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讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感(15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感,歡迎閱讀與收藏。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感1
孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家,他教過(guò)的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái),這就是《論語(yǔ)》。
“溫故而知新,可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì),就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的'理解,更深的體會(huì),可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲,勿施于人!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來(lái)做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!
通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感2
最近,我們都在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。我也讀了一本書名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書,我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書分為三個(gè)單元,每個(gè)單元都有兩個(gè)部分。第一單元主要講的是節(jié)儉!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩(shī)人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時(shí)寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過(guò)了。當(dāng)我把第一單元讀完時(shí),我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時(shí),把水開得很大,媽媽看見(jiàn)了,提醒我說(shuō):“把水開小一點(diǎn)吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說(shuō):“節(jié)約錢是一個(gè)方面,重要的是要節(jié)約水資源。”我聽了,慚愧不已,連忙關(guān)小了自來(lái)水。
節(jié)約是一種良好的習(xí)慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會(huì)想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來(lái)的:
1、將用剩的小塊肥皂收集起來(lái),做成了大塊肥皂。
2、把雨水收集起來(lái),用來(lái)澆花。
3、把沒(méi)有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個(gè)新本子。
4、把洗完臉的水用來(lái)沖馬桶。
怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過(guò)嗎?如果沒(méi)有,那就從現(xiàn)在開始行動(dòng)吧!
第二單元主要講的是強(qiáng)自信!疤斓刂,人為貴!边@句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬(wàn)物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說(shuō)得多么好呀!我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),都有自己的特長(zhǎng),只是有很多人自己沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)罷了。我就把自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)了:
1、我把字寫得很好。
2、我的作文常被老師稱贊。
3、我的舞蹈跳得很,還獲得了證書。
4、我很守時(shí),上學(xué),集會(huì)從不遲到。
瞧!我的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),趕緊發(fā)揮出來(lái)吧!
第三單元主要講的是智慧!爸邉(chuàng)物”。這是《周禮。冬官?脊び洝分械腵一句話,意思是:由有智慧的人設(shè)計(jì)發(fā)明。用智慧來(lái)解決問(wèn)題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝,使敵軍自相殘殺。包公運(yùn)用智慧,使用了計(jì)謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說(shuō)明了。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國(guó)學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國(guó)學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人,是我們共同的使命。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感3
“子曰:“溫故而知新,可以為師”,小時(shí)候,總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的,古人寫的話,我們還需要背,每次老師教給我們時(shí),我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差,現(xiàn)在呢,長(zhǎng)大了,我現(xiàn)在體會(huì)到了,國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美,它就如茶,只要細(xì)細(xì)地品味,就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。
