讀《父親的病》有感
細細品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀《父親的病》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《父親的病》有感1
魯迅的父親病的更嚴重了，將要不能起床，于是魯迅便去請了位名醫(yī)。
那名醫(yī)看病收費要一元四角，對當時來說是筆不小的數目，然而那名醫(yī)來看時，很誠懇地說他所有的`學問都用盡了，只好再請比他醫(yī)術更高明的先生來診治。
這位先生來了以后，配的藥并不像之前那位名醫(yī)的藥引那樣稀奇，反而是很平常，還配有一種散丸。后來他說他有一種丹，點在舌上便可以見效，要兩元一盒，可父親說什么都不要買。
后來父親用藥便不怎么管用，還經常大口喘氣。這時魯迅心里卻萌發(fā)出希望父親的氣快些喘完的念頭。
后來父親喘氣越來越費勁了，衍太太大聲叫著讓魯迅快叫。魯迅只好叫著：“父親，父親……”一直叫到父親咽了氣。
魯迅一想到這里，心就無比疼痛。父母是多么需要孩子陪伴呀！那些在外的游子們，想過自己的父母嗎？是，我們的父母現在還年輕，可又有誰知道他們還能陪伴我們多久呢？也許真的有一天，他們睜不開眼睛了，心里想著的、牽掛著的依舊是他們的兒女��！
讀《父親的病》有感2
《父親的病》選自魯迅散文集《朝花夕拾》，該書多側面地反映了魯迅青少時期的生活。這篇文章主要說明了父親的.水腫逐日利害，將要不能起床。魯迅便請來了名醫(yī)陳蓮河，后來又請人看“敗鼓皮丸”有什么迷信說法，父親不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出迷信說法，于是就單吃了一百多天，最后父親快死了，衍太太由于迷信而叫我叫父親（就是叫魂），長大之后這覺得這卻是對于父親最大的錯處。
這篇文章圍繞“誤”這個字。陳蓮河誤診，誤命了父親，衍太太誤導我是因為有時候錯誤讓我們大腦清醒并讓我們知道在魯迅那個時代所有人都很迷信，病不是在于父親而是社會的病，“罪孽深重禍父母”告訴我們罪孽深重父母則死，我要發(fā)出感嘆：保持清醒的心，改變世界。
讀《父親的病》有感3
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動---雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�
人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的`“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
讀《父親的病》有感4
最平常的是“蟋蟀對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窩中者�！弊x到這我不禁感嘆：“蟋蟀一對多難找呀，居然還是‘最平常’的'。”我們也不知道哪兩只是一對的，魯迅當時得多著急吶！還有一句：“我這樣用藥還會不大見效，“有一回陳蓮河先生又說：”我想，可以請人看一看，可有什么罪愆。醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)人命，對不對？自然，為也許是前世的事。“從這句話中，我知道了當時陳蓮河醫(yī)術”高明“，非常有名；也說明了當時是封建社會，許多人都很迷信。
我覺陳蓮河之所以在當時被稱為“名醫(yī)“，是因為他能抓住人死之前的那種心理：就算治不好病，他也是名醫(yī)，請他還有一絲希望。
最后，魯迅的父親還是去世了，而衍太太卻讓魯迅大喊：“父親！父親！”然后，父親說：“什么呢？。不要嚷。不�！痹诟赣H斷氣之后，魯迅后悔了，他沒有讓父親在生命的最后一刻得到安寧。
魯迅覺得這是他對父親最大的錯誤。
讀《父親的病》有感5
“我”的父親生病了，用重金請了一位“名醫(yī)”來醫(yī)治。他開的方子很奇怪，也很難找，但父親的水腫仍不見起色，反而越老越嚴重。最后，這位“名醫(yī)”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫(yī)”。他的藥方也很奇特，且價錢貴，最后父親去世了。而“我”因為遵守中國的封建孝子思想，而使父親痛苦死去。
本文中的前一位“名醫(yī)”是一位庸醫(yī)，不僅要價高，還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀，而且當病人已經沒有脈了的時候，他仍從從容容的.，可見他經常這樣騙病人。最后，又把這個爛攤子推到另一位庸醫(yī)—陳連河身上。
陳連河原名何廉臣，他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫(yī)”的差，而且還可笑至極。在父親生命垂危之際，他仍一臉泰然，簡直沒有一點醫(yī)德。所謂“醫(yī)者仁心”，作為一名醫(yī)生，應該盡自己最大努力去救治病人，不是為了金錢，而是為了履行醫(yī)生的職責，二這兩位“名醫(yī)”則與之恰恰相反，他們不配成為一名醫(yī)生。
其實在當時那種封建社會中，像這種唯利是圖，顛倒黑白，不明是非的人太多太多了，有多少老百姓死于這種封建社會的統(tǒng)治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統(tǒng)治，建立一個民主社會，使人人平等，老百姓能安居樂業(yè)。他們不求大富大貴，只求一生平安。為此，魯迅先生便以筆為武器，與反動派勢力作斗爭，想拯救已破敗不堪的祖國，想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此，他付出了一切，包括他的生命。
我們應該慶幸我們生在一個和平民主的社會，這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的，那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路，讓我們?yōu)樗麄児恼?
