰的認識。

  肖先生的《好教育,好人生》一書共分五個章節(jié):教育的意蘊、好學(xué)校的標準、對教師的期待、我的教學(xué)主張和受過教育的人。肖先生在書中深刻的詮釋了好教育,好人生的概念,在“對老師的期待”這一章節(jié)中這樣說到:教師的幸福人生和專業(yè)成長是教師生命的`兩大主題,二者這間是相互促進的,教師的幸福人生從他職業(yè)的自豪感、成就感而來,同樣教師的專業(yè)成長也有助于教師幸福指數(shù)的提升,一個能感受到生活幸福的教師也更有可能以積極和光明的心態(tài),更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長,為了更高的生活品質(zhì),為了能給學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),作為教師的我要不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),用過硬的本領(lǐng)和良好的師德贏得整個社會的信任和尊重。

  在“我的教學(xué)主張”這一章節(jié)中說到,作為教師,始終都離不開“教什么”和“怎么教”這兩個問題,平時習(xí)慣于按教材來思考怎么教,很少考慮教什么。一直還認為,教什么是編教材的專家該管的事,自己哪有資格。

  讀完《好教育,好人生》這本書,我深深的感受到作為一名優(yōu)秀的教師,不僅要有良好的專業(yè)素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德,還必須要有與時俱進的教學(xué)理念、教學(xué)方法。我們要不斷充電,加強學(xué)習(xí),正如教育學(xué)家葉圣陶先生說過的:“在現(xiàn)代中國做一個人,決不能放棄豐富自己,充實自己的每一個機會!

人生讀后感3

  清歡是一種生活姿態(tài),是一種尋找自我的方式,是一種至高的人生境界。它并非來自別處,而是來自我們對平靜、疏淡簡樸生活的追求和熱愛。

  初讀林清玄的《人生最美是清歡》,是因為他的文藝書名,“清歡”,究竟是什么呢?帶著問題,我走進林清玄的散文里去尋找答案。

  在這個功利的社會里,想擁有內(nèi)心的平靜是很難的。我們想在路邊好好的散步,可是車水馬龍的聲音呼嘯而過,我們想好好的吃飯,可是過多的油膩和調(diào)料已成為菜的主要特色,我們想安靜的飲一杯咖啡,可惜有茶有咖啡的地方總是嘈雜的.。“清歡”之人愈來愈少,大多數(shù)人都追逐名利拼命奔波,卻錯過身邊太多美好的風景。“清歡”之所以好,是因為它對生活的無求,是它不講求物質(zhì)的條件,只講求心靈的美味。不管何人,不論何地,要保持快樂的心情對待工作,對待生活,在平淡的工作和生活中,發(fā)現(xiàn)點點滴滴的美好。

  “清歡是生命的減法,在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最簡單的歡喜,是生命里最有滋味的情境!绷攘葦(shù)語,道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。大道至簡,生活真的應(yīng)該簡單些,再簡單些。在這個喧囂浮躁的社會里,守住自己的本心,不為世俗流言所迫,不為物欲橫流所動,過自己想過的生活,那就是最大的幸福。無論繁忙還是閑適,無論順境還是逆境,去審視自己的內(nèi)心,聆聽心底的聲音,那么我們終將獲得最簡單的歡喜。

人生讀后感4

  買這本書之前,我是沖著它的書名去的,想著為什么季羨林先生會把這本書取名為“人生何處不歡喜”?我抱著這樣的一個心態(tài)去讀著,后來我漸漸發(fā)現(xiàn)這個世道確實也是像季羨林先生說的那樣美好與歡喜。

  剛開始拿到這本書時,我先觀察了一下目錄,這本書主要從四部分來講述:花、人、動物、植物。我又一次疑惑,植物身上有值得我們歡喜的嗎?

