西游記的優(yōu)秀讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的西游記的優(yōu)秀讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇1
《西游記》是中國古代一部神話小說。講述了在唐代時(shí)期，高僧唐玄奘在徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚地保護(hù)下，前往西方大雷音寺求取真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難才取回真經(jīng)，返回東土。
堅(jiān)定不移
師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)千山萬水、跋山涉水、風(fēng)餐露宿，受盡各種苦難和折磨，可他們卻一點(diǎn)兒也不因?yàn)槠诙艞墶Ｔ谕局�，他們也�?huì)感到厭倦、思念家鄉(xiāng)，可他們卻堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝了困難險(xiǎn)阻。像他們一樣有這種堅(jiān)定不移的精神還有很多，如：紅軍戰(zhàn)士在長征中克服了千千萬萬的困難，最后取得勝利；大禹治水時(shí)，他背井離鄉(xiāng)，不息一切代價(jià)，面對兇猛的洪水不認(rèn)輸，以頑強(qiáng)的信念與洪水拼搏……他們不光光靠堅(jiān)持、靠本領(lǐng)，更重要的是他們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)定理想，正如"有志者事竟成"。
牢記使命
師徒四人在一路中不僅有堅(jiān)定不移的信念，而且牢記使命。唐僧為了讓東土大唐的人民過上幸福的生活，牢記了唐太宗的使命去西天求取真經(jīng)，他牢牢記住自己的使命。盡管一次次的落入了虎口，他卻一次次地被弟子救出后依然牢記使命，奮勇前往西天。三個(gè)徒弟也從不忘使命，觀音菩薩解救他們，讓他們保護(hù)唐僧上西天，他們時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命。孫悟空盡管一次次被師傅誤會(huì)趕出回了花果山，卻暗暗打聽師傅的消息，出現(xiàn)危險(xiǎn)時(shí)拼命保護(hù)他們。多少次，他們遇到富貴人家想把他唐僧留下，但他不愿意，因?yàn)樗煌姑?/p>
助人為樂
在取經(jīng)途中，師徒四人的好事也做了不少，如：在陳家莊上救了陳關(guān)保，陳一秤兩個(gè)孩子，把靈感大王給滅了；紫朱國里，好心腸的孫悟空又當(dāng)了醫(yī)生，為紫朱國國王治病，又除了賽太歲；在車遲國里救了那兒的`和尚，恢復(fù)了車遲國的繁榮……在我們生活中不是也有助人為樂的人嗎？志愿者、交警、醫(yī)生、教師……無私奉獻(xiàn)，為民造福，我們都看到了這樣的精神，我們更要向他們學(xué)習(xí)。
堅(jiān)定不移、牢記使命、助人為樂，指引著我的學(xué)習(xí)、生活，及以后的工作態(tài)度。三個(gè)詞告誡我做任何事要有目標(biāo)，要有堅(jiān)定的信念，不論遇到什么挫折，都要牢記使命，有始有終，永不放棄。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)幫助他人，做一個(gè)心地善良的人。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇2
讀了《西游記》這部著作以后，我受益匪淺，從中我明白了什么是堅(jiān)持，什么是無畏。
從剛開始的“猴王出世”到后來的“取得真經(jīng)”，他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難，在這九九八十一難中，他們毫不退縮，毫不放棄，一路堅(jiān)挺西天，最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上，他們受傷過，分歧過，奮斗過，懷疑過，但是他們心中對成功不懈追求的信念，使得他們走向成功。
每一個(gè)失敗過的人，他們不應(yīng)放棄，而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石，無畏地向成功走去。他們正是如此，堅(jiān)持、努力、無畏、平靜、目標(biāo)，這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后，成功就不遠(yuǎn)了！
雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧，但是他們懂得接受，懂得理解！走向成功的路，如果只是為了個(gè)人進(jìn)取，只會(huì)孤掌難鳴。所以，更需要團(tuán)結(jié)的力量，團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切，變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?/p>
一個(gè)渴望成功的人，成功也會(huì)渴望他。只有對成功的'渴望，一切困難都會(huì)無法阻擋。有位名人說過：“當(dāng)你在追求成功的路上，感覺到快死的時(shí)候，那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了。”
