優(yōu)秀讀書心得
我們從一些事情上得到感悟后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的 優(yōu)秀讀書心得 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀讀書心得 1
讀完了余秋雨先生的作品《中國(guó)文脈》，全文近三萬字，共計(jì)425頁，一氣呵成，粗線條概括了中國(guó)文化（以文學(xué)為主徑的小文化）的經(jīng)脈。余秋雨先生的文化眼光、概括力和藝術(shù)感覺都是超常的，表達(dá)力更是一流，因此文章寫得中氣充沛、淋漓酣暢。而這種駕馭歷史、囊括文化、指點(diǎn)江山、評(píng)判古今的做法，沒有宏大的視野、敏銳的洞察力、鮮活的欣賞力與聰穎的表達(dá)智慧，也無法奏其功。
余秋雨先生是中國(guó)最值得尊敬的文化人物，他學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，善思求真，具有行萬里路、讀萬卷書的.不凡氣度和才情，二十多年前他孤身一人走遍中華大地，考察并闡釋諸多被埋沒的文化遺址，作品《文化苦旅》等著作轟動(dòng)一時(shí)；十多年前他又不辭艱辛穿越全球數(shù)萬公里，考察人類最重要的文明故地，對(duì)當(dāng)代世界文明作出了一系列全新思考和緊迫提醒。在作品《中國(guó)文脈》一書里，他以“文脈”提綱挈領(lǐng)，生動(dòng)解讀中國(guó)三千年文化史，讓那些隱沒的高級(jí)生命潛流和審美潛流綱舉目張。他以高視野、新角度和強(qiáng)烈的文化使命感寫作本書，目的是“清理地基，搬開蕪雜，集得高墻巨磚，尋獲大柱石礎(chǔ)，讓出疏朗空間，洗凈眾人耳目，呼喚亙古偉布，期待天才再臨”，期待中華文化的復(fù)興。
余秋雨先生像一位畫壇巨匠，以充沛的才情，飽蘸深情的筆墨，大氣磅礴地勾勒出漫長(zhǎng)的中國(guó)文脈畫卷，流露對(duì)中華文學(xué)家園的滿腔撫愛和關(guān)切之情，時(shí)而工筆重彩，繪聲繪色；時(shí)而妙筆生花，汪洋恣意；時(shí)而清新點(diǎn)染，靈光流動(dòng)……畫卷從充滿了稻麥香和蟲鳥聲的作品《詩經(jīng)》開始，蜿蜒曲折，飽滿生動(dòng)：百花齊放絢麗多姿的先秦諸子；行吟在江風(fēng)草澤邊孤傲而爛漫的屈原；忍辱負(fù)重奮筆疾書“以史立身”的司馬遷；叢林邊上的文化望族曹家父子仨人曹操、曹丕、曹植；竹林里風(fēng)骨飄逸、奇譎多才的魏晉名士阮籍、嵇康；在田園中氣定神閑、流淌潔凈淡遠(yuǎn)之氣的陶淵明；在唐詩巍峨頂峰瀟灑行走的幾男子：李白、杜甫、王維；宋代數(shù)個(gè)同時(shí)足踏在文化巔峰和政治巔峰上瘦骨嶙峋的身影：王安石、司馬光、范仲淹、蘇軾；元代定國(guó)安邦的奇才耶律楚材；在酒和山水中浸潤(rùn)的怪才黃公望；明清六百年的郁悶中，一枝獨(dú)秀的曹雪芹……他們是文脈畫卷中俊俏的峰巒，余先生用詩意充沛的筆墨夾敘夾議，讓那些在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中漸漸模糊的形象清朗而感人。同時(shí)，對(duì)影響文脈至深的科舉制度進(jìn)行了深刻批判和公正評(píng)價(jià)，并深入剖析文脈之根——精神之脈和人格之脈，于中國(guó)文明有重大意義的佛教文化，精辟論述其生命力、影響力和獨(dú)特魅力；對(duì)玷污集體人格的負(fù)能量——小人，展開精細(xì)解剖和分類，具有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在閱讀作品《中國(guó)文脈》過程中，我總是忍不住會(huì)想起明朝文學(xué)家楊慎所作作品《臨江仙》中的兩句“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。是的，在中國(guó)文脈發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇東坡、關(guān)漢卿、曹雪芹……就像滾滾長(zhǎng)江，呈現(xiàn)過一波又一波讓人矚目的璀璨，但是隨著時(shí)間推移，終究會(huì)淘盡一些璀璨，有些璀璨也注定會(huì)成為不可復(fù)制的經(jīng)典，就像關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥等一大批文化天才合力創(chuàng)作的元雜劇，讓中國(guó)文脈在元代突然超常發(fā)達(dá)，但是元代之后，風(fēng)華耗盡的元雜劇，像一個(gè)衰落的英雄，完成了生命過程便轟然倒下，拒絕有人以“振興”的說法來做人工呼吸、打強(qiáng)心針。盡管后世怎么投入力度，也無法追趕元雜劇的依稀蹤影。對(duì)此，余秋雨評(píng)價(jià)說：“文脈，從來不是一馬平川的直線，而是由一組組拋物線組成。要想繼續(xù)往前，必須大力改革，重整重組，從另一條拋物線的起點(diǎn)開始。一切需要刻意“振興”的文化，都已經(jīng)與文脈無關(guān)。而且，極有可能擾亂了文脈的自然進(jìn)程�，F(xiàn)在社會(huì)上經(jīng)常有人忙著要把那些該由博物館保護(hù)的文化遺產(chǎn)折騰到現(xiàn)實(shí)生活中來，而且動(dòng)靜很大，我就很想讓他們聽聽元雜劇轟然倒地的壯美聲響。
優(yōu)秀讀書心得 2
世上萬物，皆屬身外，唯有一樣?xùn)|西，它能夠點(diǎn)點(diǎn)浸潤(rùn)肌膚，融入骨血，讓你耳聰目明，心志高遠(yuǎn)，讀一本好書就象在和一個(gè)高尚的人說話，于是，我們暢游在書的海洋中，享受閱讀帶給我們的樂，熱愛讀書的學(xué)生猶如辛勤采蜜的小蜜蜂，書籍的海洋猶如知識(shí)的花海，在書籍中吸收知識(shí)的滋潤(rùn)猶如辛勤的小蜜蜂在知識(shí)的花海中采蜜，讀完“愛的教育”不由內(nèi)心備受震撼：
一、以“愛的教育”為切入點(diǎn)，讓廣大師生以二個(gè)話題感受愛，品味愛的關(guān)懷。
1、你需要愛嗎?
冰心有句名言：有了愛就有了一切。關(guān)于愛的思想與觀念，貫穿了每一個(gè)人的一生，愛母親，愛父親，愛弟弟，愛一切人;愛小貓、小狗和一切小動(dòng)物;愛星星，愛大海，愛大自然中的一切;愛祖國(guó)，愛人民，愛整個(gè)地球……
2、怎么去愛?
我常常碰到看到聽到一些人由于不會(huì)愛而引起誤會(huì)，造成痛苦的事。比如有的同學(xué)痛苦的說：“我是愛你的呀，為什么你不明白我的愛，反而怪罪我呢?”那么，同學(xué)之間、師生之間、父母與孩子之間、孩子與社會(huì)之間應(yīng)該怎樣相處，怎樣相互幫助、相互理解，當(dāng)我們有了困難，犯了錯(cuò)誤，又應(yīng)該怎樣對(duì)待，對(duì)貧困的、殘疾的、學(xué)習(xí)困難的、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的等等不同的人又應(yīng)該怎樣對(duì)待呢?這不僅使學(xué)生的問題，也是老師的問題，家長(zhǎng)的問題，
