【熱】《史記》讀書心得
當我們有一些感想時，寫一篇心得體會，記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《史記》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
《史記》讀書心得1
今天看完《史記刺客列傳》，有一個故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個故事：一個叫荊軻的衛(wèi)國人，喜歡讀書，喜歡擊劍。這期間，秦國攻打趙國，趙國獲勝后，會攻打燕國。燕丹王子急于找到一個熟練的刺客來殺死秦始皇。后來，他認識了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇，但是需要一個助手。丹王子幫助他找到了13歲時殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個辦法：他和燕國大將樊于期抱頭，因為他是秦王的敵人。秦武陽跟在他后面，手里拿著一張燕國地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機會通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計劃進行，但是因為秦王的狡猾，荊軻沒能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會想出這么蠢的主意？真是愚蠢，沒有做好充分的準備，不看天時地利人和，不管成功系數(shù)大不大，就輕舉妄動，結(jié)果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的'失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎？也許有范羽將軍在身邊，與其他國家聯(lián)手，你仍然可以避免燕國的滅亡。我當然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠不要在時機不成熟的時候行動，等到時機成熟再見機行事，否則下場會很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機會，你不能失去你的妻子和你的士兵！
《史記》讀書心得2
尊敬的外國語學院英語學生第三黨支部：
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。說起《史記》，我們就會用這樣的溢美之詞來贊嘆該書在中國史學史和文學史上的崇高地位。
讀罷《史記》，我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”，一個民族可世代相傳并受益匪淺。雖無珠光寶氣，但件件為曠世精品，乃無價之寶。得之一二，民族生機煥發(fā)；得之二三，國振邦興；若得之數(shù)件，將永葆民族巍然屹立于世界民族之林，經(jīng)久不衰。中華因它而保生機。
其中一件叫“精忠報國”。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫這四個熠熠生輝的字�！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返！”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”李廣縱馬西風塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽�！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入，百姓與其團結(jié)一心，風餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復國，而成諸侯強國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪，疏導交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的一道長城。
還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對信念的執(zhí)著與追求來佐證著它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》??掩卷追昔，遙想張騫耗費十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路，聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴，卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的`堅強不屈最終完成了一個國家使命，開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到：不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫，不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱，我們終究沒有倒地，總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山，積如海，而依舊前仆后繼。我們是草，“野火燒不盡，春風吹又生”；我們是松，“大雪壓青松，青松挺且直”；我們是鷹，搏擊長空，云中有志；我們是中華民族，一個不屈不撓的民族！它像一艘在驚濤駭浪中顛簸，但又緊掛風帆的船，載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強的彼岸。不屈不撓，一把不能被砍斷的劍。 瞧，這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個偉大民族的靈魂——民族精神！它們威力強大，功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復興之路上發(fā)揮作用，還需我們自己做好護寶人，愛寶者。
《史記》讀書心得3
今天，我讀了一篇課文《司馬遷發(fā)憤寫史記》。
這篇課文講了司馬遷受父親司馬談的臨前囑托，要完成這部史書。司馬遷很認真的去寫。但是，一場突如其來的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍辯護，卻得罪了漢武帝。入獄后，受了酷刑。但是，這些傷痛并沒有阻止司馬遷寫史記的進展。經(jīng)過了13年的奮斗，終于完成了一部52萬余字的輝煌巨著史記。
