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讀《怎樣培養(yǎng)真正的人》有感

時間:2024-06-06 22:17:24 讀后感 我要投稿
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讀《怎樣培養(yǎng)真正的人》有感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的讀《怎樣培養(yǎng)真正的人》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《怎樣培養(yǎng)真正的人》有感1

  我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書。明白了一個道理,那就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。

  愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神;教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。

  反思自我的成長工作經(jīng)歷,尤其是在多年的教育教學(xué)實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

  記得,我還是學(xué)生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,在與同學(xué)交往中,我的人緣很好。因為,我做人的準(zhǔn)則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;人家既然求我肯定就有難處,因此我就要幫助每一個有困難的人。小時,我家里也不富裕,全家六口僅靠父親一人微薄的薪水維持生活,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢或?qū)W習(xí)用品,只要我有,我就一定會立即借給他。盡自己所能給別人幫助,看到別人舒展的眉頭,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

  再后來,我當(dāng)了一名教師﹙班主任﹚。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。因為關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把自己融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助,相互提高。學(xué)會幫助他人,也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我經(jīng)常給孩子們講我從我的老師那聽來的故事,讓孩子們明白關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要,故事是這樣的:有一天上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的'世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

  愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。有人曾說過愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

  正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?

讀《怎樣培養(yǎng)真正的人》有感2

  利用暑假讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》這本書,在這本書里,情感的教育貫穿了始終。怎樣教會孩子熱愛自己的父母、怎樣培養(yǎng)父輩和孩子們直接的和諧關(guān)系、培養(yǎng)尊敬爺爺奶奶的情感、怎樣教學(xué)生們成為好子女,怎樣培養(yǎng)對親人和親近人的忠誠感、怎樣培養(yǎng)青年們正確對待愛、怎樣向青年們談愛情……關(guān)于這些問題,書中都用具體的章節(jié)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。

  作為教師,也許我們平時在學(xué)校更為關(guān)注的是學(xué)習(xí),這些方面多多少少地被我們放在了次要的位置。這樣做是一件很可怕的事情。人之所以是人,人和動物的根本區(qū)別就在于人是一種有感情的動物。感情是人的一部分,培養(yǎng)真正的人,當(dāng)然也要培養(yǎng)孩子的感情。我想從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該告訴孩子去學(xué)會愛自己的父母。讓孩子懂得,作為子女的責(zé)任,就是要報答父母,報答他們對你的無限的愛和忠誠;而且你應(yīng)當(dāng)用同樣的關(guān)懷、愛、忠誠去報答。孩子對父母應(yīng)盡的責(zé)任,是決不能用任何尺子來衡量,也決不能用任何數(shù)字來衡量。告訴孩子尊敬自己的爺爺奶奶奶,老人需要的只是我們的陪伴。

  書中有很多蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中親身經(jīng)歷的生動故事,娓娓道來,它讓我明白我們教育的對象是“人”。那么,什么是真正的人呢?蘇霍姆林斯基認(rèn)為:真正的'人,是具有和諧的、多方面精神生活的人。我們怎樣把學(xué)生培養(yǎng)成真正的人呢?就是教育者在教學(xué)中讓孩子在各方面得到和諧的發(fā)展。而要達(dá)到這種和諧發(fā)展的前提條件,就是尊重每一個學(xué)生的個性,關(guān)懷、愛護(hù)每一個生命個體。

  我想我們要用發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生,我們不但要關(guān)注教育的結(jié)果,更要關(guān)注教育教學(xué)的全過程中孩子的發(fā)展情況。正如蘇霍姆林斯基說的那樣:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?

讀《怎樣培養(yǎng)真正的人》有感3

  蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。

  學(xué)校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們認(rèn)真聽著,講述結(jié)束了,教師問學(xué)生:”有什么問題嗎?“教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個叫起來,讓他復(fù)述的時候,往往又根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:”既然你們一點(diǎn)都沒懂,為什么剛才不提出問題來?“在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實,在當(dāng)時那種情況下,學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時,他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。

  思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地,自覺地深入到教師的`詳細(xì)講解中來。

  學(xué)生被動,消極地掌握住的知識,對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

  蘇霍姆林斯基說過:”一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子!

  作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。

  為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激-情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑,讓每個教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。

  愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

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