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廬山讀后感

時間:2024-10-10 18:21:48 讀后感 我要投稿
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廬山讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會呢?此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的廬山讀后感,歡迎大家分享。

廬山讀后感

廬山讀后感1

  《望廬山瀑布》是人教版小學(xué)二年級的一首詩,我們大家對它并不陌生。這首詩是唐代大詩人李白所做,氣勢磅礴,表達(dá)了詩人對祖國、對祖國大好河山的熱愛之情。

  二年級的學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩還有一定的難度,往往只是在老師的帶領(lǐng)下反復(fù)誦讀,熟讀成誦。這樣就形成了一個怪圈,學(xué)生讀的倒是熟練,但是卻毫無感情可言;另外多次重復(fù)的讀,也讓學(xué)生覺得枯燥乏味,致使課堂倒是出現(xiàn)了“書聲瑯瑯”的表象,但卻沒有達(dá)到“其義自見”的效果。

  近日,我校開展了青年教師“有效課堂”的教學(xué)研究,何祖嬌老師執(zhí)教的一節(jié)《望廬山瀑布》給我留下了深刻的印象。

  一、七讀顯特色。

  在學(xué)習(xí)課文的整個流程中,何老師緊緊圍繞著“讀”來做文章。她安排設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)的“讀”都有任務(wù),讀有目的.:一讀古詩,讀準(zhǔn)字音;二讀古詩,讀通句子……直到七讀古詩,拓展延伸。環(huán)環(huán)相扣,絲絲相融,渾然天成。讓人不由得感嘆和老師的用心良苦。我們知道,二年級的學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩的方法還很欠缺,老師這樣的設(shè)計讓學(xué)生很清楚的知道下一步該做什么,為什么要這樣做。這樣對今后學(xué)習(xí)古詩是不無裨益的,起了一個很好的指導(dǎo)作用。并且在讀的過程中,何老師避免了重復(fù)無趣的低效誦讀,設(shè)計了個人讀,小組讀,范讀……形式多樣,讓整個課堂活而不亂,師生雙邊活動非常和諧。

  二、品詩達(dá)有效。

  一節(jié)課是否有效,我認(rèn)為重要的是看這節(jié)課是否完成了教學(xué)目標(biāo),學(xué)生是否學(xué)有所獲。在這節(jié)課中,文本是相對靜止單一的,甚至是非常刻板枯燥的。但何老師很好地避免了機械地重復(fù)。在上課伊始,何老師就利用課件出事了很多張美侖美奐的瀑布圖片。這些圖片成功地吸引了孩子們的眼球,這個課堂先是鴉雀無聲——他們被大自然的鬼斧神工驚呆了;然后是不由自主的一聲“哇!”——他們表達(dá)出了自己內(nèi)心的情感。所謂“未成曲調(diào)先有情”,在學(xué)生們心中,他們對這首詩已經(jīng)有了想要了解,渴望接觸的興趣。再通過對詩句中的字詞如“掛”“川”的理解,對“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的想象、感悟等,學(xué)生已然對詩的意境與那些圖片融為一體,自然也能了解文章所要表達(dá)的思想感情了。這節(jié)課,學(xué)生讀詩有節(jié)奏,通順流利;品詩達(dá)意境,如身臨其境;學(xué)習(xí)有方向,步步周到,學(xué)習(xí)效果是顯而易見的,自然是有效的課堂。

  這節(jié)課上出了語文味,上出了語文課真正的特點,體現(xiàn)了當(dāng)下語文教學(xué)的特色,實實在在,不虛與委蛇,不流于形式,在我的心中,它就是一節(jié)不一樣的《望廬山瀑布》!

廬山讀后感2

  《廬山的云霧》以優(yōu)美明快的語言、比喻聯(lián)想等手法,描繪了廬山云霧千姿百態(tài)、奇麗多變的景象,字里行間流露出作者對廬山、對祖國山河深深的熱愛之情。

  一、多媒體創(chuàng)設(shè)情境

  多媒體創(chuàng)設(shè)的情境,具有生動、形象、逼真的特點,使學(xué)生有身臨其境的感覺,激發(fā)學(xué)生探索的熱情,會對學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)課文有著極其重要的情緒影響!稄]山的云霧》一課,變幻無常的云霧難以描述,我課前收集了大量的廬山云霧的圖、錄像等資料,制作成課件。在教學(xué)過程中,我充分利用課件,讓學(xué)生隨著美妙的音樂去那人間仙境游覽一番,瑰麗的'圖片,美妙的風(fēng)光,加上教者生動的描述,使學(xué)生深切地感受到廬山云霧的千姿百態(tài),瞬息萬變,為祖國有這么一處景觀而自豪。學(xué)生進(jìn)入情境,好學(xué)樂學(xué),大大激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,語文能力自然得到提高。

