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聊齋志異的讀后感

時(shí)間:2024-10-09 06:08:55 讀后感 我要投稿

聊齋志異的讀后感15篇

  品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的聊齋志異的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

聊齋志異的讀后感15篇

聊齋志異的讀后感1

  影響了無(wú)數(shù)中國(guó)人的超級(jí)經(jīng)典名著《聊齋志異》,又讓我見識(shí)了一個(gè)似真似幻的奇異世界。

  《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡。由于他一生失意科場(chǎng),因而對(duì)試官的昏聵、考場(chǎng)的弊端、士子的痛苦與渴望都有極深的體會(huì)與明晰的洞察。小說(shuō)集內(nèi)容十分廣泛,以狐、魔、花、妖來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。其中既有對(duì)官員污吏狼狽為奸的鞭答,又有對(duì)勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨(dú)具特色。特別是他抓住了人們內(nèi)心對(duì)鬼、妖的恐懼,對(duì)神靈的深信不移,多處運(yùn)用象征手法,把當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致,更能讓人深刻體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不堪,容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活而產(chǎn)生共鳴。

  在現(xiàn)實(shí)生活中雖沒(méi)有鬼神之說(shuō),但在人們心中還是有鬼神之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢(shì)欺人的人在人們心中就是鬼;反之,在生活中那些樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)、尊老愛幼的`人,在人們心中就是神。以前的封建社會(huì),由于鬼大行其道,害得老百姓無(wú)法安居樂(lè)業(yè),神自然成了人們的美好向往?萍及l(fā)展日新月異的今天,雖然人們?cè)僖膊槐貫樯顭o(wú)著而煩惱,全社會(huì)也都在倡導(dǎo)正能量,但是由于封建殘余思想的存在,總有那么一些不懷好意的人損人利己,甚至鋌而走險(xiǎn)、違法亂紀(jì)。

  但我相信,只要我們攜起手來(lái),用自己綿薄之力抑惡揚(yáng)善,我們的生活就一定會(huì)更加祥和、美好!

聊齋志異的讀后感2

  今年開學(xué),學(xué)校給我們班發(fā)了一套《聊齋志異》連環(huán)畫讀本,在每周三的午讀和下午第三節(jié)課的時(shí)間,我都會(huì)拿出來(lái)津津有味地進(jìn)行閱讀。通過(guò)閱讀我知道了《聊齋志異》的作者是清代初期的文學(xué)家蒲松林。這本書充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事,讓人眼花繚亂。其中有一個(gè)小故事《畫皮》,我以前看過(guò)電視劇,當(dāng)時(shí)因?yàn)檫小,看的時(shí)候覺(jué)得害怕恐怖極了,現(xiàn)在閱讀文字,卻覺(jué)其中的描寫特別精彩。它講的是一個(gè)特別漂亮的女鬼,眼睛大大的,兩條眉毛像柳葉一樣又細(xì)又長(zhǎng),還一張櫻桃小嘴和一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。它取人之皮披在自己身上冒充人坐在路邊啼哭,心底善良的窮書生問(wèn)清了它的來(lái)歷后出于好心把它帶回了家。誰(shuí)知當(dāng)書生發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘是鬼后竟被女鬼奪取了心臟,他的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫助,救活了顧生。

  讀了這個(gè)故事后,我從中明白了,人要學(xué)會(huì)明辨美丑,不要被眼前美麗的.假象迷惑了。有時(shí)那令人看不起的“丑陋”的外表下,卻有著一顆善良純潔的心靈。我希望我身邊的每一個(gè)人都能做到不要以貌取人!

