關(guān)于《傅雷家書》讀后感14篇
看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的關(guān)于《傅雷家書》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
關(guān)于《傅雷家書》讀后感1
每個人都體會過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信,字里行間蘊含了父母對子女的關(guān)心和呵護(hù),也拉近了與讀者的距離,我便認(rèn)真地用心聆聽著,體會著。
我從信中看出,傅雷是一個嚴(yán)于律己的人,他讓兒子立下三個原則:不說對對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。
傳雷,一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了“藝術(shù)和個人的人格,已別無所求……”寫在紙上的也是些家;睢K霉P無拘無束地書寫著心中的一切,心中所想所念的,用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傳聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)上,原先是強調(diào)技巧,而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身,這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的`本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),和對祖國的熱愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書》給我的觸動遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我想,我大概永遠(yuǎn)不會忘記這本書,不會忘記這些字句,不會忘記那樣的一個父親;蛟S我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。
讀了傳雷家書后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!
關(guān)于《傅雷家書》讀后感2
老師力薦《傅雷家書》,誰都說它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信.信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的.原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。
同學(xué)***是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天,生性好動的他第一次認(rèn)真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態(tài)可以看出,他是深有同感的.難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書,但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠(yuǎn)方的父愛與此多么相似。
我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙,你會看到剛?cè)胄W(xué)的我圖文并茂的書信。
在這些家書中,一切微不足道的小事都沒落下.即使是在校被老師表揚一句,我也在信中寫明六要素,生怕缺什么似的.制作爸爸送給我的模型的過程,更是"無微不至",只差沒把所用工具的價格寫上了.而某天早晨我掉下一顆牙,不僅詳細(xì)敘述,還畫出"退伍者"的"個人照"及嘴里"殘余部隊"的"集體照",自己看了都樂個不停.這些小事成為感情交流的載體,我哪能少寫呢?
隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;***與父親團(tuán)聚后,不必遠(yuǎn)隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財富。
關(guān)于《傅雷家書》讀后感3
這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和愿望傅聰能時時到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對中過生活的人。表達(dá)了傅雷對博大深湛的中國文化的熱愛和對兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是保持身心平衡最好的法子。”“近代人的`大病即在于拼命損害了一種機能去發(fā)展一種機能,造成許多畸形與病態(tài)!薄靶叶銝|西奔波的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感到,解除你的疲勞。”“一切藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起光陰考驗而能傳世久遠(yuǎn)!
從這封信中,我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失,大膽地批判或者稱贊,表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的脾氣。他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文,維持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分重視身心的調(diào)節(jié)。雖然他對待工作如癡如狂,可以說是一個工作狂人,但對兒子卻愿望要勞逸結(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教育下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。
這封信是傅雷愛的傾注,是父母對子女關(guān)懷的見證。
關(guān)于《傅雷家書》讀后感4
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得它十分沉重。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有很多內(nèi)容,一是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)對兒子的關(guān)注、疼愛;二是傅雷與兒子就好像是無話不談的老朋友,他們就像知己一樣傾心地交談,討論藝術(shù);三就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格,培養(yǎng)兒子的愛國精神。
《傅雷家書》是一本可以使我們更好的提高自身修養(yǎng)的書,在煙霧繚繞的時期,傅雷通過書信對兒子傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情人人都有,并且都把這份感情放在生命中的第一位。而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也寫出了傅雷藝術(shù)造詣的高深以及他在生活對朋友愛惜尊重,在政治對國家發(fā)展關(guān)心,又如同老朋友、知己一般同兒子探討藝術(shù)多個方面的特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得一些做人的`道理,讓孩子體會父母對自己的愛。可能與傅雷一樣,他們對我們有著一顆期盼的心,希望我們成人成才,有一份毫無保留的愛。明白了父母的關(guān)心,我們就會更加努力地去學(xué)習(xí)、做父母心目中最棒的子女。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的近代中國知識分子的一份寫照,我們可以像傅雷一樣體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本書,你會發(fā)現(xiàn)與你想象中的不一樣的親情世界,理解這些人情世態(tài)。
關(guān)于《傅雷家書》讀后感5
讀《傅雷家書》有感《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸與思想交流的實錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書信中思想的與精神的互動,營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國獨一無二的,便是在世界上也非常少非常少。”
傅敏先生了解自己的父母與兄長,熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而,他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景,還原其真實,非他人能替代。
書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對在外游子的思念與關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對國外游子的無盡思念,無限懸掛,還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮贊,對生命終極意義的探索與追求,也是永無止境、亙古常新的.。正因為如此,《家書》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當(dāng)年沒有文字的記載,就沒有記印,沒有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截斷線的殘跡,難以留存。
愿這部家書永世長存!