二、關(guān)愛“留守兒童” ，提供必要心理咨詢輔導(dǎo)。
“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。長(zhǎng)期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。針對(duì)學(xué)校“留守兒童”人員多，避免學(xué)生出現(xiàn)明顯的心理行為問題，學(xué)校專門設(shè)立心理咨詢室，制定并執(zhí)行心理咨詢輔導(dǎo)制度，建立學(xué)生心理檔案，培養(yǎng)了一支以班主任為主的心理健康教師隊(duì)伍，為“留守兒童”學(xué)生提供心理咨詢輔導(dǎo)。
三、利用班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)展開愛的教育
充分利用每周班會(huì)時(shí)間對(duì)學(xué)生開展愛人民、愛父母、愛兄弟姐妹、愛老師、愛同學(xué)、愛他人、愛自己的情感教育;在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育周中，班級(jí)立標(biāo)示范創(chuàng)建活動(dòng)，針對(duì)各個(gè)班級(jí)的.情況，由班主任選定立標(biāo)項(xiàng)目，組織學(xué)生認(rèn)真訓(xùn)練。所有任課教師積極參與，時(shí)時(shí)提醒，德育處組織部分學(xué)生巡視暗查，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)進(jìn)行糾正，通過這一活動(dòng)，學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成有了很大的轉(zhuǎn)變，為愛的交流架構(gòu)溝通的橋梁。具體選項(xiàng)是：一年級(jí)“讀寫姿勢(shì)訓(xùn)練”，二年級(jí)“禮儀訓(xùn)練”，三年級(jí)“學(xué)習(xí)習(xí)慣”，四年級(jí)“文明禮貌用語”，五年級(jí)“合作自主學(xué)習(xí)習(xí)慣”;在每周升旗儀式上重點(diǎn)開展愛祖國(guó)、愛大自然的教育，讓每名師生領(lǐng)會(huì)愛的真諦。
四、從課外閱讀入手，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)校開放愛心書屋，讓學(xué)生廣泛閱讀，通過班會(huì)時(shí)間讓大家匯報(bào)交流，匯報(bào)課上，同學(xué)們有的聲情并茂地介紹了自己閱讀的圖書內(nèi)容，有的向大家朗誦書中的精彩詞句，有的把書本內(nèi)容變成故事講述給大家，有的驕傲地向別人講述自己的讀書心得……當(dāng)然，聽眾也不是好當(dāng)?shù)�，在一一介紹后，大家還要評(píng)議：誰的圖書最有趣，誰的講解最生動(dòng)，誰的故事最感人、誰的心得最深刻……經(jīng)過這么一番“讀讀、說說、評(píng)評(píng)”的活動(dòng)，大家分享了大量好書，自然獲益匪淺。
總之，書是知識(shí)的海洋、書是人類智慧的源泉。我們相信，以“書”為主題開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，將有挖掘不盡的內(nèi)容。我們要實(shí)現(xiàn)教育的目的，就應(yīng)該想方設(shè)法讓學(xué)生體驗(yàn)一次次成功的歡樂和勝利的喜悅，激發(fā)他們無休止追求成功的信念和力量。
優(yōu)秀讀書心得 3
讀過《忠誠(chéng)勝于能力》一書，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，可以指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無限忠誠(chéng)等。
忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化非常講究忠誠(chéng)�！耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國(guó)，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨�，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵�！笆勘仨氈艺\(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠(chéng)不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち�，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情況下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一，能力第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢?每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠�？鞓饭ぷ魇且环N于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的'方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理快樂，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來說都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
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公元20xx年，諸侯并起，天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山，道：“人和者，得天下也�！庇谑侨櫭⿵]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國(guó)，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國(guó)家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳。”“故人君以多見為智，多聞為神。”是以“人君拒諫，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國(guó)之害也�！�
