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讀《蘇菲的世界》有感

時(shí)間:2024-10-09 18:41:42 讀后感 我要投稿

讀《蘇菲的世界》有感15篇

  認(rèn)真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀《蘇菲的世界》有感,希望對大家有所幫助。

讀《蘇菲的世界》有感15篇

讀《蘇菲的世界》有感1

  蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,讓我們在經(jīng)營生活的同時(shí)學(xué)著成為一位思想家。“你是誰?”“世界從何而來?”這兩個(gè)聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說,腦海中不斷映出“為什么?”。

  百科全書上寫有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”很多人說人死后靈魂會升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”沒有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。

  有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在,要不就不再存在,如果我認(rèn)為人死后會住在一顆星星上,會活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動(dòng)物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會思考。”

  哲學(xué)的種種問題被每一種文化關(guān)心著,歷史上,有不同的人對這些問題提出過不同的'答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說:“成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。

  嬰兒,剛剛落于這個(gè)世界,對于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會寫,不會說,不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問題就好,都說提出問題比解決問題困難得多,提出問題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。

  在我們一天天長大時(shí),似乎對世界開始習(xí)慣,認(rèn)為一切理所當(dāng)然,其實(shí)不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r(shí)代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰Γ哉軐W(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

  當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭,在城市喧嚷中來回奔波,是否要靜下來,找回一份好奇心,思考哲學(xué)問題,不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢?

讀《蘇菲的世界》有感2

  假期讀完的第三本書——《蘇菲的世界》在我心中留下了深刻的印象。

  剛剛接觸這本書的時(shí)候,抱著一種很期待的期望。

  書中主要講述著哲學(xué)。盡管我對哲學(xué)還一無所知,但卻有著十足的興趣。開頭伴隨著兩個(gè)令蘇菲(還有我)深思而費(fèi)解的問題:“你是誰?”“世界從何而來?”后來,蘇菲與她的哲學(xué)教師見面了。

  書中介紹了很多和哲學(xué)有關(guān)的知識,也正是艾伯特與蘇菲長久的談話內(nèi)容。但是后來卻發(fā)生著一個(gè)又一個(gè)奇妙的故事——我被深深吸引住(我不得不承認(rèn),直到現(xiàn)在我還沒有全部明白)。

  后來發(fā)生著很多離奇卻有關(guān)聯(lián)的事,蘇菲經(jīng)常收到一個(gè)不認(rèn)識的女孩席德的爸爸給她寄來的明信片。寄信的人知道蘇菲,他可以進(jìn)入別人的電腦,將字寫在沒有剝開的香蕉里,甚至讓一只狗開口說話……

  讀到書的后一半部分時(shí),主人公改變了。敘事的角度不再是蘇菲,而正是蘇菲一直只聞其名不知其人的同齡女孩席德。蘇菲與席德的生日相差一天。但席德卻知道一切。蘇菲的生活全部出現(xiàn)在席德的爸爸送她的生日禮物——《蘇菲的世界》上。這是一本書,爸爸從書中教會他的`女兒哲學(xué)。然而席德真真切切地覺得蘇菲與艾伯特真實(shí)的存在。爸爸送席德的書寫上了句號。

  蘇菲與席德生活在兩個(gè)世界里。最后,蘇菲與艾伯特來了席德的世界(可以回去),這樣席德的爸爸找不到他們,從而《蘇菲的世界》就這樣結(jié)束了。這個(gè)不屬于蘇菲的世界中,他們碰不得、拿不起任何東西。別人的車可以輕易從他們身上壓過去,沒有人能看得見他們。蘇菲找到席德,那時(shí)席德感覺周圍有一陣風(fēng)。而蘇菲身上有著一種不同尋常的潛能——席德看見一條小船自己松了繩,漂到了河中央……

  我愛極了這本書,這是我進(jìn)入的與以往每一次都不同的世界!短K菲的世界》,是精神上的世界!

讀《蘇菲的世界》有感3

  這兩天的閱讀最大的收獲與達(dá)爾文,馬克思,宇宙什么的無關(guān),驚奇地為自己大晚上突如其來源源不斷的靈感找到了答案。就是為什么會以非?斓乃俣仍谌豪锇l(fā)瘋說的那些話,那些瘋話,包括前天晚上對某孩子發(fā)瘋的話,原來都是在做自然聯(lián)想。做自己潛意識的靈媒,貌似有一點(diǎn)成效了啊。雖說總發(fā)瘋不是什么好事,但是與自己的潛意識溝通的確是一種非常特殊奇妙的感覺,淋漓盡致,仿佛就找到了本質(zhì)。無奈的是靈光總是乍現(xiàn)......