  我?guī)е@一疑惑開始了尋找答案的征途。翻到第一頁,題目為“清塘荷韻”,乍看這題目很有詩意,但季羨林先生卻用樸實的語言,描繪了栩栩如生的荷花在荷塘中生機盎然的場景。他講到,原來這荷塘空蕩蕩的,他總覺得缺點什么,他就把別人從洪湖帶來的蓮子放了幾顆在荷塘中,想讓它們生根發(fā)芽并長出荷花來?稍诘谝荒辏徸記]有絲毫反應(yīng)。第二年,還是一樣,他差點灰了心。第三年,種蓮子的`地方奇跡般地長出了幾片綠葉,這對他來說,依舊是灰心的一年。到了第四年,荷葉在向其他地方蔓延,不久,布滿了池塘,荷花接踵而至地長了出來。接下來的幾年中,他都會去荷塘邊走走。

  我現(xiàn)在明白了季羨林先生為什么能從植物身上獲得歡喜了,因為他付出了他的努力,而荷花也并沒有讓他失望,因此他歡喜。

  人生何處不綻放,何處不綻放人生!

人生讀后感5

  最近安利一本麥家老師的新書《人生海!!叭松:!笔蔷溟}南語,這四個字中裝載了厚重的人生況味:人生似海,起落沉浮。本書的故事來源于麥家老師童年的一件小事。

  那年,麥家還只有十一歲。一天下午,他與同學(xué)一起到生產(chǎn)隊勞動,遠遠地看到一個老人。老人正在挑糞,看起來十分落魄。一個稍大點的同學(xué)告訴麥家:“別看那人現(xiàn)在生活窘迫,那個人其實上過抗美援朝的`戰(zhàn)場。而且,他在打仗的時候。最重要的地方受了傷!睆哪侵,這個人就一直生活在麥家的腦海里面,像個種子,種在他心里。也成為故事的核心。

  苦難就是人生的魔刀石,它會把你磨得越來越鋒利,也越來越堅硬,沒有苦難的人生其實是非常輕薄的,輕薄的人生沒有也罷。人生就是要有一個厚度,有厚度的人生才拿得起、放得下,才是不會被生活打敗的。

  如果一個人在時代中穿行纏斗一生,那么離奇的故事里總會藏著讓人嘆息的人生況味,即有日常滋生的殘酷,也有時間帶來的仁慈!叭松:!笨傆行┦露悴贿^,有些人留不住,有些心會破碎。別為往事介懷,逃避不是結(jié)局、孤單未必不快樂、擁有未必長久,唯有面對讓心堅強。放下那些遺憾、不甘、悲痛、放過自己。將緊緊擁抱昨天的雙手放開,才能遇見最美的未來。

人生讀后感6

  人生不就是這樣,在一次次選擇里被成就或者被戲弄。無論我們多么拼盡全力,總有一些無法控制的事情左右著我們。當回過頭去看,或幡然醒悟,或悔不當初都成了最大的嘲諷?墒俏覀冎荒芟蚯翱矗⑶液煤玫幕钤诋斚,繼續(xù)新一輪的拼盡全力。生命本就是無奈的堅守,需要我們在最渺茫的盡頭尋找生的意義并為之獻出自己的一切。

  人物的經(jīng)典就在于他寫出了所有人要面對的問題和必須經(jīng)歷的命運。年輕時,我們不能灑脫的說一句,得之我幸,不得我命。因為當下的那個稚嫩而熱情的自己對這個世界懷抱著多大的希望和勇氣,做什么都是對的,至少證明我們愛過、恨過、失望過,可是后來生活的面目總得全部都展露在陽光下給我們這些熱情過火的人看,最終我們都該醒悟、面對、認清,再去把稚嫩交給歲月,把熱情交給理智。我們總得被現(xiàn)實打回原型,再次回望時,山不是山,水亦不是水,在充滿疑惑和疲憊的心里一次次的去尋覓和思考。也許我們認為我們熱情的很堅強,可事實是我們剛強的不能彎曲只能折斷。傷過、痛過,一次次的`去切膚之痛教會我們在原來的地方再長出一些智慧,生出一些柔軟,這也許就是韌性。

  當高加林看到昔日的家鄉(xiāng)和親友其實無比雄壯和親切,當巧珍決然另嫁他人時,當黃亞萍明白自己更愛的是自己時,當克南敢于面對全部的自己時,所有的人其實才啟程,所有的路其實才剛剛現(xiàn)出眼前。

  不必為加林重回土地而扼腕嘆息,不必為亞萍選擇放棄而憤憤不平,不必為巧珍愛而不得而唏噓不已,一切都是最好的安排。你來時的路為當下做了決定,而當下的決定不再有曾經(jīng)的盲目。我們只需再次揚帆起航,莫問前程!