關(guān)于《傅雷家書》讀后感6
中國的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰,文學(xué)與歷史的和諧更給這個古國賦予了神秘的色彩,國人在文明、文化的滋潤下,其根性也是其他國家都難以超越的,而暢讀這些經(jīng)典之作,更已成為提高修養(yǎng),享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
近些日子,讀完了《傅雷家書》,感受頗深。從傅雷的出發(fā)點來看,他當(dāng)初寫信給愛子的時候,并沒有想到這些家信會被后人出版,且能被億萬人爭相傳閱,成為瑰麗。
作為父親,他的每篇書信都寫得那么專注,傾出所有的備至關(guān)懷,沒有過于矯揉造作的詞語,沒有商業(yè)性質(zhì)的敷衍,有的只是深沉的父愛,睿智的觀點,廣博的學(xué)識以及勤勉做人的決心。
傅雷是個成功的父親,從他的身上,他的書信中,我看到了作為一位家長,作為一位教師應(yīng)該具備的能力,以及責(zé)任感,當(dāng)然在他樸實的信中,這些并沒有具體的表述,是需要靠自己去,去挖掘的.,這些深深隱藏著的精髓,也成為了我許多財富中的一筆。
不管是孩子的父母,亦或是學(xué)生的老師,都具備著一個相同的共性,那就是愛!從事教育工作十幾載,我對于教育教學(xué)的探索研究從來沒有停息過,在每一天的工作中,我都抱著愛人者人恒愛之的信念,抱著微笑與感謝的心態(tài),積極地迎接每一天的挑戰(zhàn),給自己定一個臺階,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步,哪怕只有一點點,我都會感受到無比的滿足,因為我在前進(jìn)。
關(guān)于《傅雷家書》讀后感7
書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點書,要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕,根基未固,你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠摯深厚的愛做原動力,以冷靜的立志做行動的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進(jìn)步!…
…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系!
在傅聰婚后,不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅
僅是一個父親對孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠的.心,始終保持著對家愛人濃濃的愛意,給自己的家人帶來幸福!我想,如果說,婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!
放下書卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛的,我該怎么來愛你?
關(guān)于《傅雷家書》讀后感8
家書,我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人,如何對待生活。
傅雷在書信中貫徹了作為一個藝術(shù)評論家,文學(xué)翻譯家的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至是兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析,糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴(yán)厲,從她的文筆能看出她是一個性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá)的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食,與媳婦保持密切的交流,母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞,無疑是組成一個成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師,父親傅雷常在書信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉。因為我自己也是學(xué)習(xí)鋼琴的,所以對傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點,因為哼唱是一種極隨意的行為,快些,慢些,吟哦起來都很有味道,但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節(jié)奏。我自己平時也習(xí)慣哼唱,但當(dāng)我只彈音樂的時候就會覺得自己的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)?指點是看譜的時候不妨多哼,彈的時候盡量少哼,在曲子熟手后只宜于“默唱”。而且在彈的時候也要想象一下意境,推敲曲子的結(jié)構(gòu),起伏,高潮等。平時我的鋼琴老師也會這樣指導(dǎo)我,但我總是體會不了。當(dāng)我看到傅雷老師的講解后,我自己很容易領(lǐng)悟到,而且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo),特別是書中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自己的學(xué)識,思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人啟發(fā)。
關(guān)于《傅雷家書》讀后感9
《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎。是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇;也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣!陡道准視犯星榧冋尜|(zhì)樸沒有半點虛偽。其意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時也不要忘了對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。
傅雷2月10日寫給兒子這封信,除了一些家庭瑣事之外,父親還對兒子如何學(xué)習(xí)外語提出了一些實用性很強的建議。信的.末尾,體現(xiàn)了一個父親在兒子面前所表現(xiàn)出的謙虛品德,除此之外很多封信的很多地方還體現(xiàn)了一個父親光明磊落的胸懷。
兒子音樂會的成績不太理想,但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵還有“多多修養(yǎng),把技術(shù)客服,再把精神訓(xùn)練得容易集中,一定可大為改善”的建議。這其中體現(xiàn)了教子的精髓――那就是多鼓勵、多指導(dǎo)、多建議。
我覺得這本書既適于學(xué)生也適于家長,如果你有時間我建議你去讀讀這本好書,一定可以懂得很多道理對自己的用處也是極大。
關(guān)于《傅雷家書》讀后感10
看過全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的`生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?