  這種特殊奇妙的感覺用語言無法形容,這也是讀完整本書的感覺。此中有真意,欲辨已忘言。因?yàn)樵谧x書的時(shí)候很自然地聯(lián)想到最近發(fā)生的一些事,找到了解釋就會很興奮,很驚喜。明白了很多生活中細(xì)微之處見真理。原來我們所要的,都可以在哲學(xué)中找到答案。很早以前心里就有類似的沖動(dòng),在看完這本書之后,我也才明白,那是潛意識中哲學(xué)的力量。

  每個(gè)人的心里都會存在類似的感受,就像當(dāng)初JEFF千叮嚀萬囑咐告訴我說一定要看啊。事實(shí)證明,太值了。哲學(xué)家所做的,和教師不同的就是教師是通過傳授知識來獲得報(bào)酬,而哲學(xué)家是基于一種類似天賦使命的`職責(zé),要給一個(gè)答案。我猜這也是作者寫書的初衷吧。作為高中哲學(xué)教師,致力于人的本質(zhì)與人生終極意義的思考。JosteinGarrder他老人家就是艾伯特。教年輕的蘇菲們在15歲之際一些賦予人生以意義的哲學(xué)知識。我們,就是蘇菲。這世界,是我們永遠(yuǎn)要探索下去,每代人都要重新問一遍的未知題。

  僅僅看一遍是不夠的,Jostein已經(jīng)用反諷明確地告訴讀者們要重新讀幾遍,然后才會獲得更多樂趣。

  這是一部哲學(xué)史,每個(gè)人成長中不可或缺的一束指引方向的光?吹阶詈笠徽碌臅r(shí)候,食指可以清楚地意識到,沒有幾頁了,就要結(jié)束了。就有一種失落的感覺。很奇怪,悵然若失。蘇菲和艾伯特最終成功了,逃出了少校的意念,但是,他們之后的生活又該怎樣繼續(xù)?那一場荒謬的花園宴會,唯一理性的哲學(xué)演講,少校給席德講述宇宙的奧秘,在少校豐富的想象力中不斷出現(xiàn)的童話故事主人公,用盡畢生心血寫的一部送給女兒作為生日禮物的一本哲學(xué)啟蒙書。這些,就在蘇菲和艾伯特弄斷了鎖住船的繩子,使席德意識到了空氣中他們的存在,和爸爸要一起劃船的對話中,結(jié)束了。

  我不知道我為什么會有很強(qiáng)烈的失落感,就好像走一路風(fēng)光無限的旅行,沿途美不勝收,目不暇接,甚至不惜停歇,停在半路,卻又被好奇和其它神秘力量拽著,奔赴下一個(gè)目的地,直到終點(diǎn)才明白旅行的意義,直到結(jié)局才意識到那樣脆弱,最不愿面對的,最不可避免的,結(jié)束。

  那轟然的一響,我們也是星塵。

讀《蘇菲的世界》有感4

  正如高爾基所說,書籍是人類進(jìn)步的階梯。人們在一生中會讀很多本書,今天,我給大家介紹一本很有趣而又蘊(yùn)含哲理的書,書名叫做《蘇菲的世界》。作者是喬司坦·賈德。這是一本哲學(xué)入門書。

  乍一看,內(nèi)容跟哲學(xué)八竿子打不著。但實(shí)則該篇文章以一位名叫蘇菲的小女孩不斷接到來自哲學(xué)家的哲學(xué)課程信為背景,又以蘇菲不斷的探尋不斷的解謎為主線,向我們介紹了世界哲學(xué)史和哲學(xué)的奧妙所在,逐漸地,一步步的讓我們了解到他們活著的世界只是在一本書中。

  這就像我們看人家變魔術(shù)一樣,由于我們不明白其中的奧秘,于是便問道,魔術(shù)師如何能將一只活生生的兔子從禮帽里變出來呢?許多人對這世界的種種也同樣有不可置信的感覺。關(guān)于突然變出一只兔子的事,這不過是魔術(shù)師耍的小把戲。在哲學(xué)中,我們把小白兔比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家們總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。成為哲學(xué)家的首要原因就是不要失去好奇心,大膽的去探尋,就像沿著兔子的細(xì)毛往上爬一樣。

  哲學(xué)是什么?或許有人說哲學(xué)就是那些類似于你是誰?世界從何而來?等一些深?yuàn)W的宇宙終極謎題構(gòu)成的。實(shí)際上哲學(xué)僅僅是跨過事物的表面而看清它的本質(zhì)。

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢的世界,它將會喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處的生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

  它向我們揭露了哲學(xué)的奧義。向我們介紹了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等眾哲學(xué)家的思想與生平。在這些哲學(xué)家中,最令我記憶深刻的便要數(shù)達(dá)爾文了。

  在我們的'看法中,達(dá)爾文他是一名昆蟲學(xué)家或是一名自然科學(xué)家。跟哲學(xué)根本沒有一星半點(diǎn)兒的關(guān)系。但他提出的進(jìn)化論大大的影響了哲學(xué)史。而且雖然他是一個(gè)生物學(xué)家,但他卻和真正的哲學(xué)家一樣,重在的是提出問題,而不是著急著解答問題。小心謹(jǐn)慎是一個(gè)哲學(xué)家,也是一個(gè)科學(xué)家應(yīng)有的態(tài)度,這便是哲學(xué)的精神。

