- 《四大名著》讀后感 推薦度:
- 小學(xué)生四大名著讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
四大名著讀后感13篇
看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的四大名著讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
四大名著讀后感 篇1
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》,從字面上來看,可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話,可以說是揭露當(dāng)時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國(guó)家效力,對(duì)皇帝忠心不二,而背后卻勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人,他們就沒有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益,而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子,難道他們不覺得自己是罪該萬(wàn)死嗎?
再看看那個(gè)皇帝,整天聽信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽不得任何對(duì)自己不利的話,專聽自己心悅的話,而事后又感到后悔,他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟,做什么都依賴他人,最后害死了102位兄弟,他不覺得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎?
我想不管誰(shuí)看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對(duì)高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來想想,那些污吏都是與生俱來的.嗎?
不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻,?吞食"完了,他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò),愛錢愛權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的污吏,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒有污吏的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!
四大名著讀后感 篇2
三國(guó)里面我有很多我喜歡的人物,比如諸葛亮,他那手拿羽扇的淡定模樣在我看完書之后就一直在我的腦海里揮之不去。
對(duì)于一個(gè)軍隊(duì)來說,軍師在里面的位置可謂是至關(guān)重要,而我喜歡的諸葛先生是足矣勝任這個(gè)職位的,因?yàn)樗粌H足智多謀,上知天文,下知地理,而且最關(guān)鍵的是他是一個(gè)光明磊落,為主鞠躬盡瘁的一個(gè)人。三國(guó)里有很多情節(jié)可以體現(xiàn)這個(gè)人物形象特征,比如空城計(jì),在城里士兵不足以對(duì)抗敵軍的時(shí)候,諸葛先生居然想出了這樣妙計(jì),讓敵軍心生懷疑,舉棋不定,最后為后方的.士兵贏得時(shí)間,不得不贊嘆一句:“妙啊!妙”,心中不由得燒起了對(duì)他敬佩的熊熊烈火。
當(dāng)然三國(guó)里面除了諸葛先生,也有其他很多優(yōu)秀的人,比如:神勇無(wú)比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的關(guān)羽,以及謙遜親民的劉備。
曹操,我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺,使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛,雖然他很重義氣,而且還粗中有細(xì),但他性情爆燥、喜歡酗酒,而且還經(jīng)常打罵士兵,最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
四大名著讀后感 篇3
今日我讀完了中國(guó)四大名著中的《水滸傳》,合上書書中的景象依然在我的眼前所呈現(xiàn),刪都刪不走,似乎整個(gè)人還沉浸于書情之中!端疂G傳》的作者施耐庵,說起來大家都不會(huì)陌生,對(duì)于《水滸傳》就更不用提了。《水滸傳》的歷史背景是根據(jù)宋朝年間的一些農(nóng)民起義所對(duì)宋朝黑暗的政府,所以書中的一些故事情節(jié)都是作者所虛構(gòu)出來的。
著作的大概內(nèi)容是:在宋朝年間皇帝昏庸無(wú)能,政權(quán)動(dòng)蕩,民不聊。社會(huì)中有一些人在號(hào)召進(jìn)行起義,這時(shí)以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會(huì)聚了一百零八位好漢。故事首先便寫了宋朝年間的狀況,下來故事便一一介紹了一百零八位好漢的`生活狀況和他們?yōu)槭裁磿?huì)奔上梁山的故事情節(jié)。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜,于是便成了與宋朝對(duì)峙的一面政權(quán),下來就描述了宋軍進(jìn)攻梁山泊,打打殺殺的場(chǎng)面時(shí)常出現(xiàn)于故事的情節(jié)之中,尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結(jié)尾,梁山泊的人物將領(lǐng)減少了許多,許多人死的死,離開的離開,梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。
如今,這種事業(yè)是不可能再有了,但梁山泊各位好漢的英勇善戰(zhàn),他們那威風(fēng)的綽號(hào)依然在人們的嘴邊所響應(yīng)。通過時(shí)《水滸傳》了解,使我知道了那時(shí)人民的生活十分艱苦,梁山泊地區(qū)的生活卻衣食無(wú)憂,與宋朝的政治局面形成了鮮明的對(duì)比。
通過對(duì)《水滸傳》的了解使我們知道了那時(shí)人們生活的狀況,立于今日不得不使我們由衷對(duì)梁山泊事業(yè)加以感嘆!