一路的挫折，一路的奮斗；一路的艱辛，一路的收獲。唐僧一路向前，雖然有時(shí)不明事實(shí)，但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良，鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持，他的那種無畏，使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰，但他是四人中最憨厚、聰明的。 沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人，他一路勤勞從師，是路上唯一沒有被師父罵過的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來時(shí)，他們的精神也巧妙融合的時(shí)候，一路上的挫折對他們來說真是易如反掌！
只要在追求成功的路上，無畏地向目標(biāo)奮斗時(shí)，即使失敗了，也應(yīng)是幸福的。為我們曾經(jīng)的努力而感到幸福，至少我們用汗水證明了我們的努力，相信你會(huì)收獲更多，不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由，之所以失敗，是因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)持到最后，不為自己的失敗找任何理由！
同學(xué)們，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，我們就會(huì)在失敗中的堅(jiān)持中，享受到超越成功的喜悅，更會(huì)感受到內(nèi)心滿滿的充實(shí)與幸福。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇3
當(dāng)然，藝術(shù)典型，不只是現(xiàn)實(shí)人生的藝術(shù)概括，有時(shí)它也內(nèi)蘊(yùn)著歷史的源流，特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象，作者運(yùn)用的是神話浪漫主義的藝術(shù)手段，它的英雄品質(zhì)的理想的概括，更有廣大的自由的天地。在我國的神話傳說里，很多神話英雄人物，源遠(yuǎn)流長，它們也會(huì)給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。
《西游記》是神魔小說，我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細(xì)致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型，也總會(huì)給人以多方面的啟示，這的確是我們過去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時(shí)間里，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)觀點(diǎn)占領(lǐng)著陣地，我們對于許多問題急急忙忙要說明的，是馬克思主義的基本原理，而自己又沒有完全掌握辯證的.方法，這就難免有簡單化的毛病，對復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細(xì)致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭，更進(jìn)一步，說明《西游記》的研究在深入，在克服簡單化的毛病。不過，分析復(fù)雜的現(xiàn)象，也離不開產(chǎn)生它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。歷史也好，傳統(tǒng)也好，都只是流，它們不能取代現(xiàn)實(shí)的源。
在我們古代神話中，確實(shí)也出現(xiàn)過犯上作亂的神話人物，如共工、刑天、蚩尤、無支祁等等，它們的傳說，都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響，但他們中間的任何一個(gè)，都不具有孫悟空這個(gè)神魔英雄形象的現(xiàn)實(shí)的品格。既然承認(rèn)那些神話是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和斗爭精神的，那就是說，那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。如果這樣，把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空，追溯到史前或史后，作為對它們的再加工再創(chuàng)造，那豈不是在“強(qiáng)迫”吳承恩對現(xiàn)實(shí)充耳不聞，而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思，也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說史上或者神話傳說中，從來沒有看到過《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話，存在決定意識(shí)，沒有那樣的社會(huì)關(guān)系，就沒有那樣的社會(huì)意識(shí)，那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造，幻想總是根源于現(xiàn)實(shí)。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇4
《西游記》的故事當(dāng)然早在電視里看過了，看書，是從二年級上學(xué)期開始的，整整一學(xué)期才看完這本書。當(dāng)時(shí)我非常激動(dòng)，太了不起了！書中的故事，更動(dòng)人，更精彩！
《西游記》這本書里講的.人物真是太多了，有許多神仙和大小不同的妖怪。但是，主要人物還是只有四個(gè)，那就是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。書里主要講了唐僧師徒從東土大唐到西天拜佛取經(jīng)的故事，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到真經(jīng)。