人生讀后感7

  因為平凡的世界,對路遙前輩產(chǎn)生了極大的好感,因而來看這本書。

  這本書篇幅較短,花了三個多小時就已讀完。

  簡短而又曲折的故事,飽含人生哲理。

  高加林農(nóng)民出身,高中畢業(yè),畢業(yè)后回家當了一名教師,后來,因為關(guān)系,被書記的兒子頂下了這一職位,不得已只能當回歸山里繼續(xù)勞動,在這期間與秀珍相愛,之后,通過走后門,到了縣上當了記者,吃上了公家飯,并與高中朋友黃亞萍重新相戀,最后,被克南母親舉報,重新回到農(nóng)村。

  高加林與秀珍的愛情是純粹的,秀珍大字不識,而高加林是個有文化的人,他們在思想方面是有差異的,他成為了一名莊稼人,在這期間,因為現(xiàn)實的原因,他們倆相愛,但有文化的高加林心底更向往的.是遠方的生活,他不甘心在一個小農(nóng)村里生活。秀珍對加林的愛是無私的,她是一個善解人意的好姑娘,她理解他,尊重他,即使最后他與她分手,她對他也沒有怨恨。

  高加林與黃亞萍的愛情是精神方面的,兩個有文化的人會有更多共同的聊天話題,但我認為他們倆的性格可能不適合在一起生活,更適合當朋友。他農(nóng)民出身,自卑又自負,她干部家庭出身,獨生女兒,家境優(yōu)越。向往遠方生活的他,選擇與她在一起,為了她與秀珍分手,她為了他與克南分手。

  最終,他被革職,與黃亞萍分手,重新回到農(nóng)村,所有的未來設(shè)想都破滅。而此時秀珍已嫁為人妻。

  現(xiàn)實像是給高加林的人生開了個玩笑,因為虛榮,擁有的沒能好好的珍惜,最后得不償失,其實仔細想想,我們不也是跟他一樣,對于得到的人或物往往不會珍惜,想追求更多,想要的更多,最后落的個得不償失的后果。

人生讀后感8

  這段時間,我一直在讀一本書,它的名字叫:《回甘人生》。

  他,曾是南通縣貧困的茶農(nóng)子弟,1961年開設(shè)了第一家天仁茗茶,30年的奮斗,賣茶郎變成了17家關(guān)系企業(yè)的董事長。1990年,事業(yè)正值高峰的他,卻應(yīng)天仁證券事件,虧損臺幣30億元。當時他事業(yè)歸零,人生也差一點走到了終點。如今,選擇在祖國大陸東山再起的他,不但在全球擁有400多家茶行,也是臺灣天仁集團、大陸天福集團的總裁。他也就是本書的主人公------世界茶王李瑞河。

  本書讓我最讓我感動之處就是當天仁政券出事后,李瑞河先生并未放棄,而是選擇在大陸開展他事業(yè)的“第二春”,而且很成功!

  以前,我一看到困難就“知難而退”, 我想我一定要學(xué)習(xí)李瑞河先生這種“克服困難,勇往直前”的精神。

  李瑞河先生曾說:“如果說我成功,那麼我成功的'秘訣就只有兩個字:‘勤’和‘儉’。”

  唉,說到“勤”和“儉”,我還真都比不上李瑞河先生。先說這“勤”字,在家里我就像“小公主”一樣,事事都讓我媽媽操心,比如說:掃地啊、擦桌子啊、洗手絹啊……。都是媽媽干,我一點兒都插不上手。再說“儉”字,光看我們家的舊本兒,就知道我不是一個懂得節(jié)儉的孩子,而且,我吃東西時,也總是吃不干凈。所以,我制定了一個計劃:1.放學(xué)回家后,先寫作業(yè),然后幫媽媽干活,干完活后再干自己想干的事。2.以后還要節(jié)省本兒。3.以后,吃東西時要吃干凈。

  我真心希望我能變成一個勤儉的孩子!