  我認(rèn)為達(dá)爾文他哲學(xué)的精神和他身為科學(xué)家的態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。在日常的生活中,我總是發(fā)現(xiàn)問題就著急的去探究,通常這時(shí)我就只看到了表面,而并沒有看到事物的本質(zhì)。這導(dǎo)致了我并沒有小心謹(jǐn)慎地去探索問題,而是過于急躁的去妄下定論。當(dāng)我了解到達(dá)爾文的態(tài)度、哲學(xué)的精神時(shí)便下定決心要去學(xué)習(xí)他。

  最后我想提醒大家,看待事物時(shí)一定要像上文提到的寄生蟲一樣來到兔子皮毛的表面,充滿好奇心地去觀察魔術(shù)師,也就是觀察事物最真實(shí)的本質(zhì)。這樣才能獲得真正的成功。

讀《蘇菲的世界》有感5

  輕輕推開哲學(xué)的大門,學(xué)習(xí)的又一扇窗正向你打開。

  你是誰?

  世界從哪里來?

  簡短的兩個(gè)問題,卻讓人一時(shí)難以回答,萬般思緒涌上心頭,可以得到無數(shù)種答案。這也讓14歲的蘇菲在“哲學(xué)家”艾伯特的引導(dǎo)下開始思考,并從這兩個(gè)問題中一點(diǎn)一點(diǎn)深入下去,思考一些哲學(xué)大師所提出的根本問題。

  從古至今,在歷史的長河中,一次又一次的出現(xiàn)思想上的巨星,他們所作的思考對后人有著深遠(yuǎn)的影響,一次又一次的劃破天際,打破沉寂。蘇菲對于哲學(xué)的認(rèn)知,還要從一封匿名信說起。信中只問了開頭的兩個(gè)問題,就這樣,在一位哲學(xué)家的引導(dǎo)下,她開始思考這些問題。

  起初,艾伯特只是用寫信的形式來為蘇菲進(jìn)行哲學(xué)課程。從古希臘的自然派哲學(xué)開始說起,不,是從哲學(xué)根本開始說起。艾伯特曾這樣說:“這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這個(gè)戲法要數(shù)十億年才能變出來!

  哲學(xué)永遠(yuǎn)不會像世界上的其他事物一般,總覺得這是應(yīng)該存在的。哲學(xué)的存在,就是讓我們學(xué)會思考事物的`本質(zhì),為什么會是這樣或那樣呢?只有感受到世界的與眾不同時(shí),這樣的人才能被稱為是哲學(xué)家。他們的思想,如同浩瀚無垠的宇宙中的一顆明星,發(fā)出萬丈光芒,照亮了全世界。

  “那轟然一響,我們也是星塵……”

  我們也是星塵。

  我們同星塵一樣,在宇宙中是獨(dú)一無二的存在,可貴難得的發(fā)出光芒。但它終將會逝去,隨輕煙一同散了。

  走進(jìn)它,了解它,就能打開新世界的大門。

讀《蘇菲的世界》有感6

  今天我讀了一本名為《蘇菲的世界》,讓我明白了要靠自己的努力才能知道真相,可是有時(shí)候真相不是自己能想到的。

  這本書的`主要內(nèi)容講了,14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?” 從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán).然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、 更離奇。讓我明白了想知道真相不容易。

  就好像生活中的偵探一樣,要找到蛛絲馬跡才能知道真相,不過真相有可能不可思議。也像道理一樣,不管多么不可思議,它就是真相。真相是不能不相信的,就好像間諜戰(zhàn)中和自己很要好的朋友是間諜,可是你不相信,最后不僅害了自己,還害了別人。所以我們不能戴著有色眼鏡去看事情,越不像真相的有可能就是真相,也不能不相信真相。

  這本書讓我受益匪淺,也讓我明白了許多道理。

讀《蘇菲的世界》有感7

  對現(xiàn)在生活習(xí)以為常的我們,對于任何前人已知的事物,都抱有理所當(dāng)然的想法。如空氣中為什么存在氮?dú)?人為什么生下來就會哭笑?地球會不會是塵埃?宇宙之外,存在著巨人嗎?宇宙會不會只是PM2。5?

  讀完《蘇菲的世界》后,我的思維總是浮想聯(lián)翩,想要跳出世界,去探尋它的本質(zhì)。

  貓食魚再正常不過的事了。問貓為什么吃魚就等同于問地球?yàn)槭裁磿@太陽公轉(zhuǎn)這個(gè)問題。但是這個(gè)問題就是在吃魚的困惑中萌發(fā),且一發(fā)不可收拾!