在《西游記》中，我印象最深的一段故事是三打白骨精，在這段故事中描寫了師徒四人走在路上，因?yàn)橐呀?jīng)有幾天沒有吃東西，所以他們肚子非常餓，孫悟空就去采了幾個(gè)果子回來，當(dāng)回來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)村姑在唐僧旁邊，孫悟空知道她是妖怪，就立刻把她打死了。但是，妖怪忽然變成一股濃煙逃走了。孫悟空真聰明，是人是妖，一眼就看出來了，不管白骨精變成村姑、老婆婆還是老大爺，他都一眼就識(shí)破。我最佩服孫悟空，他不但“武藝”高強(qiáng)，能使許多神奇的妙招，會(huì)七十二般變化，拔一根毫毛吹一口氣就能變成任何東西，還會(huì)駕筋斗云，一個(gè)筋斗云十萬八千里，而且他對待總是勇敢地沖在前面，對待師傅的錯(cuò)怪總是那么寬容，多做許多事情但是從來不計(jì)較誰的功勞大，誰的功勞小。怪不得，師傅四人取到真經(jīng)后，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛呢！
讀完《西游記》，我知道了：我們做任何事情一開始總是難的，你一定要有信心和勇氣，不斷的努力，相信就能取得成功。很多故事中師徒四人一開始都要陷入萬般無奈的地步，但是，因?yàn)闆]有伏輸，他們的命運(yùn)漸漸扭轉(zhuǎn)過來，最終勝利還是屬于正義者。
“迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道……”是啊， 《西游記》 的故事不但有趣，更重要的是它告訴我：走向成功，實(shí)現(xiàn)自己心中的目標(biāo)，需要努力，再努力！
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇5
《西游記》是我國四大名著之一，它是我們羅貫中爺爺所寫關(guān)于降妖伏魔的取經(jīng)故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。如果問我在《西游記》中喜歡誰，那我就要說：“我全都喜歡，但我更喜歡的就是孫悟空與唐僧�！�
下面就是我對他們的評價(jià)。
在我眼里孫悟空是《西游記》中第一主人公，他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有著孩子淘氣的想法，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的`特點(diǎn)就是敢斗。敢與至高至尊的玉皇大帝叫板；他的火眼金睛決不會(huì)放過一個(gè)妖魔鬼怪，他的如意金箍棒也決不會(huì)對任何妖魔鬼怪留情；無論遇到任何事情也不會(huì)退縮。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的正義精神，也是橫掃一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的愿望和要求。他代表了正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
如果孫悟空是《西游記》中第一主人公，那么唐僧就是第二位，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念。
《西游記》中人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇6
在我的記憶中西游記很久以前就開始放了，他是一部神話故事，這部電視劇里都導(dǎo)了孫悟空是怎樣去保護(hù)他師傅的首先我剛看這部電視劇時(shí)候我感覺里面的人物都很神奇，他們都會(huì)各種本領(lǐng)和各種樣子，我感覺那里面我最喜歡的就是孫悟空，因?yàn)樗谋绢I(lǐng)很高，還會(huì)七十二變，他在保護(hù)唐僧的路上遇到過很多的困難，但是他都沒有屈服過，我感覺孫悟空最大的特點(diǎn)就是他不會(huì)去怕任何一件事和任何一個(gè)人，他每次遇到困難都是樂觀面對的，他并沒有退后，而且堅(jiān)強(qiáng)的往前闖。
看完這部電視劇，我感覺這里的故事主要是告訴人們，遇到困難情不要退后，一定要堅(jiān)強(qiáng)地往前闖，看完這部電視劇離得劇情是唐僧去西天取經(jīng)路上遇到妖怪，然后又一只猴子到天上去鬧，那只猴子把天庭鬧的是雞犬不寧，然后把天上的`神仙都給打了，沒有一個(gè)是能打過孫悟空的，然后如來佛祖找來，如來佛祖來了以后才把他降住的，然后壓在五指山下了，五百年后孫悟空知道錯(cuò)了，這才讓觀音菩薩想辦法把他給求出來，然后觀音菩薩說，有一位和尚要去西天取經(jīng)，在路上會(huì)有危險(xiǎn)，你就去保護(hù)他吧！然后孫悟空問觀音菩薩什么時(shí)候才能出來，觀音菩薩告訴孫悟空說，他會(huì)從這里經(jīng)過的，到時(shí)候你見到他你自然出來的，就這樣孫悟空就從五指山里出來了。
出來以后就一直跟著唐僧，保護(hù)他去西天，在去西天的路上遇到了妖怪豬八戒，他喜歡高老莊的一個(gè)小姐，然后就天天去煩人家，正好那位姑娘沒有辦法的時(shí)候，這時(shí)候唐僧和孫悟空來了，他們就問這里到底發(fā)生了什么事情？怎么這里的人都怪怪的，然后他們就告訴了他們，然后就決定幫他們除掉妖怪，過了一段時(shí)間豬八戒真的來了，然后孫悟空就變成了那位小姐的樣子，去片豬八戒，到最后真的把豬八戒降服了，然后豬八戒豬八戒就從新做人，從此他就跟著唐僧的后面，保護(hù)她去西天取經(jīng)，我感覺他們都很勇敢，他們遇到妖怪還是那么的機(jī)智，頭腦還是那么的靈活，我感覺這部電視劇拍的非常成功，讓別人學(xué)到了很多東西，也告訴了人們一些事情怎樣去理解，怎樣去解決，這就是我看過這部電視劇的感覺和理解。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇7
