- 偽君子讀后感 推薦度:
- 相關推薦
《偽君子》讀后感
品味完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的《偽君子》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《偽君子》讀后感1
讀了《偽君子》后,我印象最深的是兩個人物奧爾恭和答爾丟夫。兩個人的性格被夸大了,但是仍然很現(xiàn)實。讓我想到在現(xiàn)實中的確存在這樣的人,只不過現(xiàn)實中的人沒有那么夸張罷了。
文中的奧爾恭和他母親柏奈爾夫人被答爾丟夫迷得神魂顛倒,認為答爾丟夫是一位道德君子,是一名虔誠的信徒,他所做的所說的都是真實的,他關心的只是上天的利益。奧爾恭無條件的相信了答爾丟夫,認為答爾丟夫是真心為了他們的友誼。奧爾恭不僅為了答爾丟夫斥責他的家人,還將自己的所有財產(chǎn)送給了答爾丟夫。我覺得奧爾恭的性格被塑造的太夸張了,畢竟一個人不可能像他一樣無條件的完全相信一個人。可是在戲劇中塑造成這么一個形象,的確非常讓人印象深刻,他滑稽可笑,在莫里哀筆下,奧爾恭沒有以悲劇結束,他讓奧爾恭最終看清了答爾丟夫的真面目,而且讓奧爾恭收回了自己的財產(chǎn)。
而答爾丟夫的為人并不是像奧爾恭等人所想的那樣善良美好,他是一名實實在在的偽君子。他表面上是一名虔誠的信徒,為了奧爾恭愿意做很多事,也為了窮人散發(fā)錢財,他在奧爾恭等人面前隱藏了他丑陋的內(nèi)心。他所做的一切只是為了騙取奧爾恭的信任,然后得到奧爾恭的財產(chǎn)。很顯然,他的計謀剛開始很成功,奧爾恭等人被他騙了,財產(chǎn)也被他得到了。可是天網(wǎng)恢恢,最終他的'陰謀被識破了。在現(xiàn)在的社會上騙人的手段和方式多樣,答爾丟夫騙人的方式并不高明,但是在當時的社會中,讓大家看到了信徒的虛偽,也表明了莫里哀對教會的不滿。
答爾丟夫的真實面貌除了奧爾恭和柏奈爾夫人外的其他人識破了,可是在奧爾恭面前,瑪莉亞娜等人就算怎么說也沒法使奧爾恭相信,最后還是奧爾恭的妻子歐米爾設計讓奧爾恭看清楚了答爾丟夫。莫里哀以這個故事,揭露了天主教信徒的偽善和欺騙手段,同時嘲諷了上當受騙者的糊涂昏庸。莫里哀對偽君子的形象塑造十分用心,把偽君子的心理和行為都細致地表現(xiàn)出來了。
另外在故事中的仆人桃麗娜的形象也十分突出,她不是一個普通的仆人形象。桃麗娜敢于在奧爾恭面前,直言不諱地指出了答爾丟夫偽善的一面。本來作為一名仆人,不應該在主人講話時插嘴,更不能反駁主人,但是莫里哀塑造了這么一個大膽的仆人,讓故事增添了光彩。
在《偽君子》中,個個人物的形象是比較鮮明的,尤其是奧爾恭和答爾丟夫,他們的性格通過語言突出地表現(xiàn)了出來,通過人物看到了當時的人性和社會生活。
《偽君子》讀后感2
《偽君子》的作者莫里哀,原名約翰巴蒂斯特伯克蘭,是十七世紀法國古典主義戲劇的重要代表作家,也是法國戲劇的奠基人。偽君子是他重要的代表作。