司馬遷以堅強的意志和奮斗精神，對社會做出了巨大的'貢獻。就如司馬遷所說：人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛。而談遷，就是重于泰山的人。
在明末清初，浙江有一位史學家談遷。他從小立志要寫一部史書。他用了20多年的時間，6次修改，完成了一部52萬多字的明朝編年史《國榷》。但是，就在書稿即將復印的前一天晚上，一件意想不到的事情發(fā)生了。一天夜里，小偷溜進了他家，只見家徒四壁，以為鎖在竹箱里的是珍貴的財物，遍整個箱子偷走了。20多年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有，這么大的一擊，深深地打在談遷的身上。他茶飯不思，決定重新撰寫這部史書。他為了讓書的內(nèi)容更加完備、翔實，就到了許多地方尋訪，廣泛收集前朝的逸聞。他穿著一襲破衫，四處奔波。又經(jīng)過了多年的奮斗一部新的國榷誕生了。新寫的國榷比原先的那部更加精彩。談遷，也因此名垂青史。
是��！只要有堅定的信念，就會有更大更突出的成就！
《史記》讀書心得4
因為下個學期我們就要開展古代漢語的學習了，而史記作為古代漢語著作的典范，尤為值得我們?nèi)ラ喿x�！妒酚洝繁霍斞赶壬u為史家之絕唱，無韻之離騷。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內(nèi)容，比如《項羽本紀》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學習這兩篇文章時，老師都特意強調(diào)過本紀記載的是帝王，世家記載王侯將相�！蛾惿媸兰摇分械年悇伲瑓菑V都是鄉(xiāng)野村夫，沒有文化，沒有地位，沒有財富。他們之所以反抗只是因為在趕赴服徭役時因大雨延期遲到，而秦律嚴苛，凡是延期都會被殺，因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗，發(fā)出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條大楚興，陳勝王，助公子扶蘇為王來開展起義�？梢哉f，陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相，也將他記錄于世家這一部分，正是因為他的貢獻。因此是可以理解的。
項羽兵敗，自刎烏江�？梢哉f是一個失敗者，即使卻被記錄在《史記》中，也應當記錄在世家中，但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀中�？梢哉f項羽被破例記錄在本紀中，是由于太史公的個人情感問題。太史公認為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒，自古以來勝者為王，敗者為寇，但是卻不能磨滅項羽是個英雄的`事實。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒，少走彎路。可以讓我們與過去的先賢對話，較為直面客觀的了解他們的人生。同時，《史記》中出了許多成語，歇后語。例如，指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史，并且可以讓我們增長閱歷，豐富知識。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀傳體的形式展現(xiàn)給大眾�？梢暂^為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項羽本紀》。第一次接觸到項羽本紀是在語文課本上，但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法，便需要看看《史記》這樣可以直接了解，不是從百度上隨意找的，真實性并沒有保障。同時，現(xiàn)在各種各樣的歷史劇會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進，這在看劇的范疇是可以理解的，但在歷史的嚴謹度上就會有影響。
《史記》讀書心得5
我個人很喜歡歷史，我的夢想就是當一名歷史學家，喜歡讀歷史書，《史記》就是其中的一本。
《史記》是西漢時期漢武帝年間司馬遷所著，是我國第一部紀傳體通史。記載了五帝時期至漢武帝時期的歷史。本書有本紀、書、世家、列傳（司馬遷所著的史記中還有表）。
讀《史記》我更正確的認識了不少的歷史人物，秦始皇就是其中一位。一開始認為秦始皇是昏君，但讀完此書后，我認為他是一位明君。他為何修筑長城？雖說費人力，但他不也是為了提防匈奴殺入中原嗎？若不修筑長城，匈奴殺入中原，百姓就無家可歸了，所以秦始皇也是為了百姓考慮的呀！
《史記》不僅讓我認識了許多歷史人物還讓我在當中學到了做人、做事等很多知識和道理。我從晉世家晉文公重耳的事件中，我學到了做人要誠實守信、說到做到。當年重耳流浪到楚國，楚成王把他當作國君的貴賓一樣對待，一日，成王問：&ldqu;公子回國做君之后，如何報答于我？&rdqu;重耳說：&ldqu;如果我們兩國有日相戰(zhàn)，我愿退三舍回避您。&rdqu;有一年，楚國和晉國交戰(zhàn)，文公（重耳）沒有忘記當年的.言語，果然退避三舍回避成王……我從魯周公世家《三小亂國》這一故事中，我知道了不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。管仲將要去世，桓公問他：&ldqu;誰可以繼承丞相之位？&rdqu;管仲說：&ldqu;寧戚不在了！&rdqu;&ldqu;那易牙呢？&rdqu;&ldqu;決不可！易牙、豎刀、開方三人，決不可以親近！&rdqu;&ldqu;可易牙煮自己兒子（親生）的肉給我吃！豎刀自愿接受刑，侍奉于我！開方愿拋棄太子之位，連自己的父母去世都不去奔喪！甘愿做我的臣子！&rdqu;&ldqu;易牙連兒子都能舍，有那會在乎君王呢？豎刀連自己的軀體都能舍，又哪會在乎一個國君呢？開方連自己的父母都能舍，那會在乎一個君王呢？&rdqu;管仲去世后，桓公沒聽管仲的奉告，重用易牙、豎刀、開方，桓公去世后，三人興風作浪，齊國大亂。
讀完《史記》后，讓我了解了歷史！
《史記》讀書心得6
寒假期間看了《史記》這本書，感觸很深。
這本書的作者是司馬遷。它講述了從春秋戰(zhàn)國時期到劉邦建立漢朝時期社會的經(jīng)濟、政治、軍事和文化的變化。給我留下深刻印象的是田忌的故事孫臏讓田忌用自己的劣馬對齊王的.優(yōu)馬輸?shù)舻谝痪�，然后讓田忌用自己的�?yōu)馬對齊王的中馬贏下第二局，最后用中馬對齊王的劣馬贏下第三局。 田忌2-1拿下齊王。對于同一匹馬，只要改變馬的順序，就能化敗為勝。由此可見孫臏的聰明和機智。還有回趙的故事。這個故事講的是：趙王得到一塊和氏璧，秦王說要用十五座城換這塊和氏璧。趙王擔心被騙，于是派了一個足智多謀的藺相如去秦國與崔賀談判。當他到達秦國時，藺相如知道秦王正在用城市交換和氏璧，冒著生命危險，把他騙到自己手里，偷偷把他送回了趙。從這個故事中，我也感受到了藺相如的機智、勇敢、顧全大局、臨危不懼。