看《西游記》有感西天取經(jīng)八萬里一個(gè)凡人和尚收了三個(gè)神仙徒弟一起西去，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。《西游記》作者吳承恩通過史實(shí)加上自己的想象寫出了這本聞名世界的巨著。本書根據(jù)唐朝時(shí)期玄奘法師取經(jīng)的經(jīng)歷，見于文字的最早是玄奘親自加述，由門徒辨機(jī)筆錄編輯成的《大唐西域記》但這和《西游記》的內(nèi)容并不相干。后來，玄奘的徒弟慧立、彥悰撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，這篇傳記為了美化傳神，在描述他西行求法的艱苦途中渲染了部分宗教奇跡和怪異傳說，這就是《西游記》的基本結(jié)構(gòu)。
《西游記》雖然有趣，但其實(shí)是一篇批判現(xiàn)實(shí)主義的長篇小說。其中車遲國國王、比丘國國王寵信道士，祈雨煉丹，吃小兒心肝的表現(xiàn)。其實(shí)質(zhì)是在對嘉靖皇帝寵信道士邵元節(jié)、陶仲文，妄求長生，貪淫縱欲等丑惡現(xiàn)象的影射。一開始猿猴大鬧天宮情節(jié)和明代正統(tǒng)成化和正德間的'幾次農(nóng)民起義比附�！段饔斡洝防锼茉炝嗽S多栩栩如生的人物如：孫悟空、豬悟能、沙悟凈等人物。其中相信大家印象最深的應(yīng)該就屬孫悟空了。他疾惡如仇、聰明機(jī)靈、除惡務(wù)盡。每一回合都是他把師父、兄弟救出，如果沒有他，師父和兄弟早已死于他人之手了。
同時(shí)孫悟空千變?nèi)f化，砍不死，燒不死，在太上老君的煉丹爐里煉出一雙火眼金睛，一眼可以望到十萬八千里，妖精附在人的肉身上他也能一眼識(shí)破。他被壓在五行山下00年，曾在花果山上稱王稱霸，現(xiàn)如今肯拜凡人為師父，一同西天取經(jīng)，看出孫悟空是有改邪歸正之心。八戒以釘耙為武器，從前在天上是天蓬元帥，因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥而被貶下凡，不幸投胎時(shí)投成了豬。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，他還是有優(yōu)點(diǎn)的，他老實(shí)、敦厚可愛。
沙和尚在本篇小說中作者并沒有花濃墨重彩去描寫，他是配角但還是值得表揚(yáng)的，他總是默默地在一旁，什么粗活都是他來干，他以前好歹也是一個(gè)卷簾大將做這些也太大材小用了。說完了徒兒就該來說說帶頭的師父了，他雖然善良但是善惡不分。在三打白骨精中，他責(zé)怪悟空一次次打死無辜的人，其實(shí)悟空是在幫助師父，他反倒不領(lǐng)情要趕他走。同時(shí)唐僧也有一顆善良心腸，他普度眾生。《西游記》一本古印度與中國神話的結(jié)合。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇8
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸，讀西游記有感。 第一次時(shí)，我覺得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變許多樣子；唐僧很無能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無的角色。
第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次，覺得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。
在《西游記》有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。 當(dāng)然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的`！也就印證了一句老話：萬事開頭難，讀后感《讀西游記有感》。 一開始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
我們在學(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇9
西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)而寫成的，閱讀西游記，不僅給我的課外生活增添了樂趣，而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個(gè)例子，唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間，行了幾萬里路，他的意志多麼堅(jiān)強(qiáng)，而他又是那麼執(zhí)著，他那種堅(jiān)持不懈，勇往直前，堅(jiān)持自己的理想與信念的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中，如果想要懈怠，如果遇到困難，一定要想起西游記中的唐僧精神，按照這種精神去努力，去拼搏，去奮斗成功就是這麼簡單。
唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng)，他常掛在嘴邊的‘念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’，他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’，一位王姓護(hù)士竟然用高跟鞋踩死小貓，真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以，用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.