  貓愛吃魚,這仿佛要追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。從有貓這個(gè)生物開始論起吧!但貓怕水,生平連河邊都不敢去,攝取食源的途徑又是什么?弟弟回答道:“還可能是河岸上淺水區(qū)抓唄!”這似乎有些不合邏輯,魚兒,難道會放著資源豐富的深水區(qū)不去,會游到淺水區(qū)候著貓吃不成?小貓釣魚的故事,也許只會出現(xiàn)在童話故事里吧!

  仔細(xì)想來,或許還要往后再推移,人類開始從業(yè)后吧!也許有兩種可能:一是人類自己主動(dòng)喂它,二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上,這兩個(gè)可能殊途同歸,其本質(zhì)是相似的,必須是在捕魚的基礎(chǔ)上。

  要不怎么說魚是貓喜歡的食物之一呢,既然是之一,那另外的之一是什么呢?老鼠?對啊,是老鼠。那更大的,更尋常的食物便是老鼠。這么一想,一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫,因此人們會喂養(yǎng)其天敵,便是貓。作為獎(jiǎng)勵(lì),人們會喂養(yǎng)忠實(shí)的寵物一條魚。而魚肉鮮美,是鼠肉所不及的,這樣一想,心中的.謎團(tuán)總算理清些。這只不過是我的一種跳脫局限的想法,也許經(jīng)不起推敲。但至少是打破“理所當(dāng)然”的思維吧!

  這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中,但當(dāng)她聽說“我思故我在”后,便努力尋找支點(diǎn),敢于打破,撬動(dòng)世界,然后超然于一切。

  現(xiàn)在的我們生活在平淡如水的世界里,所有的一切,乃至整個(gè)信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的,就是逃離監(jiān)視,跳脫局限……

讀《蘇菲的世界》有感8

  《蘇菲的世界》這本書是我的第一本哲學(xué)入門書。哲學(xué),在像我這般普通人眼中,是極其遙遠(yuǎn),更甚者說,是高大上的詞匯。我們總認(rèn)為,哲學(xué)是哲學(xué)家才能弄明白的事?墒强赐赀@本書,我才明白,哲學(xué)是生活,是自然,是我們生活著的這個(gè)世界。就如柏拉圖所言,哲學(xué)源于驚疑,的確如此,若是沒有對世界的驚奇和對人生的疑惑,人就不會開始哲學(xué)的思考和探索。

  蘇菲的世界也是我們的世界,就像艾勃特化身艾伯特給化身蘇菲的希德講訴哲學(xué)的起源和發(fā)展,喬斯坦*賈德何嘗不是化身書中的哲學(xué)老師那般給我們這般對哲學(xué)一無所知的人講訴哲學(xué)到底是什么。我們理解的`哲學(xué)都是學(xué)生時(shí)期書中如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)大師給我們塑造的形象,即滿腹經(jīng)綸的人在思考一些平常人不會去思考的問題。的確,一個(gè)生活在社會中的人,又有誰會去思考,我是從哪里來的、世界又是從哪里來的這些對生活無關(guān)痛癢的問題呢?其實(shí)不然,哲學(xué)的范疇是很廣的,大到我們未知的宇宙,小到我們夜里的一個(gè)夢。

  最近關(guān)注的了一位國內(nèi)的物理學(xué)家——李淼,在查閱他簡介時(shí)發(fā)現(xiàn),他取得的是哲學(xué)博士學(xué)位。我當(dāng)時(shí)便好奇,難道是一個(gè)理科生最后攻讀了文科的學(xué)位嗎?非也,很早開始,西方的物理學(xué)家便被稱為哲學(xué)家,他們的任務(wù)是探索真實(shí)的世界。那些發(fā)明創(chuàng)造都可以被稱為哲學(xué)家探索世界后,利用發(fā)現(xiàn)的規(guī)律創(chuàng)造出的有利于人類發(fā)展的事物。當(dāng)然,我并不認(rèn)為有利于人類發(fā)展,就一定有利于世界的發(fā)展,所以,對于科學(xué)家的評價(jià),角度不同,得到的結(jié)果也不同吧。(我推薦大家可以去關(guān)注李淼教授的《給孩子講量子力學(xué)》系列叢書,以通俗易懂的語言講一些高深的理論,我受益匪淺。)

  這本書,第一處直擊我靈魂的便是白兔子理論,即宇宙是一個(gè)白兔子,我們源于兔子頂端的毛發(fā),大部分人慢慢爬向皮囊深處,并安居于此,僅有少數(shù)人盡管小心翼翼,卻仍冒險(xiǎn)爬向毛發(fā)頂端,以期能看清整個(gè)世界。這句話不難理解,也許這個(gè)世界真有想西方所推崇的第一大魔術(shù)師——上帝的存在,也許沒有,在這里不做過多討論,也希望留下一處值得爭論的點(diǎn)。我們大多數(shù)人都安于生活在毛皮之中,安于接受已有的一切規(guī)律和知識,但是,很少有人愿意花費(fèi)精力去探尋新的發(fā)現(xiàn),更少有人愿意冒險(xiǎn)對現(xiàn)有理論進(jìn)行批判或反駁。于是,哲學(xué)家產(chǎn)生了,他們努力將自己的視野打開,向更高點(diǎn)冒險(xiǎn),想代替人類去看看這個(gè)世界。然而,這個(gè)世界太大了,我們已知的宇宙范圍不過是個(gè)以幾百億光年為半徑的球體,何況宇宙一直處于向外膨脹的過程中,可探測范圍之外又有些什么,沒有人可以給出明確的答案。所以,我突然理解,為何牛頓之流的大科學(xué)家們最后都紛紛信仰宗教了。