人生讀后感9

  我們欣賞相同的《人生》感悟不同的“人生”回首著各自的“人生”。

  新時代有句口號是:我的人生我做主,我命由我不由天,可身處現(xiàn)實的平凡生活中真的能夠如此嗎?我想大多數(shù)人的.一生都不會是一帆風順的,坎坎坷坷、起起落落都或多或少的經(jīng)歷著不想擁有的變數(shù),高加林的人生經(jīng)歷正是我們生于農(nóng)村鄉(xiāng)下里這種普通樸實的百姓的寫照,這個看似公平的社會實則永遠沒有公平而言,且不說高加林對未來生活的欲望和對巧珍感情的對待是否正確,就他對工作態(tài)度而言可以說是個非常努力的人,也算有才華的人,可最終卻被現(xiàn)實狀況戲虐了,我個人覺得其實也是對社會的損失,因為就此埋沒了一個人才,即使不是人才也算是個工作中肯為社會服務(wù)全力以赴付出的人。

  至于在感情方面我們站在巧珍的立場我們是心疼的,但如果站在高加林的角度呢?換作是我們自己會怎樣選擇呢?人心都是貪婪的,希望能夠擁有的一切都是讓自己滿意的,可事無圓滿,高加林的人生跌宕起伏,總是在毫無防備的情況下被戲劇化,每每一切都是來的那么突然,一切都恍然如夢,未來高加林會變成什么樣子?是從此萬念俱灰,還是依舊雄心壯志,又或是平淡且從容的在這片土地上安守流年?

  說到這里我仿佛突然切身經(jīng)歷了一句話,真正領(lǐng)悟了這句話:寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,漫隨天外云卷云舒!只有經(jīng)歷過大風大浪后才能擁有的心境。

人生讀后感10

  人生就是一場不停的戰(zhàn)斗,就是一輪又一輪的競技。在這個人生的競技場上,人們每天都會面臨看各種各樣的難題和麻煩、許多的取舍和得失。只有你懂得給自己的心靈放個假,學(xué)會把復(fù)雜的事情簡單化,把煩擾的問題理智化,你才能充滿快樂,讓生命時時綻放出奪目的色彩,給自己的人生一個博大的舞臺。

  在人生的的征程中只有時刻保持飛翔的人才能在挑戰(zhàn)和危險來臨的時候,從容應(yīng)對,順利度過。相反,如果你貪圖安逸,不愿意吃苦,那么你終會落個一敗涂地的下場。

  認真對待你的每一份工作。生活和工作一樣,不僅僅是一項任務(wù),還是一種使命,而且這種使命是對自己的、更加充滿無限可能的人生。

  每一個人的生活都是由自己打造的',人們之所以后來會有各種各樣或大或小的差距就在于是否把持住了自己,掌握住了自已,使自己始終保持一種前進的姿態(tài),不管身處的環(huán)境如何的不堪。

  善于放低自己的姿態(tài)。穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營是一種生存的智慧,也是一種放低自己處世姿態(tài)的睿智和魄力尤其是在激烈的社會競爭中,善于放低自己的姿態(tài),一步一個腳印,更能實現(xiàn)自己穩(wěn)步地上升和發(fā)展。

  本書收集了形形色色的哲學(xué)小故事,具有很強的可讀性和思想性。

  一言以蔽之,讓你在翻閱故事的過程中,給自己多一份安慰,多一份鼓舞,多一份力量,使你在生活困惑的時候點亮一盞心燈,在意志脆弱的時候重振生命的力量,在小故事中領(lǐng)悟大道理,成就大人生。

人生讀后感11

  這本書,不是特感興趣。好像是聽膩了講道理談人生的話,不過作者引用的歷史故事,或貼近生活的典型事例,有的挺有意思。

  講到人不要狂妄的時候,以杜審言為例,原來杜審言是杜甫的爺爺。不過也太夸張了吧?真的'有人會在考完試因自己的作品太優(yōu)秀考官會羞愧死而哭嗎?