孫悟空的機(jī)智勇敢更使我敬佩，他神通廣大，愛憎分明，能識(shí)破各種妖魔鬼怪，為了保護(hù)師父西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，不懼強(qiáng)泉，不計(jì)較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國，用他那靈活機(jī)智的頭腦降服了清華洞的`鹿精，使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著，他又在駝羅莊雖然險(xiǎn)些被蛇精吃掉，但是他用他的機(jī)智與勇敢，最終鏟除了蛇精，為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機(jī)智勇敢了.
而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精，用事實(shí)教育唐僧辨真?zhèn)�，其良苦用心日月可鑒。一路上，他非常用心的保護(hù)師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難，終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物，望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇10
每當(dāng)我打開《西游記》這本書，腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出一位取經(jīng)者走在沙漠里，保持著堅(jiān)定的信念，一步一步的向西天走去，最后終于取得真經(jīng)的畫面。
唐玄奘，一個(gè)信念堅(jiān)定不畏艱難的取經(jīng)人，每天都要在極其惡劣的環(huán)境里不停的跋涉。他的心里一直有著一個(gè)信念——“取到真經(jīng)”，心中的信念給了他力量，他日夜兼程的行走在西天取經(jīng)的路上，盡管危機(jī)四伏，困難重重，他也沒有放棄，最后終于取到了真經(jīng)！
許多人有夢想，但沒有堅(jiān)持，最后夢想也沒有實(shí)現(xiàn)。人一定要有一個(gè)堅(jiān)定的信念，一個(gè)堅(jiān)持不懈的精神，才會(huì)實(shí)現(xiàn)夢想！德國偉大的音樂家貝多芬就是這樣的人。上帝賜給了貝多芬一副丑陋的外表，他的身材矮小粗壯，成年后身高也不足一米五八。他的外表使他從小遭人譏笑。
他一生坎坷，沒有建立家庭，二十六歲時(shí)開始耳聾，晚年全聾，只能通過談話冊與人交流。孤獨(dú)和寂寞的生活并沒有使他沉默和退縮。在一切進(jìn)步思想都遭到禁止的封建時(shí)代，他的心中依然堅(jiān)守著“自由，平等，積極向上”的信念。
1787年，貝多芬去了當(dāng)時(shí)的音樂之都維也納并拜見了莫扎特。當(dāng)時(shí)十七歲的貝多芬默默無聞，而莫扎特卻早已名滿歐洲�？赡苁且娯惗喾议L相一般，莫扎特并沒對這個(gè)年輕人有多大興趣。莫扎特給了貝多芬一段音樂讓他用鋼琴即興發(fā)揮，自己卻跑到隔壁和別人聊天去了。貝多芬演奏的聲音從隔壁傳來，莫扎特聽著都驚呆了，和旁人說“這個(gè)年輕人不簡單，有朝一日他一定會(huì)震驚世界的�！�
果不其然，貝多芬憑借自己的.信念和對理想的堅(jiān)持，最終寫下了《第九交響曲》，并于1824年5月在維也納凱倫特納托爾劇院，開啟他的專場音樂會(huì)首演。
盡管兩位名人的經(jīng)歷不同，但結(jié)果卻相似。而這個(gè)結(jié)果已向我們昭示：只有堅(jiān)定信念，夢想才會(huì)實(shí)現(xiàn)！
環(huán)顧我們的周圍，生活中有不計(jì)其數(shù)堅(jiān)定信念的“唐玄奘”和“貝多芬”，不用仰望他人，我相信這其中就有你和我，
你要相信自己，相信信念的力量！
只要我們有堅(jiān)定的信念，再加上堅(jiān)持不懈的努力，所有的奇跡都會(huì)發(fā)生，所有的夢想都能實(shí)現(xiàn)！
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇11
“彩”是需要喝出來的！
看罷《西游記》……
我為唐三藏的義無反顧而喝彩！你看他：行至兩界山時(shí)無人相保，但他仍志愿向前；路途中數(shù)次有人送禮于他，他都分文不�。慌枚粗胁槐慌�，一心向佛；盤絲洞不食葷菜，怕破了戒。真可謂是一心向佛義無反顧�？此桓比醪唤L(fēng)之相，其實(shí)已悟透佛法，不中道而輟足，置生死財(cái)色于不顧。高僧，從你身上，我學(xué)到了成功的秘訣，謝謝你。
我為孫悟空的'機(jī)智勇敢而喝彩！你看他：流沙河前讓水性好的八戒先下水引戰(zhàn)，到岸上再大顯神威；平頂山上幾次被二魔所困，卻又幾次逃出，竟將其寶皆騙出；與八戒變作嬰兒，與吃嬰水怪作斗爭；連遲國與三道比法，以砍頭作兒戲，入油鍋如洗澡。真可謂是保師父，機(jī)智又勇敢�？此暝�，其實(shí)有勇更有謀，手執(zhí)金箍棒無人敢來與之斗。高徒，從你身上，我學(xué)到了斗爭之道！
我為豬悟能的知錯(cuò)就改而喝彩！你看他：高老莊被收之后力保師父；取水、化齋毫無怨言；平頂山一次巡山被教訓(xùn)后打起精神再巡山，力與怪物爭斗；義激美猴王保師父助猴哥。真可謂是知錯(cuò)能改力向佛。看他那副豬模樣卻討得萬人喜愛，憨厚、敢戰(zhàn)，為西行立下赫赫功勞。高徒，從你身上，我學(xué)到了做事之道。
我為沙悟凈的中華人民傳統(tǒng)美德而喝彩！你看他：吃苦耐勞，日夜肩挑行李；善于調(diào)和，當(dāng)集體內(nèi)部發(fā)生爭端時(shí)他總會(huì)協(xié)調(diào)；明白事理，悟空三打白骨精后勸師父不趕大師兄；默默奉獻(xiàn)、打仗看守師父都有他，可寫他的筆墨卻不是很多。真可謂是集中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德于一身�？此韽�(qiáng)力壯卻無盛氣凌人之感，和藹可親。高徒，從你身上，我學(xué)到了為人之道。