聊齋志異的讀后感3

  前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,原來(lái)我一直以為妖魔鬼怪是害人的,但是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。

  作者不僅寫了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的腐蝕和精神摧殘,這本書反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,聰明善良,不圖富貴,不慕權(quán)勢(shì),以才德取人,愛的.忠誠(chéng),愛的忠貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來(lái)去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無(wú)前。她們?cè)贈(zèng)]有戀愛自由的封建社會(huì),獲得了幸福。例如:《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女,在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大,她能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無(wú)邪,純潔透明,是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運(yùn),而《畫皮》則不同,畫皮外表美麗但是個(gè)魔鬼,王生好心救她,但畫皮卻忘恩負(fù)義,妻子陳氏經(jīng)歷了種種苦難,終于救活王生。

  奇就奇在異上,有的是進(jìn)入奇幻夢(mèng)境,有的就是借尸還魂,像《夢(mèng)狼》,共生醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己成了一只老虎,處處去危害人家,結(jié)果是夢(mèng)妖作怪,一個(gè)名叫銅兒的女子救了自己,后來(lái)兩人結(jié)成夫妻,恩恩愛愛、白頭偕老。

  這就是《聊齋志異》的故事。

聊齋志異的讀后感4

  今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒(méi)想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》。

  這本書是清代著名小說(shuō)家蒲松齡做的短篇小說(shuō)集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對(duì)愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對(duì)愛至死不渝的感情感動(dòng)了:如《嬰寧》,《蓮香》........,篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的.追求愛情,進(jìn)一步反映了封建社會(huì)的不自由,對(duì)人的約束.......還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個(gè)人考中舉人...........

  這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個(gè)社會(huì)是多么的自由,讓我學(xué)會(huì)了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動(dòng).........

  《聊齋志異》是一本好書,他評(píng)級(jí)黑暗,伸張正義.......希望它能受到更多人喜歡!

聊齋志異的讀后感5

  放假了,班主任夏老師為了讓我們大家提高閱讀水平,便布置一項(xiàng)作業(yè)---每天讀書。我想:讀書那就從十大名著讀起,于是我便拿起聊齋志異>>津津有味的讀起來(lái)。

  書中有十分感人的故事:《嶗山道士》、《畫皮》、《聶小倩》、《促織》、《狼》等。而且書中還雜加一些引人入勝、精美細(xì)膩的故事插圖,并且還有一些難懂詞語(yǔ)的小資料與注釋。可以說(shuō)這本書曲折動(dòng)人,扣人心弦,生動(dòng)感人。

  《聊齋志異》這本書的作者是清初文學(xué)家蒲松齡寫的。他用精巧風(fēng)趣的筆墨把看來(lái)是講鬼、狐、仙、怪的.小故事變化成心中想表達(dá)的人、情、事、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著他對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻的智慧,在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間,一個(gè)個(gè)仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人仿佛置身一個(gè)浪漫神奇,超塵絕俗的理想版未來(lái)世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。

  它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說(shuō),歷來(lái)是讓人們?cè)诓栌囡埡罅钊嘶匚稛o(wú)窮的……

聊齋志異的讀后感6

  我四年級(jí)時(shí),去圖書館看書,我翻來(lái)覆去地查找有沒(méi)有我喜歡的書。終于,我在一個(gè)書架邊看到了《聊齋志異》。

  這本書非常有趣,可我也看不完,所以我就挑了幾篇看。

  《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是蒲松齡的著作!读凝S志異》篇篇講的鬼,狐,仙,怪。其實(shí)字字都是人,情,世,態(tài)。字里行間,無(wú)不包含作者對(duì)人生的豐富體會(huì)。

  《畫皮》我們都應(yīng)該讀過(guò),看過(guò)。很久以前,有個(gè)姓王的'書生。有一天,他在小山丘上見到一個(gè)美如天仙的姑娘,王書生對(duì)那位姑娘產(chǎn)生愛意。有一天,王書生出去了,回來(lái)想給姑娘一個(gè)驚喜。結(jié)果,發(fā)現(xiàn)這個(gè)姑娘是個(gè)妖怪,帶著一張美麗畫皮的妖怪。妖怪發(fā)現(xiàn)了王書生,于是把他的心吃了。這時(shí),道士趕到,及時(shí)把這個(gè)妖怪收服了。王書生的妻子知道了,很傷心。于是就抱著王書生大哭,祈求自己的丈夫活過(guò)來(lái),奇跡出現(xiàn)了,丈夫又重新?lián)碛辛艘活w心,王書生又復(fù)活了。