讀《父親的病》有感6
今天我讀《父親的病》（節(jié)選）。
由于父親的水腫逐日厲害，魯迅四處尋醫(yī)，他找到了陳蓮河，陳蓮河是個庸醫(yī)。利用人們迷信的'心里，到處騙錢�！霸\金一元四角，丹藥兩塊錢一盒”，“特拔大洋十元”而且總是在說完一些聽起來很懂的話，然后最后說到錢：“因為舌乃心之靈苗。價錢也不貴，只要兩塊一盒。”從這么多方面可以看出他老奸巨滑，但不得不承認他很聰明。
文中的魯迅當時只有十來歲，從“特別的丸散和奇特的藥引”就可以看出，魯迅其實已經知道陳蓮河是庸醫(yī)，但還是抱著一絲希望。照著陳蓮河的方去找藥引，即使心里知道不會管用，但還存著一線希望，希望能治好父親，從問藥店、問鄉(xiāng)下人、問賣草藥的。看出魯訊為救父親歷經千辛萬苦。
其實這篇文章表面說的是父親的病，其實是社會的病諷刺當時封建迷信社會，諷刺人們輕信迷信。希望能讓人們清醒。
讀《父親的病》有感7
讀了《父親的病》節(jié)選，有些生氣，又有些憐憫。
陳蓮河在我眼中不是醫(yī)生，更不是商人，而是森林中的狐貍。他的診金原本只要一元四角，到了后來成了兩元，最后成了十元大洋。文中還寫道要“蟋蟀一對”，旁邊洋小字“要原配！”但魯迅問了好多人都是搖搖頭不知道。后來又說他有個丹要兩一盒，一定能見效點住舌頭面上，誰知滴了一百多天還不見效，這不純騙錢嘛！這樣我感到有些生氣。
第二，“衍太太”，大驚小怪得迷信喊魂，讓魯迅喊他父親，衍太太讓他喊他還真喊，讓他父親死得不安寧。
最后，他寫道：“現在還聽到那時自己的.這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大錯處�！钡也挥X得錯處在他那，因為他那時才和我們一樣是個孩子，還不懂，但有時錯誤會讓我們清醒。
我覺得這應該是社會的錯，社會的迷信。
讀《父親的病》有感8
他感受到，天使的一只手仿佛已經將自己的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親�。。「赣H�。�！……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的`迷茫，下一刻，他帶著深深的自責，離去了。
人的精神可以不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學語，蹣跚學步到通情達禮，步入社會，大多數成長上的困難，他們同我們一起翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自己留下，讓我們自己去經歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們可以讓父母安心的離去。只要努力，我們肯定都可以有所成就，向父母證明，我們有能力照顧好自己，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地�；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經成熟。我們的肩膀已經可以挑起重擔。我們，已經可以在生活的風雨中，向前。
讀《父親的病》有感9
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個名醫(yī)開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現出他的醫(yī)術多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的'“敗鼓皮丸”，按現在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現了當時舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻�！袄先R娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學嬰兒哭，只為了母親開心。作為現代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當年的魯迅也害怕不已。
讀《父親的病》有感10
前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》，韻味深遠，寫作手法也可見魯迅的風格，本文讀來真切動人、樸實厚重。