國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證,古人把自己的智慧全部利用書,傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó),不得不看看長(zhǎng)城,體會(huì)它的雄偉壯麗,我認(rèn)為,也不得不讀一讀國(guó)學(xué),國(guó)學(xué),是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù),里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),這不是如長(zhǎng)城一樣嗎,正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。
當(dāng)然,國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話,有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長(zhǎng),我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國(guó)學(xué)的道理清晰,透徹,充滿哲理,真令人十分佩服,當(dāng)然,國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代,也實(shí)用于現(xiàn)代,我相信,國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的'。
國(guó)學(xué),適用的范圍十分大,比如在寫作文上,在結(jié)尾上寫上幾句國(guó)學(xué),一下子就令文章充滿詩(shī)意,令整篇文章充滿生機(jī),說(shuō)話時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué),既可以清晰的表達(dá)意思,還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽(yáng)光明媚的一天,從書包里拿出國(guó)學(xué)這本書,靜靜地打開,看著古人智慧的結(jié)晶,一絲驕傲涌上心頭,不禁,拿起了國(guó)學(xué)這本書,一邊搖頭晃腦,有聲有調(diào)地讀開了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿了全身,腦子里越來(lái)越充實(shí)了……
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感4
記得,寒假的一天,我在家無(wú)聊,就去我的書架上找了一本書看。那時(shí),我到書架前,看到一本外皮是藍(lán)色的,又不是很厚的一本書,我就抽出來(lái)看看了。抽出來(lái)一看,原來(lái)是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。記得,這是那次誦讀比賽時(shí)發(fā)下來(lái)的.。因?yàn)槭且郧,很多?nèi)容都已經(jīng)忘了,我有興致勃勃地看了一遍:
當(dāng)我翻開這本書,看到目錄里有弟子規(guī)、千字文、古今賢文……一些教做人要做到有仁、信、禮、智、義的片段。我就慢慢翻著,津津有味地品味著其中的品質(zhì)和精神。
當(dāng)我讀到《重拾感恩》中的“感恩,能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好,能使我們保持積極健康的陽(yáng)光心態(tài)”時(shí),我心里想:我也要學(xué)會(huì)感恩,感恩是多么快樂(lè)!我有懷著無(wú)比激動(dòng)的心情繼續(xù)往下讀!案卸,來(lái)自于生活的愛(ài)與希望!碑(dāng)我讀到:“重拾感恩,是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。”時(shí),我才知道了感恩的真正意義。我又繼續(xù)往下讀,過(guò)了一會(huì)兒,當(dāng)我將這一本誦讀讀本全部讀完一遍,我有回過(guò)頭來(lái)想:這本書真好。一本小小的書,經(jīng)包含了我們祖先遺傳千年的品德。比如說(shuō):《弟子規(guī)之信》是教我們要講信譽(yù);《母親》是告訴我們母親的偉大,母愛(ài)的偉大;《重拾感恩》告訴了我們學(xué)會(huì)感恩是美好的,它能敲開幸福之門,使自己快樂(lè),別人也舒心。
讀了這本書后,我才知道那時(shí)學(xué)校為什么要我們讀這本書。不正是因?yàn)樗麄兿胛覀冇肋h(yuǎn)記住祖先們遺傳千年的美德,待日后,我們長(zhǎng)大之時(shí)在將這些美德發(fā)揚(yáng)光大,遺傳萬(wàn)古嗎?
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感5
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩(shī)詞,經(jīng)典故事,我覺(jué)得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀,因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?
這本書中,我最喜歡的是“自信不疑”這一單元,它用許多的古代寓言和成語(yǔ)故事,以及古詩(shī)來(lái)教育我們:人要樹立起自信心,失敗了不能氣餒,從哪里跌倒就從哪里爬起。讀了之后,我受啟發(fā)很大,我本身是一個(gè)膽小的人,處處都愛(ài)面子,競(jìng)選班干部時(shí),我很想當(dāng),但又怕落選,結(jié)果看到別人當(dāng)選之后那開心的`樣子,我心里卻很不是滋味,哎,都怪我自信心不足,怕失敗啊,從今以后,我一定要膽大起來(lái),自己想做什么就大膽去做,因?yàn)橹挥邢嘈抛约菏亲畎舻,才能敢去嘗試,才能做得更好!
閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語(yǔ),如“天生我材必有用”,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也”,“知人者智,自知者明”,“胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其誰(shuí)”、“集思廣益”等,這些對(duì)我們拓寬知識(shí),,提高寫作都有很大幫助,同學(xué)們以后可要多多積累喲!