  這件事告訴我們不要以貌取人,外表雖然重要,但擁有一顆純凈的心更重要,那個(gè)妖怪,外表好看,內(nèi)心邪惡,是沒(méi)有好下場(chǎng)的。

聊齋志異的讀后感7

  說(shuō)到名著,我看的也不少了?稍诤迫鐭熀5臅校疫是比較喜歡既集大眾為一體又有自己獨(dú)特風(fēng)格的《聊齋》。

  《聊齋》既有《水滸》的奔放,又有《西游記》的神奇。既有《三國(guó)》的“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,也給人一種《紅樓夢(mèng)》那“滿紙荒唐言”的感覺(jué),不過(guò),它自己的風(fēng)格:說(shuō)鬼也把人嚇得哇哇大叫。

  初讀此書,便由然而生一股陰冷的.怪感。再往下讀,一股寒意直沖脊梁上來(lái),周圍被鬼氣糾纏著,天地昏暗無(wú)光,一團(tuán)黑煙在紙上生出手腳……驚叫一聲,沖到陽(yáng)光下一看,只見滿紙鬼氣,再仔細(xì)一看,不過(guò)一個(gè)個(gè)小字排列的方陣,不禁讓人感嘆蒲作者把方塊漢字使得出神入化!

  在此書中,心腸軟的王生、披著人皮的鬼、斬妖除魔的道士,掏吃人心的夜叉……都給我以極深的印象。當(dāng)我看到巨大的木偶與人揮刀相向時(shí),我不禁為持刀斬鬼的勇士捏一把汗;當(dāng)我看到邪惡的夜叉闖入民宅大肆搶奪時(shí),我冷汗連連。當(dāng)神犬吃下火炭時(shí),我驚奇得合不攏嘴……

  這就是《聊齋》,說(shuō)它是武俠小說(shuō),他比武俠多幾份純真,說(shuō)他是童話,又比童話多幾份邪惡黑暗……

  這就是《聊齋》,一本神奇、刺激、可愛、純真、邪惡、黑暗的名著,獨(dú)一無(wú)二之名著,值得好好“品味”!

聊齋志異的讀后感8

  在漫漫歷史長(zhǎng)河中,有一本經(jīng)典名著在滔滔不絕的激流中閃耀著光華,它就是《聊齋志異》!傲凝S”是作者蒲松齡書房的名字,“志異”則是記錄離奇古怪的事。這本文言小說(shuō)的內(nèi)容涉及狐仙、鬼妖、人獸等廣泛內(nèi)容,是中國(guó)文言志怪小說(shuō)的鼻祖。它是一本關(guān)于神怪的小說(shuō)集,一本借神怪故事抨擊清代封建統(tǒng)治的書。這本書主要寫了狐妖鬼魅和凡人、道士之間的愛情、友情、親情的故事,每個(gè)故事都包含道理,折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情與生活圖景。

  每當(dāng)我看這本書時(shí),就像穿越到作者筆下那鬼妖穿梭的可怕時(shí)代,重演一遍主人公恐怖而坎坷的故事,每每總被嚇得汗毛直豎?墒,就算這么可怕,那環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)像是一種魔力,總是吸引著我繼續(xù)心驚肉跳地看下去。

  這本書不僅情節(jié)精彩,文筆也很好。作者語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、精確,文章也是妙筆生花。在我看來(lái),這本書就像一鍋菜,雖看著不香,聞著不甜,細(xì)細(xì)品時(shí),便能領(lǐng)會(huì)它的妙處,心中像打翻了調(diào)料瓶,立即五味雜陳。書中每一個(gè)故事的'情誼和道理都值得我們深思,每一件靈異事件都值得我們細(xì)想,那舊時(shí)期的封建迷信和人們的迂腐,以及貼近生活的風(fēng)土人情,完美的在書中呈現(xiàn),引起人們無(wú)限的遐想。

  總之,這是一本值得我們花時(shí)間品味的好書。它雖只是將民間神話改編,卻洋溢著各種獨(dú)特的色彩,它雖是虛幻的,卻闡述著深刻的道理,是中華神話經(jīng)典著作!我相信,這本絕世經(jīng)典你一定會(huì)喜歡!