  二、模仿例文,發(fā)揮想象

  愛因斯坦說:想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。在第三自然段的教學(xué)中,我抓住學(xué)生對瞬息萬變這個詞語的理解來展開教學(xué)。學(xué)生們理解了瞬息萬變就是指云霧變化快而且多。然后到文中去找一找表示云霧變化快的字詞。在這里我設(shè)計了一個說話訓(xùn)練環(huán)節(jié)。讓學(xué)生用剛剛還是,轉(zhuǎn)眼間。明明是,還沒等你完全看清楚,它又變成了。的句式來想象廬山云霧還有哪些姿態(tài)變化。但

  是,在整個過程中,我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境十分有限,因而部分學(xué)生的思維欠活躍,在想象廬山云霧的不同姿態(tài)時,只局限于某部分事物的范圍內(nèi),沒有能很好地想出一些合適的比喻句來進(jìn)行填空。

  三、抓朗讀,體會文章語言的美。

  《廬山的云霧》是一篇寫景抒情的文章。作者在游覽途中,觸景生情,以情觀景,情景交融,不僅寫出了廬山云霧的瞬息萬變,而且寫出了廬山云霧的神韻,讓讀者身臨其境,賞心悅目。為了讓學(xué)生能好好體味文章語言文字的美,我運用多種方法,激發(fā)學(xué)生朗讀積極性,有男女生賽讀,個人讀,小組讀,引讀,齊讀等。學(xué)生們在充分理解的基礎(chǔ)上,讀得津津有味,聲情并茂,這時再進(jìn)行背誦大PK,取得了很好的學(xué)習(xí)效果。

  這節(jié)課,我覺得還有好多可以改進(jìn)的地方,例如如何把朗讀理解更落實處,從而讓學(xué)生順利進(jìn)行背誦;針對班級中的個別孩子,如何引導(dǎo)他們在語境中理解詞語意思,提高學(xué)習(xí)積極性等等。從課堂上學(xué)生的表現(xiàn)和課后完成作業(yè)的情況來看,這節(jié)課已達(dá)到了我預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。作為一名教師,通過多種感知途徑,在思辨、爭論、操作、探究的過程中,實現(xiàn)有效學(xué)習(xí),才能讓學(xué)生學(xué)得扎實,學(xué)得輕松,學(xué)得主動。

廬山讀后感3

  湖口即鄱陽湖口,唐為江州戌鎮(zhèn),歸洪州大都督府統(tǒng)轄。這詩約為張九齡出任洪州都督轉(zhuǎn)桂州都督前后所作。

  張九齡在此之前,有一段曲折的經(jīng)歷。開元十一年(723),張說為宰相,張九齡深受器重,引為本家,擢任中書舍人。開元十四年,張說被劾罷相,他也貶為太常少卿。不久,出為冀州刺史。他上疏固請改授江南一州,以便照顧家鄉(xiāng)年老的母親。唐玄宗“優(yōu)制許之,改為洪州都督,俄轉(zhuǎn)桂州都督,仍充嶺南道按察使”(《舊唐書·張九齡傳》)。這是一段使他對朝廷深為感戴的曲折遭遇。驟失宰相的依靠,卻獲皇帝的恩遇,說明他的才德經(jīng)受了考驗。為此,他躊躇滿志,在詩中微妙地表達(dá)了這種情懷。

  這詩描寫的是廬山瀑布水的遠(yuǎn)景,從不同角度,以不同手法,取大略細(xì),寫貌求神,重彩濃墨,渲染烘托,以山相襯,與天相映,寫出了一幅雄奇絢麗的廬山瀑布遠(yuǎn)景圖;而寓比寄興,景中有人,象外有音,節(jié)奏舒展,情調(diào)悠揚,賞風(fēng)景而自憐,寫山水以抒懷,又處處顯示著詩人為自己寫照。