茫茫書海,好書難求,愿《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來(lái),也愿讀這樣好書的讀者多起來(lái),拓寬知識(shí),豐富視野,陶冶情操,提高寫作,好處多多,同學(xué)們,快快行動(dòng)吧!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感6
《北大國(guó)學(xué)課》,在細(xì)細(xì)品讀之后,我越來(lái)越能“品”到國(guó)學(xué)的奧妙。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。而國(guó)學(xué)本身所涵蓋的內(nèi)容復(fù)雜而又多樣,在其長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,不僅產(chǎn)生了眾多本土學(xué)派,也不斷有外來(lái)文化的傳入,這些不同的學(xué)派和文化,在矛盾沖突中相互吸收和融合,其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了;有的則被吸收了、改造了、消失了。
《北大國(guó)學(xué)課》全書劃分成10個(gè)章節(jié),分別是“史”、“儒”、“禪”、“道”、“法”、“兵”、“醫(yī)”、“易”、“禮”、“食”,以下本人就“儒”、“道”兩個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛x后感。
大約從東晉開始至隋唐時(shí)期,中國(guó)文化逐漸確立了以儒家為主體,儒釋道三家既各自獨(dú)標(biāo)旗幟、同時(shí)又合力互補(bǔ)以應(yīng)用于社會(huì)的基本格局。一直認(rèn)為儒、道兩家持截然不同的主張,然而通過(guò)讀《北大國(guó)學(xué)課》以及一些其他的史料書籍,我發(fā)現(xiàn)兩家的觀點(diǎn)中依然有著共同之處,特別是對(duì)人的修養(yǎng)的倡導(dǎo)上起著殊途同歸的效果。道家思想的核心是“無(wú)為”,主張順自然、因物性;儒家思想的核心是“有為”,強(qiáng)調(diào)禮,教、規(guī)范人性,表面看來(lái)好像是相互對(duì)立的,甚至是不可調(diào)和的,但實(shí)則不然。
道家的自然無(wú)為思想包括崇尚天道的自然無(wú)為和提倡人道的自然無(wú)為,即人與自然界的'關(guān)系方面:道家強(qiáng)調(diào)人與天地萬(wàn)物之間和諧、一體的關(guān)系,認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)順物之則,緣理而動(dòng),不要以人的主觀意愿去胡亂行動(dòng),從而破壞自然界的和諧和平衡;二是在社會(huì)人際關(guān)系方面,尤其是處于社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)地位的統(tǒng)治者,要效法道的自然無(wú)為精神,盡量簡(jiǎn)化各種制度、規(guī)范,使百姓保持純樸的民風(fēng)。這種思想很久以來(lái)被一部分人認(rèn)為是消極思想,其實(shí)是因?yàn)槔斫馍系钠娌艑?dǎo)致了這樣的批判。
我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)今人類社會(huì)幾乎發(fā)展到了一個(gè)“隨人意志”的地步,然而很多有識(shí)之士很快就發(fā)現(xiàn),這種“隨人意志”地去改造自然界,不僅遭到了自然界日益嚴(yán)重的反抗和報(bào)復(fù),使人類生存的環(huán)境急劇惡化,而且人類也越來(lái)越受到自己創(chuàng)造的“人工自然環(huán)境”的制約,成了它的奴隸。相反,像歷史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等卻一直被看作“推自然之勢(shì)”取得成功的典范,由此可見(jiàn),順應(yīng)自然之勢(shì)的“無(wú)為”絕不是消極的,比之那種盲目、違背物性事理的、不顧后果的、為人類私意為求的“有為”更具有更多合理性和積極意義。?????
而儒家文化中,把人格的確立和提升放在第一位,因而特別強(qiáng)調(diào)倫理觀念、道德規(guī)范的教育和養(yǎng)成。到宋代理學(xué)大家朱熹時(shí),他強(qiáng)調(diào):考察以往圣賢之所以教人,無(wú)非是讓人們探求明白做人的道理,進(jìn)行自我修身,然后推己及人。并不只是教人們廣文博記,寫漂亮文章,以便去沽名釣譽(yù),追求利祿。由此可見(jiàn),儒家文化在教人修身、齊家治國(guó)平天下時(shí),強(qiáng)調(diào)從“修身”做起,后邊一系列的志向都是為了建立一個(gè)和諧穩(wěn)固的社會(huì)環(huán)境,而絕非相互攀比、爾虞我詐。這跟道家倡導(dǎo)保持人的清凈自然本性,“見(jiàn)素抱樸、少私寡欲”殊途同歸。