我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報他們!
關(guān)于《傅雷家書》讀后感11
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn),立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的'準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
關(guān)于《傅雷家書》讀后感12
那個戒指又給了她很大很大的希望,他也承諾再過幾年便把她娶了,會讓她過上好的生活;眼角眉梢是我無法計量的愁緒,共著心頭的煩惱,猶如三千溺水,無從掬起,繁華長流。我得走了。我驚呆了?我說天池不帶這樣的,第一年的除夕就不跟我們一塊吃晚飯,還跑房里這樣。也許在他眼里,這一切都是天經(jīng)地義的,可這一切卻是我一生還不完的情債。
可是,在讀完傅雷家書后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的.小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴(yán)。
傅雷家書不愧是一本學(xué)生必讀名著,它讓我們知道什么什么事父愛,一對父子間的感情是多么的偉大。
關(guān)于《傅雷家書》讀后感13
父親如山,母親如水。雖然紙短情長,但卻奔赴千里,終于見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》,在書店里也見過各種版本的傅雷家書,也曾耳聞傅雷家書入選教科書,與曾國藩家書地位相當(dāng)?shù),但軍?guī)愚見,一直不看好書信體的“作品”,以為這種作品未免難成系統(tǒng),又不免陳詞濫調(diào),絮叨瑣碎。然而,最近一個多月,軍規(guī)利用午休前晚飯后的時間,在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書,不時或掩卷深思,或喟然長嘆。其中鮮活之形象,謙虛之人格,無私之父愛,細(xì)膩之筆觸,深刻之見解,讓此書不負(fù)其盛名,為人父者當(dāng)讀之,為人子者更當(dāng)讀之。
家書內(nèi)容在此不再贅述,讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說本書最后附的傅雷朱梅馥遺書,傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬,委托妻弟代為處理,如補繳房租,遣散保姆費,甚至他們夫妻的`火葬費!在遺書中,傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”,與整本家書中其它部分,傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲,又鼓勵他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行,知感恩,培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見,遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無可奈何之語,正如評論家所說,傅雷先生的死不是絕望之死,而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書,會像一盞明燈,照亮一代又一代堅強、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
關(guān)于《傅雷家書》讀后感14
莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”
在一個慵懶的下午,帶著求知的欲望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國近世享有盛譽的翻譯大師和藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪。這是一部充滿著父愛的.苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,字里行間都流露出對兒子的愛和期望。
家書是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動優(yōu)美,讀來感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的道理。作者教導(dǎo)兒子:一個年輕人如何做人、如何對待生活。告訴兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家!边@些都使我受益匪淺。
讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰?shù)男。因為作者在兒子走后的第二天,就想寫信,又怕兒子嫌煩。充分地表現(xiàn)出了一個父親對兒子的愛和理解。講述了兩代人相處中青年人應(yīng)持有尊重長輩意見,理解長輩的情感的態(tài)度。長輩應(yīng)克服不太講究說話技巧,不夠耐心的弱點。讓我懂得了如何與長輩交流、相處。
在我們的生活中,我們的父親又何嘗不是如此待我們呢?當(dāng)我們驕傲?xí)r,父親是我們的“警鐘”;當(dāng)我們遇到困難、挫折時,父親是我們的“打氣筒”;當(dāng)我們在外面受傷時,父親是我們的“避風(fēng)港”……父愛如山,父愛偉大!讓我們常懷一顆感恩之心,來回報父親對我們的諄諄教誨吧!
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