  詩人欣賞瀑布,突出贊嘆它的氣勢、風(fēng)姿、神采和境界。首聯(lián)寫瀑布從高高的廬山落下,遠(yuǎn)望仿佛來自半天之上!叭f丈”指山高,“迢迢”謂天遠(yuǎn),從天而降,氣勢不凡,而“紅泉”、“紫氛”相映,光彩奪目。次聯(lián)寫瀑布的風(fēng)姿:青翠高聳的'廬山,雜樹叢生,云氣繚繞。遠(yuǎn)望瀑布,或為雜樹遮斷,或被云氣掩住,不能看清全貌。但詩人以其神寫其貌,形容瀑布是奔騰流過雜樹,瀟灑脫出云氣,其風(fēng)姿多么豪放有力,泰然自如,三聯(lián)寫瀑布的神采聲威。陽光照耀,遠(yuǎn)望瀑布,若彩虹當(dāng)空,神采高瞻;天氣晴朗,又似聞其響若風(fēng)雨,聲威遠(yuǎn)播。末聯(lián)贊嘆瀑布的境界:廬山本屬仙境,原多秀麗景色,而以瀑布最為特出。它與天空連成一氣,真是天地和諧化成的精醇,境界何等恢宏闊大。《易·系辭》:“天地氤氳,萬物化醇!贝擞闷湓~,顯然寄托著詩人的理想境界和政治抱負(fù)。

  但總起來看,詩中所寫瀑布水,來自高遠(yuǎn),穿過阻礙,擺脫迷霧,得到光照,更聞其聲,積天地化成之功,不愧為秀中之杰。這不正是詩人遭遇和情懷的絕妙的形象比喻嗎?所以他在攝取瀑布水什么景象,采用什么手法,選擇什么語言,表現(xiàn)什么特點,實則都依照自己的遭遇和情懷來取舍的。這也是本詩具有獨特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩人自我化身,則比喻與被比者一體,其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。

  作為一首山水詩,它的藝術(shù)是獨特而成功的。乍一讀,它好象只是在描寫、贊美瀑布景象,有一種欣賞風(fēng)景、吟詠山水的名士氣度。稍加吟味,則可感覺其中蘊激情,懷壯志,顯出詩人胸襟開闊,風(fēng)度豪放,豪情滿懷,其藝術(shù)效果是奇妙有味的。“詩言志”,山水即人,這首山水詩是一個成功的例證。

廬山讀后感4

  《廬山的云霧》以優(yōu)美明快的語言、比喻聯(lián)想等手法,描繪了廬山云霧千姿百態(tài)、奇麗多變的景象,字里行間流露出作者對廬山、對祖國山河深深的熱愛之情。

  一、多媒體創(chuàng)設(shè)情境

  多媒體創(chuàng)設(shè)的情境,具有生動、形象、逼真的特點,使學(xué)生有身臨其境的感覺,激發(fā)學(xué)生探索的熱情,會對學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)課文有著極其重要的情緒影響。《廬山的云霧》一課,變幻無常的云霧難以描述,我課前收集了大量的廬山云霧的圖、錄像等資料,制作成課件。在教學(xué)過程中,我充分利用課件,讓學(xué)生隨著美妙的音樂去那人間仙境游覽一番,瑰麗的圖片,美妙的風(fēng)光,加上教者生動的描述,使學(xué)生深切地感受到廬山云霧的千姿百態(tài),瞬息萬變,為祖國有這么一處景觀而自豪。學(xué)生進(jìn)入情境,“好學(xué)”“樂學(xué)”,大大激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,語文能力自然得到提高。

  二、模仿例文,發(fā)揮想象

  愛因斯坦說:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉!痹诘谌匀欢蔚腵教學(xué)中,我抓住學(xué)生對“瞬息萬變”這個詞語的理解來展開教學(xué)。學(xué)生們理解了“瞬息萬變”就是指云霧變化快而且多。然后到文中去找一找表示云霧變化快的字詞。在這里我設(shè)計了一個說話訓(xùn)練環(huán)節(jié)。讓學(xué)生用“剛剛還是,轉(zhuǎn)眼間!薄懊髅魇,還沒等你完全看清楚,它又變成了!钡木涫絹硐胂髲]山云霧還有哪些姿態(tài)變化。但是,在整個過程中,我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境十分有限,因而部分學(xué)生的思維欠活躍,在想象廬山云霧的不同姿態(tài)時,只局限于某部分事物的范圍內(nèi),沒有能很好地想出一些合適的比喻句來進(jìn)行填空。