當(dāng)今世界上許多有識(shí)之士,都在為人類日益被迫地成為經(jīng)濟(jì)動(dòng)物、物質(zhì)奴隸而憂心忡忡。經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)的強(qiáng)大壓力,幾乎使現(xiàn)代人的自我喪失殆盡,人們限于嚴(yán)重失落和迷惘的痛苦之中,力求人性的“返璞歸真”,倡導(dǎo)“吾日三省吾身”是儒、道兩家極力呼吁的,防止人類有為活動(dòng)的隨意干預(yù)、積極尊重自然法則的無(wú)為思想,是儒、道兩家一致認(rèn)同的。
看完這本書我深深覺(jué)得“國(guó)學(xué)無(wú)涯”,同時(shí)我也覺(jué)得受益匪淺。希望有更多的人能看到這本書,細(xì)細(xì)的品一品中國(guó)的國(guó)學(xué)。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感7
《弟子規(guī)》中我最喜歡的是:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!边@幾句話的意思是:在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地答應(yīng),父母有事要我們?nèi)プ觯⒓葱袆?dòng)不要借故拖延,或者偷懶不去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話聽在心里;我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們時(shí),應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失,不可強(qiáng)詞奪理,讓他們生氣,傷心?,廖廖幾句話,卻有著這么深?yuàn)W的'含義,由此可見(jiàn),古人是多么的聰慧。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個(gè)不聽話的女生。記得有一天中午,我在臥室里看書,媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來(lái)還離家出走,我記得當(dāng)時(shí)媽媽嚇壞了的表情。那時(shí),我覺(jué)得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,一定不會(huì)再那么任性了,《弟子規(guī)》是一位良師,它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈,如何做事?/p>
《弟子規(guī)》指導(dǎo)人們的言行,它是中國(guó)的活寶,我離不開它。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感8
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》是令我受益匪淺,讓我今生所學(xué)的知識(shí)更加深厚。就像是用這本書,打開知識(shí)寶庫(kù)的大門一樣。這本書讓我懂得了什么是“孝”,也讓我重新認(rèn)識(shí)了“孝”。
以前,我是一個(gè)不聽話的小孩,就像《不聽話的小山羊》中的小山羊,每次媽媽和藹的跟我說(shuō)話,可是我卻以不耐煩的態(tài)度回絕她。記得有一次,我正在房間里靜靜的寫作業(yè),媽媽推開我的.房門,端水來(lái)給我喝。媽媽對(duì)我說(shuō):“月月,喝點(diǎn)水吧,休息一下,一會(huì)兒再寫!蔽也荒蜔┑膶(duì)媽媽說(shuō):“不行,我還沒(méi)寫完作業(yè)呢!等一會(huì)兒再喝,你先出去!”媽媽一邊不知所措一邊離開了。媽媽走了,我還在埋怨她:“真是的,不知道我要寫作業(yè)嗎?”說(shuō)完,指了指門外的媽媽,繼續(xù)埋頭學(xué)習(xí)。突然,我有點(diǎn)餓了,我大聲的對(duì)奶奶說(shuō):“媽媽,我餓了,快給我做飯!”奶奶沒(méi)有動(dòng)靜,我再一次重復(fù)了我說(shuō)的話,連叫了3 次“媽媽”,可依舊沒(méi)有動(dòng)靜,我不得不離開板凳,站起來(lái)對(duì)媽媽說(shuō)。媽媽還是在看電視,還是不理我,過(guò)了一會(huì)兒,媽媽終于在我說(shuō)大約100 遍“媽媽”的時(shí)候,招架不住,說(shuō)了一句:“你不理我,我也不理你。”說(shuō)完,媽媽給我做飯的了。頓時(shí),我恍然大悟。
這件事告訴我要怎么盡孝,這件事我覺(jué)得我做的一點(diǎn)都不好,通過(guò)這本書《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的“孝經(jīng)”,我懂得了孝是怎樣寫的。 孔子在家里閑坐,他的學(xué)生曾子侍坐在旁邊。孝經(jīng)譯注孔子說(shuō) ∶ “ 先代的帝王有其至高無(wú)上的品行和最重要的道德,以其使天下人心歸順,人民和睦相處。人們無(wú)論是尊貴還是卑賤,上上下下都沒(méi)有怨恨不滿。你知道那是為甚么嗎? ”