通過閱讀這本書，我了解了20xx多年前我們國家的歷史和文化，這增加了我的智慧。我也被司馬遷讀萬卷書，行萬里路，苦心寫《史記》這本書的精神所感動。
《史記》讀書心得7
龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學殖空前富，文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞，吐氣作霓虹，功業(yè)追尼父，千秋太史公。
立德，立史官之德；立功，立史實之功；立言，立史家之言。
司馬遷作為歷史學家的楷模，開創(chuàng)了紀傳體通史的先河，承董胡前，其魯迅后，使文學界百花齊放、百家爭鳴，幾千年來為文學工作者樹立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時代，是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時期，當時漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，是思想大變動的時代，黃老道學、儒家學說，兩個競爭最為激烈的學派，最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下，儒家學說成了中華民族20xx多年來的封建統(tǒng)治思想。
司馬遷就是生活在這個變幻的時代中。他接受的是儒家教育，又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學說的影響下，他累積了功利意識；在道家的影響下，他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶，所以，他根本上是一個詩人，是一個浪漫主義者。
通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起，在竹子身上，儒生們或看到氣節(jié)、風骨，或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上，志高萬丈的精神，更為眾多文人志士所追求、推崇。
司馬遷那種忍辱負重的高風亮節(jié)，也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時代是一個文化昌明、人才輩出的時代，其中文章兩司馬，一個是司馬相如，另一個就是司馬遷。或許心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己，司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想。當然司馬遷也不會逃出他的視線，但司馬遷不卑不亢，寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤，然后被處以宮刑，最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的'緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。
《史記》作為一部史書，在成一家之言方面是一個創(chuàng)舉。言者，議論也，即有意表達一個人的思想主張的意思。成一家之言，既要繼承先秦時期百家爭鳴的風氣、傳統(tǒng)，又要在史學領(lǐng)域中有所創(chuàng)造，敢于拿出自己的主張。當時，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，司馬遷卻要來一個成一家之言，顯然是對正統(tǒng)儒學表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻的收集、整理與考證，或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史，而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗，而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分�！妒酚洝肥俏膶W的歷史，也是歷史的文學，而文學滲透著情感，因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來說，它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史，這浸透著作者的滔滔情思和進取的人生觀，其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學的抒情性。
司馬遷為我們打開了了解歷史、感受歷史的大門，透過《史記》我們還看到一個飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學者，那堅持理想、百折不撓的復雜而又痛苦的心。
所以，魯迅先生給予《史記》高度的評價史家之絕唱，無韻之《離騷》。
《史記》讀書心得8
沒有永久的王，也沒有永久的富貴，中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年，他的王位需要一個新的人物，于是，手下的大臣都紛紛進諫，想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時非常蠻橫，不思進取，貪圖享受，給百姓的印象很差。堯認為丹朱性格頑劣，不成大器，固沒有下決定，大臣們見狀。推薦了一個盲人的孩子，一個單身漢——舜。堯詢問他的情況，答：“其人有仁（大概是這個意思）”堯于是多次試探舜，最終他將王位禪讓給了舜，只有丹朱一人不滿。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。
堯最后評價一句：“終不以天下治病而利一人�！�
為了天下，不計私情，官場實力才是情。堯最后作出的`禪讓之舉，把中國王者的更迭又推向一個新的方向！
《史記》讀書心得9
《史記》這本書里面有一個小故事，名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了，我可喜歡看了。