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳�！狈彩侨碎g凡夫子，遇到難事失神采�？闯鑫饔握嫘䴔C(jī)，喝破乾坤道真彩！
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇12
近來，學(xué)校開展“書香滿學(xué)�！被顒�(dòng)，我陪伴小孩閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不一樣的感受，可是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分有價(jià)值的，故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻畫得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才扇滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨，只要傷得其所。這些描述都令人猶如身臨其境，回味無窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，可是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。所以使這部巨著的資料變得不再枯燥無味。
經(jīng)過閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要進(jìn)取地應(yīng)對它。
有人喜歡順利，期望一生都不被絆倒，不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn)，可是這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利也不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自我的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的'不快情緒。挫折既能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受本事，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有必須的價(jià)值。
經(jīng)過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊了視野，增長了知識(shí)，充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對人生了解了更多。
西游記的優(yōu)秀讀后感 篇13
《西游記》是四大名著之一，大多數(shù)人都讀過、聽過、看過，它甚至還拍成電影、動(dòng)畫、電視劇，可以說家喻戶曉。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅(jiān)持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險(xiǎn)又刺激的書，我不禁思緒萬千，也明白了只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難�，F(xiàn)在社會(huì)上很多人就缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)，有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng)，沒必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒有辦法時(shí)，也會(huì)上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來了，他總是第一個(gè)沖在前面。現(xiàn)在生活中，就需要孫悟空這種義無反顧、勇往直前的人。我們千萬不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見不平，就應(yīng)該“拔刀相助”。
唐僧有一顆菩薩心腸，樂善好施，就算是妖怪他也會(huì)施于援手�，F(xiàn)在社會(huì)中，大家都互相猜疑，人與人之間缺乏信任�？吹狡蜇ど踔�?xí)脒@個(gè)人是不是個(gè)騙子。那你為何不想想，如果你幫助了他，社會(huì)上不就是又少了個(gè)貧窮的人嗎？
豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來精神，但本領(lǐng)不夠高強(qiáng)，在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會(huì)誤事 ，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人�，F(xiàn)在社會(huì)中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實(shí)，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽從師傅和大師兄的`話�，F(xiàn)在的家庭中，有些孩子不聽家長的話，反而向家長索要更多的東西，家長成了他們的金庫，可孩子卻不回報(bào)父母。我覺得，我們要學(xué)會(huì)為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的人。
《西游記》教會(huì)了我們許多道理，它是我們巨大的精神財(cái)富，更是教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>
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