曾子站起身來(lái),離開自己的座位回答說(shuō) ∶ “ 學(xué)生我不夠聰敏,哪里會(huì)知道呢? ”
孔子說(shuō)∶“ 這就是孝。它是一切德行的根本,也是教化產(chǎn)生的根源。你回原來(lái)位置坐下,我告訴你 。人的身體四肢、毛發(fā)皮膚,都是父母賦與的,
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感9
《中華五千年》是一本介紹中華民族五千年歷史長(zhǎng)河的優(yōu)秀讀物。
這五千年歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)了許許多多的人物,發(fā)生了許許多多的故事,如姜太公釣魚,大禹治水,荊軻刺秦,商鞅南門立木,趙匡胤杯酒釋兵權(quán)……
讓我印象最深刻的是孟母三遷的故事。
孟子的母親在孟子很小的時(shí)候就非常注重對(duì)孟子的教育。孟子小時(shí)候住在一塊墓地旁邊。孩子的模仿能力很強(qiáng)。孟子耳濡目染,天天看到人們下葬逝去的親人,便和小伙伴們玩游戲,模仿人們下葬時(shí)的場(chǎng)景。這一切孟母看在眼里,急在心里。她認(rèn)為這樣不利于孟子的教育。便搬家了,搬到了一個(gè)市場(chǎng)旁邊。但這次孟子卻模仿市場(chǎng)里的商人和小伙伴們做起了買賣的游戲。無(wú)奈之下,孟母再次搬家,這次搬到了一所學(xué)府旁邊。這回孟子開始認(rèn)真地進(jìn)行學(xué)習(xí)了。最終,孟子成為了儒家中地位僅次于孔子的“亞圣”。
從這個(gè)故事中,我們可以看出孟母對(duì)孟子教育的重視。即使在21世紀(jì),父母依舊要重視子女的教育。青少年是祖國(guó)的花朵,國(guó)家更是要重視對(duì)下一代的.教育,這樣我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的事業(yè)才會(huì)后繼有人。
從這五千年的歷史長(zhǎng)河中,我更感受到了中華民族博大精深的歷史與文化底蘊(yùn),以及華夏民族勤勞、勇敢、睿智、謙恭的民族精神。作為祖國(guó)的未來(lái),我們更應(yīng)該珍惜我們今天的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),努力發(fā)揚(yáng)光大中華民族民族精神,建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國(guó)。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感10
素來(lái)對(duì)國(guó)學(xué)懷有一種崇敬之情,覺(jué)得它那樣高高在上、觸不可及。對(duì)于如我一般底蘊(yùn)并不深厚人而言,國(guó)學(xué),或多或少帶著些深?yuàn)W、博大的感覺(jué)。傅佩榮先生所著的《國(guó)學(xué)的天空》這本書給我的第一感覺(jué)也同樣如此。但當(dāng)我不斷深入去品讀這本書時(shí)發(fā)現(xiàn),傅先生以他淵博的學(xué)識(shí),褪去長(zhǎng)久以來(lái)國(guó)學(xué)被人們批上的厚重外衣,用易懂的語(yǔ)言讓讀者領(lǐng)會(huì)到中國(guó)博大精深的國(guó)學(xué)內(nèi)涵,讓讀者在欣賞國(guó)學(xué)美妙之處的同時(shí),也改變著自己的`人生觀。
傅佩榮在《國(guó)學(xué)的天空》一書中為我們很好地闡釋了孔子的真誠(chéng)、孟子的向善、老子的智慧以及莊子的逍遙。他還用這四位圣人的理論,以最樸實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言為我們指明了正確的方向。
通讀本書,我對(duì)關(guān)于孟子這一章的內(nèi)容感慨頗深?梢哉f(shuō)傅佩榮老師是將孟子這個(gè)人從千年前拉到了當(dāng)代,拉近到讀者面前,那么形象生動(dòng),詼諧與生活化,他將教育、修養(yǎng)、仁政等孟子的觀點(diǎn)融合在故事里面,頗有深入淺出的效果,為我們闡釋了做人,做學(xué)問(wèn),做事的最終目的。讓人回味無(wú)窮,意味深遠(yuǎn)……
“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。在這個(gè)物欲橫流、急功近利的時(shí)代,提高能力降低欲望,人才能快樂(lè)。要有修養(yǎng),修養(yǎng)是成就自己。到達(dá)某種程度之后,快樂(lè)就會(huì)由內(nèi)而發(fā),自然隨之而來(lái)。