偽君子主要講的是奧爾貢和他的母親柏奈爾夫人,聽信了小人答爾丟夫假話,把答爾丟夫當成圣人,并自己的一切秘密及財產(chǎn)交給他。答爾丟夫不但靠自己的花言巧語令奧爾貢把揭露真相的兒子趕出了家門,而且還騙得奧爾貢把女兒嫁給他。最后,由于答爾丟夫?qū)W爾貢的妻子圖謀不軌,奧爾貢終于認清了答爾丟夫的真實面目?墒谴馉杹G夫已經(jīng)擁有奧爾貢的房產(chǎn),并且掌握了能置奧爾貢于死地的證據(jù)。然而英明的王爺發(fā)現(xiàn)了偽君子答爾丟夫的陰謀,不但免了奧爾貢的罪,而且還把答爾丟夫送進了監(jiān)獄。整個故事至此圓滿地結束了。
在這篇文章中,最主要的.人物是宗教騙子答爾丟夫,他表面上道貌岸然,但是實際上鄙俗卑劣。他假冒為善,冒充心中以慈悲為懷;但是實際上他貪財好色,并由于自己的這些特點而露了馬腳。他通過虛假的"懺悔"和"勸導"冒充虔誠。使得不幸的奧爾貢上了他的當,并因他的花言巧語沖昏了頭腦。他披著宗教的外衣,露骨地表示尊崇上帝,但是實際上他只是靠著上帝的名號來招搖撞騙。例如在文中,歐米爾--奧爾貢的妻子假意愛上了答爾丟夫并且表示沒有勇氣違抗上帝做出這種事時,答爾丟夫說:"有一種學問,它可以用動機的純潔來補救行為上的惡劣。這里有種訣竅,太太,我可以慢慢教給您;",又說奧爾貢是"一個可以牽了鼻子拉來拉去的人",他們的談話他還認為是給他"增光露臉"。可見其的不顧廉恥。從此,答爾丟夫的名字就成為了偽君子一詞的同義語。
合上莫里哀的《偽君子》,仿佛也是剛剛了解一種人性,是可悲的。一個總是把仁義道德掛在嘴邊的,心中卻總是充滿著欲望和骯臟的偽君子--達爾杜弗,也許是從遇見奧爾貢和他母親的那一刻起,他就覺得機會來了吧,講人性最美的的臭皮囊披在身上,一步一步,蒙蔽了有勢者的眼睛。
《偽君子》讀后感3
在《偽君子》中,個個人物的形象是比較鮮明的,尤其是奧爾恭和答爾丟夫,他們的性格通過語言突出地表現(xiàn)了出來,通過人物看到了當時的人性和社會生活。
讀了《偽君子》后,我印象最深的是兩個人物奧爾恭和答爾丟夫。兩個人的性格被夸大了,但是仍然很現(xiàn)實。讓我想到在現(xiàn)實中的確存在這樣的人,只不過現(xiàn)實中的人沒有那么夸張罷了。
這一部嚴格按照“三一律”原則創(chuàng)造的喜劇,以諷刺夸張的手法,讓我們與笑中反思。確實,喜劇是一首精美的詩,通過意味深長的教訓,指摘人的過失。
這部古典主義性格喜劇的杰作,人物性格鮮明,通過語言、動作等來體現(xiàn)。劇中對比手法運用得熟稔而獨特,愈顯人物形象。達爾丟夫偽裝成圣潔的教會騙子,花言巧語便迷住了富商奧爾恭及他母親,受到他們盲目地追崇與迷信。這樣言行不一的騙子為取得他們信任時,竟編出這樣一個拙劣的謊言。“有一天,禱告時捉住一個跳蚤,事后還一直埋怨不該生那么大的氣竟把它捏死”。
現(xiàn)實生活中不乏這種道貌岸然之人,披著人皮,干盡人間丑事,甚至比狼還兇殘狡詐。這樣的人人性扭曲至極,即便受過一絲委屈也無限放大,進行瘋狂的報復。他們心襟狹窄,眼里容不得半點沙子,往往以自我為中心,不惜任何代價謀求自身的私利。雖然二千多年前的古人就已說過“人之初,性本善”,堅持性善論,但現(xiàn)實的官場、商場中,仍有不少中飽私囊、爾于我詐的丑惡嘴臉。他們光鮮華麗的.服飾與看似溫文爾雅的言談舉止都不能掩飾這張罪惡編織的網(wǎng)。