  三、抓朗讀,體會文章語言的美。

  《廬山的云霧》是一篇寫景抒情的文章。作者在游覽途中,觸景生情,以情觀景,情景交融,不僅寫出了廬山云霧的瞬息萬變,而且寫出了廬山云霧的神韻,讓讀者身臨其境,賞心悅目。為了讓學(xué)生能好好體味文章語言文字的美,我運用多種方法,激發(fā)學(xué)生朗讀積極性,有男女生賽讀,個人讀,小組讀,引讀,齊讀等。學(xué)生們在充分理解的基礎(chǔ)上,讀得津津有味,(京ICP備13016261號—1)聲情并茂,這時再進(jìn)行背誦大PK,取得了很好的學(xué)習(xí)效果。

  這節(jié)課,我覺得還有好多可以改進(jìn)的地方,例如如何把朗讀理解更落實處,從而讓學(xué)生順利進(jìn)行背誦;針對班級中的個別孩子,如何引導(dǎo)他們在語境中理解詞語意思,提高學(xué)習(xí)積極性等等。從課堂上學(xué)生的表現(xiàn)和課后完成作業(yè)的情況來看,這節(jié)課已達(dá)到了我預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。作為一名教師,通過多種感知途徑,在思辨、爭論、操作、探究的過程中,實現(xiàn)有效學(xué)習(xí),才能讓學(xué)生學(xué)得扎實,學(xué)得輕松,學(xué)得主動。

廬山讀后感5

  ”日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!白x罷李白的”望廬山瀑布“這首詩,我仿佛置身其中,一幅美麗的山水畫映入我的眼簾……在一個碧空萬里的晴天,我站在廬山的腳下,高高升起的太陽張開笑瞇瞇的臉,光芒照耀在著名的香爐峰,香爐峰立即呈現(xiàn)出紫紅色的美麗色彩,與山頂上彌漫開的云霧、水汽混為一體,好似香爐中升起的'陣陣煙霧,在山峰中繚繞著,景色十分壯觀。

  站在山腳下,向遠(yuǎn)處眺望,只見山峰中瀑布恰似一條白色的長簾高高垂掛,它從陡峭的崖上飛流直下,象銀河從天灑落。奔流的瀑布象”飛“一般從山頂直瀉而下,洶猛又迅速,好象有三千尺長。因為底下是茫茫的云霧,深不見底,沒有人知道它有多高、又有多深,身臨其境,仿佛置身在天堂一樣,又好象是九天之上的銀河灑落了人間。我急忙捧起雙手想去觸摸,”啪“的一聲響,我猛地一驚:書掉了下來。我摸摸自己,恍然清醒過來,原來自己還在家里呀!篇5:望廬山瀑布讀后感

  《望廬山瀑布》(唐。李白)日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。大家張口就來,還說李白夸張手法超出常人,老師都這樣解釋。如果你到過廬山,就不這樣認(rèn)為。廬山南山,秀峰由香爐峰、姊妹峰、雙劍峰、龜背峰等六峰組成。詩中第一句就指香爐峰,下面幾句的景象,不是親臨其景,很難感受。年月份去廬山,工地就在秀峰腳下。初識廬山瀑布,心中很失望。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如銀絲、似哈達(dá),飄在山峰之間,沒有詩中的景象。失落的心情在來年的五月后,完全改變了。五月江南進(jìn)如梅雨季節(jié),晚上伴著細(xì)雨進(jìn)入夢鄉(xiāng),早上轟轟的聲音叫醒。隨聲尋去,奔騰的瀑布,如萬馬藤空而下。瀑布是歡快?是憤怒?氣勢恢弘,一瀉而下。這與”飛流直下三千尺,疑是銀河落九天“相差甚遠(yuǎn),詩想象力太豐富了。

  工地有事,去星子縣城。回來時云開日出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去山峰翠綠如洗,香爐峰、姊妹峰、雙劍峰、龜背峰等,林間濕氣上升,逐漸成霧。峰上叢林若隱若現(xiàn),如幻如真。紅日初照,或紫,或絳,銀白的瀑布就掛在翠峰之間。濕氣聚集很快,不一會兒,云層籠罩住群峰頂,云層面恰就在瀑布瀉出的崖面頂。感覺云層就是神話中的天宮,瀑布恰恰從云層奔騰而出,真是從九天飛落下來。

  現(xiàn)在看來,夸張是夸張,但不是憑空想象。只有身臨其境,才能感受到詩情畫意!

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