關(guān)照各人的內(nèi)心,在快樂(lè)中成就立體的生命。在這一點(diǎn)上,孔孟是一致的。孔子說(shuō):“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,又說(shuō),“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!弊鼍泳褪亲鲆粋(gè)內(nèi)心完善的最好的自己。當(dāng)內(nèi)心強(qiáng)大,開闊而坦然時(shí),當(dāng)內(nèi)心真正有了一種從容淡定時(shí),才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不斷得到提升。
傅佩榮教授筆下的孟子,是一個(gè)真誠(chéng)的人,快樂(lè)的人,他的內(nèi)心有一種自我要求的力量,提醒和督促自己去做該做的事。這樣的人他的人生也是自信而快樂(lè)的。傅教授重新解讀了孟子的快樂(lè)人生,他所展現(xiàn)的孟子,是全方位的孟子:教育,人倫,修養(yǎng),人生等。并以他的樸素主義哲學(xué)觀點(diǎn)為依據(jù)對(duì)現(xiàn)今人們的困惑一一做了點(diǎn)撥,古事寓今,啟發(fā)人深思。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感11
遙遠(yuǎn)的東方泛出了魚肚白,第一片紅暈也漸漸顯現(xiàn)。在這微露的晨曦中,我高聲誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,從心底又一次由內(nèi)而外發(fā)出感觸。
在“泰而不驕”之中我學(xué)習(xí)到了李相哪謙虛不驕傲的精神,他貴為地方官員,不但沒(méi)有指責(zé)奴才,還感謝他指出錯(cuò)誤。在“汝惟不矜,天下莫與汝?duì)幠埽蝗晡┎环,天下莫與汝?duì)幑Α!比绻悴蛔钥洌煜戮蜎](méi)有人由與你爭(zhēng)高下;如果你不自大,天下就沒(méi)有人與你爭(zhēng)功勞。一個(gè)人如果放低身段,謙虛為人,就會(huì)得到別人的幫助,得到益處。反之,一個(gè)人如果驕傲自滿,自高自大,聽不進(jìn)別人的意見(jiàn),必定要遭到失敗的懲罰。
其實(shí),這樣的句子還有很多。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”教會(huì)了我:應(yīng)該要時(shí)常去復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的內(nèi)容,這樣才能讓知識(shí)在我的腦海中深深扎根!盀槿酥\而不忠乎?”將會(huì)永遠(yuǎn)提醒我為人應(yīng)該要守信。 “其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣!笔刮颐靼赘改附o了我們生命,把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,我們當(dāng)然要孝順父母,體貼父母。“與朋友交,言而有信”是我每天要完成的,我要對(duì)每一個(gè)朋友都要守信。
讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》不僅使我明白了為人處事的`道理,還讓我對(duì)中華民族悠久的歷史文化有了更深的了解。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國(guó)學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國(guó)學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人,是我們共同的使命。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感12
國(guó)學(xué),本以為只是古代先人一時(shí)無(wú)聊寫出來(lái)的文章,可是,經(jīng)過(guò)今年寒假一番努力的學(xué)習(xí),我改變了自己的觀點(diǎn),真切地體會(huì)了古代上下五千年留下的圣賢書-國(guó)學(xué),原來(lái)是人類智慧的結(jié)晶!讀經(jīng)典,就仿佛與圣人交談,教給你待人處事、尊師重道等許多人生哲理。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)前,媽媽給我講了很多學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大道理,我聽到那些話時(shí),幾乎是懷著一種不屑的態(tài)度走進(jìn)了國(guó)學(xué)堂。心里氣呼呼地想:“古人沒(méi)事閑的學(xué)那么多經(jīng)典干嘛,我還得進(jìn)國(guó)學(xué)堂學(xué)習(xí),真是討厭!”可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn),自己錯(cuò)了。