  我最佩服的是賈德的構(gòu)思,艾勃特將自己處在上帝視角,創(chuàng)造并操縱著艾伯特和蘇菲,殊不知,自己也是賈德的精神產(chǎn)物,何其諷刺,又讓人驚嘆不已。我不禁懷疑,我們這個(gè)世界是否又是某種上帝視角的自大狂所創(chuàng)造的呢?我身體里的我是否真的是我自己?心理學(xué)家會分析人類的精神世界,可是,人類的精神世界的起源又來自哪里?我們是該相信經(jīng)驗(yàn)還是理性呢?看完這本書,原本一張白紙的腦袋里出現(xiàn)了各種各樣的問題,很多能想明白,很多不能,可是,我卻從未如此高興并慶幸這種存在的感覺。

  好奇心是我們每個(gè)人都需要擁有的,因?yàn)闆]有任何東西是永恒的,只有改變才是永恒的,所以,若是去了對世界的好奇心,便不再“存在”了。讀完第一遍《蘇菲的世界》,我還未能完全理清哲學(xué)的發(fā)展路線,不過,高興的是,我已從一顆熟睡的虱子覺醒過來,決心冒險(xiǎn)往毛發(fā)頂端爬去,不清楚自己能看的有多遠(yuǎn),卻清楚自己離魔法師越來越近。

讀《蘇菲的世界》有感9

  《蘇菲的世界》可以說是本哲學(xué)的啟蒙書籍。它像是本故事與哲學(xué)的融合,其中又有歷史并存。只有靜心閱讀,才能了解那無比深邃的內(nèi)涵。

  “你是誰”,世界從何而來”?一些我們在平常看起來無比深?yuàn)W的問題,卻已在開頭提出。接下來,是在惡補(bǔ)與之相關(guān)的知識,也恰恰講述了一些哲學(xué)大師的理念!拔乃噺(fù)興運(yùn)動(dòng),巴洛克時(shí)期與啟蒙運(yùn)動(dòng)、浪漫主義時(shí)期”這些偉大的歷史文化紀(jì)元,又無不在闡述著新思想的產(chǎn)生與發(fā)展。

  而每一次思想潮流涌動(dòng)的背后,是我們內(nèi)心本有的好奇心的驅(qū)使。假如沒有幻想,就根本不可能會讓我們開始思考人類的本源,廣開的思維讓我們提出了諸多問題,然后才能像愛迪生一樣去不斷地解答。例如上帝,這些在我們心中或許毫無意義的存在,在西方人的眼中,是信仰,是美好的.象征。

  亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底……這些古希臘著名的哲學(xué)家,就是憑借著不同于常人的毅力及不多的好奇心,方才成就了非常難以達(dá)到的人生。剛開始研究那一小小的哲學(xué)時(shí),就聽到好多人都在高呼“太難了”!而當(dāng)我真正地把自己當(dāng)做了蘇菲,一次次回答著書中所給出的問題時(shí),便得以慢慢發(fā)覺自己的回答終于能夠與書上的沾邊了。越是好奇,越爆發(fā)出了對求知的渴望,越是好奇,越不斷提出難以回答的問題。

  在好奇的驅(qū)使下,我們愈來愈愛探索,才獲得了更多的見解。哲學(xué)本就是思想的產(chǎn)物,在某一時(shí)刻,必從無到有。

  好奇,千百世界。

讀《蘇菲的世界》有感10

  很早就見過這個(gè)書名,《蘇菲的世界》,我一直以為就是類似人物傳記的一本書,我還猜測里面記敘的事情就是一個(gè)名叫蘇菲的女孩,她的獨(dú)特人生傳奇如是等等,我孤陋寡聞了?墒钦f實(shí)話,這個(gè)書名并沒有吸引我。而會開始看這本書在于我聽說了它是一本哲學(xué)入門書,于是帶著我對哲學(xué)的似懂非懂,想從其中找尋到更多哲學(xué)的智慧,所謂啟蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!