四大名著讀后感 篇4
四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏,也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開始我就陸續(xù)續(xù)讀過《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn),地位不分伯仲,它們是代表中國(guó)古典小說的最高水平,名著中所表達(dá)的思想觀念深深的影響了幾百年來的中國(guó)人。
《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說,因?yàn)榧矣鲬魰缘膶O悟空,我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》,只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng),孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了,我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神,不屈不撓的象征,表達(dá)的是作者對(duì)腐朽的封建的抗議!度龂(guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng),出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位,諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心。《三國(guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的演義而來,展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量,引人思考,開發(fā)了人的智慧。《水滸傳》歌頌的是農(nóng)民起義,反抗壓迫的精神,但是限于時(shí)代的局限性,故事的最后以悲劇收?qǐng),讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富,每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷,拿手本事,特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的'研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),這是一部悲劇,展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂道,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個(gè)字來表達(dá)四大名著,《西游記》是“誠(chéng)”,《三國(guó)演義》是“忠”,《水滸傳》是“義”,《紅樓夢(mèng)》是“情”,這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中國(guó)文化很好的途徑。
四大名著讀后感 篇5
想曹公當(dāng)年,“殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村”,“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”,我們便很難v“都云作者癡”了。但“誰(shuí)解其中味”呢?鄙人不才,愿淺評(píng)一二。
初讀《紅樓夢(mèng)》的人,首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說卓絕千古的《葬花吟》,動(dòng)人心魄的《五美吟》,奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩(shī),單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額,就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外,樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩(shī)如畫的句子;筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的句子;而才思敏捷的.黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒,便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢(mèng)》,便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜,然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫了三十余位,有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。
單單一個(gè)云兒,只露了一面,還是“叫局”出的場(chǎng),便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云兒卻推他坐下,說:“怕什么?這還虧你天天吃酒呢,難道你連我也不如!我回來還說呢。說是了,罷;不是了,不過罰上幾杯,哪里就醉死了。你如今一亂令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段,就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí),又讓云兒道出了心中之苦,但不便令客人掃興,只說了兩句,便改為助興的話。這樣,一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。
四大名著讀后感 篇6
一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的`事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻,不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危?瓷先ニ行┍坎粍(dòng)腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
四大名著讀后感 篇7
四大名著之一《水滸傳》講述了宋朝時(shí)期,梁山伯好漢的傳奇經(jīng)歷。梁山伯上有一百零八將,各個(gè)都有自己的外號(hào)和本領(lǐng),他們?yōu)榱舜虻顾纬嗟牡弁踅y(tǒng)治,舉起反旗,進(jìn)行農(nóng)民起義,由于帝王為了自己的統(tǒng)治穩(wěn)固,與好漢們進(jìn)行妥協(xié),隨即使好漢們參與戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中,好漢們雖然英勇頑強(qiáng),但死傷過多,幾年的爭(zhēng)斗下,梁山伯只剩下區(qū)區(qū)二十人,這時(shí),朝廷的黑暗籠罩于整片土地,余留下來的好漢被統(tǒng)治者全部殺死,結(jié)束了轟轟烈烈的一生。
梁山伯一百零八將可謂都是人中龍鳳,“智多星” 吳用機(jī)智過人,是名出色的軍師!盎ê蜕小濒斨巧顬槿酥伊x,見義勇為,好打抱不平!靶姓摺蔽渌蓜t更是家喻戶曉,拳打猛虎,醉打蔣門神,除掉西門慶等等。在今天的社會(huì)上,水滸傳的好漢們的性格很少見到,為了報(bào)仇,怒殺仇人后竟自己自首,不想牽連別人。有的竟敢當(dāng)了和尚還大肆喝酒吃肉,當(dāng)眾打壞山門。有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)真假之人為了嫁禍別人而暗地里干壞事。
在《水滸傳》中,最值得一看是便是梁山伯好漢們發(fā)起的農(nóng)民起義和各自的歸宿。朝廷的黑暗和帝王統(tǒng)治腐朽般的大漩渦使很多無(wú)辜的人走向?yàn)?zāi)難。梁山伯好漢們便是最好的例子,英勇的好漢們卷入朝廷的紛爭(zhēng),征戰(zhàn)一生,壯烈的犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,活下來的勝利者本該嘉賞為是,可竟被朝廷百般的`戲耍,使松江等人喝下了毒酒,死在了桌前,一些講義氣的兄弟也自盡了。勇于拼搏的農(nóng)民和昏庸無(wú)度的統(tǒng)治者形成了鮮明的對(duì)比,書中不僅僅贊揚(yáng)了梁山伯好漢們的精神品質(zhì)和批判了當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,同時(shí)憐憫了壯烈慘痛的農(nóng)民起義和好漢們轟轟烈烈的一生。