當(dāng)?shù)絿?guó)學(xué)堂的那一刻起,就注定了我要苦戰(zhàn)書海,把這一門深?yuàn)W的學(xué)科熟背的命運(yùn)。我剛到學(xué)堂,老師就招呼我坐到其中一個(gè)位子上誦讀《中庸》。我心里暗自發(fā)笑,“讀?那么簡(jiǎn)單?”想著,我便信心十足地翻開了書?墒且粋(gè)個(gè)生僻字便浮現(xiàn)在我面前,使我像撒了氣的氣球,信心全無(wú)。我吃力的往下讀著,心里真得想放棄?墒怯惺裁崔k法呢,我咬緊牙關(guān)嘴里不停地嘟囔著,經(jīng)過(guò)一上午的刻苦訓(xùn)練,我竟奇跡般的會(huì)讀了,并且讀的非常熟練了。我心里感嘆:“這真是富有魔力的`一門科目呀!”就這樣日復(fù)一日,我已經(jīng)對(duì)《中庸》滾瓜爛熟了,并且能背誦很多章節(jié)了。雖然我戰(zhàn)勝了困難,但對(duì)國(guó)學(xué)依然沒(méi)有好感,直到有一天,校長(zhǎng)用淺顯易懂的話語(yǔ)給我們上了一節(jié)理論課,讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了大的改觀。他意味深長(zhǎng)地說(shuō):“古代歷史上琴棋書畫都是人類智慧的結(jié)晶,‘琴’指的是古琴,‘棋’指的是圍棋,‘畫’指的是國(guó)畫,‘書’指的就是經(jīng)典國(guó)學(xué),經(jīng)典又分為四書五經(jīng),《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等著書,每一本書都聚集了成功人士的經(jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)的民族瑰寶,我們從小就要誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓它凈化我們的心靈,弘揚(yáng)中華民族之精髓。”校長(zhǎng)還給我們講述了一個(gè)真實(shí)的小故事,他說(shuō):“曾經(jīng)有一個(gè)北京大學(xué)的教授,他的兒子,小時(shí)候?qū)W習(xí)很差,每次考試都是倒數(shù)一二名的,教授常常為此而煩惱,他用了很多辦法都沒(méi)有成效。后來(lái),他讓兒子讀了國(guó)學(xué),后來(lái),兒子就像變了一個(gè)人一樣,開始勤奮學(xué)習(xí),他的兒子一躍成為學(xué)校的佼佼者。你們看,經(jīng)典的魅力多大呀!”
誦讀經(jīng)典讓我明白了許多的道理,最重要的就是凡事不能沖動(dòng),一定要保持一種平和的心態(tài),找到事情的根源和解決的辦法,只有這樣才能克服困難,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感13
最近,我們讀了一本書—《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,從中我感悟良多。
孝—”百善孝為先“
在中國(guó)儒家文化中,特別提倡孝道,”出則孝,入則悌!笨鬃诱J(rèn)為,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強(qiáng)調(diào)孝的關(guān)鍵,在于和顏悅色。“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。身為人子“父母在,不遠(yuǎn)游!毙㈨樃改傅乃枷朐凇兜茏右(guī)》及其他國(guó)學(xué)中均有體現(xiàn),古人也有很多孝順父母的'典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀(jì)的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會(huì)以先人為楷模,不斷改進(jìn)自己。
誠(chéng)—“言而無(wú)信,不知其可!
”誠(chéng)者,物之始終。不誠(chéng),無(wú)物。”意思是,世界萬(wàn)物都以誠(chéng)為信,為本,不誠(chéng)者就失去了萬(wàn)物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個(gè)生意人,一直堅(jiān)守”以誠(chéng)為本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并沒(méi)有這樣做,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)得說(shuō):”我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的好處,眼前的利益,而失去了真正的財(cái)富—誠(chéng)信!罢?yàn)樗恼\(chéng)信,生意才會(huì)做得風(fēng)生水起,可見(jiàn)誠(chéng)信于人是多么的重要了!