  翻開書的那一刻,我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引,通讀全書,發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學(xué)的一個(gè)絕佳的構(gòu)思,很多人都說哲學(xué)枯燥乏味,根本就沒有心情去閱讀,因?yàn)樗逎,讀起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙,甚至更可惡的是,你每個(gè)字都認(rèn)得,可是組合起來你就會傻眼,但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學(xué)哲學(xué)。

  生活處處是哲學(xué),可是為何大家一談到哲學(xué)都覺得“毛骨悚然”呢,我覺得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,使得人們根本不愿意停下來思考片刻,哲學(xué)所設(shè)計(jì)的問題,類似“你是誰?”我想這個(gè)問題的不確定性就給了我們很多思考的余地,可是人們很少去想。

  這本書通過哲學(xué)家給蘇菲上哲學(xué)課的形式給我們介紹了很多哲學(xué)家的哲學(xué)思想,例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D,亞里士多德,尼采……當(dāng)然還有很多,從伊甸園到黑格爾,再到馬克思,回到近現(xiàn)代的哲學(xué),如此種種,信息量很大,我不敢說每位哲學(xué)家的.哲學(xué)思想我都理解,因?yàn)橛行┐_確實(shí)實(shí)不是看了一遍就能理解的,這本書里有三個(gè)敘述視角:蘇菲,席德,艾伯特。故事蹊蹺,蘇菲和席德,這兩個(gè)一樣大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是誰了,到底是小說主人公還是現(xiàn)實(shí)中的人,她們困惑,不過強(qiáng)烈的欲望促使她們?nèi)W(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),你會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)就是使人智慧的一門學(xué)科,是理之源,萬物之解釋都可從哲學(xué)之中找尋答案。

  因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代就或多或少的接觸過有關(guān)哲學(xué)的知識,例如尼采的“上帝已死”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,歷史書,高中這政治哲學(xué)篇里也學(xué)過哲學(xué)相關(guān)的知識。因此,在看此書的時(shí)候,很多時(shí)候會產(chǎn)生共鳴,再加上它并非一本純理論的哲學(xué)書,所以看起來還是不錯(cuò)的,每次作者講到一個(gè)人物,如果不好理解了,通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍,這時(shí)你便恍然大悟。

  這絕不是看一遍就可以的書,需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學(xué)任何時(shí)候都不會過時(shí)。

讀《蘇菲的世界》有感11

  本書主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信――“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢中的.金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個(gè)愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

  有時(shí)候我會想起自己走過的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過,每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對自己為何會存在這個(gè)世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情啊!

讀《蘇菲的世界》有感12

  每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的地方, 一本書也是如此,一件事物之所以備受人喜愛,定有它自身的獨(dú)特,一本書也是同樣,令人深思,發(fā)省,覺悟,然后承前人之志也。

  其實(shí)在老師的推薦前就曾聽說過這本書, 第一反應(yīng)只覺得名字很奇妙,……蘇菲是誰……她經(jīng)歷了什么……她的世界怎么了………她是個(gè)怎么樣的人………帶著種種疑問,我打開了那本帶有綠色的大門,準(zhǔn)備開始探尋一個(gè)奇妙女孩的世界。

  “伊甸園”“魔術(shù)師的禮帽”“神話”“命運(yùn)”一個(gè)個(gè)有趣的篇名帶我走進(jìn)蘇菲一個(gè)個(gè)奇妙的一天,由一位不知來自何處的哲學(xué)大師引領(lǐng)著我們,走進(jìn)一個(gè)個(gè)奇妙的時(shí)空,我們?yōu)g覽了西方哲學(xué)文化的發(fā)展史由古希臘時(shí)期的蘇格拉底,薩特,由對哲學(xué)的一片空白到揭開了哲學(xué)的神秘面紗,我仿佛也參與其中來,共睹這其中之奧秘。

  “你是誰?”“ 我是誰?”故事開頭作者就給予了我們這個(gè)疑問,令人深思,我也一樣,常?M繞于我的心尖,久久無法散去,我上網(wǎng)找尋了一個(gè)可以解釋的答案:弗洛伊特曾提出的`一個(gè)概念:本我 自我 超我。這或許可以解釋這兩個(gè)問題,本我是內(nèi)心的自己,可以無拘無束 追求自由;自我是思想中的自己,用自己的認(rèn)知思考問題;超我是現(xiàn)實(shí)中的自己,處處受著大大小小的拘束;這三個(gè)自己都是我,我是這三個(gè)的結(jié)合體,這聽起來也許有些難以理解,但作為這個(gè)世界一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,這大概是最好的詮釋了吧。

  我們在書中相遇,彼此相逢,彼此問候,明白了這個(gè)世界像一個(gè)魔術(shù)師的禮帽,而我們是這禮帽里的兔子,我們對世界的了解還太少太少,更需要仔細(xì)的觀察思考,保持好奇,別讓世界改變了那個(gè)“本我”。雖然隔著一個(gè)時(shí)空,也能與你對話,讓你明白這中間的道理,這,也許才是她的世界奇妙之處吧。所以用閱讀,來一場跨時(shí)空的對話吧。