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國(guó)家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)�；蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國(guó)鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣�！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u(píng)論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也。”
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國(guó)力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠(chéng)，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國(guó)家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見頭上長(zhǎng)出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
對(duì)于歷史人物，由于立場(chǎng)的不同，后代的評(píng)價(jià)帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來，人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場(chǎng)則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
優(yōu)秀讀書心得 4
值此新課改全面推進(jìn)之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應(yīng)新課程的要求，更新觀念、轉(zhuǎn)變角色、學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí)、技能，在實(shí)踐中不斷的探索、積累、更新，促進(jìn)自我的發(fā)展呢？首當(dāng)其沖的，我認(rèn)為還是讀書。博覽群書，應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。
二十一世紀(jì)的來臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化、信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作、學(xué)會(huì)如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自己的位置，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》這本書，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺。
例如，第一章 “以問題為紐帶的教學(xué)”，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)語文教學(xué)工作，這是一門比較開放的學(xué)科，其主要教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握一定的語文基礎(chǔ)知識(shí)和技能，并用以解決生活中的實(shí)際問題，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當(dāng)什么角色呢？我想：教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓教師“會(huì)問”是眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生“敢問”、“會(huì)問”、“善問”，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的.思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
優(yōu)秀讀書心得 5
讀書，是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書，可以使人飽覽世間萬種風(fēng)情，細(xì)品百味人生，在體驗(yàn)審美愉悅的同時(shí)，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口�；萜諣栒f，書籍是屹立于時(shí)間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時(shí)代波濤中遠(yuǎn)航的思想之舟。從這些對(duì)書的美譽(yù)中，我們不難相信，讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。
讀書，是一種享受。夜守書齋，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，避開了塵世的名韁利鎖，心之犁鏵，于無聲中悄然破土，一盞臺(tái)燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書里那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的'哲言，仿佛是說，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識(shí)匱乏會(huì)渾噩終老，雖然時(shí)間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最后吟誦著“萬卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢(mèng)……
讀書，可以讓思緒神游中華大地。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原，呈現(xiàn)在眼前。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更加精彩!