這本書主要講了有個名叫馮諼的齊國人，家里十分貧窮，就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后，有許多人瞧不起馮諼，只給他粗茶淡飯。有一天，馮諼倚柱彈劍而歌：“長鉠歸來乎，出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車。可又過了幾天，馮諼又嘗到：“長鉠歸來乎，不能養(yǎng)家，孟嘗君便給他親人送飯。有一次，孟嘗君讓馮諼到了薛地，把債券燒了，民呼萬歲。之后，孟嘗君去薛地，百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君，因為馮諼懂得收買人心，他把債券燒了，把薛地百姓的民心都收買了，得到了人們的`擁護。而孟嘗君卻懂得收買人心，招納賢士，借用他人的智慧和才能為自己服務(wù)，三教九流，各有所有。
讀完這本書我明白了，要會收買人心，招納賢士，利用別人的長處來補救自己的不足。
《史記》讀書心得10
高二語文選修課本《史記》，歷來受到老師和同學們的高度重視。從高考知識樹上看，這是屬于文言文范圍的考點，然而，每一次高考的題目，都是課外文言文，而且都是人物傳記性的文字，這與《史記》的體例風格完全一致�！妒酚洝愤x讀，是打開高考文言文閱讀理解的鑰匙，是通往語文高考高分的橋梁，當我們仔細品讀每一篇文章的時候，不難發(fā)現(xiàn)，“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構(gòu)”教學理念告訴我們，語文學習的“通用工具”是“寫什么”，“怎么寫”，“為什么寫”。作為著名的史傳文學作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象，這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物，之所以能在歷史的長河中煜煜生輝、歷久彌新，關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨到之處（也就是解決了“怎么寫”的問題）。
從字母“a”的變化角度來講，就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來講，就是“刻畫人物、體現(xiàn)人物個性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來講呢，那就是，在矛盾沖突中刻畫人物性格。
在人物形象的塑造中，《史記》不同于一般的`文學作品。讀《史記》的“通用工具”也有與讀其它文學作品的不同之處�！妒酚洝纷鳛閭饔浳膶W的典范，它不能虛構(gòu)人物經(jīng)歷、活動和生活環(huán)境，創(chuàng)造人物性格特征。它只能在比較客觀地敘述人物事跡的基礎(chǔ)上，來把握和顯示人物性格。唯其如此，《史記》在描寫人物時，就更注重在人物經(jīng)歷的事件中發(fā)掘本身的矛盾沖突。在矛盾沖突中刻畫人物性格，成為《史記》塑造人物形象最成功要素之一。
我們來看近幾年的山東高考語文試卷第11題，題目都是“下面能體現(xiàn)人物性格的一組”就是對這一工具的切實驗證�！妒酚洝吩诿軟_突中展示人物性格，是一種外觀的、白描的、顯性的方法，它沒有人物內(nèi)心活動的大量剖白，老師只能引導學生在人物的言行中，體會和觀察人物的思想變化，心理狀態(tài)這些隱性的東西，這就要求教師在指導學生預習的過程中，必須展示出閱讀《史記》的“通用工具”，找出每一篇文章中人物之間的矛盾沖突，才能讓學生更好的閱讀《史記》，把握作品的內(nèi)涵，更好地理解人物的內(nèi)心世界，讓一個個遠古的人物在學生的頭腦中鮮活起來。
當然，高考題目不一定就出《史記》中的篇目，但是，無論從哪里選材料，所有的內(nèi)容都不能出《史記》之右，如果能運用工具巧讀《史記》，我們可以假定，一個學生能熟練地品讀《史記》這樣的“絕唱”，那么其它的史書又怎么難得住他呢，到時候，可真就是想讀不懂都難了。
《史記》讀書心得11
《史記》這本書不但是中國文學史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作，史記讀書筆記4篇。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個國家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的`勇氣，可是，我的毅力，在嗎？我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書！于是，我不由自主地拿起書看了起來！以后，我再也不這樣了。我應該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進步更快，超越自我。不僅學習是這樣，日常生活也要這樣做。
《史記》告訴我很多道理，讓我受益匪淺。
《史記》讀書心得12
歷史，是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的長河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父
管仲是春秋時期著名的政治家，是當時叱咤風云，助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對當時各國的經(jīng)濟文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風亮節(jié)，都是當今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞，更是知已之交的.至高境界。
管仲被譽為中華第一相，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟學家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟學的先河，而且對今天的社會主義經(jīng)濟建設(shè)仍有明顯的借鑒價值。
二、一代奇人呂不韋
呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國相國，一時權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實施者。
總之，作為一個生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業(yè)達到頂峰后激流勇退，最后落了個自殺身亡的悲慘結(jié)局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓，也值得那些成功人士三思。
《史記》讀書心得13
他視金錢如糞土，視坎坷如禮物，視名利如浮云，他是誰?他，一個奇人、偉人，一個用心靈寫作的巨人，他就是司馬遷。
司馬遷生平只寫過一本書，一本書讓他名垂千古的書，一本、被魯迅先生贊為“史家之絕唱，無韻之《離騷》的書，一本被列為二十四史開片之做的書，一本被列為我國第一部紀傳體通史的書，這本書就是《史記》