聊齋志異的讀后感9

  這個(gè)暑假,我在家里看了蒲松齡寫的聊齋志異。聊齋志異寫的是鬼神之間的故事,是神話故事,又帶著一點(diǎn)民間故事的感覺(jué)。因?yàn),它是由神話的`方式來(lái)聲張民間的正義。

  如其中的一篇,叫做《種梨》。寫的是:一個(gè)老鄉(xiāng)在街上賣梨,有一個(gè)道士走了過(guò)來(lái),懇求他給自己一個(gè)梨,老鄉(xiāng)非但不給,還罵那道士。旁人看不下去,便用自己的錢買了一個(gè)給道士。道士大口吃完梨,將梨核丟入挖好的一個(gè)坑,澆了些水,轉(zhuǎn)眼間,梨樹長(zhǎng)成了參天大樹,結(jié)了許多又大又甜的梨子。道士將梨分給人們,把梨樹砍了,背在背上,從容不迫地走了。老鄉(xiāng)看呆了,好不容易回過(guò)神,發(fā)現(xiàn)自己的梨不見了,車把手也斷了根,忽然明白了,那車把手就是梨樹,而樹上的梨,就是自己車?yán)锏睦姘?老鄉(xiāng)去找道士,可他早就不見蹤影了,老鄉(xiāng)追悔莫及,他垂頭喪氣的模樣讓人們都笑了起來(lái)。我對(duì)這個(gè)故事的感受是:你不對(duì)別人善良,別人不會(huì)對(duì)你善良,你對(duì)別人斤斤計(jì)較,你就會(huì)損失更多。

  還有《嶗山道士》、《姊妹易嫁》、《罵鴨》……都講述了不同的道理,有的講的是不能愛慕虛榮,有的講的是不能以財(cái)取人,還有的講的是不能起壞心……

聊齋志異的讀后感10

  《聊齋》的成書,受到王士禎的欣賞,王當(dāng)時(shí)為名家,為《聊齋》作序,《題辭》詩(shī)為:

  題聊齋志異

  姑妄言之姑聽之,

  豆棚瓜架雨如絲。

  料應(yīng)厭作人間語(yǔ),

  愛聽秋墳鬼唱詩(shī)。

  不僅如此,王還為《聊齋》原文作過(guò)批改,評(píng)注。鄒弢《三借廬筆談》論“蒲松齡《聊齋志異》”原文:蒲留仙先生《聊齋志異》,用筆精簡(jiǎn),寓意處全無(wú)跡相,蓋脫胎于諸子,……。王阮亭聞其名,特訪之,避不見,三訪皆然。先生嘗曰:“此人雖風(fēng)雅,終有貴家氣,田夫不慣作緣也。既而漁洋欲以三千金售其稿代刊之,執(zhí)不可;又托人數(shù)請(qǐng),先生鑒其誠(chéng),令急足持稿往,阮亭一夜讀竟,略加數(shù)評(píng),使者仍持歸。時(shí)人服先生之高品,為落落難合云。

  蒲松齡一生不遇,在《聊齋》序文中寫道:“子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書;寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無(wú)溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”

聊齋志異的`讀后感11

  “書籍是人類進(jìn)步的階梯!倍@本《聊齋志異》也是其中一級(jí)重要的階梯。

  《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,這本書的主要內(nèi)容分二十二個(gè)。其中《促織》講成名一家,為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,害得愛子慘死。兒子死后,化為蟋蟀,所向無(wú)敵,后來(lái)獻(xiàn)給皇上,成名因此驟然富貴。我讀完這個(gè)片段后,覺(jué)得成名為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,讓自己的兒子慘死。十分不值得,雖然后來(lái)成名驟然富貴,可失去了的愛子卻永遠(yuǎn)地離他而去了!也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現(xiàn)在的'生活,還要盡到自己的責(zé)任!