四大名著讀后感 篇8
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的'日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱為王?梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在歷進(jìn)時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們。
四大名著讀后感 篇9
“一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟!边@正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語(yǔ)。這一百零八將,正是梁山一百零八個(gè)好漢。他們個(gè)個(gè)身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強(qiáng)大的。
北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他公報(bào)私仇,害得林沖、楊志等好漢有國(guó)難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財(cái),散給窮民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財(cái),接濟(jì)鄉(xiāng)親,最后受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國(guó),打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰(zhàn)功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的傷,病的病,也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬于蓼兒洼內(nèi)。
宋江等一百零八個(gè)好漢與惡勢(shì)力斗智斗勇,報(bào)效國(guó)家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個(gè)卑鄙小人,隆武帝給他那么大的官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報(bào)國(guó)的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報(bào)國(guó),知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的.氣焰,拯救了臺(tái)灣同胞,他對(duì)侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅!”鄭成功和梁山一百零八個(gè)好漢一樣,除暴安良,精忠報(bào)國(guó),他們讓侵略者們知道中國(guó)人是不會(huì)屈服的!
讀了《水滸傳》,我深深地被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動(dòng)了。人生在世無(wú)再少,莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè),也應(yīng)該珍惜生命,為了正義,為了真理發(fā)揮自己最大的價(jià)值!
四大名著讀后感 篇10
開學(xué)一個(gè)月以來,我讀了我國(guó)四大名著之一《西游記》!段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫的。它是一本神話巨作,主要寫了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。
而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”,因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn),一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用,還因?yàn)樵谌虬坠蔷珪r(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女” 給打死了,唐三藏因?yàn)樗潜Wo(hù)他時(shí)間最長(zhǎng)的而放過了他,第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了,而這次唐僧還是忍了下去,第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了 唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門,被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山?珊镁安婚L(zhǎng),師傅被白骨精抓走了,而在豬八戒的再三請(qǐng)求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的.一個(gè)能屈能伸、對(duì)唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可 是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的,因?yàn)樗袝r(shí)在救師父時(shí),也會(huì)自作聰明釀成大錯(cuò),如說在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí),他自作聰明以為青牛精不算什么,就一個(gè)人去 了,結(jié)果人沒救到,結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣,因?yàn)槿巳讼襁@樣的話那我們就像上戰(zhàn)場(chǎng)不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對(duì)癥 下藥才對(duì),也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向,干什么事都成功。
讀了在,《西游記》這本書讓我懂得了許多的道理,也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈,只有這樣才能成功。
四大名著讀后感 篇11
今年寒假,我讀了《西游記》這本書,讀了這本書以后我思緒萬(wàn)千
《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)的四大文學(xué)名著。《西游記》作為四大名著之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于到達(dá)西天取得真經(jīng)。
這本書的主角是孫悟空,他本領(lǐng)高超,擁有降妖除魔的本事;豬八戒雖然沒有孫悟空本領(lǐng)強(qiáng),但他忠厚老實(shí);沙僧一路上什么累活都是他做,卻無(wú)怨無(wú)悔;唐僧雖然沒有本事,但很有善心。每一個(gè)人都有自己鮮明的特點(diǎn),他們各自特點(diǎn)都表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)?傊,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,努力成為一個(gè)完美的人。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過火焰山的故事。傳說這個(gè)火焰山可以把人化成汁,孫悟空去借芭蕉扇,可第一次被鐵扇公主扇到5萬(wàn)多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空想辦法進(jìn)到了鐵扇公主的'肚子里,于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空,沒想到孫悟空越扇火越大。最后孫悟空想盡了辦法借來了芭蕉扇,滅了火,過了火焰山,繼續(xù)去取真經(jīng)。
看完這本書,我認(rèn)識(shí)到無(wú)論做什么事情都不是一帆風(fēng)順的,都需要堅(jiān)持,需要努力,需要辛苦的勞動(dòng),需要付出,才能取得最終的勝利!