優(yōu)秀讀書心得 6
《愛的教育》是一本很好的書，看完了后，令我深有感觸。
這本書寫下了四年級(jí)小學(xué)生安利柯寫的日記。用心去讀，發(fā)現(xiàn)這本書就像一個(gè)寶庫，用心去打開寶庫的那一把鎖，就能得到無窮的寶藏，孔子有句名言是這樣說的“仁者愛人”這本書則教會(huì)了我認(rèn)中不可缺少的東西――愛。
令我感動(dòng)的一篇是《萬里尋母》故事講述了一個(gè)窮困的家庭，為了家庭生計(jì)，母親到遙遠(yuǎn)的地方去打工，家里因沒有收到母親的信，小兒子主動(dòng)去找母親，一路上他經(jīng)歷了千辛萬苦，終于找到了母親，但是這時(shí)，母親生病了，他的.到來，讓母親有了活著的希望，終于三個(gè)小時(shí)后，她的病治好了。
是一篇多么令人感動(dòng)的故事，這不禁讓我想起了我喜歡的一首詩――《游子吟》，因?yàn)樗麑懗隽四赣H對(duì)我那無私的愛，情不自禁地吟誦道“誰言寸草心，報(bào)得三春暉!”所以我要在母親在我身邊時(shí)好好的報(bào)答母親。在每個(gè)母親的眼里我們的命遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過她們的命。好好的珍惜母親吧，你的人生道路上最不可缺少的就是――母愛。
我此時(shí)不禁感言，是母親在我哭泣時(shí)，熱情地安慰我，母親在我人生的道路上給予我生命，是母親在我跌倒時(shí)攙扶我。是母親在我牙牙學(xué)語時(shí)熱情地指導(dǎo)我。是母親，在我有了優(yōu)秀的成績(jī)時(shí)，眼里有了激動(dòng)的淚花，是母親在我心中有了心事時(shí)，而耐心地聽我訴苦。母親是世間最偉大的愛，最純潔的愛。母愛偉大無私，純潔善良，我們要感恩，去孝順母親，有了母親是世界上最幸福的人。
母親我想對(duì)您說:“謝謝您，我愛您，我長(zhǎng)大后一定好好的報(bào)答您，你的用心良苦，我都銘記在心。”
“愛是一盞燈，照亮黑暗中前行的道路，愛是一首詩，冰冷中溫暖渴救的心房，愛是夏日的風(fēng)，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果。愛更是一根心鏈，拴緊你我彼此的心。
“種瓜得瓜，種豆得豆”，讓我們一起去播種愛，種下愛，收獲美好，讓我們一起從生活中能幫助別人的小事，做起吧。行小善，成大愛。
優(yōu)秀讀書心得 7
作品《中國(guó)文脈》整書對(duì)中國(guó)浩瀚的歷史中的文化按時(shí)間順序做了一次梳理，讀完這近40萬字的巨作，花了不少時(shí)間，但其中的大部分時(shí)間是用來細(xì)讀了前面的兩篇“中國(guó)文脈”和“筆墨歷史”。
如果說坐上火箭就能看清地球的全貌，那么前兩篇文章就像火箭一樣，把人帶入了高空，讓中國(guó)的整個(gè)文學(xué)脈絡(luò)一覽無遺。個(gè)人比較喜歡從大局上去看待一個(gè)文學(xué)時(shí)代，這樣會(huì)比較客觀，等細(xì)致到個(gè)人時(shí)，也許就會(huì)帶上一些主觀色彩了。
古代的文學(xué)其實(shí)從小就接觸到了，“窗前明月光，疑是地上霜�！鄙蠈W(xué)以后漸漸的接觸到了更多“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。但以前并不明白，李白的詩到底美在哪。作品《詩經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)路上占著多重要的地位。作品《中國(guó)文脈》一書中就很好了為我們闡述了其中的緣由。
有人評(píng)論說作品《中國(guó)文脈》是“最好看的中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史”，當(dāng)然我也是同意的，但必須解釋一番，"好看"可以看做是“好看懂”，整書的時(shí)間線索十分清晰，文學(xué)的發(fā)展從遠(yuǎn)至近，一步一個(gè)腳印。分類也是相當(dāng)?shù)那宄?/p>