"偽君子"不是一個人,而是一個分布于世界各地,甚至是宇宙的整體,不管何時何地,都能遇見,而最終目的都一樣:利益。不明白,有些人為何要在自己純凈的臉上拼面具,一副讓別人喜歡的面具,盡管不舒服,卻不摘下,直到把心也一點點地埋在面具下,達爾杜弗真的就生來那么壞?不,是貧窮,窮得干干凈凈,內(nèi)心卻有欲望,他沒有戴面具,他穿的是"防彈衣",而且是一件漂亮的彈衣,保護自己并且提升自己,卻埋了心,埋了心,那享有的是一個空殼,我替他感到悲哀,也替所有偽君子們感到悲哀。
《偽君子》讀后感4
《偽君子》被認為是一部喜劇。講的是:主人翁答爾丟夫(也就是標題中的“偽君子”)在教堂里裝扮成一個虔誠的信士,通過卑鄙的手段騙取信教的富商奧爾恭的信任,然后被帶回家。在答爾丟夫的蠱惑下,奧爾恭趕走了自己的兒子,破壞了女兒瑪麗亞娜的幸福。在女仆桃麗娜的幫助下,瑪麗亞娜才得以明哲保身。最終,在奧爾恭的妻子歐米爾以身試險下,答爾丟夫的.偽善面具被揭穿。最終,兩個相愛的年輕人得以幸福地在一起,而奧爾恭以及奧爾恭一家人都得以解脫。
首先說主人翁答爾丟夫,他是一個不折不扣的偽君子。偽善、好色是他的代名詞。當桃麗娜穿了一件袒胸的衣服時,答爾丟夫有點慌張,拿出手帕讓她蓋上“引起有罪思想的胸脯”,這無不顯示出他的好色以及偽善。另外,答爾丟夫向奧爾恭的妻子求愛,對她進行無恥的告白這里也可以體現(xiàn)。然后說說奧爾恭,我覺得他是一個愚蠢到不能再愚蠢的人了,做事一意孤行。只是聽答爾丟夫的一面之辭,連跟他朝夕相處的親生兒子的話都不相信,卻寧愿去相信一個沒有血緣關系的外人,而且這個人他也不一定完全了解。愚蠢吶!以后絕對不做像他這么樣的人!與奧爾恭想比,他的夫人歐米爾以及女仆桃麗娜卻要明智清醒得多。歐米爾,為了打破丈夫?qū)紊频拇馉杹G夫的迷戀不顧自身安全引魚上鉤,最終成功撕破了答爾丟夫的丑陋嘴臉,解救了奧爾恭以及整個家。而在這一過程中,面對答爾丟夫的甜言蜜語,她并沒有受誘惑。這也可以看出她的堅貞。然后是女仆桃麗娜,她是一個勇敢、聰明、機智的女子。在面對奧爾恭專制女兒瑪麗亞娜的婚姻的時候,她并沒有畏懼,而是給瑪麗亞娜出主意。而且她是最先認清答爾丟夫的偽善面孔,這不能不讓人稱贊吶!
分析完人物形象,另外,我想談一點關于喜劇的。何謂喜劇?魯迅說,喜劇是將人生那些無價值的東西撕破給人看。說實話,我并不是很理解。在我看來,這句話針對《偽君子》這一戲劇似乎是不能很好解釋的!秱尉印纷罱K以奧爾恭一家人團圓散場,稱得上是喜劇
而我從中能得到的啟示是,當今社會需要真誠,人與人之間有了真誠,定會少一些爾虞我詐,社會便會充滿愛吧。我期待那一天!
【《偽君子》讀后感】相關文章:
偽君子讀后感03-03
《昆蟲記》讀后感_初中讀后感02-15
讀后感03-23
經(jīng)典讀后感04-06
好心眼兒巨人讀后感-讀后感02-15
《錢學森》讀后感03-15
《厚黑學》讀后感03-15
《讀者》讀后感03-15
《白楊》讀后感03-16