讀《蘇菲的世界》有感13

  你是誰?世界從哪里來?這是人出生以來就會有的問題,也可以說是一個(gè)終極哲學(xué)問題,也是所有人至今未解答成功的謎團(tuán)。

  十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開,不過,她通過她充沛的知識逃離了“世界”,可是這一切都被席德看在眼里。這本書中我最佩服的是蘇菲,她依靠在那一些微不足道的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)常人無法觸及的奧秘,才能與艾伯特逃離“世界”。

  這本書我第一次看的時(shí)候我不禁感到驚奇,對自己所處的'世界感到懷疑,不過更讓我吃驚不已的是一個(gè)十四歲的少女為何擁有如此高的悟性,也許是我們已經(jīng)忘了當(dāng)初對這世界的好奇,也或許是我們已經(jīng)淡忘了世界。這一點(diǎn)從艾伯特身亡就可以看出,因?yàn)樗麑κ澜鐖?bào)以好奇,對我們的生活感到驚奇,所以他才會去探究,去深入,哲學(xué)家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說的:“最聰明的是明白自己無知的人”人不過是宇宙的螞蟻,當(dāng)我們重新打開對世界好奇之時(shí),你就會發(fā)現(xiàn)自己的無知,所以才需要像他們這樣的哲學(xué)家來幫我們來產(chǎn)生他們那“正確的思想”。這本書會喚醒所有人對內(nèi)心早已沉封的好奇與關(guān)懷。他解釋了人生的同物,潛至繁瑣小事,深至世界,人心,哲學(xué),使這本書讓人更加誘發(fā)探索,思考。

  人如果未背自己的理性就不會快樂。而那些知道如何快到快樂的人就會遵照自己的理性做事。因此,明白是非者必然不會為惡。因?yàn)槭篱g哪有人會想要成為一個(gè)不快樂的人,這才是蘇菲的世界的真諦,不應(yīng)該如此嗎?

讀《蘇菲的世界》有感14

  靜靜地聽著窗外淅淅瀝瀝的雨聲,我的思緒漸漸打開,慢慢回味,思索曾經(jīng)看過的《蘇菲的世界》又有千萬滋味縈繞心頭,細(xì)細(xì)評味才發(fā)覺,哲學(xué)離我們是這樣遠(yuǎn),卻又是這樣近。而我,似乎從未真正了解過哲學(xué)……——題記

  “你是誰?”,“世界從何而來?”年僅14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,迎來了一次又一次的大腦風(fēng)暴,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘的導(dǎo)師——艾伯特的指引下,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女的天性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  蘇菲看見鏡子里的自己在瘋狂地眨眼睛,于是在艾伯特的帶領(lǐng)下,她穿越時(shí)空,走進(jìn)了笛卡爾的哲學(xué)世界,笛卡爾說:“Cogito,ergo sum(我思故我在)!睂τ凇澳阍跄艽_定你的生命不是一場夢呢”這個(gè)問題,他設(shè)法從一個(gè)零點(diǎn)開始出發(fā)。他懷疑每一件事,而這正是他唯一能夠確定的事情。此時(shí)他悟出一個(gè)道理:有一件事情必定是真實(shí)的,那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時(shí),他必然是在思考,而由于他思考,那么他必定是個(gè)會思考的存在著。柏拉圖曾經(jīng)說過:“我們以理性所領(lǐng)會的知識要比我們以感官所領(lǐng)會的更加真實(shí)。對于笛卡爾而言真是如此,他不僅察覺到自己是一個(gè)會思考的“我”,也發(fā)現(xiàn)這個(gè)會思考的“我”要比我們的感官所觀察到的物質(zhì)世界更加真實(shí)。同時(shí),他的哲學(xué)探索并未到此為止。他與蘇格拉底和柏拉圖一樣,相信理性與存在之間有所關(guān)聯(lián)。依理性看來,愈是明顯的事情,它的存在也就愈加可以肯定。這就是他的典型的“理性主義”思考模式。

  笛卡爾是質(zhì)疑的代表,他敢于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,他不僅質(zhì)疑別人,甚至有時(shí)還會質(zhì)疑自己,這就不得不為人驚嘆了。對于我們而言,別說質(zhì)疑自己了,連質(zhì)疑別人,恐怕都沒有膽量。所以我們應(yīng)學(xué)會質(zhì)疑,學(xué)著對自己的答案,解題方法,對師長,同學(xué)的答案,解題思路進(jìn)行質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)誤的地方及時(shí)提醒,更正。不因自己的懦弱,膽小而使錯(cuò)誤的答案深埋在心中。

  《蘇菲的世界》固然是一本介紹哲學(xué)的發(fā)展史的書,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說是在閱覽哲學(xué)的進(jìn)程,倒不如說人類文明的足跡掩映于眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)“我”不過是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)作為單位,計(jì)算歷史進(jìn)程的對白再明白不過了。它反襯了個(gè)人生命的短暫,無不倍覺珍惜與傷感。笛卡爾說“我思故我在!”可我卻茫然要問:我真的存在嗎?不過是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會存在?渺小如斯的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?蘇菲是少校筆下的主角,她因毅力有了自己的'思想。那我呢,我的生命是否掌握在別人手里,我是否也被一個(gè)看不見的人所主導(dǎo)?這一切的一切又有誰能告訴我呢?我雖只是浮塵,我亦想把自己掌控!