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書教會(huì)了我許多為人為子的道理。我覺(jué)得:當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越快,可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下,讓人擔(dān)憂。而正掀起的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》學(xué)習(xí)熱潮用又讓國(guó)人看到了希望,我相信,中華民族一定會(huì)擁有嶄新的明天!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感14
讀《國(guó)學(xué)小書院》有感媽媽很早的時(shí)侯便幫我買了一套《國(guó)學(xué)小書院》,一直沒(méi)時(shí)間仔細(xì)讀完,這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。我最先閱讀的這本書的內(nèi)容包含了:三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽過(guò)或者讀過(guò),其中幾句是我們常常聽到的:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼......
子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!這幾句話告訴我們,人生下來(lái),本性都是好的,只是在成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會(huì)變壞;戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟子的媽媽就割斷了織機(jī)的布來(lái)教育孟子,正是因?yàn)槿绱,孟子從此發(fā)奮學(xué)習(xí),成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個(gè)道理。
小孩子如果不好好學(xué)習(xí),是不應(yīng)該的,不是有一句話:少時(shí)不努力,老大徒傷悲嗎?沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化,以后什么事都無(wú)法去做,怎么能實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石,是不能成為美玉的。同樣,一個(gè)人如果不經(jīng)過(guò)教育,是不會(huì)懂的知識(shí)和道理的。三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí),弟子規(guī)教我們的.便是做人的道理!最有代表意義的是這幾句,小朋友們,一定要牢牢的記住哦!“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承;它們的意思是,父母叫喚你的時(shí)侯,應(yīng)該及時(shí)回應(yīng),千萬(wàn)不要拖拖拉拉。父母交待的事情,應(yīng)該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時(shí)侯,我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽父母對(duì)我們的責(zé)怪應(yīng)該虛心接受,不應(yīng)該頂撞父母;以前,我經(jīng)常因?yàn)橐恍┦虑闀?huì)和媽媽斗嘴,現(xiàn)在我明白做為一個(gè)孩子首先要懂的愛(ài)父母,不讓父母難過(guò)傷心,還要做一個(gè)行為言語(yǔ)謙和,說(shuō)話做事講究信用的人;弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的:將加人,先問(wèn)己;己不欲,即速已;恩欲報(bào),怨欲忘;報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)……讀書法,有三到;心眼口,信皆要;......
心有疑,隨札記;就人問(wèn),求確義……通過(guò)閱讀,我明白了很多生活學(xué)習(xí)的道理!通過(guò)閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子。好學(xué)生!通過(guò)閱讀,我明白了"少成若天性,習(xí)慣成自然"!通過(guò)閱讀,我愛(ài)上了讀書,明白了學(xué)習(xí)的重要性!以后,我會(huì)更加的多讀書,讀好書!成為真正的"讀書郎"!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感15
書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打開書,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》你們讀過(guò)嗎?這本書精選了中華五千多年悠久歷史所積淀下來(lái)的經(jīng)典中的精美華章,這里有最美的古典詩(shī)詞……
讀完了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理,細(xì)細(xì)地去品味,總能從其中悟出一個(gè)道理來(lái)。
其中,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎”?告訴了我們:自己每天是否多次反省,替別人辦事是否盡心竭力了的呢?與朋友交往是否誠(chéng)實(shí)守信呢。——你答應(yīng)過(guò)別人要做的事,是否完成呢。老師傳授給你的知識(shí)是否想過(guò),復(fù)習(xí)過(guò)。
曾子說(shuō)過(guò)的話,深深印在我的'心中,F(xiàn)在我知道了,學(xué)過(guò)的知識(shí),要經(jīng)常復(fù)習(xí)。答應(yīng)過(guò)別人的事要盡心竭力的完成。與朋友交往要信守誠(chéng)諾。
同學(xué)們,學(xué)不可以已。茫茫書海,好書難求,愿《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來(lái)。讓我們一起讀圣賢書,與圣賢為伴。與經(jīng)典同行,做有道德的人。
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