  還有一個(gè)片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆,狐女小翠為了報(bào)恩自愿嫁他為妻,并只治好了他的癡病。不料王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠。另娶一女,極像小翠。我讀完這個(gè)片段后,覺(jué)得王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠十分不對(duì)。因?yàn)檫@只是點(diǎn)小事而已,何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點(diǎn)小事而不理睬對(duì)方,并和大家和睦相處。

  還有一個(gè)片段《種梨》主要講一個(gè)道士向一個(gè)賣梨人討一個(gè)梨吃,賣梨人不肯。一個(gè)人好心買了一個(gè)給道士,道士吃完梨,把梨核往地上一丟。立刻長(zhǎng)成一棵大梨樹,道士把梨分給大家,賣梨人也來(lái)看道士變戲法?赐旰筚u梨人回到梨攤,他的梨一個(gè)也不剩,賣梨人才明白道士分給大家的梨是自己的梨。我讀完這個(gè)片段后我懂得了不幫助別人的人一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)!

  這本《聊齋志異》里的22個(gè)故事都十分有趣,希望大家找來(lái)讀一讀。

聊齋志異的讀后感12

  在暑假里我看《聊齋志異》聊齋志異是一本鬼小說(shuō),有許多中國(guó)歷代靈異、志怪的鬼怪傳說(shuō)。《聊齋志異》的作者是清代作家蒲松齡,蒲松齡在這本書的字里行間包含著對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,所展現(xiàn)對(duì)美好情感里人難以忘懷。

  《聊齋志異》里有很多種類型的'故事,比如:陰間故事,奇異故事,人仙故事、人妖故事、人鬼故事……每一類的故事都很精彩。

  《聊齋志異》里主要寫的是人妖故事和人鬼故事。

  我覺(jué)得人妖故事里寫的蠻好是《嬰寧》這篇文章,這篇故事主要講了一個(gè)叫王子服的山東人在一次元宵晚會(huì)上碰到了一個(gè)貌美如花的姑娘,王子服回到家之后還是思念那給女孩,然后就一病不起,家人找郎中看,也無(wú)法治好,王子服的哥哥吳生看出了他的心思,就答應(yīng)幫他去找那個(gè)女子。吳生找不到那個(gè)女子,只好騙王子服那女孩住在30里外的西南山中,王子服聽了病馬上就好了,立刻去西南山說(shuō)親。到了西南山,王子服真的碰到了那個(gè)女子,叫嬰寧,是自己姑媽的女兒,王子服在臨走之前想帶嬰寧回家,姑媽同意了;氐郊,王子服和嬰寧舉辦了婚禮,在一個(gè)晚上,迎寧告訴了王子服自己是狐貍精想讓王子服把自己的媽媽和爸爸埋在一起,王子服按嬰寧的囑托去辦了,最后嬰寧為王子服生了一個(gè)孩子,從此一家人快樂(lè)的生活在了一起。

  《聊齋志異》這本書語(yǔ)言精煉,真是一好書。

聊齋志異的讀后感13

  今天我們?cè)賮?lái)讀讀書吧!這本書名叫《聊齋志異》,里面有二十四個(gè)神怪故事,每個(gè)故事都有一個(gè)合理的結(jié)局,而且并不恐怖,看完不會(huì)做噩夢(mèng),所有故事都不是連在一起看的。