《父親的病》，從題目中就可以感知，作者是一位多么有孝心的人，本文主要講述：作者的父親得了水腫，他千方百計尋找名醫(yī)，不管尋找藥引多麻煩，錢是多么的昂貴，作者也奮進自己微薄的力量努力去尋找。
這篇文章作者用細膩的手法，生動傳神地表現了名醫(yī)的動作和神態(tài)，反映出了某些所謂名醫(yī)的無能與庸俗，也表達了作者對某些所謂名醫(yī)無能的.痛恨和無奈。作者還引用古語：“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫�！眮碚{節(jié)文章氛圍，使我受益匪淺，感悟深刻。
這篇文章讓我感覺到了中國以前某些所謂名醫(yī)的無能和狡詐，我仿佛已經看到了當時的人們有多么愚昧無知，也看到了中國的科學技術有多么的落后、多么的貧乏。為了治病，用一些稀奇古怪的藥引治病，難道這些稀奇古怪的東西真的有那么神奇嗎?通過現代科學家們的論證，書中所提到的同樣的物品性質相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學的封建迷信思想。
我們要努力學習，未來的世界就要靠我們來維護;我們要努力學習，未來的科技需要我們來提升;我們要努力學習，用知識的力量提高我們的身份，讓祖國富強起來。我們雖然不能像戰(zhàn)士那樣拋頭顱、灑熱血，但我們可以用知識的力量武裝自己，時代將為我們鋪開嶄新的畫卷，我們敢于上青天，與鯤鵬比翼，努力拼搏，來建設我們強大的祖國!
讀《父親的病》有感11
魯迅先生是中國當代最著名的文學加。他的《朝花夕拾》更是廣為流傳，我讀了其中的《父親的'病》后，心中有很大的觸動。
比如名醫(yī)陳蓮河，說到底，其實只是一位赤腳醫(yī)生，他誤診，誤命，誤導，最終不但害死了魯迅父親，還騙走了魯迅家的財產，他其實早就看出魯迅父親的病是沒得治了，可他還是要騙財，還故作懸疑，把治不好父親的責任，全推給了魯迅，他已不是一名醫(yī)生了，而是商人，還是一名奸商，每出診，每個藥引的價錢，在當時的舊社會都是一筆巨款。他也有厲害之處，他抓出人內心深處感觸，從而騙取錢財，抓出人們的通病——迷信，這也是他的厲害之處的所在。
父親的病，從側面描寫了，當時社會的通病——迷信，人們請在迷信的社會中清醒過來吧！
讀《父親的病》有感12
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現在以為是醫(yī)術不濟者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的.只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心啊！
讀《父親的病》有感13
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅。”
那時的社會就像魯迅的.父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。
對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。
讀《父親的病》有感14
讀《父親的病》，我感受到了“父親”當時要犧牲時，魯迅都不能給他父親一個寧靜的死亡，一直叫著“父親！父親！”。這使父親額內心十分不愉快，我覺得�？婶斞府敃r小，不懂事，也是受人蠱惑。我為魯迅的這種行為感到十分的不開心。我覺得魯迅當時的內心很傷心，過了好幾年，他內心肯定承受不住，絕對后悔。
我覺得這篇散文寫得很好�？梢杂脕斫o那些社會上頭腦不清醒的.人看。陳蓮河在給魯迅他父親治病，可最后還是一點用都沒有，還是“犧牲”（用詞不當）了。
這篇課文都是諷刺社會上的那些人，讓大家的頭腦保持清醒，不被蠱惑。
讀《父親的病》有感15
在魯迅先生寫的《朝花夕拾》里的節(jié)選，父親的病可以帶我們走魯迅時代的往昔之亂——本文這篇節(jié)選主人公是陳蓮河，主要講了魯迅先生在他的`幼年時期，他的父親得了一場重病，便用了十塊大洋請了當時挺有名氣陳蓮河來給父親治病，陳蓮河讓魯迅去找原配蟋蟀一對，平地木十株。魯迅就感覺似乎有些不對勁，便乖乖聽話去找藥材，不然萬一真的是可以治父親的病呢！魯迅問路、商家。但最終還是沒找到。最終父親死了。
這篇的衍太太有對有錯，對在他魯迅在父親臨死前大喊父親父親——能夠讓父親在輪回記住這聲音。這個辦法錯了，這樣會讓父親死得不安祥。陳蓮河也錯了，他為何要讓魯迅去找藥材拖時間，讓他父親去死。最錯的是這世人，為何要相信陳蓮河——他醫(yī)德差，醫(yī)術也差。
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