為什么沒有用很多時(shí)間去細(xì)讀后面的一些文章，就像我之前所說的，很多都帶上了作者的一些個(gè)人喜好，當(dāng)然，作為一種的文化的梳理，這也是自然。相對(duì)的'這也能體現(xiàn)出作者的獨(dú)到見解。會(huì)讓人有不同的感悟。當(dāng)讀到作者和我是一樣想法的時(shí)候，就會(huì)開心的笑笑，想法不同的時(shí)候，會(huì)失落，會(huì)思考一番。
書中我印象最深刻的是作者對(duì)曹操的評(píng)價(jià)。作者不僅肯定了的曹操的文學(xué)造詣，更是對(duì)他的筆墨贊美了一番。曹操在人的刻板映象中就是“壞”'"奸詐"，這也只能歸功于作品《三國(guó)演義》。曹操做為建安文學(xué)的核心人物，其詩文都有開創(chuàng)一代風(fēng)氣之功勞。其以樂府古題寫時(shí)事，不僅開創(chuàng)了樂府詩歌創(chuàng)作的新風(fēng)，而且為后世詩歌的進(jìn)一步發(fā)展提供了重要的經(jīng)驗(yàn)和啟示。他活在五言騰踴的時(shí)代，又使四言詩重放光彩，對(duì)嵇康、陶淵明、韓愈等人的四言詩創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。如果有人說孔明的文學(xué)造詣高于曹操，我也只能“呵呵”一笑。
歷史淘盡了無數(shù)的英雄，文學(xué)何嘗不是呢，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。文學(xué)又何嘗不是呢！
優(yōu)秀讀書心得 8
讀了《有效教師》這本書，字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情，以未完生的摯愛，散發(fā)著教師智慧的光芒。我被書中的名師們高尚的人格魅力深深地打動(dòng)著，心靈得到了凈化，人格得到了完善，理念得到了更新。從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，讓我獲得了許多感悟。
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我
名言說:“熱愛是最好的老師�！笔堑�，對(duì)于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去�！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任�！苯逃绕湫枰獰崆�，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。
二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢？
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦�！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�？梢娨蔀橛行Ы處煂�(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上�！彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的'重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功，容人之過，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。”多么豁達(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
當(dāng)前，面臨有很多學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象，作為教師的我們不能不作為重中之重的問題來思考。通過學(xué)習(xí)《有效教師》，深有感觸，覺得應(yīng)從以下幾方面努力工作。
1．不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
2．對(duì)學(xué)生的期望不要太高