  本書作者是蒲松齡。而這二十四個(gè)鬼怪故事中我認(rèn)為最好看的是第二十四個(gè)故事——“乞仙”故事主要講:高玉成是名門世族之后,他精通針灸治病,無(wú)論病人富有還是窮,他都是毫無(wú)偏見的為他們治療。有一次,高玉成去辦事,在路上遇見了一個(gè)乞丐,乞丐的小腿上長(zhǎng)了一個(gè)大瘡,大瘡里流出膿血,臭的讓人無(wú)法接近,高玉成把他帶回家,安頓在偏房里。并且每天都為他治療,叫仆人每天送飯菜,過(guò)了幾日,乞丐漸漸精神了,就嚷嚷這要吃酒肉,高玉成讓仆人去為他準(zhǔn)備,仆人嘴上答應(yīng)了,但心里想:乞丐太得寸進(jìn)尺了,主人供他飯菜,他卻要酒要肉。一天,高玉成看見仆人沒(méi)有按要求去做,就把仆人痛打一頓,仆人恨透了乞丐,在夜晚,他放了火想要燒死乞丐,大家反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),偏房已經(jīng)燒成灰燼了。可乞丐卻毫無(wú)完損的在火中大睡,高玉成想到這不是一般的人,便請(qǐng)乞丐吃飯,一問(wèn)姓名才知道叫陳九,陳九說(shuō):“我要走了,你要去西山避難!闭f(shuō)完就走了。高玉成按照陳九的'指點(diǎn),去了西山,等到回來(lái)的時(shí)候,妻子說(shuō):“你走的晚上,我夢(mèng)見倆人闖進(jìn)家里找你。”原來(lái)那兩個(gè)人是鬼差,就因?yàn)殛惥诺囊痪湓,高玉成才保住了一條命。

  這些都是虛構(gòu)的,不過(guò)第九個(gè)故事的精神是值得學(xué)習(xí)的,因此神話也有學(xué)習(xí)的地方。

聊齋志異的讀后感14

  今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒(méi)想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》

  這本書是清代著名小說(shuō)家蒲松齡做的短篇小說(shuō)集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對(duì)愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對(duì)愛至死不渝的感情感動(dòng)了:如《嬰寧》,《蓮香》……篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進(jìn)一步反映了封建社會(huì)的不自由,對(duì)人的約束……還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的'鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個(gè)人考中舉人……這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個(gè)社會(huì)是多么的自由,讓我學(xué)會(huì)了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動(dòng)......

  《聊齋志異》是一本好書,他評(píng)級(jí)黑暗,伸張正義……希望它能受到更多人喜歡!

聊齋志異的讀后感15

  我非常喜歡鬼片,鬼故事也不放過(guò),其中,就有聊齋志異,那里面有很多鬼故事,在此,我不能全部說(shuō)出來(lái),怕嚇著你們,首先,看一個(gè)搞笑的故事吧。

  從前,有一個(gè)賣梨的,他在一個(gè)小鎮(zhèn)里賣梨,這時(shí),他看到一個(gè)道士,道士說(shuō):“我吃你一個(gè)梨,你又不損失多少。”就讓賣梨給他一個(gè)梨,因?yàn)樽约簺](méi)帶錢,而那賣梨的呢,就是不給他一個(gè),最后,還是旁邊的店小二幫他付了錢,道士呢就道了謝,他三口兩口就吃完了梨,他說(shuō):“我要梨,只不過(guò)要梨核,各位有沒(méi)有水啊?”有一人無(wú)聊,就拿來(lái)滾燙滾燙白開水,道士看都沒(méi)看就接過(guò)來(lái)了,他把梨核埋好后,就用那白開水澆種子,然后又笑著說(shuō):“現(xiàn)在,我有很多的梨了,請(qǐng)大家吃吧。”說(shuō)著,又嘰里咕嚕的.念了一堆咒語(yǔ),地上迅速長(zhǎng)起了梨樹,別人都驚呆了,然后,就離開了,留下那么多人在那圍觀,賣梨的也在那圍觀,這時(shí),它才想起梨,結(jié)果,全沒(méi)了,這時(shí),他才明白,原來(lái),道士把他的梨全分給大家了。

  雖然,這本書講的是鬼故事,但我覺(jué)得看這種書練膽,也不錯(cuò),原因是每次看這本書,我都不會(huì)做噩夢(mèng),所以,這才是我喜歡這本書的原因,如果你覺(jué)得你的膽子還可以,就一來(lái)看《聊齋志異》……

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