翻開《史記》，宛若走進了一個富麗堂皇的宮殿，每一頁都如同一扇大門，一個歷史的的大門。走進這些大門，仿佛置身古代，看那戲劇性的故事一個個上演。朝代的更替，民族的興衰，仿佛就發(fā)生在我們的身邊;猙獰的面孔，藏刀的笑容，仿佛就出現(xiàn)在我們的面前;戰(zhàn)場的訣別，人民的哭喊，仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》，我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛，是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿，是周幽王烽火戲諸侯的荒誕，是齊桓公不計一箭之仇重用管仲的豁達，是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力，是宴子智用二桃殺三士的果斷，是商鞅義無返顧變法圖強的忠誠，是孫臏足智多謀圍魏救趙的.聰慧，是廉頗知錯就改負荊請罪的坦率，是屈原壯志未酬跳江自盡的無奈，是秦始皇雄才大略吞并六國的勇猛，是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起的憤慨，是項羽巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的決心，是陳平智獻美人圖解重圍的高明，也是漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴的威嚴。
多少英雄血灑戰(zhàn)場，多少豪杰命喪君王，在那歷史的相冊里，永遠保存著這樣照片，這些印跡，朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節(jié)儉敗由奢“的古訓，歷代君主，每位帝王，也使我懂得了”守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難“的真諦。對于君主而言，一個念頭就成了殺人的關(guān)鍵;一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了權(quán)勢之人的大敵。只為了自己的權(quán)利，便可殺人放火，在所不惜。勾心斗角，冷嘲熱諷，成了朝廷的代名詞;驕奢淫逸，姑息養(yǎng)奸，更使一個國家走上窮途。
趙普以半部《論語》治天下，而我今日認為一部《史記》足可成為國之棟梁。
《史記》讀書心得14
《史記》是我國第一部偉大的紀傳體通史，它把每個人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫這部史書，投入了整個生命。它仔細地講述了我國三千多年的發(fā)展史，用生動的筆墨給人們展現(xiàn)了中華民族的高尚情操以及面對壞人嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
這本書里，有正直善良的好人，有卑鄙無恥的小人，人物個性鮮明。在眾多人物中，我最喜歡的是廉頗，這不是因為他人高馬大，也不是因為他武藝高強，而是因為他得知藺相如是故意讓著他時，主動負荊請罪，這種知錯就改的`精神令我十分敬佩。
在生活中，我們多多少少都會犯一些錯誤，如果你主動地對別人說聲“對不起”，或許別人就會原諒你的過錯。記得有一次，我又蹦又跳的在桌椅間穿梭，突然一個轉(zhuǎn)身，“嘩”的一聲，一個筆袋應聲落地，五顏六色的筆散落一地，像一幅五彩繽紛的畫鋪在地上。那位同學有點生氣，沖著我大聲喊叫：“干什么啊你？！”我默默地蹲下來一枝一枝的把筆撿起來裝回了筆袋，輕輕地放在她桌上，虔誠的對她說一聲：“對不起！”她沖我笑了笑說：“其實也沒什么大不了的，沒關(guān)系！”
除了這一篇，其他的故事也都包含著很多道理。大家多讀讀《史記》吧，既了解到了中華民族的發(fā)展史，也感悟到許多道理。
《史記》讀書心得15
中國文學家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學、政治、經(jīng)濟、文學、美學、天文、地理甚至醫(yī)學占卜等方面，幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門徑，如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀第一》中，舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的`秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，學習歷史仿佛離我們這些小學生很遙遠；讀了它之后，我覺得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)�！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。
我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認真學習，不碰電子產(chǎn)品，但我們當真做到了嗎？我想，應該沒有多少人能實現(xiàn)自己的承諾吧？就連我自己也沒有。寒假開始的時候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學習），但我整天抱著個手機，百無聊賴地翻看視頻，生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個英語單詞，背詩什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒有實現(xiàn)。
其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣？我細思恐極——社會在進步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學習就能成為君王，而得過且過，就算當上了君王，也是一個昏庸無能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來，更能發(fā)人深��！從學習方面想，好成績是靠自己爭取來的，就像啟一樣，用自己的實力取得君主之位。從為人處事方面想，學會與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。
總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個更加優(yōu)秀的君子！
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