有的學(xué)生是因?yàn)榻處�、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆]有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3．真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界
優(yōu)秀讀書心得 9
赤利是召盤巴的第七條獵狗，長(zhǎng)的有小牛犢那么大，攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎，召盤巴非常喜歡赤利，把它視為自己的掌上明珠。
在一次狩獵中，他們碰到了野豬。一般單身獵人碰到猛獸都是盡量避開，特別是狐豬，十分胸猛。但召盤巴仗著四十年的打獵經(jīng)驗(yàn)和勇猛無比的赤利，瞄準(zhǔn)野豬開了一槍。誰知，這一槍偏了一點(diǎn)，只曾傷了野豬的耳根，受傷的.野豬朝召盤巴兇猛地?fù)溥^來。召盤巴連叫數(shù)聲：“赤利，上，上!”只要赤利能和野豬糾纏幾分鐘，它就可以填好火藥，把野豬送上西天。赤利不但沒有沖上去，反而逃進(jìn)了草叢。
召巴盤和野豬展開周旋，終于將野豬擊斃，就在這時(shí)，赤利狂叫著從草叢中鉆出來，向死去的野豬狂咬，召巴盤看得非常惡心，舉起木棍要打死赤利，赤利東躲西藏，流著眼淚向主人求饒。其實(shí)，在的狩獵中赤利救過主人很多次命，這次也不例外，在召巴盤用心對(duì)付野豬時(shí)，一條眼鏡蛇正向他逼近。一般來說，狗是不敢惹毒蛇的，在這危急關(guān)頭，赤利不顧一切地竄上去和毒蛇撕咬著。可是，召巴盤看不到這一幕，赤利也無法告訴他，他為赤利的不忠而傷透了心。
我曾看到過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)獵人妻子生下孩子不久便去世了，他和孩子還有一條獵狗一起生活，因?yàn)樗?jīng)常出去打獵，就有狗來代替他照顧小孩。一天，獵人出門狩獵時(shí)下大雪，到了第二天才趕回到家，進(jìn)門一看屋子里到處是血，床上的小孩不見了，這時(shí)，狗一瘸一拐走了出來向主人搖頭擺尾，獵人以為狗把小孩給吃了，一怒之下拿刀一下把狗砍死了。這時(shí)他聽到床下有小孩的哭聲，再往里走看到一條狼躺在地上已經(jīng)死了很久，主人明白了原來血是狼和狗的，看到這里我的心里非常難過。
狗是人類的好朋友，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，它會(huì)挺身而出，當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，它會(huì)奮不顧身，甚至犧牲自己的生命來保護(hù)我們。狗無法用語言來表達(dá)自己的忠心，它會(huì)盡力的去理解人們的心思，盡職盡責(zé)地守衛(wèi)家門。狗友善敦厚，忠心耿耿，狗是人類最真摯，最值得信賴的朋友。
優(yōu)秀讀書心得 10
快樂王子是一個(gè)偉大的人，可敬的人，善良的人，也是一個(gè)有愛心的人。
快樂王子為了他人而奉獻(xiàn)自己這樣的舉動(dòng)不是一般人能做到的'�！啊阋乙步o他送一顆紅寶石嘛?’‘誒，我現(xiàn)在沒有紅寶石了，’王子說。‘我就剩一對(duì)眼睛，他們是用珍奇的藍(lán)寶石做的，請(qǐng)你去送一顆給他送去。’”王子想去幫助窮人，但他沒有紅寶石了。他只剩一對(duì)眼睛——是用珍奇的藍(lán)寶石做的，快樂王子不惜失去一只眼睛去幫助別人，這是可敬的。
王子只剩下最后一只眼睛了!因?yàn)樗J(rèn)為沒有什么比貧窮和苦難更不可思議的了，所以他不惜變成盲人也把最后一只眼睛用來幫助別人。這樣無私的奉獻(xiàn)是偉大的，可敬的!
可如果沒有小燕子就沒有王子這么偉大的人，也就沒有快樂王子這么偉大的舉動(dòng)!
如果小燕子不當(dāng)王子的信差，就不會(huì)有那么多的窮人收益。
小燕子為了王子和幫助窮人而奉獻(xiàn)了自己的生命。小燕子明明可以飛到埃及活下來，可他卻選擇留下來陪著快樂王子;小燕子明明可以到下面更低的地方做個(gè)巢給自己遮風(fēng)擋雨，可他卻選擇睡在王子的身邊。因?yàn)樗幌胱屪龊檬碌娜诵臎觥?/p>
我已深深的被小燕子和快樂王子感動(dòng)，也使我下定決心：以后要像快樂王子和小燕子學(xué)習(xí)!