  窗外的雨聲弱了。漸漸地,雨停了。太陽從烏云后鉆出,它的光輝灑向剛剛被雨水浸洗過的城市。呵!冬日里罕見的陽光。∷季w回轉(zhuǎn),抬眸間才發(fā)覺紙上洋洋灑灑的留下了一片筆記——對蘇菲的,也是對席德的父親的,亦是對于哲學(xué)的。生命的歷程還在繼續(xù),不曾停息,對于哲學(xué),我亦將細(xì)細(xì)領(lǐng)會!笥

讀《蘇菲的世界》有感15

  《蘇菲的世界》被譽(yù)為西方哲學(xué)的入門讀物。作者橋斯坦賈德用故事化的語言,以主人公蘇菲的“哲學(xué)之旅”為主線,為像我這樣的哲學(xué)初學(xué)者循序漸進(jìn)地掀開了高深哲學(xué)的神秘面紗。

  講真的,初讀這本書,讓從未接觸過哲學(xué)知識的我感到很迷惑。書中涉及的內(nèi)容很多,從古羅馬到現(xiàn)在,有每一個(gè)不同時(shí)期為社會做出巨大貢獻(xiàn)的哲學(xué)家和他們研究的方向,內(nèi)容以及部分哲學(xué)家的經(jīng)歷以及他們的遭遇等等。《蘇菲的世界》這本名著,它是無價(jià)的智慧讀本,其中的哲學(xué)知識開闊了我的視、內(nèi)涵以及在我們現(xiàn)實(shí)生活中的道理,更是使我受益匪淺。

  從剛開始的“你是誰”到“世界從何而來”,這些問題有時(shí)自己也會思考,也增加了我看這本書的興趣。書的開頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的信,這些都設(shè)置了懸念,也讓我們漸漸地踏入了哲學(xué)的世界。我們只有以自己思考,而且這些哲學(xué)問題,都不會有統(tǒng)一的答案,那么我們的思想便會更加的自由。

  記得書中在講到“巴洛克”時(shí)期時(shí)講到莎士比亞,其中也講到了莎士比亞的戲劇,就如《百馬克》中的“人生不過是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺上高談闊論的可憐演員,無聲無息地悄然退下;這是一個(gè)傻子說的故事,說得慷慨激昂,卻無意義。”我想,即便是傻子所說的又何妨,只不過是以他個(gè)人的角度來討論人生,或許,人生本來有的時(shí)候就會這樣,但雖說生命沒有意義,但我們也應(yīng)該要竭盡我們的全力,讓生命變的有意義!叭绻夷芸陀^地抓住上帝,我就不會相信他了。但正因我無法如此,所以我必須信他。如果我希望保守我的信心,我必須時(shí)時(shí)緊握住客觀的不確定性,以便讓我即使在七萬英寸深的海上,仍能保有我的信心!边@是書中提到的祁克果寫的一段話,也讓我感觸很深。生活也總應(yīng)該保有一定的新鮮感與挑戰(zhàn)性,如果每一個(gè)人都知道明天將會發(fā)生什么,誰會出生,誰會死去,明天考試我必會成功或是失敗的話,那么,請問誰還會想去為生命而奔跑呢?蘇菲也曾想到“如果你不認(rèn)為活著是多么奇妙而不可思議的事時(shí),你也無法體會你必須要死去的事實(shí)!钡拇_如此。

  “習(xí)慣是一種可怕的力量,它是靈感和創(chuàng)造的'墳?zāi)!庇械臅r(shí)候,人會因習(xí)慣而受益,也會因習(xí)慣而受害。當(dāng)然,相對應(yīng)的自然是習(xí)慣的好壞,我們總應(yīng)該相信,好的習(xí)慣自然會給你帶來許多你意想不到的驚喜,那么你也不要企盼著你的壞習(xí)慣會給你帶來怎樣的災(zāi)禍!白盥斆魇敲靼鬃约菏菬o知的!币粋(gè)人總不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀,我們總應(yīng)該學(xué)會在知識的海洋里遨游,在社會這個(gè)深淵學(xué)會摸爬滾打!叭松枰陨淼睦硇詣(chuàng)造。”每一個(gè)人的人生都是由自己主宰,你的態(tài)度決定著你這一生。我們不僅要懂得生存的道理,更應(yīng)該多往深的層次去思考問題,思考著如何才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,才能為社會貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自己人生的最大價(jià)值……

  知識是無盡的,歷史是固定的,人的身體雖然是肉鑄的,可是思想?yún)s是靈活的。愿世間每一個(gè)人都懂得自己生存的意義,讓思想得到最深層次的發(fā)展。不要為失去而駐足,要向明天而奔跑。

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