  講到不要死讀書,要學(xué)會表達自己的時候,說到了滿腹詩書的梁元帝,大敵壓境他還在給群臣講做人要善良,最后慘死敵手,死之前埋怨書騙了他。

  現(xiàn)代的故事,也多了去。大多關(guān)于職場,創(chuàng)業(yè),各種為人處世。

  書名中低配的人生,就是作者說的低品質(zhì)的人生。不是簡單以物質(zhì)衡量的,而是看追求的境界。最高境界是“要體面,要尊榮,要在一定領(lǐng)域內(nèi)要影響力”,其次是追求受人尊敬,最后是無所事事,沒有目標的人生。這個劃分,怎么看怎么功利,例如“尊榮”這個字眼。相反,王國維的劃分:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:

  ”昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路“此第一境也。

  ”衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!按说诙骋。

  ”眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!按说谌骋。

  教育的目的,說漂亮了,是培養(yǎng)孩子飽滿的人格,自由的精神。說專業(yè)了,是幫助孩子,實現(xiàn)從以自我為中心到社會化的轉(zhuǎn)變。說實在了,就是讓孩子適時成熟,成為一個有責任感,有擔當,有愛心,不能再是那種稍遇到一點壓力,就狗急跳墻恨意叢生,拔刀子滿街亂竄的那種人。

人生讀后感12

  詩三百首,不過是前生無邪的記憶,安意如如此說。一時心動,就買了她的《人生只如初見》。

  ”人生若只如初見”本是清代納蘭容若的詞句。放在這本書上,卻是出奇地相配。一樣美麗,一樣悲哀,但,哀而不傷。

  讀詩詞,其實就是一句話:你理解多少就得到多少。不能把這本書簡單地劃為詩詞的注釋等工具書–換言之,它根本不是一本工具書。它只是一位作者對詩詞的理解和遐想而已。在那簡潔清麗的文字下隱隱露出的,是古典詩詞的美麗與哀愁。

  或者說,通過這本書,我看到的不是詩詞,而是詩詞后的故事,那一段段盛世芳華。

  我看到,曹操微嘆:青青子衿,悠悠我心。那是對賢才的渴慕。在”紅豆生南國,春來發(fā)幾枝”后,仿佛有兩棵昭明太子蕭統(tǒng)手植的紅豆樹!笨椿M淚眼,不共楚王言”是息夫人的.哀傷。李煜嘆道:從此無心愛良夜,任他明月下西樓!甭浠ㄈ霜毩ⅲ⒂暄嚯p飛”,是晏幾道正在回想當時的”彩袖殷勤捧玉鐘,當年拼卻醉顏紅”吧?寶玉與黛玉之間,真正符合了那句”與君初相識,猶如故人歸”……

  從前好多不明白的詩,從此,豁然開朗。

  書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。確實如此。

  讀了這本書,我仿佛跨過了時間的長河,穿越了漫漫風沙,與詩人進行交流,了解他們的情感,久而久之,似乎連自己也沉浸在了幾千年的高臺之上,在如霜冷月下,獨看長河漸落曉星沉。

  讀一本好書,使許多詩詞在我的腦海中又加深了印象?此龑懟ㄒ粯臃笔⒌目鞓泛退我粯忧宄旱膽n傷,讀著讀著,就想到兩句話:愛君筆底有煙霞,腹有詩書氣自華。漸漸地,自己也融入了詩中,看著詩句,心中油然升起一種熟悉的感覺。真是”與君初相識,猶如故人歸”……

  詩三百首,不過是前生無邪的記憶。

人生讀后感13

  路遙是一個著名的作家,他寫了很多的小說,今天,我讀了他的小說《人生》。

  書中的主人公經(jīng)歷了從失敗到成功,再到失敗的過程。盡管它本來就是要么重返農(nóng)村要么失敗,但這對像高加林這樣的年輕人來說無疑是沉重的打擊,即使他具有豐富的經(jīng)濟實力和非凡的才華,卻無濟于事,F(xiàn)實就是這樣,他不會被人的意志所轉(zhuǎn)移。

  高加林經(jīng)歷了與喬貞的戀愛。高加林最寂寞的時候,喬貞給了他最細致的照顧,喬貞給了他繼續(xù)奮斗的勇氣。也許如果加林不去這座城市,喬貞將成為他的妻子,是的,而且可以肯定,他們將生活得很幸福,但是事實就是這樣,加林去找了一個屬于他的人不屬于他的地方,他的心變了,他開始看不起喬貞,他的心很高,他認為妻子應(yīng)該是像雅萍這樣的女人,具有文化,修養(yǎng)和家庭背景看起來很好端莊。