優(yōu)秀讀書心得 11
最近，爸爸給我買了一本書《綠山墻的安妮》，我得到書后愛不釋手。
兄妹兩人修和瑪瑞拉領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)女孩：安妮。安妮長(zhǎng)著一頭紅發(fā)，身材瘦小，滿臉雀斑而且自幼失去了父母雙親，是一個(gè)孤女。但安妮天生熱愛幻想，幻想就像一盞明燈，引領(lǐng)安妮向前。不過過度的幻想讓安妮鬧出了好多笑話，如：烤面包，心里想著幻想中的世界，而把止痛藥當(dāng)成香草精加進(jìn)了蛋糕中；過度幻想頭發(fā)變成黑色而把頭發(fā)染成了綠色；烤餅干時(shí)只顧著幻想而把餅干忘在了烤爐里；粗心大意把葡萄酒當(dāng)成了葡萄露等等許多事情，展現(xiàn)了安妮幻想影響了正事，頑皮粗心的形象。安妮渴望有一個(gè)好朋友，她認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)相漂亮、心地善良的黛安娜，兩個(gè)小家伙從此成了形影不離的好伙伴。她們一起為身邊的每一件事情、每一個(gè)景物都起了一個(gè)富有詩意的名字：情人小路、清幽坡、晶亮胡、幽靈森林。一個(gè)個(gè)美麗奇特的'名字，充分表達(dá)了安妮對(duì)大自然的熱愛之情。
看到這本書后，我深深地喜歡上了本書的每一個(gè)情節(jié)、每一個(gè)人物。最讓我感動(dòng)的是想象力豐富、為人大方、能說會(huì)道的安妮。
我得到了書中的珍品，真品中的極品。
優(yōu)秀讀書心得 12
《在人間》不是描述貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種！
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀很多書籍，生活閱歷和很多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
35歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被理解入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的`好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他最終當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑�！懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵�！备郀柣幌驁�(jiān)信這句話，所以他才能成功。
優(yōu)秀讀書心得 13
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，它以無盡的思想光輝指引我們不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。如果真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。
下面就是我讀完《弟子規(guī)》這本書后的收獲。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，覺得有很大的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，從沒有想過為父母盡過多少孝心，反而是對(duì)他們提出各種各樣的要求，覺得父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。父母為我們付出那么多，我們不但沒有體會(huì)父母的苦心，反而責(zé)怪他們，真不應(yīng)該呀。作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。從今以后，我要為父母著想，孝順父母，不做讓父母?jìng)牡氖虑椤?/p>
另外，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和生活中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的.生活效率通常不高，甚至被老師批評(píng)。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做
，相信我的生活學(xué)習(xí)效率會(huì)更上一層樓。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
優(yōu)秀讀書心得 14
稻草人這本書是講奧茲國(guó)的歷險(xiǎn)故事.在書中,特洛特和比爾船長(zhǎng)去海上之后發(fā)生的事情.比爾船長(zhǎng)是個(gè)好人,他并不老,盡管頭發(fā)斑白,他的腦袋大多是像雞蛋一樣光禿禿的,亮得像油布,這使他的那只大耳朵滑稽地突了出來.他目光和藹,眼睛呈淡藍(lán)色,那張古銅色的臉非常粗糙比爾船長(zhǎng)的左膝蓋以下都沒了,只是一只木腿.而特洛特是一個(gè)可愛的小女孩,天真,活潑很討人喜歡.
他們一起去海岸那邊,途中被大旋渦卷了進(jìn)去,在旋渦兩個(gè)好友手一直我在一起,終于被一口浪卷在了旋渦中的一個(gè)洞.他們?cè)谀抢镞^了一夜,在早上他們認(rèn)識(shí)了一只外行極怪的一只鳥,他叫:奧克.它是一只非常奇怪的鳥,它并不是用翅膀飛的,它的尾處是滑翔翼飛起來不但不累而且很快.奧克幫助特洛特和比爾船長(zhǎng)走出了"旋渦洞"中,他們沿著一個(gè)黑洞走出了黑暗重見光明.他們眺望看見了一座小島,于是奧克把他們載到那個(gè)島上.他們來到這個(gè)島心情很開心，因?yàn)檫@里有許許多多的水果，足夠他們一輩子在這個(gè)島上.他們看到遠(yuǎn)處有一個(gè)屋子，就過去了.他們看見有一位胡子尖尖的老人，那位老人好像很不情愿我們到來這個(gè)島上，奧克因吃了一種淡紫色的果子，就變成了小型奧克.那位老人告訴他們，有一種深紫色的果子吃了，能變回原來的樣子.他們認(rèn)為老人不歡迎我們這些外鄉(xiāng)人，所以就去了隔壁的一個(gè)沙漠，原來那里就是無名地.特洛特和比爾船長(zhǎng)在一位"腫人"的家里借宿了一晚，在早上的時(shí)候下起了大雪，這些大雪就是那美味，可口的爆米花，每位都猛地吃起了可口的`爆米花.在"腫人"的話語中我們得知，無名地的國(guó)王是一個(gè)非常殘暴的家伙.他們決定去看看國(guó)王的廬山真面目.