四大名著讀后感 篇12
今天,我讀了中國(guó)四大名著之一——《西游記》。讀了西游記,我深有感觸。 西游記主要講了石猴出世后兩眼發(fā)出金光,驚動(dòng)了玉皇大帝。后來,因?yàn)閷O悟空大鬧天宮,被如來佛祖壓在五行山下。然后,被唐僧所救,以至后來保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng)。在取經(jīng)的途中唐僧又收了豬八戒、沙僧兩個(gè)徒弟。徒弟三人各顯本領(lǐng),不惜生命地保護(hù)自己的師父唐僧。歷經(jīng)九九八十一難,最后終于取得三十五部可以勸人行善的真經(jīng),修成正果。
西游記中我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)閷O悟空他神通廣大,技藝高超,一路上斬妖除魔,護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。他那種不怕困難,大無(wú)畏的精神深深的打動(dòng)了我。還有西天取經(jīng)時(shí),唐僧他們那執(zhí)著、鍥而不舍、不怕困難的精神,使我想起了我的上學(xué)時(shí)的`故事。
那天,老師教了一種看似簡(jiǎn)單,卻非常難的奧數(shù)題。我們看了后,一個(gè)個(gè)高興地手舞足蹈。要不是老師叫我們安靜下來,我們都不知道會(huì)笑到什么時(shí)候。可是過了好一會(huì)兒,都沒有人做出來。結(jié)果呢,大家伙一個(gè)個(gè)都放棄了。
看看唐僧師徒四人,堅(jiān)持不懈;再看看我們一個(gè)個(gè)虎頭蛇尾,驕傲自大,半途而廢,我真慚愧當(dāng)時(shí)為什么不向他們一樣堅(jiān)持到底呢!也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
讀后,西游記給了我一個(gè)道理——做任何事情,不能半途而廢不管是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,也是一種成功!
四大名著讀后感 篇13
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮,一首絕代的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙,它就是四大名著之首――《紅樓夢(mèng)》。
在這部古典名著中,那頑世不恭的賈寶玉,心思縝密的林黛玉,熱情善良的薛寶釵,還有那巧舌如簧的王熙鳳,他們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄于厚望的賈寶玉,儀表俊美,行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧,與姐妹、丫鬟們親密玩耍,還經(jīng)常說些奇談怪論。由于受到賈母溺愛,寶玉較少受到封建禮教的`影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的《八股文》,卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘。
在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中,丫鬟的地位是極為低下的,但賈寶玉對(duì)待他們十分平等,體貼入微,這也體現(xiàn)出他對(duì)封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。
賈寶玉淡泊名利,從來不走富貴路,看不起科舉,在一家人再三勸告下,走進(jìn)了考場(chǎng),可在他中了第七名舉人時(shí),竟出家當(dāng)了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。
再說一下林黛玉,林黛玉是個(gè)聰慧女子,她初進(jìn)賈府,時(shí)時(shí)在意,處處小心,將賈府一切都看在眼里,記在心里。寶玉生病一段,見鳳姐沒有探望,想著鳳姐沒這個(gè)心,在賈母面前是假裝的,卻鬧出了一場(chǎng)笑話。
可以說,《紅樓夢(mèng)》是取之不盡的寶藏,它所蘊(yùn)含的文化精神,還有待一步挖掘。我愛讀《紅樓夢(mèng)》!
【四大名著讀后感】相關(guān)文章:
四大名著讀后感01-06
四大名著的讀后感02-24
四大名著讀后感(15篇)02-04
中國(guó)四大名著讀后感08-23
四大名著讀后感 15篇06-26
四大名著讀后感15篇01-28
四大名著讀后感精華(14篇)08-23
四大名著讀后感[匯編12篇]08-29
四大名著西游記讀后感10-24