  他找到了,但是他沒有得到。人的良知是最公正的。最后他受到了懲罰。最后他一無所獲。即使是像喬貞這樣的女人也無法回到他身邊。

  閱讀全文后,悲傷的心情籠罩在我的心中,就像烏云一樣,它無法分散。歸根結(jié)底,高加林的悲劇是由他自己造成的。現(xiàn)實中,有多少這樣的艱辛悲?生活之路充滿了各種誘惑。就像潘多拉盒子一樣,也許您只看到它鮮艷的外表。一旦打開,它就會讓你一步步墮入萬劫不復(fù)的'深淵。而想要克制住自己的欲望又是那么的難,甚至于,有的人一旦開啟了欲望就像吸食了毒品一樣無法克制,當欲望占據(jù)了他們的內(nèi)心時,貪婪就是一條的毒蛇,噴射的毒液會侵蝕他們的內(nèi)心,讓他們深深陷入泥潭卻無法自拔。而我們能做的,就是守住自己的內(nèi)心世界。

  《人生》這本書帶給我很多哲理……

人生讀后感14

  最近把路遙的《人生》看了下,高加林為了自己的生活或者說是更好的追求,而放棄巧珍,但最后卻因走后門的事情敗露,而只能回到鄉(xiāng)下,而此時巧珍已嫁作他人婦。生活真的是開了一個好大的.玩笑,在你猶豫不決時,可能你已經(jīng)錯過最好的了。

  想想自己,家里也開始問我什么時候開始找對象,其實一直有一個我喜歡著的人,可惜,感覺每次我熱血沸騰的找她時,她都表現(xiàn)的不溫不火,讓我不知所措。她也相親了好多次了,可惜都沒有成。我一直感覺她在等我,可惜我又不在家,而且和她之間還有一些無法逾越的障礙。有時晚上做夢夢到她,醒來后想想,唏噓不已。真的很怕。

  人生的道路很長,但關(guān)鍵的就那么幾步。從小到大,我自己感覺一路上走過來都很順,可惜在關(guān)鍵的幾步都走錯了,而且越錯越遠。中考時,由于忘了填寫最好的高中,而在分數(shù)完全足夠的情況下去了第二好的高中,高考時,由于自己的一念之差,不聽父母、親戚的教導(dǎo),而選擇了一個自己根本不了解的專業(yè)。畢業(yè)后,又不聽父母的教導(dǎo),而選擇了自己找工作,可惜,現(xiàn)在出來快2年了,一事無成,孑然一身。

  有時候想想自己真的很失敗,這么多年過來,一路上不能說順風順水,但也不算太差,有所小成,可惜進入社會后,發(fā)現(xiàn)自己一無是處。

人生讀后感15

  讀《人生的51%》頗有感觸,書中說的是韓國棋手李昌鎬16歲奪得世界冠軍,并開創(chuàng)了一個時代。記者問其成功之道,他曰:“每手棋,我只求51%的效率”。

  棋手追求51%的效率,對人生也極有借鑒意義。當下許多人都在分分秒秒爭效率,全力以赴求成功。匆匆忙忙跑啊、趕啊,沒有時間停下來、慢下來,看看天上的云,地上的景,聽聽心靈的`呼喚。人生的價值難道就是為了抓得更多、跑得更快?功名顯赫,富甲一方,又當如何?如果用51%的精力追求事業(yè),用49%的精力營造一個心靈的后花園,生活會更加優(yōu)雅,靈性會更加瀟灑舒展。

  人們都期待成功、追求成功,可成功的誘惑也會把人引向歧途,只有具備拒絕名利誘惑的定力,才能去面對名利。有定力的人,在山下不灰心,在山顛不失態(tài),在泥淖中不抱怨,在花叢中不迷路,能從容、淡定地對待勝負,能得心應(yīng)手地駕馭自己,駕馭環(huán)境。

  追求51%,是含蓄,是留有余地;ǹ窗腴_,酒飲微醺,若全開、大醉就掃興了。追求51%還是一種智慧。人們都渴望圓滿、完美,其實登山到達絕頂,面臨的多是艱險。仕途上又何不如此呢,當一個人的權(quán)力、聲望達到頂峰時,兇險或許即將來臨。曾國藩功成名就之后,悟出了萬物盈虛之理,發(fā)現(xiàn)了圓滿的害處,故將書齋取名為“求闕齋”,有意自損,化解官場險惡。

  追求51%與追求100%相比,看似拙、是淡、是愚,可實有“真水無香”、“大成若缺”之智慧與境界!

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