龐是一個(gè)園丁的孩子，有一位城堡里的公主愛上了他，可是公主是要嫁給一個(gè)又老又丑的國(guó)王，克如爾他讓一個(gè)女巫把公主的心凍結(jié)起來，不讓公主愛那個(gè)龐，然后嫁給又老又丑的國(guó)王.怎么知道公主的心凍結(jié)了，所以誰也不理.當(dāng)世界上的好女巫得知后他派稻草人去幫助他們.稻草人是一個(gè)全身用稻草塞在衣服里，而有一個(gè)世界上最好的頭腦."他"不顧艱辛去幫助他們.他們把惡女巫變成像娃娃一般大小的人，而且把這個(gè)女巫的魔法變沒了，讓她一生做一個(gè)善良的人.
我真羨慕好女巫能有這么好的魔法，好女巫不像惡女巫那樣用魔法去害人，而是用魔發(fā)去幫助有需要幫助的人，稻草人也是他不會(huì)害怕面對(duì)困難，而是勇敢地去抵抗.他們之間體現(xiàn)了一種朋友與朋友之間的友好團(tuán)結(jié)之心，也體現(xiàn)了好女巫的善良之心，這種種精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí).
優(yōu)秀讀書心得 15
這篇文章開頭之時(shí)，欣怡家本是一個(gè)美滿和諧的家庭。可是病魔忽然降臨她家，媽媽讓她做家務(wù)，寫作業(yè)什么也不能落下，只有一點(diǎn)沒做好媽媽也會(huì)大發(fā)雷霆.欣怡委屈不滿甚至憤怒，一次次讓媽媽病情惡化。一次偶然改變了這一切。
突然的消息，我得了一種很治的病，心情十分復(fù)雜。不由得想到了最壞的結(jié)果。最放不下的是年幼的欣怡。對(duì)欣怡從來沒有那么狠心過，看她勞累的樣子心疼的.不能心軟。她在進(jìn)步高興。 一天比一天字少欣怡明白了媽媽的苦心。
在這篇文章是我的心一會(huì)兒上升一會(huì)兒下降，心情起伏不定，眼淚總是情不自禁的流下來。當(dāng)看到欣怡吃力不討好之時(shí)我總是為欣怡打抱不平；當(dāng)看到媽媽因?yàn)樯鷼舛∏閻夯�，我就心中開始討厭盛欣怡；當(dāng)開到小姨將雞湯一點(diǎn)一點(diǎn)喂欣怡媽媽時(shí)我明白了，小姨和欣怡媽媽雖然她們不是親姐妹，可是也有了姐妹情。我一邊看一邊抹眼淚欣怡哭我也哭；小姨哭我也哭；欣怡媽媽哭我也哭。欣怡媽媽用自己快燃盡的生命給了欣怡一點(diǎn)點(diǎn)不易察覺卻又偉大的愛。這就是生命流淚的樣子。
我想，許多讀了這個(gè)故事的人，都會(huì)感動(dòng)于欣怡和欣怡媽媽的愛中。其實(shí)欣怡爸爸也很堅(jiān)強(qiáng)。雖然他總是偷偷的哭，可是在欣怡媽媽面前卻表現(xiàn)的十分樂觀心中卻在暗暗流淚。
媽媽的愛是偉大的，不要因?yàn)樗R你而冷落她；母愛是令人震撼的。母愛似春風(fēng)拂面；母愛似暖陽；母愛似涼爽。是生命流淚的樣子。
從媽媽的日記看出，媽媽最放不下的最思念的是自己的女兒欣怡。女兒永遠(yuǎn)是母親的最愛，是母親的珍寶。
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